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La Asesoría Filosófica en el legado de Platón y Aristóteles

Enviado por Claudio Altisen

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Aristokles, más conocido por su apodo: Platón,
tenía 29 años cuando Sócrates, su maestro
durante décadas, fue condenado a muerte. A posteriori del
deceso de su mentor Platón fundó en el año
385 AC su propia escuela de Filosofía en las afueras de
Atenas, en el predio de unos jardines arbolados que debían
su nombre al héroe mitológico griego Academos.
Allí, en la Academia de Platón, la
conversación viva era la manera más importante de
filosofar. La meta de esos diálogos filosóficos era
recorrer el camino que va desde los conceptos vagos hasta las
verdaderas ideas que se encuentran detrás de los
fenómenos de la naturaleza. La pretensión, en
definitiva, era que el diálogo permitiera captar la
luminosa realidad que se encuentra más allá de la
opacidad del mundo que nos es dado ver… Para lograrlo, en la
Academia hurgaban en las ideas habituales de la gente, tratando
de transitar a partir de ellas hacia la verdadera
sabiduría.

También hay que señalar que Platón
realiza en la Academia un primer intento de
sistematización del pensamiento. En efecto, la
enseñanza de Sócrates era poco dogmática y
sus discípulos la desarrollaron luego en muy diversas
direcciones, adhiriéndose a ciertos aspectos fragmentarios
del pensamiento del maestro y alterándolo en parte. Ante
ello, Platón intenta reunir en un sistema original todo el
conjunto de pensamientos que los filósofos habían
dispersado.

Platón se esfuerza por construir un sistema doctrinal
que, sin embargo, resulta prematuro, pues su modo de
exposición es más estético que
científico. Por momentos manifiesta vaguedad e
impresición, procediendo por metáforas y
símbolos. Aunque no llegó a ser un filósofo
del todo sistemático, su labor académica
sentó las bases para la posibilidad de un ulterior
filosofar ordenado en diversas disciplinas. Se ha de
señalar entonces que, más que un sistema
definitivo, el platonismo fue un movimiento transitorio hacia una
sistematización superior a la que él mismo
había logrado. En efecto, la filosofía
platónica no persigue propiamente un fin principalmente
teórico. Más bien se ha de señalar que
Platón fue un hombre con un concepto muy ambicioso de la
Filosofía. Mediante su temprana labor sistematizadora
pretendía esbozar un itinerario para lograr la
purificación y la salvación de la vida de los
hombres. Como en su maestro, también en Platón se
manifiesta el afán por encontrar en la Filosofía un
camino de superación personal. Tal camino
consistirá en trabajar por desencadenarse de todo aquello
que nos limita, para poder llegar a ser los humanos plenos que
idealmente estamos llamados a ser.

 

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