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Fundamentos de sociología general: Durkheim, Weber y Marx

Enviado por Alejandro Genni

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En una primera etapa de análisis Durkheim tiene un
objetivo por demás claro: la unificación de una
ciencia que estudie las sociedades, y su consagración
científica. En las primeras hojas de Las reglas del
método sociológico todo parece orientado hacia el
establecimiento de conceptos básicos definitorios del
objeto de estudio y la metodología adecuada para llegar a
conclusiones válidas. Su exposición inicial incluye
ciertas dificultades con que cuenta el observador social al
comenzar su análisis; esto es, los prejuicios
tradicionales o las sugestiones del sentido común, las
cuales deben dejarse de lado de manera imperativa para la
investigación científica. Su enfoque entiende a las
sociología como el estudio racional de la conducta humana,
reducible a relaciones causa-efecto, pudiendo éstas
transformarse en reglas de acción para el futuro.

En primera instancia se define lo que constituirá el
objeto de estudio del análisis sociológico, a
saber, los hechos sociales. Estos consisten en maneras de actuar,
de pensar y de sentir exteriores al individuo. Es decir que le
son impuestos. Pero para definir al hecho social es necesaria una
segunda característica distintiva: esta imposición
es cristalizada bajo el poder de coerción que dichas
formas presentan. A su vez esa coerción es reconocible de
dos maneras: por la existencia de alguna sanción
determinada (directa o indirecta) o por la resistencia que el
hecho impone a cualquier intento individual por eliminarlo.

La argumentación utilizada para evidenciar la presencia
misma de los hechos sociales la brinda en base a la manera en que
son educados los niños. Como toda educación
consiste en imponerle al niño modos de ver, de sentir y de
actuar, éstos no son más que el producto de formas
sociales ya que el niño no los adquiriría
espontáneamente. Además, y antes de continuar con
la metodología propuesta, cabe mencionar la
disociación que realiza Durkheim entre el hecho social,
que debe tomarse como tendencia, creencias y prácticas
tomadas colectivamente, de sus repercusiones individuales. Y ya
comienza a brindarnos un instrumento valioso para el estudio que
es el uso de la estadística que refiere al estado puro del
hecho social, sin observar las conductas individuales.

 

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