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Análisis Martín Fierro




Enviado por marie



    A continuación de hará un análisis de varios aspectos del
    Martín Fierro, tratando de abarcar todos los temas
    posibles.

    Podemos ubicar al texto
    temporalmente gracias a dos datos que se
    encuentran en el mismo. Se menciona la campaña del
    desierto de Roca de 1879 y a un ministro de guerra
    perteneciente al mismo período. Podemos reconocer que se
    sitúa en la provincia de Buenos Aires dado
    que se hace referencia a la "planicie", a un árbol
    característico de la zona: el ombú y
    a los animales de la
    misma: mulita y aveztrúz entre otros. El ámbito
    donde se desarrolla la obra no es descripto con un gran
    detenimiento. Se puede calaficar al texto como
    polifónico dado que se presentan muchas voces en el mismo.
    En la primer parte hablan Fierro, Cruz y un narrador, y en la
    segunda hablan Fierro, sus dos hijos y el moreno. Fierro se
    nombra a sí mismo en tercera persona, lo cual
    es característico del período literario
    en el que ubicamos a su autor, José
    Hernández.

    El canto, las diversiones y le tararear del gaucho son
    muy importantes en los momentos de triunfo, y el elemento
    utilizado para esto es la guitarra.

    "Que no se trabe mi lengua

    ni me falte la palabra;

    el cantar de mi gloria labra

    y poniéndome a cantar,

    cantando me han de encontrar

    aunque la tierra se
    abra."

    El texto
    está relacionado con el tema de la búsqueda de una
    identidad.
    Otros escritores del mismo período abordan el mismo tema,
    como lo es Vistoria Ocampo en "Resiste Sur".

    Se trata de crear un estereotipo de gaucho, a tal punto
    que algunos críticos llegan a comparar a Fierro con el Cid
    Campeador por el modelo que
    representan. En nuestro caso, el estereotipo se representa con el
    gacuho altanero y luchador, quien ve a la vida como pesimista y
    se queja de la sociedad de su
    época, lamentándose por haber perdido aquél
    feliz ayer y sufriendo una actual desgracia permanente.
    Martín Fierro se convierte en un héroe
    mítico Adquiere el saber y la experiencia durante su
    camino, para luego transmitirlos en forma de consejos a sus
    hijos.

    Las clases
    sociales que se encuentran representadas en la obra son tres:
    la de los plebeyos, que es la masa del pueblo; la
    aristocrática, la cual es pura y letrada; y por
    último una denominada mezcla que contiene elementos de las
    dos mencionadas anteriormente.

    Uno de los temas que aprecen en el texto, es el
    del indio. Se lo caracteriza como vago, ladrón, asesino y
    saqueador.

    "Y cuando se iban los indios

    con lo que habían
    manotiao,

    salíamos muy apurados

    a perseguirlos de
    atrás;

    si no se llebavan más

    es por que no habían
    hallao.

    Allí si se ven
    desgracias

    y lágrimas y
    afliciones;

    naides le pida perdones

    al indio, pues donde dentra

    roba y mata cuanto encuentra

    y quema las poblaciones.

    No salvan de su juror

    ni los pobres angelitos:

    viejos, mozos y chiquitos

    los mata del mesmo modo;

    que el indio lo arregla todo

    con la lanza y con los gritos.

    Tiemblan las carnes al verlo

    volando al viento la cerda,

    la rienda en la mano izquierda

    y la lanza en la derecha:

    ande enderiesa abre brecha

    pues no hay lanzazo que
    pierda."

    "Y el indio es como toortuga

    de duro para espichar;

    ni siquiera se le encoge:

    luego sus tripas recoge

    y se agacha a disparar.

    Hacían el robo a su
    gusto

    y después se iban de
    arriba;

    se llebavan las cautivas

    les descarnaban los pieses

    a las pobrecitas, vivas."

    "El indio pasa la vida

    robando o echao de panza;

    la única ley es la
    lanza

    a que se ha de someter;

    lo que le falta en saber

    lo suple con desconfianza.

    fuera cosa de engarzarlo

    a un indio caritativo;

    es duro con el cautivo,

    le dan un trato horroroso,

    es astuto y receloso,

    es audaz y vengativo."

    "Su pretensión es
    robar,

    no quedar en el pantano;

    viene a tierra de
    cristianos

    como furia del infierno;

    no se llevan al gobierno

    porque no lo hallan a mano."

    El gaucho trata de evitarlos para no tener que
    enfrentarse a ellos.

    "No teníamos más
    permiso

    ni otro alivio la gauchada,

    que salir de madrugada

    cuando no había indio
    ninguno,

    campo ajuera, a hacer boliadas

    desocando los reyunos."

    A pesar de que el gaucho, por ser gaucho,
    cree que es invensible, y que puede luchar contra todo,
    consiguiendo un exitoso final.

    "Yo soy toro en mi rodeo

    y torazo en rodeo ajeno;

    siempre me tuve por güeno

    y si me quieren probar

    salgan otros a cantar

    y veremos quién es
    menos.

    No me hago el lao de la
    güeya

    auqnue vengan degoyando;

    con los balndos yo soy balndo

    y soy duro con los duros,

    y ninguno en apuro

    me ha visto andar tutubiando.

    En el peligro ¡que
    Cristo!

    el corazón se
    me enancha,

    pues toda la tierra es
    cancha,

    y de esto naides se asombre;

    el que se tiene por hombre

    donde quiera hace pata ancha.

    Soy gaucho y
    entiendanló

    como mi lengua lo
    esplica:

    para mí la tierra es
    chica

    y pudiera ser mayor;

    ni la víbora me pica

    ni quema mi frente el
    sol."

    Al indio se lo ve como masl jefe de
    familia, e
    inclusive abusador y golpeador.

    "Si ven crecido a su hijito,

    como de piedá no
    entienden,

    y a súplicas nunca
    atienden,

    cuando no es éste es el
    otro,

    se lo quitan y lo venden

    o lo cambian por un potro.

    En la crianza de los suyos

    son bárbaros por
    demás;

    no lo había visto
    jamás:

    en una tabla los atan,

    los crían ansí, y les
    achatan

    la cabeza por detrás."

    "Esos horrores tremendos

    no los inventa el cristiano.

    "Ese bárbaro inhumano",

    sollozando me lo dijo,

    "me amarró luego las
    manos

    con las tripitas de mi hijo"."

    Un recurso muy utilizado es la
    nimalización, por medio de la cual se caracteriza a
    peronas con animales. Este
    recurso tiene una connotación negativa, por lo cual es
    usado generalmente cuando los gauchos se refieren a los
    indios.

    CITA

    La autoridad se
    ve representada por el comandante, el gobierno la
    policía y el juez. El gobierno
    pertenece a la ciudad,por lo cual es letrado. En cambio, el
    policía y el juez pertencen al campo y son
    iletrados.

    "No hay que pedirle favor

    ni que aguardar tolerancia;

    movidos por su inorancia

    y de puro desconfiaos,

    nos pusieron separaos

    bajo sutil vigilancia."

    CITA

    Martín Fierro se resiste a la
    autoridad;
    esto se ve demostrado en el momento en que los indios
    ejercían autoridad
    sobre ellos cuando se demuestran totalmente disgustados con la
    situación. Muestra su
    descontento al matar al indio uqe maltrata a su familia.

    "En tamaña
    incertidumbre,

    en trance tan apurado,

    no podía, por de
    contado,

    escaparme de otra suerte

    sinó dando al indio
    muerte

    o quedando allí
    estirado."

    "A la primer puñalada

    el pampa se hizo un ovillo:

    era el salvaje más
    pillo

    que he visto en mis
    correrías,

    y, a más de las
    picardías,

    arisco para el cuchillo."

    Martín Fierro posee una gran amistad con Cruz,
    desde su primer encuentro están siempre juntos recorriendo
    las pampas. Cuanod Cruz muere por la epidemia en la aldea de lo
    indios, fierro lo siente muchísimo dado que le
    tenía un gran afecto.

    "Ya conoce, pues quien soy;

    tenga confianza conmigo;

    Cruz le dio mi mano de amigo

    y no lo ha de abandonar.

    juntos podemos buscar

    pa los dos un mesmo abrigo.

    Andaremos de matreros

    si es precioso pa salvar;

    nunca nos ha de faltar

    ni un güen pingo para
    juir

    ni un pajal ande dormir,

    ni un matambre que ensartar."

    En cuanto a las críticas del Martín
    Fierro
    , Marechal cree que la obra surgión en momneto
    edilicio. Afirma que luego de haberse desperciado varias
    oportunidades, se logra enajenar la imagen del ser
    nacional.

     

     

    Autor:

    Mariela

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