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Análisis de la conquista en Latinoamérica…




Enviado por marie



    A continuación expondremos en nuestro informe las
    diferentes posiciones tomadas por diversos autores
    hispanoamericanos frente a la conquista, basándonos en
    algunas de sus obras. Los textos tomados en cuenta fueron El
    discurso
    pronunciado por Gabriel García Marquez en la entrega de su
    premio Nobel, "A Roosvelt" de Rubén Darío, "La
    Palabra" de Pablo Neruda, "El
    sur también existe" de Mario Benedetti y "La balada de los
    dos abuelos" de Nicolás Guillen.

    En primer lugar debemos hacer una separación
    teniendo en cuenta a que conquista apunta cada autor. En los
    textos de Benedetti y Darío podemos observar que critican
    a Estados Unidos
    como conquistador. Es importante aclarar la diferencia existente
    entre Estados Unidos y
    Europa como
    conquistadores; el primero no se refiere a una conquista
    territorial, sino que implica una dependencia política y
    económica; en el caso del segundo, la conquista ha sido
    netamente territorial y cultural.

    Mario Benedetti, nacido en 1920 en un pequeño
    pueblo de la República de Uruguay, ha
    sido profesor de literatura en su país
    natal y se ha convertido en un importante escritor de numerosas
    obras que abarcan casi todos los géneros, haciendo
    hincapié en los temas socio-políticos. En su poema
    "El sur también existe" hace referencia, como ya dijimos,
    al dominio de los
    Estados Unidos
    sobre Latinoamérica. "[…]con sus llaves del reino, el
    norte es el que ordena
    […]". Calificando y describiendo al
    país anglosajón como: desarrollado industrial y
    tecnológicamente; contaminante y poseedor de armas
    químicas; invasor prepotente y poderoso; consumista y rico
    en dinero pero
    pobre socialmente; y encubridor de descubrimientos
    científicos. Al mismo tiempo describe a
    Latinoamérica como la débil y marginada, totalmente
    dependiente, que no posee ningún tipo de importancia en el
    ámbito mundial, donde sin embargo la gente se esfuerza
    sobremanera sin perder la fe y la esperanza y siempre tratando de
    salir adelante atravesando las dificultades sociales, políticas
    y económicas que la afectan. "[…] y hay quienes se
    desmueren y hay quienes se desviven
    […]".

    Rubén Darío nacido en 1867 en Guatemala, fue
    un poeta notablemente reconocido en Europa y América. El modernismo se
    inició con él y también formó parte
    de la generación del 27. Fue también nombrado
    representante diplomático de Nicaragua en Madrid.
    Falleció en 1916, luego de escapar de la primera Guerra
    Mundial.

    Rubén Darío también describe en su
    texto el
    dominio de
    América
    Anglosajona sobre América
    Latina, describiendo a la primera América
    como cazadora, primitiva y moderna, sencilla y complicada,
    soberbia, culta, fuerte, hábil, interesado y potente y
    futura invasora "[…] cuando ellos se estremecen hay un hondo
    temblor que pasa por las vértebras enormes de los
    Andes
    […]"; y a la segunda como ingenua, luchadora, fuerte,
    llena de amor y
    naturaleza e
    influenciada por la cultura
    española "[…] esa América
    que tiembla de huracanes y que vive de amor, hombres
    de ojos sajones y alma bárbara, vive, y sueña. Y
    ama, y vibra; y es hija del Sol
    […]"

    Luego del análisis de ambos textos, observamos que
    ambos escritores se refieren a la conquista estadounidense como
    un hecho negativo y perjudicial para el desarrollo
    político, económico y cultural de América
    Latina. En los dos textos se pueden apreciar claramente las
    grandes diferencias existentes entre las dos Américas por
    medio de la utilización de adjetivos calificativos en
    profundas descripciones. Ambos textos están dirigidos para
    un pueblo culto dado que se utilizan topónimos y
    metáforas con una connotación negativa. Afirmamos
    que la visión de la conquista de estos escritores es a
    causa de un sentimiento patriótico y nacionalista que
    ambos perciben por su tierra
    natal.

    Pablo Neruda, poeta nacido en 1904 en Chile,
    perteneció al movimiento
    literario simbolista, para formar parte posteriormente del
    surrealismo y
    derivarse finalmente hacia el realismo.
    Murió en 1973, luego de haber recibido el premio Nobel de
    literatura.

    En esta obra, Neruda intenta reflejar la conquista
    europea sobre Latinoamérica. Califica a la misma como
    codiciosa, protagonizada por bárbaros y voraces, quienes
    nos robaron una esencia para darnos otra, tal como el cristianismo
    "[… idólatras iguales a lo que ellos traían en
    sus grandes bolsas…]". Esto se ve ejemplificado cuando nos
    robaron los elementos materiales y
    nos dieron a cambio la
    oportunidad de expresarnos gracias a la transculturación.
    A pesar de utilizar expresiones sarcásticas y de denominar
    a los colonizadores con adjetivos ofensivos, cree que la
    conquista fue positiva por el legado cultural que nos dejaron.
    Esto se observa en el texto cuando
    describe el trabajo que
    se realiza sobre la palabra. Observamos que el punto de vista
    tenido en cuenta por este autor es diferente a los anteriores,
    dado que justifica a la conquista poéticamente. El poeta
    expresa que el único componente que dejaron fue la
    palabra, la cual le permitía escribir sus poemas.

    Gabriel García
    Márquez nació en 1928 en un pequeño
    pueblo de Colombia. Entre
    sus obras predominaron las novelas.
    Recibió en premio Nobel en 1982.

    El escritor califica a Hispanoamérica como
    imaginativa, misteriosa, demente, dañada y herida,
    manejada bajo el poder de
    dictadores, con vistas a nuevos horizontes y recursos
    aprovechados por los conquistadores, incomprendida por en marco
    internacional. Su intención era mostrarse como uno de los
    artistas que por medio de su trabajo tratan de expresar sus
    ideales y pensamientos, ya que considera que los mismos no son
    tenidos en cuenta como debería serlo. Procura que Europa trate de
    analizar su historia y la compare con la
    Americana, para dejar de ser juzgados por los conquistadores y el
    resto de su continente. Intenta lograr un cambio social
    que llegue a ser tan libre como la literatura. Considera que
    para lograr una unión entre ambas partes,
    Hispanoamérica debe tomar sus propias decisiones, ser
    perseverante, tener ganas y esperanza, llenarse de vida amor y
    felicidad, poseer un respaldo legítimo y ser comprendidos
    por parte de los inmigrantes europeos.

    Nicolás Guillen, nació en 1902 en Cuba y
    falleció en 1989. Es considerado un genuino representante
    de la poesía
    negra de su país. Su producción literaria comenzó en el
    ámbito del posmodernismo. Con el paso de los años
    fue acentuando una preocupación social, que se ve
    manifestada en su poesía.
    En su obra, Guillen, describe a América
    como el producto de un
    choque cultural importantísimo, producido por el aporte de
    esclavos africanos traídos por los españoles. El
    autor trata de mostrar que el intercambio cultural es favorable,
    dado que luego de arduas luchas y discrepancias entre las dos
    partes se ha logrado una unión o mestizaje entre las
    mismas. En el texto se
    utiliza la palabra "abuelo" para dar una
    connotación de amor a dicha
    unión.

    Podemos observar las características de la poesía
    afro-cubana, puesto que en el texto
    encontramos ritmo de tambores en la combinación de los
    versos.

    Encontramos una relación entre los dos
    últimos textos que se refiere a la unión entre
    Latinoamérica y España. El
    de Marquez enunciando los requisitos necesarios para dicho hecho,
    y en el de Guillen mencionando el mestizaje.

    Luego de haber realizado un profundo análisis de los cinco textos, observamos
    que la posición de los autores de los mismos dependen de
    la época en la que vivieron los mismos y del marco
    socio-politico y cultural en que se desarrollaron tanto como
    personas como literariamente.

     

     

    MARIELA EZCURRA

    MARIANA NASZEWSKI

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