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Mahatma Gandhi




Enviado por pablohsn6



    Nació el 2 de Octubre de 1869 en Porbandar,
    India. Su
    verdadero nombre fue "Mohandas Karamchand Gandhi aunque sus
    allegados lo llamaron Mahatma, que, en sánscrito,
    significa ""Alma Grande"" (maha = ""grande"", ""suprema"" y atman
    = ""alma"")."

    A la edad de 13 años, Gandhi se casó con
    Kasturba, una niña de su misma edad. ElMahatma Gandhi
    casamiento fue arreglado por sus padres. Los Gandhi tuvieron
    cuatro hijos. Gandhi estudió leyes en Londres
    y volvió a la India en 1891
    para ejercer su profesión. En 1893 aceptó un
    contrato de un
    año para trabajar como abogado en Sudáfrica. En esa
    época, Sudáfrica estaba controlado por los
    británicos. Cuando intentó reclamar sus derechos como ciudadano
    inglés
    fue atropellado, y pronto vio que todos los indios sufrían
    idéntico tratamiento.

    Gandhi se quedó en Sudáfrica 21
    años luchando por los derechos del pueblo
    hindú. Desarrolló un método de
    acción social directa basado en los principios del
    coraje, la no-violencia y la
    verdad llamado Satyagraha. Creía que el modo en que la
    gente se comporta vale más que lo que consiguen.
    Satyagraha promovía la no-violencia y la
    desobediencia civil como los métodos
    más apropiados para alcanzar objetivos
    políticos y sociales.

    En 1915 Gandhi retornó a la India. En 15
    años se convirtió el líder
    del movimiento
    nacionalista indio. Utilizando los postulados de la Satyagraha
    dirigió la campaña por la independencia
    india de Gran
    Bretaña. Gandhi fue arrestado muchas veces por los
    británicos debido a sus actividades en Sudáfrica y
    la India.
    Creía que era honorable ir a la cárcel por una
    causa justa. En conjunto pasó siete años en
    prisión debido a sus actividades políticas.
    Más de una vez Gandhi recurrió al ayuno para
    impresionar a la gente sobre la necesidad de ser no-violento
    (ahimsa).

    India alcanzó la independencia
    en 1947, y se separó en dos países, India y
    Pakistán, tras lo cual comenzaron los enfrentamientos
    entre hindúes y musulmanes. Gandhi había abogado
    por una India unida, donde los hindúes y los musulmanes
    pudieran vivir en paz. Un 13 de Enero de 1948, a la edad de 78
    años, comenzó un ayuno con el propósito de
    detener el derramamiento de sangre. Tras 5
    días, los líderes de ambas facciones se
    comprometieron a detener la lucha y Gandhi abandonó el
    ayuno. Doce días más tarde fue asesinado por un
    fanático hindú que se oponía a su programa de
    tolerancia
    hacia todos los credos y religiones.

    SU LABOR

    Su lucha por los Derechos Civiles en
    Sudáfrica: Durante la Guerra
    Bóer, Gandhi organizó un cuerpo de ambulancias para
    el ejército británico y dirigió una
    sección de la Cruz Roja. Acabada la guerra,
    retomó su campaña en favor de los derechos de los indios
    residentes en Suráfrica. En 1910 fundó la Granja
    Tolstoi, cerca de Durban, una colonia cooperativa
    para la población india. En 1914 el gobierno
    surafricano hizo importantes concesiones a las demandas de
    Gandhi, incluido el reconocimiento de los matrimonios y la
    exención de impuestos
    municipales. Dando por finalizada su misión en
    Suráfrica, regresó a la India.

    Campaña para la independencia:

    """Por la libertad de mi
    pueblo estoy dispuesto a dar gustosamente mi vida, pero por nada,
    estoy dispuesto a quitarle la vida a otro".

    Mohandas Karamchand Gandhi

    Gandhi
    se convirtió pronto en el máximo exponente de la
    lucha por el autogobierno de la India. Tras la I Guerra Mundial,
    en la que desempeñó un destacado papel
    humanitario, inició su movimiento de
    resistencia
    pasiva, invocando la satyagraha contra Gran Bretaña.
    Cuando el Parlamento aprobó en 1919 las leyes Rowlatt,
    que daban a las autoridades coloniales británicas poderes
    de emergencia para hacer frente a las denominadas actividades
    subversivas, el movimiento
    satyagraha se extendió por toda la India, ganando millones
    de adeptos. Una manifestación en Amritsar contra la
    aplicación de esta legislación acabó en una
    matanza cometida por los soldados británicos. En 1920, al
    no lograr del gobierno
    británico reforma alguna, Gandhi proclamó una
    campaña organizada de no cooperación. Los indios
    que ocupaban cargos públicos dimitieron, los organismos
    gubernamentales y los tribunales de justicia
    fueron boicoteados y los niños abandonaron las escuelas
    públicas. Por toda la India, las calles de las ciudades
    fueron bloqueadas mediante sentadas de ciudadanos que se negaban
    a levantarse incluso a pesar de ser golpeados por la
    policía. Gandhi fue arrestado pero las autoridades
    británicas se vieron forzadas a dejarle pronto en libertad.

    Mahatma GandhiLa independencia
    económica de la India fue el punto culminante del movimiento
    swaraj ('autogobierno', en sánscrito) de Gandhi, que
    implicaba un boicoteo completo a los productos
    británicos. Los aspectos económicos del movimiento
    eran significativos, puesto que la explotación de los
    campesinos indios por los industriales británicos
    había originado una extrema pobreza y la
    virtual destrucción de la industria de
    la India. Gandhi propuso como solución a esta
    situación potenciar el renacimiento
    de las industrias
    artesanales. Comenzó a usar una rueca como símbolo
    de la vuelta a la sencilla vida campesina que predicaba y del
    renacimiento de
    las industrias
    autóctonas, tales como el hilado manual.

    Gandhi se convirtió en símbolo
    internacional de una India libre. Llevaba la vida espiritual y
    ascética de un predicador, con ayuno y meditación.
    La unión con su esposa llegó a ser, como él
    mismo señaló, la de un hermano y una hermana.
    Rehusó cualquier posesión terrenal, vestía
    como las clases más bajas: un mantón y un
    taparrabos y comía vegetales, zumos de fruta y leche de
    cabra. Los indios le veneraban como a un santo y le comenzaron a
    llamar Mahatma ('alma grande', en sánscrito),
    título reservado para los más grandes sabios. La
    defensa que hizo Gandhi de la no violenciao ahimsa ('sin
    daño', en sánscrito) era, como sostuvo, la
    expresión de una forma de vida implícita en el
    hinduismo. Gandhi consideraba que mediante la práctica de
    la no violencia,
    Gran Bretaña llegaría a considerar la inutilidad de
    la opresión y abandonaría su
    país.

    La influencia política y espiritual
    del Mahatma era tan grande en la India que las autoridades
    británicas no se arriesgaron a atacarle. En 1921 el
    Congreso Nacional Indio (o Partido del Congreso), grupo que
    encabezó el movimiento independentista, otorgó a
    Gandhi autoridad
    ejecutiva plena, incluido el derecho a designar su propio
    sucesor. La población india, no obstante, no
    entendió plenamente la doctrina de la ahimsa. Estallaron
    una serie de revueltas armadas contra Gran Bretaña, y
    culminaron en tal violencia que
    Gandhi confesó el fracaso de su campaña de
    desobediencia civil, a la que puso fin. El gobierno
    británico le detuvo de nuevo y le encarceló en
    1922.

    Tras su puesta en libertad en
    1924, se retiró de la vida política activa y se
    dedicó a propagar la unidad comunal. Sin embargo, pronto
    se vio envuelto de nuevo en la lucha por la independencia.
    En 1930 Gandhi proclamó una nueva campaña de
    desobediencia civil, convocando a la población a negar el pago de impuestos, en
    particular el que gravaba la sal, sobre la que el gobierno
    británico ejercía un severo monopolio. Se
    llevó a cabo una marcha hasta el mar, en la que miles de
    indios siguieron a Gandhi desde Ahmadabad hasta el mar de
    Omán, donde obtuvieron sal evaporando agua del mar.
    Una vez más, Gandhi fue arrestado y puesto en libertad en
    1931. Detuvo la campaña después de que los
    británicos hiciesen alguna concesión a sus
    peticiones. Ese mismo año representó al Partido del
    Congreso en una reunión celebrada en Londres.

    Ataque al sistema de
    castas:

    "En 1932 Gandhi inició una nueva campaña
    de desobediencia civil contra las autoridades británicas.
    Arrestado dos veces, el Mahatma ayunó durante largos
    periodos en diversas ocasiones. En septiembre de 1932, mientras
    estaba en la cárcel, llevó a cabo un ""ayuno hasta
    la muerte""
    para mejorar la situación de la casta de los intocables.
    Los británicos, al permitir que los intocables fueran
    excluidos del electorado indio, estaban, según Gandhi,
    cometiendo una injusticia. Aunque él mismo era miembro de
    la casta Vaisya (mercaderes), Gandhi se consideraba el gran
    líder
    del movimiento indio que tenía como finalidad la
    erradicación de la injusticia social y económica
    del sistema de
    castas."

    En 1934 abandonó formalmente la política y fue
    sustituido como dirigente máximo del Partido del Congreso
    por Jawaharlal Nehru. Gandhi viajó por toda la India
    predicando la ahimsa y demandando la abolición de la casta
    de los intocables. La estima en que se le tenía era la
    medida de su poder
    político. Tan grande era su autoridad
    moral y
    espiritual que el limitado autogobierno concedido por Gran
    Bretaña a la India a través de la
    promulgación de la Government of India Act (1935) no pudo
    ser puesto en práctica hasta que Gandhi lo
    aprobó.

    "Pocos años después, en
    1939,regresó de nuevo a la vida política debido a que
    aún estaba pendiente la federación de los
    principados indios con el resto de la India. Su primer acto fue
    una huelga de
    hambre con objeto de forzar al dirigente del estado de
    Rajkot a modificar su régimen autocrático. La
    conmoción pública que originó este ayuno fue
    tan grande que tuvo que intervenir el gobierno colonial
    británico; se concedieron las demandas. El Mahatma se
    convirtió de nuevo en la más importante figura
    política
    de la India."

    autonomía

    Cuando estalló la II Guerra Mundial,
    el Partido del Congreso y Gandhi exigieron una declaración
    de intenciones respecto de la guerra y su
    aplicación a la India. Como reacción a la
    insatisfactoria respuesta británica, el partido
    decidió no apoyar a Gran Bretaña a menos que se
    concediera a la India una completa y total independencia. Las
    autoridades británicas se negaron a ello y ofrecieron una
    serie de compromisos que a su vez fueron rechazados. Cuando
    Japón entró en guerra, Gandhi
    todavía rechazaba la participación de la India en
    el conflicto. Fue
    recluido en 1942 y liberado dos años más tarde por
    motivos de salud.

    En 1944 la lucha por la independencia de la India estaba
    en su última fase. El gobierno británico
    había aceptado conceder la independencia con la
    condición de que los dos grupos
    nacionalistas rivales, la Liga Musulmana y el Partido del
    Congreso resolvieran sus diferencias. Gandhi se opuso firmemente
    a la división de la India, aunque al final la
    aprobó con la esperanza de que se alcanzaría la paz
    interna una vez que se hubieran concedido las demandas para la
    cración de un estado
    musulmán. India y Pakistán se convirtieron en dos
    estados independientes una vez que Gran Bretaña
    concedió su independencia a la India en 1947. Durante las
    revueltas que siguieron a la división del país,
    Gandhi suplicó a hindúes y musulmanes que
    convivieran pacíficamente. Los disturbios afectaron a
    Calcuta, una de las más grandes ciudades de la India, y el
    Mahatma ayunó hasta que cesaron. El 13 de enero de 1948
    inició otra huelga de
    hambre en Nueva Delhi para tratar de instaurar la paz. El 30 de
    enero, doce días después de acabado aquel ayuno,
    fue asesinado por Nathura Godse, un miembro de un grupo
    extremista hindú, mientras se dirigía el rezo de la
    tarde.

    "Gandhi nunca aceptó el título de Mahatma,
    porque no se consideraba digno de él. Sólo le
    gustaba que lo llamaran Bapu (""Padre""), que es una
    expresión, a la vez, cariñosa y
    respetuosa."

    Muchos hombres y mujeres de hoy veneran a personajes
    milenarios, algunos que ni siquiera han existido (en la realidad
    histórica), pero pocos conocen que, en este siglo, un
    hombre
    verdaderamente santo se levantó de entre los demás.
    Nacido en una cultura de
    milenaria espiritualidad, empero no se restringió a ella y
    abordó con igual entusiasmo las ideas religiosas de todos
    los pueblos.

    Gandhi decía ser hindú, buddhista,
    cristiano, musulmán, shiks, judío, etc… sin
    que para él, existiera contradicción alguna. Esto
    era porque, según su pensar, la única
    definición real de Dios era que es: La Verdad y El Amor, y
    esto puede aplicarse a todas las religiones por
    igual.

    Pudo haber acumulado el poder total de
    su país, tanto el político como el religioso, pero
    jamás acepto ningún cargo público,
    despreciando siempre los títulos y honores. Vivió
    hilando su propia ropa y aconsejando a todos vivir en paz y en
    hermandad con los demás.

    "Su respeto por la
    vida no se limitaba a la humana, consideraba como hermanos a
    todos los seres vivientes y si hoy todavía estuviera entre
    nosotros, dejaría oír su voz a lo largo y ancho del
    mundo para salvar a la ""vida"" que destruimos día tras
    día por nuestra ambición e insensibilidad
    ecológica."

    "Mahatma Gandhi con algunos de sus
    discípulosLamentablemente, los pueblos de Pakistán
    y la India, los que él tanto amo (como para dar su vida
    por ellos), hoy se encuentran al borde de una guerra de
    consecuencias inimaginables. Pero esto no significa que el
    Mahatma Gandhi haya fracazado. Aún cuando puede llegar el
    día en que la India ya no exista, en que no se practiquen
    más sus viejas tradiciones, mientras el hombre
    camine sobre la faz de la tierra y
    posea cultura para
    transmitir su historia, no se
    olvidará jamás que, una vez, sólo una vez,
    un pueblo fue libre sin levantar las armas; que una
    sola vez, un pueblo logro su independencia solo con la paz,
    el amor y la
    verdad. Mientras esto no se olvide, el Mahatma Gandhi sera
    recordado como el revolucionario de la no-violencia."

    "Si creemos que algún hombre merece
    verdaderamente el título de ""santo"", ninguna persona de buena
    voluntad, sea cual sea su credo, puede excluir de la ""lista"" de
    quienes llegaron a esta condición, a aquel hombrecillo de
    cuerpo delgado y de mirada sonriente, tras del cual se
    escondía el Alma más grande de nuestro
    siglo.-"

    En su autobiografía, el Mahatma Gandhi cuenta
    cómo, durante sus tiempos de estudiante en Sud Africa, le
    interesó profundamente la Biblia, en especial el
    Sermón del Monte.

    Llegó a convencerse de que el cristianismo
    era la respuesta al sistema de castas
    que durante siglos había padecido la India, y
    consideró muy seriamente la posibilidad de hacerse
    cristiano.

    Un día quiso entrar en una iglesia para
    oír misa e instruirse, pero le detuvieron a la entrada y,
    con mucha suavidad, le dijeron que, si deseaba oír misa,
    sería bien recibido en una iglesia
    reservada a los negros. Desistió de su idea y no
    volvió a intentarlo.

    " Albert
    Einstein dijo de Gandhi: ""Las generaciones del porvenir
    apenas creerán que un hombre como
    éste caminó la tierra en
    carne y hueso."""

    ———————————————————————————————————————————————— Biobliografía:
    Microsoft
    Encarta99 – Vinculos Web

    Este trabajo fue realizado por

    Pablo Correa-Hernandez

    Montevideo-Uruguay

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