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La Homosexualidad




Enviado por Leonardo Miyashiro



    Nota: Hace muchas décadas
    que la homosexualidad
    dejó de considerarse enfermedad por parte de la OMS y el
    código penal considera delito cualquier
    hecho que tenga en cuenta la discriminación por
    orientación sexual. Este trabajo expresa las investigaciones
    con el punto de vista del autor.

    Existen varios fenómenos englobados bajo el
    titulo de "disturbios sexuales". Tales son:

    1. Las Desviaciones Sexuales: el
      transexualiasmo, el travestismo, la bisexualidad y la homosexualidad.
    2. Las Perversiones: la
      masturbación, el narcisismo, el exhibicionismo, el
      sadismo, el masoquismo, la bestialidad, la necrofilia, la
      pedofilia, la efebofilia, la patofilia, la gerontofilia, etc.,
      etc.
    3. Las Disfunciones: los disturbios del
      deseo (ausencia o hipererotismo), los disturbios de la
      excitación (impotencia o coitofobia), en el orgasmo
      (frigidez), etc.

    Definición y Naturaleza de la
    Homosexualidad.

    Los homosexuales necesitan amor y el ser
    aceptados como cualquier otra persona, pero es
    muy importante el ver que la homosexualidad
    es la perversión de los deseos naturales dados por Dios.
    Es lo que la Biblia llama pecado y una persona no puede
    llegar a Cristo y continuar el mismo pecado

    Una definición más o menos adecuada
    acerca de la homosexualidad
    es: una anomalía que consiste en la desviación de
    la atracción afectivo-sexual, por la cual el sujeto prueba
    atracción, e incluso puede mantener relaciones, con
    personas de su mismo genero.

    Esta desviación puede ser a causas
    puramente morales (perversión moral) o
    causas morales junto a psicológicas. Los orígenes
    de las personas que se descubren homosexuales, no son del todo
    claro; existen varia hipótesis: la más aceptada dice que
    si bien puede haber predisposiciones orgánicas y
    funcionales, el origen más claro se remonta, generalmente,
    a una intrincada red de relaciones afectivas
    y sociales. También han sido estudiados los eventuales
    factores hereditarios, sociológicos, e incluso hormonales,
    pero de todos el que parece más influyente es el clima educativo
    familiar, especialmente en el periodo que va desde los 6 a los 12
    años.

    Hay que distinguir a los homosexuales
    en:

    1. Esenciales: también llamados
      primitivos, constitucionales o primarios, estos están
      sujetos a la compulsividad del instinto. A su vez se distinguen
      en:
    • Totales y Exclusivos: estos aborrecen al
      sexo opuesto
      totalmente y sienten un impulso casi irresistible hacia los del
      mismo sexo.
    • Los Otros: que son los que pueden sentir
      también, atracción hacia personas del sexo opuesto
      (los bisexuales).
    1. Ocasionales: también llamados
      veleitarios o secundarios; son los que buscan el mismo genero sexual
      por motivaciones más superficiales como la aventura,
      dinero o
      falta de pareja del otro sexo, pero
      conservan sus tendencias heterosexuales.

    Valoración Moral.

    Hay que hacer un juicio diverso sobre la
    tendencia y sobre el acto.

    1. El Acto Homosexual. Por acto homosexual
      se entiende no sólo a los actos sexuales externamente
      consumados sino también a los actos de deseo y pensamiento
      plenamente concebidos. Lo enseña la "Sagrada Escritura" y
      la Razón:
    1. Sagrada Escritura.
    • Lev. 18, 22: "No te acostaras con
      varón como con mujer, es
      abominación".
    • Lev. 20, 13: "Si alguien se acuesta con
      varón, como se hace con mujer, ambos
      han cometido abominación: morirán sin remedio, su
      sangre
      caerá sobre ellos".
    • Rom. 1, 27: "Igualmente los hombres,
      abandonando el uso natural de la mujer, se
      abrasaron en deseo los unos por los otros, cometiendo la
      infamia de hombre con
      hombre,
      recibiendo en sí mismos el pago merecido de su
      extravío"
    • 1 Cor 6, 9-10: "… No erréis; ni
      los fornicarios,… ni los afeminados, ni los que se echan con
      varones… heredaran el reino de Dios".
    1. La Razón. No sólo
      filosófica, sino teológica muestra la
      ilicitud de estos actos, en cuanto:
    • Están absolutamente desposeídos
      de la finalidad procreativa que es propia del acto sexual
      humano y la cual no puede ser excluida
      voluntariamente.
    • Niegan la complementariedad entre varón
      y mujer, la
      cual está inscrita en la misma naturaleza, no
      sólo porque el varón y la mujer son
      complementarios físicamente sino porque lo son
      también germinalmente (sus células
      sexuales son complementarias: óvulo y espermatozoide) y
      psicológicamente.
    • Niega la sabiduría creadora de Dios:
      pues al negar lo unico que está explícitamente
      escrito en la naturaleza del
      hombre (la
      complementariedad entre varón y mujer),
      niega el plan de Dios en
      la creación.
    • Es un acto antisocial: porque no contribuye con
      la generación de nuevos hijos a la sociedad. El
      sexo se
      ordena a la perpetuidad de la especie. Si la practica
      homosexual fuera aceptada y todos la practicasen
      equivaldría al suicidio
      social.
    1. La Tendencia Homosexual. Cuando responde
      a factores no voluntarios, se suele verificar muchos
      equívocos. Fundamentalmente hay que decir que mientras
      no sea consentida no constituye pecado alguno, pero al mismo
      tiempo,
      también hay que afirmar que ella misma, por tender como
      fin a un acto desordenado, es un desorden.
    1. Puede no constituir un pecado. "Un
      numero apreciable de varones y mujeres presentan tendencias
      homosexuales instintivas. No eligen su condicion homosexual"
      (catecismo de la iglesia
      católica, núm. 2358).
    2. Pero es objetivamente desordenada. "La
      particular inclinación de la persona
      homosexual, aunque en si no sea un pecado, constituye, sin
      embargo, una tendencia, más o menos fuerte, hacia un
      comportamiento intrínsecamente malo desde
      el punto de vista moral. Por
      ese motivo la inclinación misma debe ser considerada
      como objetivamente desordenada" (carta de los
      obispos de la iglesia
      católica sobre la atención pastoral a las
      personas homosexuales, núm. 3).
    3. Vivir la castidad de modo total. "Estas
      personas están llamadas a realizar la voluntad de Dios
      en su vida, y si son cristianas, a unir al sacrificio de la
      cruz del Señor las dificultades que se pueden encontrar
      a causa de su condicion. Las personas homosexuales están
      llamadas a la castidad. Mediante virtudes de dominio de
      sí mismo que eduquen la libertad
      interior, y a veces, mediante el apoyo de una amistad
      desinteresada, de la oración y la gracia sacramental,
      puedan y deban acercarse gradualmente y resueltamente a la
      perfección cristiana" (catecismo de la iglesia
      católica, núm. 2358-2359).

    Las Actitudes
    Sociales con las Personas Homosexuales.

    ¿Discriminación sexual? ¿Derechos y limites? Ante
    todo, a estas personas no se les debe discriminar pastoralmente:
    hay que tratar de convertir a las que practican la
    homosexualidad, y hay que asistir a quienes no la practican pero
    presentan tendencias homosexuales.

    Estas personas, como toda persona humana,
    son sujetos de derechos fundamentales, como
    derecho al trabajo, a una vivienda, etc. Con todo, esos derechos no son absolutos ya
    que pueden ser limitados legítimamente por la ley a causa de
    comportamientos externos objetivamente desordenados que atenten
    contra el bien común o contra los más
    débiles (ya sea física o
    moralmente).

    Esta reducción de derechos no absolutos se
    practican en muchos casos: en determinadas enfermedades contagiosas,
    enfermos mentales, individuos socialmente peligrosos, etc. De
    este modo, existe una discriminación justa: "existen
    ámbitos en los que no se da discriminación injusta cuando se tiene en
    cuenta la tendencia sexual, por ejemplo: en la adopción o
    custodia de niños o en la contratación de
    profesores o instructores de educación
    física.

    La discriminación verdadera, es decir, la que
    afectaría a una persona con
    tendencias homosexuales que quiere vivir castamente, es casi nula
    porque, por lo general, la mayoría de las personas con
    tendencia homosexual que procurar llevar una vida casta no dan a
    conocer públicamente su tendencia; en consecuencia el
    problema de la discriminación en función de
    empleo,
    vivienda, etc. normalmente no se plantea. Por el contrario, los
    homosexuales que declaran su homosexualidad son, casi siempre,
    personas que consideran su comportamiento
    o su estilo de vida homosexual como indiferente, y por eso digno
    de aprobación publica. Estos normalmente usan el lema de
    la "discriminación sexual" como un arma política para
    manipular la sociedad y la
    iglesia. A
    este respecto hay que decir junto al Papa Juan Pablo II: " lo que
    no es moralmente admisible es la aprobación
    jurídica de la practica homosexual. Ser comprensivos con
    respecto a quien peca, a quien no es capas de liberarse de esta
    tendencia, no equivale a disminuir las exigencias de la norma
    moral. Cristo
    perdonó a la mujer
    adultera, salvándola de la lapidación, pero al
    mismo tiempo, le dijo:
    ve, y de ahora en adelante ya no peques
    más.

    La estabilidad de nuestra vida natural depende
    evidentemente de nuestra relación con Dios. La
    homosexualidad es el estado
    pervertido que se desarrolla cuando el
    conocimiento del autor de la creación de la vida es
    ignorado. La asunción que se debe tomar al leer Romanos 1
    es que hay un orden natural sexual que se origina con Dios, y
    esto es bueno, pero cuando el hombre deja
    a Dios rechaza no solamente la persona de Dios, sino
    también el orden común, natural y adopta uno falso
    que al final brinda destrucción a su propia
    vida.

    El casamiento humano es simplemente un cuadro
    demostrativo de la unión de Dios y de la raza humana.
    Estas dos relaciones son muy sagradas para con Dios. Cualquier
    violación al diseño
    que Dios ha dado trae serias consecuencias. Por otro lado podemos
    afirmar que cuando los individuos cumplen con esta
    relación realmente llenan sus vidas con
    satisfacción. Vivir en variación con este plan de Dios es
    realmente vivir con discordancia con uno mismo. Esto significa,
    que desde un punto de vista bíblico, la homosexualidad no
    fue una condicion original y verdadera pero se desarrollo a
    través de un corazon pervertido cuando el hombre
    pecó. Pensamos que el desarrollo de
    la homosexualidad podría despertarse a muy temprana edad
    en la vida del individuo, pero no es original con el plan de la
    creación. Al principio Dios creo, dice la escritura,
    macho y hembra. Pero cuando un individuo se torna homosexual, esa
    persona está siguiendo un estilo de vida que no fue el que
    Dios creó, ni tampoco un estilo de vida que forma parte de
    la naturaleza
    humana. La homosexualidad es una condicion corregible, "no es una
    enfermedad que no se pueda corregir". El Dios que hizo la raza
    humana puede confirmar la propia relación sexual en
    nuestras vidas, pues él puede y se especializa en este
    tipo de enfermedades.
    Es decir, toma a un hombre
    pervertido y lo convierte en un hombre
    santo.

    Los homosexuales no son una clase especial de
    pecadores que están bajo el objetivo de la
    ira divina en una forma especial. Los homosexuales, como los
    otros individuos del mundo, son víctimas del pecado y de
    una sociedad
    pecadora. La gracia de Dios está disponible tanto para
    ellos, los homosexuales, como para cada uno de nosotros que tiene
    pecado en su corazon, ya sea homosexual o no.

    En la Comunidad
    Latina,

    los Homosexuales aun crean un
    Dilema

    6 de octubre de 1996.

    "Hoto" fue la primera obscenidad que
    aprendí. Un niño de la vecindad me llamo "hoto"
    cuando no quise prestarle mi guante de béisbol. Sin saber
    las inferencias de la palabra, empecé a usarla en todas
    las oportunidades.

    Algunas veces se deletrea "joto", pero siempre es
    un apalabra despreciativa. En casi todos los servicios
    sanitarios que vi de joven habia escrito algo como:
    "Lalo y Gus son hotos".

    Un chiste antiguo dice que los maestros
    angloamericanos se preguntaban a menudo quién era ese
    estudiante tan popular nombrado "Hoto", y si estaba emparentado
    con "Puto".

    En su forma dignificada, "hoto" quiere decir
    homosexual. En Cuba, Puerto rico y
    otras partes, se usa "maricón" en vez de "hoto". Estas
    palabras hablan volúmenes acerca de la confusión,
    el temor y la ignorancia que tienen los latinos sobre los
    homosexuales.

    Los científicos pueden no tener una
    comprensión plena de sus causas, pero la mayoría
    dice que los homosexuales no eligen su homosexualidad más
    que los heterosexuales. La homosexualidad es una circunstancia
    inmutable. Es prenatal, según los estudios recientes, y se
    ha advertido en muchas culturas a lo largo de los siglos. El
    instituto Kinsey para la investigación sexual indica que el 10% de
    todos los niños nacen con un gen
    homosexual.

    En mi familia,
    estábamos más al tanto de la doctrina religiosa en
    lo tocante a condenar a los homosexuales que sobre la ciencia y
    la genética.
    Ciegamente, nunca vi a mis familiares o amigos como que eran
    homosexuales. Algunos lo eran.

    La homosexualidad parecía ser un asunto
    personal para
    todos. Los maestros, entrenadores, funcionarios religiosos y
    amigos compartían el desdén hacia los
    homosexuales.

    Una parte del misterio de la homosexualidad ha
    evolucionado desde el descubrimiento del SIDA, la verdad
    del estilo de vida homosexual de Rock Hudson, la
    elección como congresistas de funcionarios abiertamente
    homosexuales, tales como Barney Frank (demócrata de
    Massachusetts) y Steven Gunderson (republicano por Wisconsin) y
    de la admiración universal por las lesbianas tales como la
    super-estrella del tenis Martina Navratalova la cantante K.D.
    Lang. Algunos homosexuales están satisfechos con su
    identidad
    sexual.

    Pero, a pesar del adelanto, la comunidad latina
    experimenta aun efectos alucinantes acerca de los asuntos de los
    homosexuales. Los académicos señalan a menudo a los
    factores religiosos, culturales y educativos como
    causas.

    "Los latinos son bastantes homofóbicos",
    dice Marta Ramírez,
    administradora para comunicaciones
    de la
    Organización Latina de Lesbianas y Homosexuales (LLEGO
    en ingles). "Muchos asuntos de esta índole todavía
    se tratan

    dentro de los roperos".

    Considerando la opresión que sufren los
    latinos por ser de color moreno, o
    por hablar español o con extraño acento, se
    podría pensar que tendríamos más
    simpatía hacia los sub-grupos oprimidos
    de modo semejante. Pero no.

    Uno de los problemas de
    la comunidad latina,
    dice Ramírez,
    es que hay pocos latinos prominentes que sean
    homosexuales.

    "Esto perjudica a la comunidad,
    especialmente a los homosexuales hispanos jóvenes", dice
    ella. "Muchos homosexuales y lesbianas hispanos prominentes
    tienen miedo de declararse porque perjudicara a sus familias, su
    fortuna o negocios". El
    patinador artístico Rudy Galindo y el actor Wilson Cruz
    son dos excepciones.

    En su nuevo libro,
    titulado "Machos, Maricones y Gays: Cuba y la
    Homosexualidad", Ian Lumsden dice que los latinos aceptan mejor a
    los homosexuales actualmente. Él los acontecimientos
    importantes recientes, tales como el estreno de "Fresa y
    Chocolate", una película que destaca a un héroe
    homosexual. "La vida de los homosexuales está mucho menos
    limitada en la isla que lo que estaba hace un decenio y mucho
    mejor que lo que muchos homosexuales y lesbianas emigrados
    están dispuestos a reconocer", dice
    él.

    El testimonio del alegato de Lumsden fue
    presentado en junio, durante el Mes del Orgullo de los
    Homosexuales y Lesbianas, cuando algunas de las estaciones de
    la
    televisión publica transmitieron la obra del
    francés Negron Montaner, "Brincando el Charco: Retrato de
    una Puertorriqueña". Es una cinta sobre la identidad
    sexual y cultural. El personaje principal, Claudia, es una
    lesbiana.

    Este es un adelanto tremendo, si se considera la
    homofobia atrincherada todavía en las instituciones
    principales, tales como la Iglesia
    Católica, el sistema de
    escuelas publicas, las fuerzas armadas y algunas familias
    latinas.

    "Muchos latinos llevan el equipaje de la América
    Latina", dice Ramírez.
    "La creencia religiosa, el concepto del
    machismo o el sexismo, todos estos envían señales
    negativas a los latinos con respecto a la
    homosexualidad".

    LLEGO, con sede en Washington D.C., espera atraer
    a varios cientos de participantes a su conferencia
    nacional, entre el 10 y el 14 de octubre en
    Washington.

    Cuando algunos miembros de familia mencionan
    ahora a la homosexualidad, ya no bajan más sus voces como
    si estuvieran tratando de la muerte de
    un amigo. Esto es alentador.

    Mientras más dispuestos estemos a
    deshacernos de la ideología social y religiosa, y a mirar
    a los hechos, se hará más evidente que los
    homosexuales viven de un modo que es natural para ellos. Y ni la
    religión,
    ni la ley, ni la
    medicina ni el
    escribir "hotos" en las paredes de los servicios
    sanitarios pueden alterar eso.

    Por: John Rosales.

    La
    Homosexualidad

    ¿A qué llamamos
    sexo?

    Los biólogos dedicados a la antropología consideramos que hay al menos
    5 tipos de sexo que de "dentro hacia fuera"
    son:

    1. Sexo Genético. Es el más
      simple. El hombre
      tiene 22 pares de cromosomas
      morfológicamente iguales y un par
      morfológicamente distintos que es precisamente el par
      que determina el sexo físico; mientras que la mujer
      tiene 23 pares de cromosomas
      morfológicamente iguales. La diferencia de forma en los
      cromosomas
      del par 23 en el hombre es
      que uno de ellos es menor que el otro por lo que
      tradicionalmente se representa como XY mientras que la mujer se
      dice que es XX, donde X es el mayor y Y el menor. No
      está demostrado, o por lo menos no he encontrado
      indicios, que el cromosoma Y contenga porciones que no
      estén presentes en el cromosoma X, mientras está
      claro que el cromosoma X contiene fragmentos que no
      están presentes en el cromosoma Y, ya que este es menor.
      Un ejemplo más concreto es
      la hemofilia que se considera un gen recesivo que se presenta
      en el cromosoma X. Todos los hijos varones de una mujer
      hemofílica con un hombre no hemofílico, serian
      hemofílicos mientras que ninguna de sus hijas lo seria.
      En la mayoría de los peces los
      cromosomas
      responsables de la diferenciación sexual no son
      morfológicamente diferentes y se dan muchos casos de
      cambio de
      sexo espontaneo por la edad e incluso por un simple
      desequilibrio en la proporción de sexos en una zona,
      como puede comprobar fácilmente cualquiera que tenga
      solo machos de guppi en un acuario.
    2. Sexo Físico o Biológico.
      Son los atributos físicos y funcionales primarios y
      secundarios que caracterizan aun sexo. Los primarios
      están presentes ya desde el nacimiento, los secundarios
      se presentan durante la pubertad por la maduración de
      los primarios, o sea, por acción de hormonas
      segregadas por los primarios. Ya desde antes este tipo de sexo
      se ha modificado; por ejemplo los castrados. Hoy en día,
      entre la química y la
      cirugía, se hace casi cualquier cosa.
    3. Sexo Mental. La auto-identidad es
      el fenómeno que permite que una persona se identifique
      con un determinado colectivo. Una persona puede sentirse hombre
      o puede sentirse mujer a pesar de su sexo genético y/o
      biológico. Hoy se admite ampliamente o por lo menos
      así se dice que una persona tiene una determinada
      personalidad
      "encerrada" en un cuerpo del otro sexo. El budismo
      atribuye la homosexualidad a una disparidad entre el cuerpo y
      el alma de una persona (causa de un error en la
      reencarnación).
    4. Sexo Cultural. Es el que determina las
      características de cada sexo en una
      determinada sociedad. Lo
      que se denomina masculino y femenino. Se compone no solo de una
      serie de pautas de comportamiento y tabúes sino
      también de objetos propios de las tareas para las que
      piensa que están capacitados. Un ejemplo: las pistolas
      en esta sociedad son un
      objeto masculino mientras que las faldas son un objeto
      femenino.
    5. Sexualidad. Es el hecho de la actividad
      sexual de una persona. Cabe preguntase si solo la
      plasmación de que los distintos sexos reseñados
      anteriormente están armonizados o si tiene una vida
      propia. Como parecen indicar aquellos que piensan que la
      violencia
      sexual de cualquier tipo por parte de un homosexual
      (violación, tocamientos e incluso intento de
      seducción sin contacto) puede generar homosexualidad y
      que justifican la no adopción
      de niños por parte de homosexuales por el evidente
      peligro de corrupción de los
      mismos.

    ¿A qué nivel se sitúa la
    homosexualidad?

    Las causas que se dan para
    ella:

    1. Causas Genéticas. Seria un gen
      situado en una de las parejas de cromosomas
      no sexuales. La principal razón que se esgrime para esta
      causa, es la estadística que parece indicar la mayor
      probabilidad de
      que dos hermanos sean ambos homosexuales si uno de ellos lo es,
      si son gemelos que si no lo son. Los genetistas tienden a
      considerar hoy en día que todo es
      genético.
    2. Causas Congénitas. Concretamente
      se ha hablado de una desproporción de iones en el
      líquido amniótico de la madre.
    3. Causas Físicas. Se ha comentado
      que el cerebro de los
      homosexuales puede tener zonas excesivamente desarrolladas a
      cambio de
      otras que estarían proporcionalmente
      atrofiadas.
    4. Retraso en la Maduración de la
      Sexualidad.
      Desde Freud se piensa
      que todos los niños son perversos y poliformos.
      Según esta teoría, los homosexuales se
      habrían quedado fijados en una fase temprana de la
      sexualidad
      mientras los demás evolucionarían normalmente
      hacia la heterosexualidad. Esta teoría no explica el rechazo de la
      heterosexualidad de los homosexuales ni la homofobia de los
      heterosexuales.
    5. Perversión de la Identidad. Según esta teoría, el homosexual tendría un
      grave trastorno de la conducta y
      la
      personalidad que le haría ser lo que es. La
      homosexualidad no seria más que otro tipo de
      intervención demoníaca, locura, etc. Es la
      teoría que más se ha aplicado en
      occidente entrado este siglo. No tendría cura y la
      única cosa que se podría hacer con respecto a
      ella es la supresión del sujeto o su aislamiento ya
      fuera en manicomios o en cárceles.
    6. Incapacidad de Asunción de la
      Violencia
      Innata del Varón.
      El varón es incapaz de
      asumir la violencia
      innata de su genero, se
      siente vejado y al reaccionar vejado aquello por lo que se
      siente atacado, desvía esa violencia y
      acaba sublimándola en amor. Se
      piensa que la violación anal sigue siendo la mayor
      violencia
      que se puede ejercer sobre un hombre. Según esta
      teoría, los homosexuales acabarían
      desarrollando fantasías de este tipo y eso les
      haría fijarse en este tipo de sexualidad.
    7. Causas Familiares. Es la teoría
      más extendida hoy en día. La homosexualidad seria
      producto de
      una familia en la
      que el padre es débil, inexistente o ausente y la madre
      está demasiado presente y es dura, desagradable y
      castradora. Esta teoría explicaría también
      el aparente incremento de la homosexualidad en la
      civilización occidental en lo que va del siglo debido a
      una doble causa: la sustitución de una familia extensa
      por una familia
      estrictamente mononuclear lo que conduciría a que se
      limitaran los referentes masculinos y femeninos a uno y el
      cambio del
      panorama laboral a
      partir de la revolución
      industrial que haría la labor paterna fuera
      exclusivamente de traer dinero a la
      casa lo que conduciría a su ausencia.
    8. Atracción a lo Parejo. Esta
      teoría esta muy de moda sobre
      todo entre los propios homosexuales. El homosexual seria una
      especie de Narciso que necesita contemplar constantemente su
      reflejo. Esta teoría pretende más analizar lo
      existente que explicar su origen.

    Historia de la
    Homosexualidad.

    Es uno de los temas que a lo largo de la
    historia
    más ha creado y crea controversia, rechazo y sobre todo
    marginalidad.
    El sexo, de su variedad a la hora de manifestarse en un ser
    humano depende su normalidad social o su marginalidad.

    Los países democráticos parten del
    derecho de la libertad de
    expresión, sin embargo, las conductas sexuales no
    convencionales siguen asumiéndose en gran medida como
    desviaciones, enfermedades o perversiones.
    Hieren la susceptibilidad emocional de las sociedades
    marcadas por los tabúes de los diferentes fundamentalismos
    religiosos.

    Nos centraremos en la homosexualidad (como su
    nombre lo indica: relaciones sexuales entre dos personas del
    mismo genero).
    ¿Es solo eso o existe algo más? ¿Es por
    elección o espontaneo? etc.

    Si se da un vistazo al panorama mundial en este
    ámbito encontramos que pese a la progresiva tolerancia y
    reconocimiento a los derechos y libertades como
    seres humanos de las personas homosexuales, en algunas zonas
    siguen siendo discriminados socialmente en mayor o menor medida
    no sólo por la persona sino también por los poderes
    gubernamentales.

    Los países donde más avanzados
    están la normalización legal y social son los
    escandinavos: Noruega, Suecia Y Finlandia más Dinamarca y
    los países bajos. Otros como España,
    Alemania,
    Francia y
    Reino Unido están más retrasados al no contar con
    leyes de
    parejas de hecho. Países como Estados Unidos
    tienen situaciones legales y sociales muy complejas por las
    enormes diferencias entre sus estados. Los peores países
    para un homosexual son los Islámicos (Irán o Arabia
    Saudita), donde aun se ejecuta la pena de muerte
    por decapitación o apaleamiento por actos homosexuales; la
    mayoría de los africanos que fueron colonizados por el
    reino Unido, cuentan con legislaciones heredadas de quien fuera
    su metrópolis; algunos países asiáticos como
    China y
    algunos países latinoamericanos como Nicaragua, Cuba y
    Chile donde
    también son constitutivos de delito los actos
    sexuales entre dos hombres.

    La primera organización homosexual, el Comité
    Científico y Humanitario, se fundo el año de 1897
    en Alemania y fue
    desmantelada por los Nazis en los años '30. El
    triángulo rosado invertido, uno de los símbolos del
    movimiento
    actual, era la señal que los Nazis obligaban a colocar en
    las ropas de los homosexuales. Miles de ellos murieron en los
    campos de concentración o exterminio durante la dictadura de
    Hitler. De
    símbolo vergonzoso lo han transformado en un
    símbolo de trabajo y
    reivindicación.

    Fue a partir de los años '70 cuando
    comienza el movimiento
    homosexual actual, desarrollándose más tarde
    (años '80) en los países latinoamericanos, debido a
    las dictaduras.

    Según los estudios realizados seria
    posible que hasta un 8% de los adultos, hombres y mujeres,
    tuviera en España una
    orientación predominantemente homosexual, llegando hasta
    un 10% en otros países de Europa y en los
    Estados
    Unidos; aunque por otra parte está demostrado que el
    30% de la población adulta ha tenido alguna
    relación homosexual satisfactoria a lo largo de su
    vida.

    Se puede dividir a las sociedades en
    los siguientes grupos:

    1. El Homosexual como Mujer. Ha habido
      muchas sociedades
      donde el hombre
      que lo deseaba podía cambiar su identidad
      sexual por la del sexo femenino. En estas sociedades
      la homosexualidad "activa" no era considerada como tal
      reservándose el concepto para
      la homosexualidad "pasiva". Ejemplos podían ser:
      China donde
      se llegó a desarrollar muy tempranamente la
      cirugía de cambio de
      sexo o las tribus de Indios en Norteamérica. Más
      recientemente se puede observar este fenómeno en
      Cuba.
    2. El Homosexual como hombre.La
      homosexualidad constituiría el punto más elevado
      de la virilidad, ya que se prescinde totalmente de la mujer a
      la que se reserva únicamente el papel de la
      procreación. Se observa sobre todo en sociedades
      fuertemente militarizadas. Así en la antigua Grecia
      clásica o entre los samurais del milenario Cipango o
      Japón.
    3. La Homosexualidad difusa o no
      problemática.
    4. El Homosexual como ser
      aislado.

    Instituciones que apoyan a los
    Homosexuales.

    Muchas y variadas son las
    problemáticas que se desprenden de la homosexualidad; para
    contar con información fundada y real del mundo
    homosexual se tiene la asesoría de la Coordinadora
    Gay-Lesbianas (CGL).

    Fue fundada en Barcelona en 1986 con
    intención de convertirse en una federación de
    asociaciones de gays y lesbianas que trabajan por la igualdad
    legal, por la normalización del hecho homosexual y por la
    lucha solidaria contra el
    SIDA.

    La primera organización en integrarse fue Stop
    SIDA,
    asociación homosexual de lucha contra el SIDA.
    Posteriormente fueron integrándose la Asociación
    Joven de gays y Lesbianas, la Asociación Cristiana de Gays
    y lesbianas, el Grupo Lesbo
    (de mujeres lesbianas), Gays Positivos, Asociación de
    Homosexual con VIH/SIDA y finalmente
    "Sin Vergüenza" Asociación Universitaria de Gays y
    Lesbianas. La CGL, acoge, además, a la Asociación
    de Padres Gays y Lesbianas.

    Existen a parte de las reuniones donde se eligen
    democráticamente representantes y demás, diferentes
    medios de
    organización e intercambio de información entre diferentes asociaciones,
    servicios y
    comisiones.

    El financiamiento
    de la federación proviene fundamentalmente del carnet CGL
    y de aportaciones privadas. La Coordinadora Gay-Lesbianas tiene
    solo dos empleados: un administrativo y un gerente. Todos
    los demás son voluntarios y voluntarias.

    Otra organización que apoya a los homosexuales
    gay-lesbianas en Perú, es el Movimiento
    Homosexual de Lima (MHOL), creada en 1982.

    Es una organización política de gays y
    lesbianas que lucha por el principio de no discriminación
    por razones de preferencias sexuales y por el reconocimiento de
    los intereses de la población homo-biosexual.

    Tiene como misión
    aportar a la solución de situaciones de
    discriminación por razones de preferencias sexuales,
    abogar por el interés y
    derechos de la población homo-biosexual y atender algunas
    de sus necesidades en salud, educación y derechos humanos,
    dentro del espíritu de movimiento que
    lo orienta.

    Desde su creación el MHOL se ha
    estructurado como una organización civil sin fines de
    lucro, con personería jurídica, conformada por una
    Asamblea de Asociados/as y un Consejo
    Directivo.

    Normalmente sus acciones
    están destinadas a las poblaciones de jóvenes y
    adultos, a las instituciones
    publica de educación como
    escuelas publicas y privadas de educación secundaria,
    institutos tecnológicos y parroquias.

    Cualquier tipo de consulta, el MHOL está
    ubicado en:

    Lugar : Mariscal Miller 823 Jesús
    María.

    Telf. : 330-0885
    433-6375

    Fax :
    433-5519

    E-mail:
    postmaster[arroba]mhol.org.pe

    También, se pudo hallar, casi al
    finalizar la investigación, que existe una
    organización para Gays de la Pontificia Universidad
    Católica (GPUC) formada por universitarios y ex –
    universitarios de este sitio, y aunque ellos dicen que aun no son
    reconocidos como agrupación, esperan que algún
    día lo sean. Por ahora ellos sólo se dan a conocer
    por medio de Internet en donde mencionan
    los lugares frecuentados por ellos, anécdotas, pasatiempos
    y a dónde escribirles.

    Encuesta realizada a los Maestros del Plantel
    (Secundaria).

    1. La Homosexualidad es:
    1. Buena……………………………
      0/8
    2. Mala…………………………….
      5/8
    3. Otras……………………………
      3/8
    1. La Homosexualidad es:
    1. Enfermedad……………………….
      3/8
    2. Estilo de Vida……………………
      0/8
    3. Desviación de Personalidad………… 4/8
    4. Pecado ante Dios………………….
      0/8
    5. Otras……………………………
      1/8
    1. Se debería …… a los
      homosexuales.
    1. Erradicar………………………..
      1/8
    2. Cambiar………………………….
      0/8
    3. Aceptar………………………….
      6/8
    4. Otras……………………………
      1/8

    *solo pude realizar la mini-encuesta a 8
    profesores de los 12 que me enseñan, por falta de tiempo y porque
    estaban muy ocupados para llenarlo.

    Notas Personales.

    El 80% de este trabajo ha sido recopilado
    de Internet, por lo
    que me resultó, teóricamente, fácil hacerlo.
    el otro 15% fue buscar en algunos libros
    conceptos sobre sexualidad y
    homosexualidad, solo para tener una referencia (también se
    uso la Biblia) y el 5% fue la encuesta que
    se hizo a los profesores del nivel secundario (debo recordar que
    fueron los profesores que enseñan a quinto año "A",
    por encontrarme yo en ese salón).

    Aún en Perú está presente el
    hecho de que la homosexualidad es una enfermedad o un insulto;
    que incluso, mejor seria preguntar: ¿ud. tiene SIDA? a
    preguntar: ¿Es ud. homosexual? Dentro de la sociedad
    limeña, así sea de clase alta o baja, se tiene el
    pensamiento de
    que la homosexualidad es algo de lo que no hay que mencionar en
    ningún momento y ninguna parte. Es una de las enfermedades más
    graves de las que puede sufrir cualquier persona y una vez que la
    tiene se ruega a los doctores y a Dios que lo curen… para que
    puedan ir al cielo y encontrar la felicidad
    verdadera.

    Yo tuve la suerte de poder conocer
    el local del MHOL. La gente de allí es muy amena, y aunque
    me dicen que son así porque ese es su trabajo, son muy
    amenos; nos recibieron bien y nos preguntaron que
    deseábamos, llegamos a ver su biblioteca, que
    no es más que un cuarto de 8 x 6 metros (aprox.), tiene
    una surtida cantidad de libros,
    folletos, afiches y volantes que nos prestaron además de
    direcciones de otros locales que protegen y apoyan a los
    homosexuales en Lima.

    Trabajo realizado
    por:

    Leonardo Miyashiro

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