Indice
1.
Introducción
3. La globalización: apertura de
fronteras
4.
Conclusión
5. Bibliografía Consultada y
Utilizada
En las últimas décadas del siglo XX
asistimos a un conjunto de transformaciones
económicas-sociales y culturales cuya vertiginosidad y
complejidad no admite precedente y nuestro país no se
encuentra ajeno a ello. Caen rápidamente todo tipo de
muros y barreras entre las naciones al mismo tiempo que se
amplía la brecha en el nivel de desarrollo
humano al que acceden los distintos pueblos.
El mundo se ve invadido por formas de producción y consumo, una
preocupación por el deterioro incontenible de los recursos
naturales, el avance de la pobreza; sin
embargo, se hace referencia a un nuevo fenómeno que ha
llegado a convertirse en un paradigma para
los países en desarrollo.
La
globalización engloba un proceso de
creciente internacionalización del capital
financiero, industrial y comercial, nuevas relaciones políticas
internacionales y el surgimiento de nuevos procesos
productivos, distributivos y de consumo
deslocalizados geográficamente, una expansión y uso
intensivo de la tecnología sin
precedentes.
Es por ello que intentaremos en el transcurso del trabajo plasmar
una conclusión integral de un tema en particular para lo
cual tendremos que apoyarnos en investigaciones,
análisis y conjeturas propias, tratando de
mantener una visión de la realidad como un todo. En otras
palabras buscamos sortear el aislamiento de diferentes
disciplinas que tratan este mismo tema para lograr una influencia
mutua arribando así a una respuesta conjunta..
La identidad
cultural de los diversos pueblos en la actualidad se va
homogeneizando o generalizando según ciertas pautas
comunes en marcha hacia una cultura
estandarizada. Este proceso es
propiciado por los poderes generadores de nuevas necesidades de
consumo, que manejan a su vez los medios de
comunicación social y la producción ofrecida.
Teniendo en cuenta la nueva escena sociocultural que se presenta
ante nuestros ojos en este fin de siglo, dentro de la cual
desfilan ciertos procesos
reveladores del cambio, como
ser una creciente pérdida de peso de las instituciones
públicas locales y nacionales en beneficio de los
conglomerados empresariales de alcance transnacional la
reformulación de los patrones de asentamiento y
convivencia urbanos la reelaboración de lo propio, debido
al predominio de los bienes y
mensajes procedentes de una economía y una
cultura
globalizadas sobre los generados en la ciudad y la nación
a las cuales se pertenece la consiguiente redefinición del
sentido de pertenencia e identidad de
los pueblos y el pasaje del ciudadano como representante de una
opinión
pública al ciudadano como consumidor
interesado en disfrutar de una cierta calidad de
vida, cabe cuestionarnos acerca del impacto negativo que
éstos provocan sobre diversas realidades culturales de los
pueblos, en particular sobre sus respectivas identidades,
aceptando como un hecho ineludible la marcha hacia la aldea
global, como paradigma de
constitución del mundo con miras a la
homogeneización del planeta en lo político, lo
económico y lo social.
Para dar una visión más detallada de lo expuesto
anteriormente, y lograr el alcance correcto a los términos
utilizados, nos
basaremos en ciertas definiciones para poder explicar
básicamente lo que entendemos por ellos.
La identidad de un pueblo está dada por lo que un sujeto
se representa cuando se reconoce o reconoce a otra persona como
miembro de ese pueblo. Se trata de una representación
intersubjetiva, compartida por una mayoría de los miembros
de un pueblo, que constituirían un sí mismo
colectivo.
La homogeneización es un proceso según el cual dos
o más elementos se van configurando según pautas
comunes, hasta adquirir la misma naturaleza o
género
que lo animan y de desvalores que lo debilitan y que al ser
participados en común por sus miembros, los reúne
en base a una misma conciencia
colectiva.
En sentido general, el concepto de
estándar deriva del que tiene en el lenguaje
corriente particularmente en la producción de bienes: un
elemento, una pieza que es lo suficientemente extendida,
generalizable, común como para constituirse en
típica y universal.
Los grupos de
poder, son una
unidad social constituida por un número de individuos que
poseen un estatus y unas relaciones mutuas estables, y que tienen
un conjunto de valores o
normas que
regulan su conducta. Estos
tienen las relaciones, bienes o elementos (políticas,
económicas, sociales, etc.) suficientes para llevar a cabo
sus logros e influir sobre el resto de los grupos y la
sociedad por
todos los medios
posibles valiéndose de un hábil manejo de sus
recursos. Ellos
crean nuevas necesidades de consumo, que son un impulso
irresistible que obliga a obrar a las causas infaliblemente en
determinado sentido.
Partiendo de esta base intentaremos desarrollar el tema teniendo
como objetivo poder
dar un panorama concreto sobre
ello.
Este trabajo será abordado desde distintos enfoques, tales
como el cultural, sociológico,
económico-político, intentando así, cumplir
con la interdisciplinariedad y analizar los cambios estructurales
en la economía
argentina.
Para ello se lo dividirá en diferentes capítulos
abordando las distintas temáticas planteadas a
través de la recopilación de datos realizada
con diferente material bibliográfico.
2. Globalización. Generalidades
La globalización significa el aumento de la
vincularidad, la expansión y profundización de las
distintas relaciones sociales, económicas y
políticas, la creciente interdependencia de todas las
sociedades
entre sí, promovida por el aumento de los flujos
económicos, financieros y comunicacionales y catapultada
por la tercera revolución
industrial que facilita que los flujos puedan ser realizados
en tiempo
real.
En su dimensión económica la
globalización puede ser entendida como una nueva fase
de expansión del sistema
capitalista que se caracteriza por la apertura de los sistemas
económicos nacionales, por el aumento del comercio
internacional, la expansión de los mercados
financieros, la reorganización espacial de la
producción, la búsqueda permanente de ventajas
comparativas y de la competitividad
que da prioridad a la innovación tecnológica, la
aparición de elevadas tasas de desempleo y el
descenso del nivel de las remuneraciones.
La globalización se ha vuelto casi un lugar común
en la justificación de cualquier medida o en la
interpretación del cambio que se
produce, tanto en la esfera pública como en la privada. Su
difusión parece derivar de la propia capacidad de explicar
la fuerza
operante de un sinnúmero de transformaciones que se
producen e impactan en la vida cotidiana con singular dureza.
La globalización aparece como el tema más relevante
de las ciencias
sociales desde fines de los 90. La frase clave que se repite
continuamente hace referencia a "los desafíos que nos
plantea la globalización", y a la vez aparece como
justificativo de las principales políticas públicas
a adoptar por muy antipopulares o dolorosas que éstas
puedan ser.
Por todo ello debemos diversificar nuestra mirada para dar cuenta
de las variadas interrelaciones entre lo global y lo local, lo
público y lo privado, lo individual y lo comunitario, la
ganancia individual y el bien común, el conflicto y la
construcción de consensos, los cambios
culturales, la pobreza y
violencia
urbana.
Oportunidades y amenazas de la Globalización
La inestabilidad de las condiciones económicas, de
marginamiento y de limitación de las oprtunidades se
encuentran entre las más sobresalientes. En efecto, como
todos los grandes fenómenos de la historia, la
mundialización es portadora de oportunidades y riesgos.
3. La globalización: apertura de fronteras
Posibilidades que brinda
Es un proceso que todos reconocen como el más determinante
de la década del noventa, pero que suscita opiniones muy
encontradas. Si bien no es un proceso nuevo ha sido retomado con
mayor énfasis en los países en desarrollo como
premisa específica para lograr un crecimiento
económico y erradicar la pobreza.
Los orígenes del fenómeno se remontan a las dos
décadas posteriores a la Segunda Guerra
Mundial, en el cual los países industrializados de
Norteamérica, Europa y Asia
alcanzan tasas de crecimiento del PBI tres veces superiores que
en los 130 años precedentes, lo que a su vez provoca una
expansión a nivel mundial de las transacciones comerciales
de estos países.
Con el fin de regular las crecientes relaciones comerciales, los
países en cuestión generaron una estrategia
económica y política de liberar todas las barreras
al libre comercio,
implantadas por la Estrategia de Sustitución de
Importaciones. Producto
de ello son las negociaciones del GATT, la creación del
FMI y el BM,
las áreas de libre comercio
subregionales, etc.
Este proceso se vio acelerado por las diferentes crisis en que se
vio inmerso el entorno internacional en los años 1971 (
crisis del dólar), 1973 y 1979 ( crisis del petróleo)
y en 1982 (crisis de la deuda); otro elemento que ayudo al avance
vertiginoso del mismo fue el surgimiento de una teoría
económica a tono con los requerimientos del
fenómeno: el Neoliberalismo
La globalización es un proceso multidimensional, aunque
hay razones para pensar que es ante todo un proceso
económico hecho posible por cambios provenientes de
la ciencia y
la tecnología.
El lazo indisoluble que se genera en el siglo XX entre la
ciencia y la
tecnología posibilita acelerar, ampliar y consolidar el
proceso de globalización, especialmente, en sus aspectos
económicos y culturales.
La digitalización de las comunicaciones
humanas ha revolucionado la producción, el almacenamiento y
el acceso a la
información. Si la revolución
industrial multiplicó la fuerza del
hombre, la
evolución informática multiplica la capacidad del
cerebro humano.
Hoy la información se ha democratizado, y está al
alcance de quien posea una computadora y
un módem para acceder a Internet.
En efecto, se puede saber lo que ocurre en lejanos rincones del
universo.
Podemos trasladarnos en pocas horas a los más remotos y
distintos lugares y culturas, y convivir con distintos estilos de
vidas. Podemos ver la tierra
desde afuera y desde lejos gracias al avión y a las
fotos que
envían los satélites.
Las nuevas
tecnologías están creando un mundo donde
los valores y
las economías repercuten de en un lado a otro; la cultura
y los valores
humanos están siendo modelados por un medio
electrónico. Nunca antes las sociedades
habían quedado completamente supeditadas al mercado
comercial para determinar sus valores y sus
modelos.
Los llamados procesos globalizadores redundan en la
redistribución de privilegios y despojos, riqueza y
pobreza,
recursos y desposesión, poder e impotencia, libertad y
restricción. Las divisiones territoriales y segregaciones
de identidad que imponen y promueve la globalización de
los mercados e información, no reflejan la diversidad de
socios en pie de igualdad.
Apenas el 22% de la riqueza global pertenece a los llamados
países en vías de desarrollo, que abarcan al 80% de
la población mundial.
Los beneficios de la globalización están siendo
desigualmente repartidos entre las diversas regiones, entre los
diferentes países y en el interior de los mismos, lo cual
conlleva severos procesos de fragmentación y
polarización.
La globalización les da a los países extremadamente
ricos nuevas oportunidades para ganar dinero de
manera más rápida. Estos han utilizado la
tecnología de punta para desplazar grandes sumas de dinero
alrededor del globo con extrema rapidez y especular con eficiencia
creciente.
La globalización es una paradoja: beneficia mucho a muy
pocos a la vez que excluye o margina a dos tercios de la población mundial.
La globalización implica transformaciones
espaciotemporales que afectan los modos y estilos de vida
concretos de las personas, producto de
los cambios de escala y de la
aceleración de los cambios, en especial aquellos debido a
las innovaciones tecnológicas y a los crecientes niveles
de complejidad de la vida urbana. Así sé
reconfiguran los sistemas de
percepción y representación del
tiempo y el espacio, que constituyen el entramado básico
de los mundos de la vida, de la historia concreta de los
individuos y grupos
sociales, de sus mitos y sus
ritos.
Estas transformaciones se apoyan en una aceleración sin
precedentes en los procesos tecnológicos, tanto en lo que
atañe al ritmo mismo de las innovaciones como en lo que se
refiere al lapso que transcurre entre la innovación y su incorporación en la
producción. Tal proceso se inició en los
años 70 y ha llegado a ser tildado como la "tercera
revolución
tecnológica e industrial". Se ha asentado en la electrónica, la informática, la robótica,
los nuevos materiales, la
genética y
la biotecnología.
Estas son sólo unas de las facetas del mundo globalizado.
Están además presentes los siguientes efectos
económicos:
¿Dependencia o Dominación?
Lo que para algunos constituye un proceso de integración,
ya sea por asimilación, endoculturación, o
yuxtaposición, para otros puede significar la
desestructuración y desintegración de sus
identidades, fragmentación y exclusión,
mutación de la identidad, transfiguración de la
matriz
originaria. El proceso de mundialización, tal como se
está dando en la realidad no genera una sola dinámica sino dos dinámicas
complementarias y opuestas:
Existe una creciente trasnacionalización del
mercado de
capitales, del mercado de nuevas tecnologías y del
mercado de los productos. Todo ello, unido a una
desconcentración de la producción, tiene como
consecuencia que los mercados estén cada vez más
mundializados.
Hoy en día se vive en una realidad detårminada por
la compulsión al consumo, la globalización y el
avance tecnológico, donde los medios de
comunicación son más vehículos de
marketing que
de información, y además se vive encerrado en un
mercado
y no en una sociedad.
La sociedad de consumo consiste en una forÆa de consumir
impuesta por el sistema capqtalista de producción, que se
Extiende no solo a los países desarrollados sino U todos
los del planeta… El modo de producción capitalista
fabrica desde Coca Cola hasta jets para uso privado. Es obvio que
estos productos no se intentarán vender a los indios
peruanos o los habitantes de las villas m,çbrias, pero
sí se volcarán esfuerzos para que los niños
de esos lugares consuman Coca Cola en vez de leche. Lo
verdaderamente importante para el sistema es que la
mayoría de las personas se conviertan en consumidores
irracionales, pero que a través de esta forma transfieran
la mayor cantidad de recurso›. Es de esta manera que la
sociedad de consumo actual instaura la dictadura del
producto.
El consumo
La posesión de bienes se da a través del consumo,
definido como el conjunto de procesos socioculturales en que se
realiza la apropiación y los usos de los productos. Estos
pueden estar a disposición en cualquier parte y pueden ser
consumidos de diversas maneras. El simple hecho de su existencia,
transforma a los productos en potencialmente consumibles y da a
todos el derecho legítimo de aspirar a tenerlos, ya que
fueron producidos con el esfuerzo de toda la sociedad.
El dinero
permite el consumo, pero cada vez se necesita menos dinero. La
producción en masa y la de imitaciones ha hecho posible
que personas que no pertenecen a las elites puedan tener acceso a
objetos similares
Disparadores psicológicos
Entre los motivos principales que permiten al individuo tomar
decisiones de compra son:
Estandarización o Masificación: este
disparador se posesiona en la mente del consumidor, al
destierro del mismo. Dentro de cada grupo cada integrante
desempeña un rol social; el hombre como
tal necesita sentirse útil, necesita estar en
relación con los otros, interactuar con el mundo y sobre
todo necesita ser aceptado, es por ello que nunca buscará
ser expulsado del grupo al que pertenece.
Para que el consumo sea un lugar para pensar es necesario que
exista una oferta vasta y
diversificada de bienes y mensajes representativos de la variedad
internacional de los mercados, de acceso fácil y
equitativo para la mayoría; también es necesario la
existencia de información multidireccional y confiable de
la calidad de los
productos.
Estos son algunos de las condiciones que se tienen que presentar
para que el consumo no sea una simple adquisición de
bienes, sino más bien un proceso sociocultural en donde
interactúan los hombres para satisfacer sus necesidades,
para integrarse con otros y para distinguirse de
ellos.
El proyecto es
auspicioso y en esencia rescata lo mejor del ideario de los
libertadores: la patria grande, la confederación
americana, la patria unida.
Pero una cosa es la enunciación de los propósitos y
otra la concreción de los mismos. Hay quienes piensan que
se está depurando un proceso que debe darse naturalmente y
que a Europa le insumió 34 años hasta llegar a la
realidad comunitaria actual.
Hay quienes sostienen que estamos avanzando en la más
válida de las ideas, pero sin que las sociedades de los
países intervinientes hayan resuelto acabadamente
qué modelo de
país ambicionan.
Lamentablemente, hasta ahora la forma elegida ha sido equivocada,
porque no se ha aprovechado la experiencia obtenida por el modelo
que funciona efectivamente en la actualidad: la Comunidad
Europea.
El problema de integración de los países de
América
Latina plantea muchas y muy complejas cuestiones que no son
fáciles de resolver.
Podemos mencionar entre otras, los sentimientos nacionalistas
generadores de odios que resultan absurdos en estos tiempos,
más cuando la lógica
histórica nos está marcando la necesidad de
integración, económica primero y política
después, de todos los países para superar la
pobreza y el subdesarrollo.
El único remedio a tantos males es la integración
de los países latinoamericanos.
De todas maneras este proceso, ya en camino podrá ser
obstaculizado o demorado, pero nunca frenado.
La responsabilidad de los logros también recae
en los empresarios, en lo que le brindan a la comunidad en la
cual se mueven, cómo trata a sus empleados, cómo
elabora sus productos, cómo cuida el medioambiente,
cómo se preocupa por los clientes, el
sector más vulnerable de la comunidad.
El desafío de la globalización de los
últimos 20 años ha sido la generalización de
los regíme-nes democráticos a nivel mundial,
así como la expansión de los derechos humanos.
Ha puesto en crisis los regímenes autoritarios de diversas
especies, dictaduras militares, Estados socialistas,
regímenes teocráticos, que se han derrumbado en
dirección a instituciones
de democracia
liberal constitucional.
Este fenómeno global de transiciones a la democracia ha
sido impulsado por ideales asociados con el régimen
democrático, pero vinculado al predominio económico
de inversores, grandes firmas, organismos internacionales y
naciones centrales.
La civilización industrial produjo la más grande
expansión del mercado a cualquier precio,
mejoró las condiciones de vida en muchos lugares pero
generó el colonialismo con sus secuelas de
explotación y dolor. Algo no anduvo bien será
necesario cuestionarnos sobre los fundamentos de nuestra
civilización, nuestros sistemas culturales y crear los
códigos comunicacionales entre culturas diversas, los
sistemas que rigen el aquí y ahora en la vida de los
hombres. Habrá que intentar un nuevo concepto de
progreso o desarrollo. Deben comprender los poderes y los
poderosos que los bienes individuales son imposible de goce y
pertenencia sin respeto al
pluralismo, a las autonomías morales de los hombres y de
las comunidades que forman, a la tolerancia y a la
justicia, en
el hogar común de nuestro pequeño planeta.
Dice Miguel de Unamuno: " El misterio del amor, que lo
es también del dolor, tiene una forma misteriosa, que es
el tiempo. Atamos el ayer al mañana con eslabones de
ansia, y no es el ahora en rigor otra cosa que el esfuerzo de
antes por hacerse después; no es el presente sino el
empeño del pasado por hacerse porvenir. El ahora es un
punto que ni bien pronunciado se disipa, y sin embargo, en este
punto está la eternidad, toda sustancia del
tiempo."
5. Bibliografía Consultada y Utilizada
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Sudamericana. Bs. As. 1996.
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1995.
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1998
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Kimel, Eduardo. "30 años de Historia Política
Argentina 1965-1995"
Mochón, Francisco, Beker, Víctor. "Economía,
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Deheza, Guillermo. "Comprender la Globalización" Alianza
2000.
Albert, Michael. "Capitalismo
contra Capitalismo"
Acme S.A. 1992
Romero, Aldo Andrés. Ensayo "El
Manifiesto Comunista y la Globalización" 1998
"Ciencia,
Derecho y Sociedad" Tomo II U.N.C. 2000
García Cairoli, Andrés. Ensayo
"Mercosur"
Pralong, Verónica Cecilia. Ensayo "La Globalización
y sus efectos"
Lipovetsky, Gilles. "El crepúsculo del Deber" Anagrama.
Barcelona
Bernardos, Gonzalo. "Pasado, Presente y Futuro de el GATT" Barcelona.
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Voz del Interior Enero de 1998.
Cúneo, Eduardo. "Valores Culturales y
Globalización" La Voz del Interior Diciembre de 1997
Ekmedjian, Miguel Angel. "Qué es el Mercosur" Apuntes
ESCMB
"Los mercados sean Unidos" Apuntes ESCMB
Aquí Vivimos Revista N* de
Septiembre de 2001
Aquí Vivimos Revista N* de
Octubre de 2001
Ruiz Palacios, Carlos "Hacia la recreación
del Humanismo" La Voz
del Interior Octubre de 1997
Kotler, P. "Mercadotecnia". Prentice Hall Hispanoamericano
S.A. México.
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