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Historia de la Psicología




Enviado por marao



     

    Indice
    1.
    Introducción

    2. Conclusión
    3. Bibliografía

    1.
    Introducción

    Debemos empezar por recordar algunos puntos del
    introspeccionismo experimental. Un concepto a tener
    en cuenta es el de asociación de Hume, por el cual los
    elementos se relacionan de una determinada manera prefijada por
    las leyes de
    asociación, semejanza, contigüidad y causa y efecto.
    Los elementos que se unen mediante estas leyes
    están planteados por el método de
    analítico de Descartes,
    dividir en elementos simples y claros, para luego avanzar hacia
    los complejos.
    Otro punto a tener el cuenta es el modo mecánico en que
    estos elementos simple se unen. El encastre entre lo real y el
    sujeto es de uno a uno, con una correspondencia de llave y
    cerradura. En el caso de Descartes
    entre la res extensa y la res cogita, entre lo real y los
    contenidos de conciencia; para
    Hume, es entre percepción
    sensorial y la idea, mediante el hábito; en tanto que para
    von Helmholtz este vinculo se da entre el estímulo y la
    sensación producida.
    Podemos ver que ambos modos se mantienen en el conductismo
    temprano. Watson mantiene la idea de asociación planteada
    por Hume, el estímulo y la respuestas está unidos
    por un suave hilván que se puede armar y desarmar a
    capricho del experimentador. A su vez esta relación entre
    el estímulo y la respuesta es de uno a uno, a cada
    estímulo corresponde una y solo una respuesta y cada
    respuesta es consecuencia de un estímulo en particular, es
    decir que hay un encaje perfecto entre el estímulo
    ("mundo") y la respuesta (dada por el organismo).
    Esto no se mantiene en Skinner. No
    hay una relación de necesidad entre el estímulo,
    que llamará ambiente, y la
    respuesta, termino que cambiará por operante. Rompe con
    esta idea mecánica de asociación entre los
    elementos.
    La operante no es una respuesta, no es una única respuesta
    singular, es un conjunto de respuestas pertenecientes a la misma
    clase, es una clase de respuesta. Skinner las
    llama operantes en tanto operan en el medio
    ambiente. Para él la relación parte de la
    operante hacia el ambiente, para
    volver al organismo, y no del estímulo (mundo) hacia la
    respuesta como en Watson.

    El ambiente es entendido como una serie de variables y no
    como un estímulo aislado.
    Skinner no coincide con la definición de conducta de
    Watson (para quien la conducta
    está dada por la unión del estímulo y la
    respuesta, donde el primero provoca al segundo). Dice: "unas
    variables que,
    al contrario del estímulo, que provoca el reflejo, no
    "hacen que una conducta dada ocurra", sino que simplemente hacen
    su aparición más probable". Va a plantear dos
    variables: la independiente (el ambiente, aquí podemos ver
    la fuerte influencia de Darwin en la
    teoría
    de Skinner), y la dependiente (la operante).
    A las variables las une una relación de probabilidad, es
    decir que pueden aparecer diferentes tipos de operantes, en
    distintos grados de probabilidad, y
    no hay una relación de necesariedad. La probabilidad de
    que una operante aparezca está influida por los
    reforzamientos que esa operante haya tenido en el pasado.
    La operante trae consecuencias en el ambiente y a su vez estas
    consecuencias "pueden volver a influir sobre el organismo, y
    cuando esto sucede pueden hacer variar la probabilidad de que la
    conducta que las ocasionó se produzca de nuevo". Es decir
    que este feed- back refuerza la aparición de esta
    determinada operante.
    El refuerzo, contrariamente a lo que ocurre en Watson está
    puesto del lado de la operante, puede se la
    introducción
    contingente de un refuerzo negativo o la supresión de uno
    positivo. Esta idea es producida por la influencia de la ley del efecto de
    Thorndike.
    Podemos ver, entonces, que las ideas del asociacionismo y del
    mecanicismo, planteadas al comienzo del trabajo, no se encuentran
    presentes en este autor. Ya que no hay una relación
    necesaria entre la operante y el ambiente.
    En el caso de Kurt Lewin la ruptura con el asociacionismo y el
    mecanicismo está dada ya por la escuela
    Gestáltica, la cual es una gran influencia en la obra de
    este autor.
    Como decíamos, ya la Gestalt
    renuncia al concepto de
    asociación entre elementos, para cambiarlo por la idea de
    organización. Esta concepción se
    opone a la analítica, donde los importante son los
    elementos. Para la Gestalt lo
    importante el la
    organización pensada como un todo, como una totalidad
    unificada, "como un conjunto de elementos relacionados entre
    sí". Lo importante es la relación y no la
    asociación a posteriori.
    La Gestalt plantea que la percepción
    es del todo como una unidad y no de los elementos aislados a los
    cuales se los asocia y se les da un significado a posteriori.
    El concepto de isomorfismo, introducido por la Gestalt, plantea
    que la relación está dada a priori (a la manera de
    las categorías kantianas), está dada por la leyes
    del campo, concepto tomado de la física, y que lo
    físico, lo vital y lo psicológico está
    ordenados de esta manera.
    Kurt Lewin mantiene la idea de campo e isomorfismo en su
    concepto: Campo Vital Psicológico. Pero plantea este campo
    como el resultado de distintas fuerzas, distintos vectores que
    influyen en la conducta. Vemos que, tampoco en este autor,
    aparece una sola variable condicionando, necesariamente, la
    conducta, sino que ésta es producto de un
    vector resultante de un conflicto de
    fuerzas en un momento determinado.
    Tanto para Lewin como para Skinner, el pasado tiene una
    importancia relativa. Dice Lewin: "el campo psicológico
    pasado es uno de los "orígenes" del campo presente y
    éste a su turno influye sobre la conducta". Es decir que
    la influencia en la conducta está en el aquí y
    ahora en el juego de
    fuerzas, dando una resultante, la conducta. Pero la valencia, la
    importancia que tiene para cada sujeto cada fuerza, puede
    variar en relación a los encuentros anteriores con el
    entorno.

    Podemos ver entonces que la conducta de un sujeto no
    está determinada por un solo factor sino que es el
    resultado de varios. A su vez estos factores, estas fuerzas
    están en relación con su valencia.
    ¿Cuál es la relación entre el sujeto y lo
    "real", el mundo, que traen aparejadas estas concepciones? La
    respuesta a esta pregunta requiere revisar cuales son las
    influencias de cada autor.
    En Skinner podemos ver, claramente, la influencia de Darwin, funcionalismo
    anglosajón, y de Thorndike. La influencia de Darwin es
    evidente en algunos de los términos, como ser el de
    organismo y el de función.
    Mientras que la influencia de Thorndike se da por el concepto de
    ley del
    efecto, principalmente.
    Skinner trabaja en un laboratorio,
    con animales, esto es
    posible gracias a la idea de series transitivas graduales de
    Darwin, por la cual el hombre
    entra en la cadena evolutiva, pasa a ser una animal más, y
    se puede hacer un traspaso de lo estudiado en una especie a otra.
    Esto también plantea que las mismas cosas que encontramos
    en el hombre
    complejisadas, están en germen en las especies
    inferiores.
    Va a hablar de organismos, ya que el hombre
    dejó de ser especial, y lo importante es la respuesta, la
    respuesta adaptativa, la más funcional. La idea de que es
    el organismo el que opera sobre el ambiente, también
    está tomada de Darwin.
    Mientras que los reforzantes están basados en la ley del
    efecto de Thorndike, por la cual la acción está
    legitimada por el efecto producido en el ambiente.
    Podemos decir que el organismo está en función
    del ambiente, no es causado por él. Pero para cada
    individuo el ambiente es diferente, en tanto los encuentros con
    él son distintos. Esto es lo que Skinner llama historia ambiental, en tanto
    la historia de cada
    sujeto en el encuentro con el ambiente. Y son estás
    contingencias ambientales las que en última instancia
    configuran la conducta.

    Mientras que la influencia de Kurt Lewin es
    principalmente desde el romanticismo y el
    vitalismo alemán. Donde la relación con el ambiente
    es otra, muy distinta. El ambiente, el entorno, envuelve al
    individuo, tienen una relación empática, el sujeto
    no necesita luchar contra él para sobrevivir. De
    allí proviene el campo que envuelve al sujeto.
    Para Lewin el campo influye directamente sobre el sujeto en su
    conducta, pero este campo puede ser reformulado, no como en la
    Gestalt (la leyes del campo se mantienen constantes, regulan lo
    que el sujeto puede percibir, e influyen tanto en el sujeto como
    en el entorno), al cambiar las valoraciones y las valencias de
    las fuerzas. A su vez, este campo es particular para cada sujeto,
    en cada momento determinado, es distinto para cada individuo en
    cada momento particular. Podemos ver también una
    influencia de los textos de Freud, en la
    incorporación de lo subyacente antes que lo superficial. Y
    podemos relacionar su concepto de espacio psicológico con
    el de realidad psíquica de Freud, en tanto
    el entorno es en tanto la representación particular de
    cada sujeto. Sin embargo, a pesar de esto, el sujeto queda atado
    a las leyes del campo presente.

    2.
    Conclusión

    Si bien ambos autores comienzan a introducir algo del
    pasado, influyendo indirectamente en la conducta del individuo,
    sujeto, organismo, debemos esperar para poder
    constatar el juego
    pasado-presente-futuro, ya que a pesar de aquella
    inclusión siguen siendo pensamientos centrados en el
    aquí y ahora.
    También podemos ver que comienza a colarse algo de los
    personal, de
    lo individual, marcando la diferencia entre los sujetos, cosa que
    no pasaba en los autores anteriores.

    3.
    Bibliografía

    Lewin, K., La teoría
    del campo en la ciencia
    social, capítulo 4, Selección
    de la cátedra, Buenos Aires,
    Publicación CEP.
    Rossi, L. y col., La construcción del discurso
    psicológico. Distintos modos de representar en psicología. El sujeto
    y lo real, Secretaría de Publicaciones, CEP.
    Skinner, B. F., Ciencia y
    conducta humana,
    capítulo 5, Selección
    de la cátedra, Buenos Aires,
    Publicación CEP .
    Thorndike, E., "Sobre el aprendizaje
    animal", Selección de la cátedra, Buenos Aires,
    Publicación CEP.

     

     

     

    Autor:

    Mara Vanina Oses
    Estudiante de tercer año de psicologia
    UBA
    De Watson a Kurt Lewin, historia de la
    psicologia.
    Categoría: psicología

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