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EL PODER EN EL MUNDO



     

     

    Acerca de la obra de Estefanía se ha elaborado el
    siguiente resumen, que contiene además una visión
    personal sobre
    el poder en el
    mundo.
    Margarita Rivière, quien intitula el prólogo de
    este libro como "el
    ritmo del Infierno", comenta que la gran paradoja de nuestro
    tiempo es que
    en esta época en que se proclama laica, existen hombres
    que quieren ser dioses y hacen de los números una religión
    universal.
    Según el Diccionario de
    la Lengua
    Española, PODER significa dominio, imperio,
    facultad y jurisdicción que uno tiene para mandar o
    ejecutar una cosa.
    Mijali Bulgakov señala: "Todo poder es una violencia
    ejercida sobre las gentes".
    De tal modo, para el periodista y economista Joaquín
    Estefanía, el poder es potestad, poderío,
    prepotencia, preponderancia, dominio, mando,
    privilegio, pero ante todo es superioridad, ya que argumenta que
    todo poder es una conspiración contra el débil.
    De hecho el poder es la capacidad o facultad para mandar o
    imponer una voluntad sobre otra.
    En cada sociedad y en
    cada institución social existen poderes que luchan por
    imponerse unos a otros; aunque no todos tienen en el mismo
    éxito
    en su empresa. Aclara
    incluso que cuando los más fuertes se imponen en un
    periodo o circunstancia determinada, pueden llegar a ser los
    más débiles en la siguiente.
    Los poderes fácticos son aquellos que cambian con el
    tiempo, entre
    los que se encuentran: la política, los hombres
    de las finanzas, los
    medios masivos
    de comunicación, los sindicatos,
    los patrones, los militares, la iglesia y al
    final de la lista los ciudadanos cuando castigan con su voto o su
    abstención.
    El poder se hace más evidente, es más perceptible
    en los totalitarismos que en las democracias, en las que la
    manipulación suele ser más subliminal. Al respecto
    Estefanía señala "Los hombres se sirven de palabras
    para ocultar sus verdaderos pensamientos, y de los pensamientos
    para justificar sus injusticias.
    En la actualidad se confunden los términos poderoso e
    influyente; de hecho se han vuelto casi sinónimos, ya que
    la única diferencia radica en que el primero deviene de la
    autoridad y el
    segundo es aquél que ejerce esta autoridad a
    cambio de
    dinero (que
    compra el poder).
    A partir de la
    globalización el poder ha perdido su carácter
    jerárquico; actualmente es horizontal y se le representa
    en forma de "red" según el
    Director de Le Monde Diplomatique, ya que no hay nudos más
    importantes que los demás. Este tipo de poder ya no es
    autoritario, sino que se ha vuelto manipulador.
    Al respecto refiere el autor que "cuanto más
    despersonalizada y global es la naturaleza del
    poder dominador, mayor sensación de impotencia
    producirá en quienes son dominados".
    Las nuevas tendencias marcadas por la globalización, han marcado cambios
    sustanciales en quienes ejercían antiguamente el poder, ya
    que hoy día el primer poder se adjudica a:

    1. Las Leyes de
      Mercado
    2. Los Medios
      Masivos de Comunicación
    3. El Poder Político.

    Con base en lo anterior se define que el poder
    político ha pasado a un tercer término, cediendo el
    primer sitio a la economía, la cual
    también sin el ejercicio del poder carece de sentido.
    Asimismo las confrontaciones y los retos actuales se centran
    entre:

    • Riqueza y salud
    • Pobres y Ricos
    • Norte y Sur
    • Oeste y el resto del mundo.

    De tal forma han surgido dos grupos
    oponentes:

    • Los Milenaristas.- quienes esperan que ocurra una
      Revolución que enmiende todos los errores
      (la cual ilustra la imposibilidad humana de concretar las
      buenas intenciones y aprender de la historia
      pasada).
    • Los Nostálgicos.- quienes pretender quienes
      pretenden continuar viviendo en el pasado en una especie de
      "hippismo primitivo" (a la que se abocan los que sin lugar a
      dudas están bordando en el vacío).

    Se debe tomar conciencia en el
    sentido de que es en las organizaciones
    multilaterales en donde se dan cita los responsables del poder
    para establecer las tendencias en cuanto a la toma de
    decisiones. Ejemplo de ello es el foro de Davos Suiza, en donde cada
    año se reúnen financieros, políticos,
    empresarios, sindicalistas y creadores de opinión del
    grupo G-7
    (grupo de los
    siete países más ricos del mundo: Estados Unidos,
    Canadá, Japón,
    Alemania,
    Francia,
    Italia y Gran
    Bretaña), así como de organismos Internacionales
    como el FMI. La OMC y la
    OCDE.
    Robert Greene En su libro Las 48
    Leyes del
    Poder, comenta acerca de "El juego de la
    duplicidad constante", que es muy parecido a la "Dinámica del Poder", en el cual se asienta
    que la base de todo poder se asienta en la capacidad de controlar
    las emociones, al
    igual que Jano (deidad romana con dos caras, quién
    custodia ambivalentemente las puertas de la tierra y
    del cielo).
    De tal forma, para ejercer esta duplicidad en la dinámica del poder, se requiere de la
    capacidad de jugar con las apariencias y jugar con las emociones; es
    decir. Es contar con la habilidad de poder controlar las
    emociones internas.
    Es ante todo "parecer" justos y decentes, agradables y sutiles
    pero astutos, democráticos pero arteros. En el juego del
    poder no se mide al hombre por sus
    intenciones sino por el efecto de sus acciones.

     

     

     

    Autor:

    Ma. de Lourdes Sánchez Franyuti

    Instituto Politécnico Nacional
    Escuela Superior
    de Comercio y
    Administración
    División de Estudios de Posgrado
    Maestría en Administración de la
    Educación

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