Monografias.com > Estudio Social
Descargar Imprimir Comentar Ver trabajos relacionados

Principales teorías sobre desarrollo económico y social




Enviado por giovr



Partes: 1, 2

     

    Indice
    1.
    Introducción

    2. Teoría de la
    Modernización

    3. Teoría de la
    Dependencia.

    4. Teoría de los
    Sistemas Mundiales

    5. Teoría de la
    Globalización

    6.
    Bibliografía

    1.
    Introducción

    El objetivo
    principal de este trabajo es sintetizar los aspectos
    fundamentales de las cuatro grandes teorías del desarrollo:
    modernización, dependencia, sistemas
    mundiales y globalización. Éstas son las
    principales explicaciones teóricas que permiten
    interpretar esfuerzos para el desarrollo realizados por
    países y grupos
    sociales, especialmente por aquellas naciones que presentan
    mayores niveles de pobreza.
    Éstas perspectivas teóricas nos permiten no
    sólo aclarar conceptos y ponerlos en perspectiva, sino
    también identificar recomendaciones relacionadas con
    políticas sociales.
    Para fines de este trabajo el término desarrollo se
    entiende como una condición social dentro de un
    país, en la cual las necesidades auténticas de su
    población se satisfacen con el uso racional
    y sostenible de recursos y
    sistemas naturales. La utilización de los recursos
    estaría basada en una tecnología que
    respeta los aspectos culturales y los derechos humanos.
    Esta definición general de desarrollo incluye la
    especificación de que los grupos sociales
    tienen acceso a organizaciones y
    a servicios
    básicos como educación, vivienda,
    salud, nutrición, y sobre
    todo, que sus culturas y tradiciones sean respetadas dentro del
    marco social de un estadonación
    en particular.
    En términos económicos, la definición
    mencionada anteriormente indica que para la población de
    un país hay oportunidades de empleo,
    satisfacción de por lo menos las necesidades
    básicas, y una tasa positiva de distribución y de redistribución de
    la riqueza nacional. En el sentido político, esta
    definición enfatiza que los sistemas de gobierno tienen
    legitimidad legal, sino también en términos de
    proporcionar beneficios sociales para la mayoría de la
    población.

    2. Teoría
    de la Modernización

    Alvin So afirma que hay 3 elementos principales e
    históricos después de la Segunda Guerra
    Mundial que favorecieron el inicio de la teoría del
    desarrollo de la modernización. Primero, el surgimiento de
    Estado Unidos como una potencia.
    Mientras otros países occidentales como Gran
    Bretaña, Francia y
    Alemania
    quedaron debilitadas después de la Segunda Guerra
    Mundial, los Estados Unidos
    resultaron fortalecidos después de la guerra. Este
    país se convirtió en un líder
    mundial con la implementación del Plan Marshall
    para reconstruir a la devastada Europa
    occidental, además del apoyo político y financiero
    dentro de perspectiva de "contención y prioridades"
    diseñada por George Kennan. Esta estrategia
    benefició economías emergentes como Taiwán,
    Corea del Sur y Japón,
    por sobre prioridades de apoyo a la integración en Latinoamérica.
    Segundo, se difundió un movimiento
    comunista mundial unido. La ex Unión Soviética
    extendió su movimiento no sólo a Europa Oriental,
    sino también a China y a
    Corea. Tercero, hubo una desintegración de los imperios
    coloniales europeos en Asia,
    África y Latinoamérica, dando lugar a nuevas
    naciones -estados en el Tercer Mundo. Estas recién
    conformadas naciones buscaban un modelo de
    desarrollo para promover sus economías y aumentar su
    independencia
    política.
    La teoría de la modernización establece que las
    sociedades
    modernas son más productivas, los niños
    están mejor educados, y los necesitados reciben más
    beneficios. El análisis de Smelser afirma que las
    sociedades modernas tienen el aspecto particular de la
    diferenciación estructural particular, es decir, una
    definición clara de las funciones y
    papeles políticos de las instituciones.
    Smelser argumenta que aunque la diferenciación estructural
    ha aumentado la capacidad funcional de las instituciones
    modernas, pero a la vez también ha creado un problema de
    integración, y de coordinación de las actividades de
    diferentes nuevas instituciones.
    En el sentido político, Coleman resalta 3 aspectos
    fundamentales de las sociedades modernas: a)
    diferenciación de la estructura
    política; b) secularización de la cultura
    política (con la ética de
    la igualdad); c)
    aumento de la capacidad del sistema
    político de una sociedad.
    Los principales supuestos de la teoría de la
    modernización se basa fundamentalmente en concebir a la
    modernización como un proceso que se
    realiza a través de fases. De conformidad con la
    teoría del desarrollo económico de Rostow, para una
    sociedad en particular existen cinco etapas. Resumiendo, estas
    cinco etapas son: (i) la sociedad tradicional; (ii)
    precondición para el despegue; (iii) el proceso de
    despegue; (iv) el camino hacia la madurez; y (iv) una sociedad de
    alto consumo
    masivo.
    De acuerdo con esta exposición
    Rostow ha encontrado una posible solución para promover la
    modernización en los países del Tercer Mundo. Si el
    problema que enfrentan los países del Tercer Mundo es la
    falta de inversiones
    productivas, entonces la solución para estos países
    está en que se les provea de ayuda en forma de capital,
    tecnología, y experiencia. Las influencias de Rostow en
    especial en la década de los sesenta ilustra una de las
    aplicaciones que desde un inicio tuvo la teoría de la
    modernización en el área de la formulación e
    implementación de políticas económicas y
    públicas en general. El Plan Marshall y la Alianza para el
    Progreso en Latinoamérica son ejemplos de programas
    influenciados por las teorías políticas de
    Rostow.
    Como fundamentos esenciales, incluyendo aquellos en los que se
    basan los planteamientos de Rostow, la teoría de la
    modernización se caracteriza por establecer:

    1. La modernización es un proceso
      homogenizador, es este sentido sólo podemos decir que
      la modernización genera tendencia hacia la
      convergencia entre sociedades, por ejemplo, Levy (1967, p.
      207) sostiene que: "a medida que pasa el tiempo, ellos
      y nosotros nos pareceremos cada vez más los unos a los
      otros ya que los patrones de modernización son tales
      que a medida que las sociedades se modernicen más, se
      parecerán más las la una a la
      otra".
    2. La modernización es un proceso europeizador
      y/o americanizador; en la literatura
      modernizadora, hay una actitud
      complaciente hacia Europa Occidental y hacia los Estados
      Unidos. Se tiene una concepción de que éstos
      países poseen una prosperidad económica y
      estabilidad política imitable (Tipps: 1976, p.
      14);
    3. Además, la modernización es un
      proceso que se evidencia como irreversible. En otras
      palabras, una vez que los países del tercer mundo
      entren en contacto con el Occidente no serán capaces
      de resistirse al impetuoso proceso de
      modernización.
    4. La modernización es un proceso progresivo
      que a largo plazo es no sólo inevitable sino deseable,
      dentro de la perspectiva de la teoría de la
      modernización. Coleman afirma que los sistemas
      políticos modernizados tienen una mayor capacidad que
      los sistemas políticos tradicionales para tratar con
      funciones de identidad
      nacional, legitimidad, penetración,
      participación y distribución.
    5. Por último, la modernización es un
      proceso largo. Es un cambio
      basado más en la evolución que en un salto
      revolucionario. Tardará generaciones e incluso siglos
      para que culmine, y su impacto profundo sólo se
      sentirá a través del tiempo. Todos éstos
      supuestos se derivan de la teoría evolucionaria
      fundamentalmente desarrollada en Europa y Estados
      Unidos.

    También hay otro grupo de
    supuestos clásicos basados más estrictamente en la
    teoría del funcional-estructuralismo, la cual enfatiza la
    interdependencia de las instituciones sociales, la importancia de
    variables
    estructurales en el ámbito cultural, y el proceso de
    cambio inherente a través del equilibrio
    homeostático. Estas ideas se derivan especialmente de las
    teorías sociológicas de Parson.
    Los supuestos de la teoría del funcional-estructuralismo
    son principalmente: a) la modernización es un proceso
    sistemático; el atributo de modernidad forma
    un todo consistente, aparece inicialmente en grupos ("clusters")
    que en un primer momento pueden presentarse como aislados; b) la
    modernización es un proceso transformativo, para que una
    sociedad alcance la modernidad, sus estructuras y
    valores
    tradicionales deben de ser remplazados por un grupo de valores
    modernos; y c) dada su naturaleza
    sistemática y transformativa, la modernización es
    un proceso inminente que introduce el cambio dentro del sistema
    social.
    La fortaleza de la teoría de modernización puede
    ser definida en varios aspectos. Primero, podemos identificar la
    base del enfoque en procesos de
    investigación. A pesar de que los
    principales estudios de modernización fueron realizados
    por un psícólogo, un psicólogo social, un
    sociólogo de religión y un
    sociólogo político; otros autores han extendido la
    teoría de la modernización a otros campos. Por
    ejemplo, Bellah examina el papel de la
    religión Tokugawa sobre el desarrollos económicos
    de los pajanes en Asia Sur-Oriental con efectos en pueblos como
    Camboya, Laos y Burma; Lipset discute el posible papel del
    desarrollo económico sobre el desarrollo económico
    en la democratización de los países del Tercer
    Mundo, e Inkeles discute las consecuencias del proceso
    modernizador para las actitudes y
    comportamientos individuales.
    Un segundo aspecto de la perspectiva de la modernización
    es el marco analítico. Los autores asumen que los
    países del Tercer Mundo son tradicionales y que los
    países occidentales son modernos. Para alcanzar el
    desarrollo, los países pobres deben adoptar los valores
    Occidentales. En tercer lugar, la metodología se basa en estudios generales;
    por ejemplo la relación entre los valores en el Tercer
    Mundo, y la diferenciación entre democracias inestables y
    dictaduras estables.
    Por otro lado, la teoría de la modernización, fue
    popular durante la década de 1950, pero fuertemente
    atacada durante la década de 1960s y 1970s. Entre las
    críticas hacia esta teoría están: primero,
    el desarrollo no es necesariamente unidireccional. Este es un
    ejemplo de la etnocentricidad de la perspectiva de Rostow.
    Segundo, la perspectiva de la modernización sólo
    muestra un
    modelo de desarrollo. El ejemplo a favorecer es el patrón
    de desarrollo de los Estados Unidos. Sin embargo, en contraste
    con esta situación podemos observar que han ocurrido
    avances de desarrollo en otros países como Taiwán y
    Corea del Sur; y debemos admitir que sus niveles actuales de
    desarrollo se han alcanzado con regímenes autoritarios
    fuertes.
    Un segundo grupo de críticas de la teoría de la
    modernización se refiere a la necesidad de eliminar los
    valores tradicionales. Los países del Tercer Mundo no
    tienen un grupo de valores tradicionales homogéneos, son
    sistemas de valores heterogéneos. Por ejemplo Redfield
    1965, distingue entre los grandes valores tradicionales (valores
    de las élites), y las pequeñas tradiciones (valores
    de las masas).

    Un segundo aspecto en esta crítica es que los
    valores tradicionales y los modernos no son siempre excluyentes:
    China, por ejemplo, a pesar de los avances en desarrollo
    económico continúa funcionando con valores
    tradicionales y parece suceder lo mismo en Japón.
    Además, no es posible decir que los valores tradicionales
    están siempre separados completamente, de las condiciones
    de cohexistencia con la modernidad, por ejemplo, la lealtad hacia
    el emperador puede ser transformada en lealtad hacia la
    compañía.
    Hay muchas semejanzas entre los estudios de modernización
    clásicos y los nuevos estudios, entre ellas están:
    el uso de un enfoque de investigación dirigido hacia el
    desarrollo de los países del Tercer Mundo; el
    análisis a nivel nacional; el uso de 3 variables
    principales: factores internos, valores culturales, e
    instituciones sociales; los conceptos tradicionales y de
    modernidad; y las implicaciones de políticas de
    modernización en el sentido de que generalmente es
    considerado beneficioso para la sociedad como un todo.
    Sin embargo, hay importantes diferencias entre los estudios
    clásicos y los nuevos estudios de la escuela de
    modernización. Por ejemplo, en el enfoque clásico
    la tradición es un obstáculo para el desarrollo; en
    el nuevo enfoque, la tradición es un factor aditivo para
    el desarrollo. En cuanto a la metodología, el enfoque
    clásico aplica una construcción teórica con alto nivel
    de abstracción; el nuevo enfoque utiliza casos concretos
    dentro de un contexto histórico dado. En cuanto a la
    dirección del desarrollo, la perspectiva
    clásica utiliza una senda unidireccional la cual tiende al
    modelo de Estados Unidos y Europa. La nueva perspectiva prefiere
    una senda multidireccional de desarrollo. Finalmente, en cuanto
    los factores externos y los conflictos,
    los clásicos demuestran un descuido de los factores
    externos y los conflictos, mientras que el nuevo enfoque le
    presta mucha más atención a estos dos aspectos.

    3. Teoría de la
    Dependencia.

    Las bases de la teoría de la dependencia
    surgieron en 1950 como resultado, entre otros, de las investigaciones
    de la Comisión Económica para América
    Latina y el Caribe (CEPAL). Uno de los autores más
    representativos fue Raúl Prebish. El punto principal del
    modelo Prebisch es que para crear condiciones de desarrollo
    dentro de un país es necesario:

    1. Controlar la tasa de cambio monetario, poniendo
      mayor énfasis en políticas fiscales que en
      políticas monetarias;
    2. Promover un papel gubernamental más
      eficiente en términos de desarrollo
      nacional;
    3. Crear una plataforma de inversiones, dando
      prioridad al capital nacional
    4. Permitir la entrada de capitales externos siguiendo
      prioridades ya establecidas en planes de desarrollo
      nacionales;
    5. Promover una demanda
      interna más efectiva en término de mercados
      internos como base para consolidar el esfuerzo de
      industrialización en Latinoamérica en
      particular y en naciones en desarrollo en
      general;
    6. Generar una mayor demanda interna incrementando los
      sueldos y
      salarios de los trabajadores;
    7. Desarrollar un sistema seguro
      social más eficiente por parte del gobierno,
      especialmente para sectores pobres a fin de generar
      condiciones para que estos sectores puedan llegar a ser
      más competitivos; y
    8. Desarrollar estrategias nacionales que sean coherentes con
      el modelo substitución de importaciones, protegiendo la producción nacional al imponer cuotas y
      tarifas a los mercados externos.

    La propuesta de Prebisch y de la CEPAL fueron la base de
    la teoría de la dependencia a principios de los
    años 50 Sin embargo, algunos autores como Falleto y Dos
    Santos argumentan que las propuestas de desarrollo de la CEPAL
    fracasaron y que es en medio de estas condiciones en donde surge,
    propiamente, la teoría de la dependencia. A finales de la
    década de los cincuentas y mediados de la década de
    los sesentas se publicó este modelo teórico
    más elaborado. Entre los principales autores de la
    teoría de la dependencia tenemos a: Andre Gunder Frank,
    Raul Prebisch, Theotonio Dos Santos, Enrique Cardoso, Edelberto
    Torres-Rivas, y Samir Amin.
    La teoría de la dependencia combina elementos
    neo-marxistas con la teoría económica keynesiana
    (ideas económicas liberales que surgieron en Estados
    Unidos y Europa como respuesta a la depresión
    de los años 20). A partir del enfoque económico de
    Keynes, la
    teoría de la la dependencia está compuesta por 4
    puntos fundamentales: a) desarrollar una considerable demanda
    interna efectiva en términos de mercados nacionales; b)
    reconocer que el sector industrial es importante para alcanzar
    mejores niveles de desarrollo nacional, especialmente porque este
    sector generar mayor valor agregado
    a los productos en
    comparación con el sector agrícola; c) incrementar
    los ingresos de los
    trabajadores como medio para generar mayor demanda agregada
    dentro de las condiciones del mercado nacional;
    d) promover un papel gubernamental más efectivo para
    reforzar las condiciones de desarrollo nacional y aumentar los
    estándares de vida del país.
    Foster-Carter (1973) encuentra tres diferencias fundamentales
    entre el Marxismo
    ortodoxo clásico y el neo-marxismo, siendo el segundo el
    que provee una base para la teoría de la dependencia.
    Primero, el enfoque clásico se centra en el
    análisis del papel de los monopolios extendidos a escala mundial,
    mientras que el centro del neo-marxismo es proveer una
    visión desde las condiciones periféricas. Segundo,
    el movimiento clásico previó la necesidad de una
    revolución
    burguesa en la introducción de procesos de
    transformación; desde la perspectiva de neo-marxista y
    basándose en las condiciones actuales de los países
    del Tercer Mundo, es imperativo "saltar" hacia una
    revolución social, principalmente porque se percibe que la
    burguesía nacional se identifica fuertemente con
    posiciones de élite y de la metrópoli más
    que con posiciones nacionalistas. El enfoque marxista
    clásico consideraba que el proletariado industrial
    tenía la fuerza y
    estaba llamado a ser la vanguardia
    para la revolución social; el enfoque neo-marxista
    insistió en que la clase revolucionaria debía de
    estar conformada por los campesinos para poder llevar a
    cabo un conflicto
    revolucionario.
    Aunque la escuela de la modernización y la escuela de la
    dependencia difieren en muchas áreas, también
    presentan algunas similitudes, las principales son: a) el centro
    de la investigación es el desarrollo de los países
    del Tercer Mundo; b) una metodología que utiliza un alto
    nivel de abstracción y se centra en el proceso
    revolucionario, utilizando estados-naciones como unidad de
    análisis; c) el uso de visiones estructurales
    teóricas polares; en un caso la estructura es
    tradición versus modernidad (modernización), en el
    otro en el caso del centro versus la periferia (dependencia).
    De acuerdo con la escuela de la dependencia la principales
    hipótesis referentes al desarrollo en los
    países del Tercer Mundo son: primero, el desarrollo de los
    países del Tercer Mundo necesita tener un grado de
    subordinación al centro en contraste del desarrollo de las
    naciones centrales cuyo desarrollo fue historicamente y es hoy
    día independiente. En Latinoamérica podemos
    observar ejemplos de esta situación, especialmente en
    aquellos países con un alto grado de
    industrialización, como Brasil el cual es
    utilizado por Andre G. Frank como caso de estudio.
    Segundo, los dependentistas en general consideran que las
    naciones periféricas experimentan su mayor desarrollo
    económico cuando sus enlaces con el centro están
    más débiles. Un ejemplo de esto es el proceso de
    industrialización que se desarrolló en
    Latinoamérica durante los años 30s y 40s cuando las
    naciones del centro estaban concentradas en resolver los
    problemas
    de la Gran Depresión y las potencias occidentales estaban
    involucradas en la Segunda Guerra
    Mundial.
    Una tercera hipótesis indica
    que cuando los países del centro se recuperan de su
    crisis y
    reestablecen sus vínculos comerciales y financieros,
    incorporan de nuevo al sistema a los países periféricos, y el crecimiento y la
    industrialización de esto país se tiende a ver
    subordinada. Frank indica en particular que cuando los
    países del centro se recuperan de la guerra u otras crisis
    que han desviado de su atención de la periferia, la
    balanza de pagos,
    inflación y estabilidad política de los
    países del Tercer Mundo se han visto afectadas
    negativamente. Por último, el cuarto aspecto se refiere al
    hecho de que las naciones más subdesarrolladas que
    todavía operan con sistemas tradicionales feudales son las
    que tuvieron relaciones más cercanas con el centro
    Sin embargo, Theodino Dos Santos afirma que la base de la
    dependencia de los países subdesarrollados resulta de la
    producción industrial tecnológica, más que
    de vínculos financieros a monopolios de los países
    del centro. Otros autores clásicos de la teoría de
    la dependencia son: Baran, quien ha estudiado condiciones en
    India a final
    de la década de 1950; y Ladsberg, quien ha estudiado los
    procesos de producción industrial en los países del
    centro en los setentas.
    Las principales críticas de la teoría de la
    dependencia se han centrado en el hecho de que esta escuela no
    provee evidencia empírica exhaustiva para justificar sus
    conclusiones. Además, este enfoque utiliza un alto nivel
    de abstracción en su análisis. Otra crítica
    es que el análisis de la dependencia considera
    perjudiciales los vínculos de estos países con las
    corporaciones transnacionales mientras en verdad estos
    vínculos pueden ser utilizados como medio de transferencia
    de tecnología. Referente a esto es importante recordar que
    los Estados Unidos fue una colonia y que este país tuvo la
    capacidad de romper en círculo vicioso del subdesarrollo.
    Los nuevos estudios de la teoría de la dependencia
    incluyen los de Cardoso (1979) y a Falleto (1980). Estos autores
    toman en cuenta las relaciones de los países en
    términos de sus niveles sistémicos (externos) y
    sub-sistemáticos (internos), y cómo estas
    relaciones pueden ser transformadas en elementos positivos para
    el desarrollo de las naciones periféricas. O´Donell
    estudió el caso de la autonomía relativa entre
    elementos económicos y políticos en el contexto de
    las condiciones de los países del Tercer Mundo,
    especialmente los países de Asia Sur-Oriental. Evans
    estudió las ventajas comparativas que Brasil tiene
    respecto a sus vecinos en Sur América, y Gold estudió los
    elementos de dependencia que operaban a principios del proceso
    mediante el cual Taiwán se convirtió en un
    país con notable potencial económico.
    Un punto importante de los nuevos estudios de dependencia es que
    mientras que la posición ortodoxa de la dependencia no
    acepta la autonomía relativa del gobierno de las
    élites poderosas, los nuevos autores de esta escuela
    reconocen un margen de acción de los gobiernos en el
    sentido de darles espacio para perseguir su propia agenda. Estos
    argumentos se incluyen principalmente de los trabajos de Nikos
    Poulantzas. Para éste cientista político los
    gobiernos del Tercer Mundo tienen un cierto nivel de
    independencia del eje real de poder dentro del país.
    Una de las principales críticas actuales de la
    teoría de la dependencia y de la modernización es
    que ambas continúan basando sus supuestos en los
    resultados en los estados-nación. Este es un punto
    importante que nos permite separar las escuelas antes mencionadas
    de la perspectiva teórica de los sistemas mundiales o de
    la teoría de la
    globalización. Éstos últimos movimientos
    enfocan su atención principalmente en las vínculos
    entre países, especialmente aquellos relacionados con el
    comercio, los
    sistemas financieros internacionales, la tecnología
    mundial y la cooperación militar.

    Partes: 1, 2

    Página siguiente 

    Nota al lector: es posible que esta página no contenga todos los componentes del trabajo original (pies de página, avanzadas formulas matemáticas, esquemas o tablas complejas, etc.). Recuerde que para ver el trabajo en su versión original completa, puede descargarlo desde el menú superior.

    Todos los documentos disponibles en este sitio expresan los puntos de vista de sus respectivos autores y no de Monografias.com. El objetivo de Monografias.com es poner el conocimiento a disposición de toda su comunidad. Queda bajo la responsabilidad de cada lector el eventual uso que se le de a esta información. Asimismo, es obligatoria la cita del autor del contenido y de Monografias.com como fuentes de información.

    Categorias
    Newsletter