Teorías sexuales infantiles
LAS TEORIAS SEXUALES INFANTILES completan el texto previo
de Sigmund Freud
"Tres ensayos de la
teoría
sexual(1905)", llevando y derivando así a otros textos de
él.
Esta obra lleva a comprender que pasa en la psiquis del
un niño que comienza a descubrir poco a poco el rol de la
sexualidad y
las diferencias que esta presenta en las personas, por medio de
su ignorancia que muchas veces los mismos adultos le imponen. El
niño comienza por elaborar fantasías y mitos o
creencias, confundiendo cosas naturales con lo que a su
imaginación y madurez le conviene entender.
Freud también trata de identificar sobre la base
de lo anteriormente dicho la génesis de ciertas neurosis, y en
especial aborda un tema tan actual como lo es la
homosexualidad
Problemas planteados: 1-Tratar de
entender mitos y creencias de la infancia
sobre la sexualidad.
2-Buscar una posible explicación sobre el
origen de la homosexualidad.
Los niños
alrededor de los tres y cinco años paralelamente florecen
en ellos la vida sexual y "la pulsión de saber o
investigar", aclarando por supuesto que todo esto ocurre en el
ámbito inconsciente.
La pulsión de saber no compone las pulsiones
elementales ni esta exclusivamente bajo el mando de la
sexualidad.
¿Qué es una pulsión? Cabe
recordar que Freud define a la
pulsión como un concepto
fronterizo entre lo anímico y lo somático, como un
representante psíquico de los estímulos que
provienen del interior del cuerpo y alcanzan el alma. En "Tres
ensayos de la teoría sexual" la definió como la
agencia de representante psíquica de los estímulos
introsomáticos en continuo fluir, uno de los conceptos del
deslinde de lo anímico respecto de lo corporal.
Reanudando a la pulsión de saber, su
acción deviene del exaltamiento del apoderamiento y
trabaja junto con la energía de la pulsión de ver.
Que no dependa totalmente de la sexualidad, no implica que la
pulsión de saber no sostenga vínculos con esta; la
pulsión de investigar de los niños incurre en forma
precoz y con inesperada intensidad, sobre los problemas
sexuales y talvez sea despertada por estos.
No es difícil darse cuenta al hablar con un
niñito que moldea los temas sexuales de acuerdo a lo que
él mismo fantasea e ignora, convirtiéndolos en
fábulas
o mitos, mejor dicho los transforma en "TEORIAS SEXUALES
INFANTILES". Podrían decirse que estas son reflejos de la
propia naturaleza sexual
de los niños, que se constituye en errores y creencias
absurdas, pero dan pruebas de una
gran compresión sobre los procesos
sexuales, mayor posiblemente de lo que sospechan los
adultos.
La investigación sexual infantil omite dos
elementos: que no todas las personas poseen un pene (hombres y
mujeres) y la actuación del semen.
El esfuerzo por saber se puede distinguir mejor con la
llegada de un hermanito; el niño se pone bajo el mando de
la inquietud y de los sentimientos de que ese que esta por llegar
no venga a interponerse en su vida, que le hará compartir
sus cosas y principalmente sus padres; quedando así
constituido su primer gran interrogante ¿ de donde vienen
los hijos? Traducido de mejor modo ¿De donde viene este
hijo molesto?. El niño emprende el camino más
próximo y pretenderá una explicación a sus
padres o aquellos que él considera su fuente de saber.
Pero de seguro su
investigación fracasara: recibe una respuesta esquiva o es
reprendido, o se lo intenta conformar con un relato
mitológico como el ejemplo de la fábula de la
cigüeña(muchas veces es escuchada con desconfianza
profunda en forma silenciosa). La investigación sexual de
la primera infancia es siempre solitaria, es un primer paso hacia
una orientación independiente en el mundo, provocando una
fuerte desconfianza hacia las personas que anteriormente
habían gozado de su plena confianza. Quedando así
constituido "EL enigma de la Esfinge", al comienzo el niño
con respecto al hecho de los sexos no se revuelve contra
él ni le pone censura alguna. Para el varoncito es normal
suponer que todas las personas poseen un genital igual al suyo.
El pene ya es durante la infancia la zona erógena rectora,
el principal objeto sexual auto erótico.
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