Los Mandamientos del Siglo 21

Los tres retos
principales

1. La seguridad, las armas de destrucción
masiva, y el terrorismo.

2. La pobreza y las economías
subdesarrolladas.

3. La sostenibilidad ambiental.

Para enfrentar los dos primeros retos existen dos
documentos en el derecho internacional al servicio de la
comunidad mundial: La Carta de las Naciones Unidas, que
reglamenta las relaciones entre estados y, por consiguiente,
establece normas de conducta para conseguir la paz y la
estabilidad. Y La Declaración Universal de los Derechos
Humanos, que regula las relaciones entre estados y personas,
y garantiza a todos los ciudadanos un conjunto de derechos
inalienables que sus respectivos gobiernos deberán
asegurarles.

Resulta evidente la necesidad de un tercer documento
La Carta de la Tierra, que reglamenta
específicamente las relaciones entre estados, individuos y
naturaleza, definiendo los deberes de los seres humanos hacia el
medio ambiente y hacia la comunidad de la Tierra.

Los tres
documentos principales

Por las mismas razones de anacronismo, que en
Economía no se usan las Normas del patriarca
Abrahán, administrador de bienes del primer sumo sacerdote
judío Melquisedec; ni en Política se aplican las
normas del rey guerrero judío David; tampoco se
deberían seguir usando como normas éticas y morales
gravadas, con fuego por Dios en dos tabletas de piedra,
según la mitología judeo cristiana.

Como alternativas a este decálogo existen tres
documentos principales: La Carta de las Naciones Unidas. La
Declaración Universal de los Derechos Humano y La Carta de
la Tierra.

1. La Carta de las Naciones
Unidas

La Carta de las Naciones Unidas es el
tratado internacional con el cual se fundó este organismo,
y que contiene las bases de su constitución interna. La
Carta contiene un preámbulo y XIX
capítulos.

2. La Declaración Universal de
los Derechos Humanos

La DUDH (Declaración Universal de los Derechos
Humanos) contiene un preámbulo y treinta artículos,
que recogen derechos de carácter civil, político,
social, económico y cultural.

Artículos 1 y 2. Derechos y libertades.
Toda persona tiene los derechos y libertades proclamados en esta
Declaración, sin distinción alguna de raza, color,
sexo, idioma, religión, opinión política o
de cualquier otra índole, origen nacional o social,
posición económica, nacimiento o cualquier otra
condición. Además, no se hará
distinción alguna fundada en la condición
política, jurídica o internacional del país
o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona,
tanto si se trata de un país independiente, como de un
territorio bajo administración fiduciaria, no
autónomo, ni sometido a cualquier otra limitación
de soberanía.

Artículos del 3 al 11.  Derechos de
carácter personal. Nadie estará sometido a
esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de
esclavos están prohibidas en todas sus formas.Nadie
será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles,
inhumanos o degradantes.Toda persona acusada de delito tiene
derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su
culpabilidad […]

Artículos 12 a 17. Derechos del individuo en
relación con la comunidad.

Toda persona tiene derecho a salir de cualquier
país, incluso del propio, y a regresar a su
país.Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual
y colectivamente.

Artículos 18 a 21.  Derechos de
pensamiento, de conciencia, de religión y libertades
políticas. Toda persona tiene derecho a la libertad de
pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho
incluye la libertad de cambiar de religión o de Creencia,
así como la libertad de manifestar su religión o su
creencia, individual y colectivamente, tanto en público
como en privado, por la enseñanza, la práctica, el
culto y la observancia.

Todo individuo tiene derecho a la libertad de
opinión y de expresión; este derecho incluye el de
no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y
recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin
limitación de fronteras, por cualquier medio de
expresión.

Artículos 22 a 27.  Derechos
económicos, sociales y culturales. Toda persona tiene
derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así
como a su familia, la salud, el bienestar, y en especial la
alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia
médica […]

Toda persona tiene derecho a la educación. La
educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a
la instrucción elemental y fundamental. La
instrucción elemental será obligatoria
[…]

Artículos del 28 al 30. Condiciones y
límites con que estos derechos deben
ejercerse.

Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden
social e internacional en el que los derechos y libertades
proclamados en esta Declaración se hagan plenamente
efectivos.

3. La Carta de la Tierra.

Definición

Es un planteamiento global de los retos del planeta, con
propuestas de cambios y de objetivos compartidos que pueden
ayudar a resolverlos.

Texto de la carta

El texto de la Carta está estructurado en torno a
4 principios básicos o angulares, desplegados en 16
principios generales, desarrollados y complementados a su vez en
61 principios de detalle o de apoyo. El texto está
precedido de un Preámbulo, y finaliza con un texto de
conclusión.

Preámbulo

"La protección de la vitalidad, la diversidad y
la belleza de la Tierra es un deber sagrado"

"En medio de la magnífica diversidad de culturas
y formas de vida, somos una sola familia humana y una sola
comunidad terrestre con un destino común"

"Somos ciudadanos de diferentes naciones y de un solo
mundo al mismo tiempo".

"Vivir con reverencia ante el misterio del ser, con
gratitud por el regalo de la vida, y con humildad respecto al
lugar que ocupa el ser humano en la naturaleza".

16 principios generales

I. Respeto y cuidado de la vida

1. Respetar la Tierra y la vida en toda su
diversidad. Reconocer que toda forma de vida, independientemente
de su utilidad, tiene valor para los seres humanos.

2. Cuidar la comunidad de la vida con
entendimiento, compasión y amor. Cuidar de la comunidad de
la vida, formada por todos los seres vivos, hasta los más
pequeños.

El ideal colectivo propuesto por la Carta no es
sólo el de un desarrollo sostenible centrado en el medio
ambiente y en sus factores económicos y sociales, sino el
de un estilo o modo de vida sostenible. Promover el cuidado de
todas las formas de vida y la responsabilidad colectiva,
solidaria, frente al destino común de la Tierra y la
humanidad.

3. Construir sociedades democráticas que
sean justas, participativas, sostenibles y pacíficas. La
forma actual de desarrollo, a nivel mundial, es absolutamente
insostenible.

4. Asegurar que los frutos y la belleza de la
Tierra se preserven para las generaciones presentes y
futuras.

II. Integridad ecológica

5. Proteger y restaurar la integridad de los
sistemas ecológicos de la Tierra, con especial
preocupación por la diversidad biológica y los
procesos naturales que sustentan la vida.

6. Evitar dañar como el mejor
método de protección ambiental y, cuando el
conocimiento sea limitado, proceder con
precaución.

7. Adoptar patrones de producción, consumo
y reproducción que salvaguarden las capacidades
regenerativas de la Tierra, los derechos humanos y el bienestar
comunitario.

8. Impulsar el estudio de la sostenibilidad
ecológica y promover el intercambio abierto y la extensa
aplicación del conocimiento adquirido.

III. Justicia social y
económica

9. Erradicar la pobreza como un imperativo
ético, social y ambiental.

10. Asegurar que las actividades e instituciones
económicas, a todo nivel, promuevan el desarrollo humano
de forma equitativa y sostenible.

11. Afirmar la igualdad y equidad de
género como prerrequisitos para el desarrollo sostenible y
asegurar el acceso universal a la educación, el cuidado de
la salud y la oportunidad económica.

12. Defender el derecho de todos, sin
discriminación, a un entorno natural y social que apoye la
dignidad humana, la salud física y el bienestar
espiritual, con especial atención a los derechos de los
pueblos indígenas y las minorías.

IV. Democracia, no violencia y paz

13. Fortalecer las instituciones
democráticas en todos los niveles y brindar transparencia
y rendimiento de cuentas en la gobernabilidad,
participación inclusiva en la toma de decisiones y acceso
a la justicia. Porque el desarrollo humano se refiere
primordialmente a ser más, no a tener
más.

14. Integrar en la educación formal y en
el aprendizaje a lo largo de la vida, las habilidades, el
conocimiento y los valores necesarios para un modo de vida
sostenible. Un desarrollo sostenible permite a la Tierra,
conservando su belleza, su integridad y sus abundantes pero
limitados recursos, satisfacer las necesidades actuales de toda
la humanidad de manera incondicional. Pero lo hace de forma que
la Tierra pueda reproducirse, regenerarse y continuar su
evolución, como lo ha hecho durante cuatro mil quinientos
millones de años, satisfaciendo así también
las necesidades de futuras generaciones.

15. Tratar a todos los seres vivientes con
respeto y consideración. Esta comunidad, en toda su
espléndida diversidad, constituye la realidad más
amenazada.

16. Promover una cultura de tolerancia, no
violencia y paz.

El proceso requerirá un cambio de mentalidad y de
corazón.

Características

Condicionamientos

1. El proceso de implantación requiere un
cambio de mentalidad y de corazón.

Antidiscriminación

1. Ha suscitado debate la posición de la
Carta respecto a las discriminaciones sociales por motivos de
género o de orientación sexual, respecto al aborto,
y respecto a las políticas de planificación
familiar.

Crisislogía

1. Se ha dicho que ésta crisis no es
sólo una crisis material o económico-financiera,
sino una crisis del modelo de sociedad actual. Así pues,
esta crisis reflejaría otra más profunda, una
crisis de fundamentos, de los principios que han presidido la
evolución humana durante los últimos siglos:
interés individual, competición, rendimiento
financiero, acaparamiento, dominación, despilfarro
ecológico. De todos es conocido que la sociedad mundial
vive ahora en el centro de una formidable crisis de sentido, de
falta de rumbo histórico.

Estructuración

1. Tiene un aspecto teórico o de
pensamiento: la declaración y sus propuestas. Y un aspecto
práctico o de actuación: la Iniciativa, o red civil
de personas, grupos y organizaciones alineados con la
Carta.

2. Tiene un enfoque educativo, formativo, y de
difusión de la Carta. Y un enfoque productivo, de
transformación material de las condiciones de vida del
planeta. Estas características son
inseparables.

Globalización

1. Es el principal intento de
redactar una Carta Magna o Constitución del
Planeta.

2. Busca promover un proceso de
transformación, de crear una conciencia de
ciudadanía global, un sentido de responsabilidad
universal.

Se están produciendo transformaciones intensas en
lo económico, en lo financiero y en la energía,
pero también en lo político, en lo social, en la
educación, en las empresas, en la comunicación, en
la forma de pensar y de vivir, en las ideas, en las actitudes.
Probablemente las cosas nunca vuelvan a ser como
antes.

Unidad

1. Contenido consistente, trabajado, fruto de un
diálogo internacional muy amplio, goza de
aceptación generalizada. Todos somos uno.

2. Todos los problemas están
interrelacionados: los ambientales, los sociales, los
económicos, los políticos y los culturales, lo cual
invita a promover soluciones que los tengan en cuenta
conjuntamente.

3. Propone el cuidado de la comunidad de la vida
con entendimiento, compasión y amor.

Sostenibilidad

1. La mayoría de personas consume
demasiado poco, y vive en una situación de hambre,
miseria, enfermedad y muerte prematura.

2. Recoge los tres retos del siglo 21 bajo una
idea amplia de sostenibilidad. Parece estar llamada a convertirse
en ese tercer pilar del desarrollo pacífico del mundo
moderno.

3. Habla de desarrollo sostenible, pero no hace
de él su postulado central.

4. Recupera y activa de nuevo el concepto de
sostenibilidad uniéndola a la solidaridad. Es la vida
quien tiene prioridad, no la técnica, mera herramienta a
su servicio.

5. Asume como necesario el desarrollo sostenible,
y a la vez dirige su enfoque hacia la comunidad de la vida,
formada por todos los seres vivos, hasta los más
pequeños

6. Es una declaración internacional de
visiones y principios para un comportamiento sostenible y
solidario en este siglo, es normal que se produzcan debates o
discrepancias en algunos puntos.

7. Da dos pasos más allá en el
concepto de sostenibilidad:

Por un lado, la ecología se orienta no
sólo hacia la utilización sensata de los recursos
naturales, sino también hacia el cuidado benévolo y
compasivo de todos los seres vivientes que forman la comunidad de
la Tierra.

Por otro, sigue teniendo en cuenta la justicia social y
el desarrollo económico como factores que conforman junto
con ella la sostenibilidad, pero abarca también factores
culturales y éticos en esta nueva idea de lo
sostenible.

8. La Iniciativa consiste en la traducción
a la práctica de la declaración para una sociedad
mundial sostenible, solidaria, justa y pacífica en este
siglo 21. Pensar globalmente y actuar localmente.

9. Este modo de vida sostenible, solidario,
retoma lo ambiental y lo biológico como ejes, pero dentro
de un conjunto más amplio junto con lo social, lo
político, lo económico, lo cultural, lo
ético y lo personal: todos los aspectos de la vida
están entrelazados, y de ahí que sea necesaria esa
visión de conjunto, amplia, fraternal y solidaria, de la
ecología y la sostenibilidad.

10. Adopta patrones de producción… que
salvaguarden las capacidades regenerativas de la
Tierra.

Ecología

1. Muestra que la organización del medio
ambiente, los derechos humanos, el desarrollo equitativo de los
pueblos y la paz son interdependientes e indivisibles.

Cree que:

2. Se puede vivir y disfrutar la Tierra sin
destruirla, ni causar daño a las comunidades y seres vivos
que la habitan.

3. La Tierra es solo una, pero desafortunadamente
la organización de la humanidad no lo es, aunque todos
dependemos de una sola biosfera para el sustento de nuestras
vidas.

4. Cada comunidad, cada país, lucha por su
supervivencia y prosperidad con poco interés por el
impacto que cause a esta biósfera y a los
demás.

5. Algunos utilizan los recursos de la Tierra a
un ritmo tal que dejarán poco a las futuras
generaciones.

6. Actuamos así porque sabemos que las
futuras generaciones no pueden sancionarnos.

7. En conjunto nos apropiamos del capital
ambiental de las futuras generaciones sin intención ni
posibilidad de reintegrarlo.

8. Considera la ecología no sólo
como una técnica para manejar recursos escasos, sino sobre
todo como un nuevo modelo para relacionarse con la naturaleza:
"todos los seres conectados entre sí" formando un sistema
inmenso y complejo.

9. Asume así las cuatro grandes tendencias
del discurso ecológico: ambiental, social, profunda, e
integral. Una ecología puramente técnica o
puramente política comete disparates. Es necesaria una
óptica más amplia.

10. Busca corregir a través de soluciones
jurídicas, económicas, tecnológicas, etc.
los excesos de la voracidad del proyecto industrial mundial, que
siempre implica altos costes ecológicos.

11. Considera los problemas ecológicos
como manifestaciones de conflictos y carencias
sociales.

Se ocupa por ello de impulsar el desarrollo social,
atender los problemas demográficos, erradicar la pobreza,
promover unas relaciones humanas y laborales justas, la salud, la
educación, el bienestar social y la dignidad
humana.

12. Es una visión sociológica y
política, que busca hacer frente al desequilibrio
ecológico con una actitud solidaria: la ecología no
tiene que ver sólo con el medio ambiente, sino con el
ambiente entero.

13. Sostiene que los problemas ecológicos
se deben al tipo de mentalidad explotadora, dominadora y
ególatra, todavía hoy generalizada, que conduce a
la guerra, a la violencia, a la discriminación, y a una
sociedad antropocéntrica, centrada en el ser humano como
única referencia, como rey/reina absolutos del universo, y
por tanto en inevitable conflicto con los demás seres
vivos y con la Tierra.

14. Propugna un cambio cultural, hacia una
mentalidad biocéntrica: el hombre siempre en
armonía con la vida, con la naturaleza, no sobre ella ni
fuera de ella, al mismo nivel que las demás personas y
seres vivos.

15. Contiene una propuesta ecológica de
fraternidad planetaria, que se centra en la forma de pensar y de
vivir, en una comunidad con un destino común, como "parte
de un vasto universo evolutivo".

16. Es la percepción de la Tierra que nos
transmiten los astronautas desde el espacio exterior: desde
allí no hay diferencia entre la Tierra y la humanidad. Son
– somos – lo mismo, y sin duda parte de un todo que es el cosmos
intergaláctico, el universo.

17. Exige que la belleza de la Tierra se preserve
para las generaciones presentes y futuras.

18. Plantea la protección de la Comunidad
de la vida, la atención hacia ella, y el reconocimiento de
cada ser vivo y de su valor intrínseco.

19. Da una perspectiva cósmica, y su
propuesta es de ir hacia una percepción holística o
de conjunto: todo tiene que ver con todo, todo está
interconectado, todos hemos de cuidar de todos, sin excluir de
este cuidado al espacio exterior.

Conclusiones

Que el nuestro sea un tiempo que se recuerde
por:

– el despertar de una nueva reverencia ante la
vida;

– la firme resolución de alcanzar la
sostenibilidad;

– el aceleramiento en la lucha por la justicia y la
paz;

– la alegre celebración de la vida.

Fuentes

http://es.wikipedia.org/

Autor:

Rafael Bolívar Grimaldos