Phil Hoffman, la heroína, las drogas y muertes innecesarias

"Como antes dijéramos, las
actividades hedonistas y las sustancias de abuso afectan el
cerebro a través del acceso provisto por el sistema de la
recompensa, el cual está constituido por neuronas que
descargan sustancias químicas, o neurotransmisores, cuando
son estimuladas."Leer
más: http://www.monografias.com/trabajos92/epigenesis-y-sistema-recompensa-cerebro-adicciones/epigenesis-y-sistema-recompensa-cerebro-adicciones#ixzz2sXVFqov1

Esta lección enfatiza el uso
generalizado de las drogas, y la tragedia en particular del
afamado actor cinematográfico Seymour Philip Hoffman como
paradigma de la tragedia del uso de las sustancias
estupefacientes por miembros de esa elite que comprende muchos de
quienes escogen la farándula, como vocación y como
vida.

Seymour Philip Hoffman
(1967-2014)

Para demostrar nuestras aserciones, en
Wikipedia en inglés una lista extensa de nombres
de las personas en el mundo del entretenimiento que han sucumbido
a estas drogas poderosas se puede recuperar en:

http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_drug-related_deaths

Prosiguiendo

Nuestro interés en el aspecto de los
peligros de todas estas sustancias está expresado —
además de la comida como droga — sino que asimismo en
los muchos trabajos que hemos contribuido al respecto,
reiterándolo.

En esta lección, utilizando la
sollozada y reciente muerte del talentoso actor, aquí
considerado, nos dará una oportunidad para ofrecerle un
tributo final — mientras lamentamos su partida — como
también nos ofrecerá otra oportunidad de analizar
detalles de interés acerca de la droga que causara su
muerte: La heroína.

Primero:

¿Quién es Philip Hoffman? y,
luego, ¿qué es la heroína?

Philip Seymour
Hoffman 

(Fairport, estado de Nueva
York, 23 de julio de 1967 - Nueva
York, 2 de febrero de 2014) fue
un actor estadounidense.

Comenzó a actuar en
televisión en 1991 y debutó en el cine al
año siguiente. Fue reconocido gradualmente por sus
trabajos como actor secundario en películas
como Scent of a Woman (1992), Boogie
Nights (1997), El gran
Lebowski (1998), Magnolia (1999), El talento
de Mr. Ripley (1999), Casi
famosos (2000), 25th Hour (2002), Embriagado
de amor(2002) y Cold Mountain (2003).

En 2005, Hoffman interpretó
a Truman Capote en la película
biográfica Capote, por cuya actuación
recibió varios premios incluyendo el Óscar al
mejor actor. Además, fue nominado al Óscar por su
trabajo como actor secundario en Charlie Wilson's
War (2007), La duda (2008) y The
master (2012), curiosamente compartiendo pantalla en todas
ellas con Amy Adams. Otras de sus películas elogiadas por
la crítica fueron Antes que el diablo sepa que has
muerto (2007), La familia
Savage (2007), Synecdoche, New
York (2008), Moneyball (2011) y Los idus de
marzo (2011). En 2012 recibió el prestigioso premio a
la mejor actuación masculina (junto a Joaquín
Phoenix) del Festival Internacional de Cine de Venecia,
además delCritic's Choice al mejor actor de reparto
por su alabada actuación en The
Master.

Poco antes de su muerte

Hoffman también fue un consumado
actor y director de teatro. En 1995, se unió a la
LAByrinth Theater Company, y dirigió y actuó en
varias producciones Off-Broadway. Fue nominado a
los premios Tony por su trabajo en dos obras
de Broadway: True West (2000) y Long Day's
Journey into Night (2003).

Hoffman nació
en Fairport, estado de Nueva York, hijo de Marilyn L.
O'Connor, una abogada y jueza de tribunales de familia,
además de activista por los derechos civiles, y de
Gordon S. Hoffman, un ex ejecutivo de Xerox. Tiene dos
hermanas, Jill y Emily, y un hermano, Gordy Hoffman, quien
realizó el guion de la película Love
Liza (2002), en la que Philip actuó. Tiene
ascendencia alemana por parte de su padre
e irlandesa por parte de su madre; su padre
era protestante y su madre era católica,
pero Hoffman no se apegó a ninguna de las dos
religiones. Los padres de Hoffman se divorciaron cuando
éste tenía nueve años de edad. Su
primer rol como actor fue en la secundaria, 1982, estudiando en
la Fairport High School, donde interpretó el papel de
Radar O'Riley en una obra basada en la producción
de M*A*S*H.

En 1984, asistió a la escuela de
teatro de la New York State Summer School of the Arts.
Después de la secundaria, Hoffman asistió al
programa de Circle in the Square Theatre, un curso de
actuación de verano, y continuó su entrenamiento
como actor con el profesor de actores Mr. Alan Langdon. En
1989 recibió un título en actuación en la
Tisch School of the Arts de la Universidad de Nueva York. En
la Universidad de NY fue uno de los miembros fundadores de la
compañía teatral Bullstoi Ensemble junto al actor
Steven Schub y al director Bennett Miller. Poco después de
graduarse, ingresó en rehabilitación por su
adicción a las drogas y desde entonces se creyó que
se había mantenido sobrio.

"Puntos cardinales"

(Para seguir leyendo:

http://es.wikipedia.org/wiki/Philip_Seymour_Hoffman)

Su muerte se reportó de manera tan
dramatizada, como triste, y, en detalle, en todos los mayores
periódicos del mundo. He aquí una
muestra:

http://www.dailymail.co.uk/news/article-2554010/Philip-Seymour-Hoffman-funeral.html

Opio y
heroína

La historia del uso del opio como remedio
se remonta por lo menos 3400 años AEC. La heroína,
por su parte, es una invención más reciente
derivada del opio.

La heroína, técnicamente
conocida como diacetilmorfina, fue sintetizada en 1874 por el
químico Charles Romley en Inglaterra. Éste
descubrió la droga mientras hacía ensayos mezclando
morfina con varios ácidos.

Luego de experimentar con diversos animales
abandonó el proyecto, dejándole la gloria a Felix
Hoffman.

El nombre "heroína" origina cuando
Felix Hoffman de Bayer la descubrió tratando de sintetizar
codeína, haciéndolo 11 días luego de haber
inventado la aspirina. El nombre deriva del alemán
"heroisch" porque quienes la usaran experimentalmente reportaban
sentirse "heroicos" o exaltados.

Por un tiempo Bayer la incorporó en
varios de sus remedios antitusígenos, asegurando al mundo
de que carecía de propiedades adictivas.

Hoy sabemos que lo último es falso y
que, como resultado, su uso está controlado o prohibido en
casi todo el mundo civilizado; considerándose sustancia
psicoactiva de efectos tan adictivos como potencialmente
letales.

He aquí las bases que propongo para
confrontar una realidad, que a menudo se ignora, cuando se tratan
las adicciones:

La
psicoterapia

Las personas que son adictas y
que sufren de dependencias, a menudos son personas
que igualmente sufren de problemas de control de impulsos.
Personas que, frecuentemente como niños fueran
hiperactivos, inquietos e incapaces de modular sus
reacciones afectivas — tendiendo a estallar con poca
provocación. Los niños que padecen
de trastornos en la satisfacción de sus necesidades
básicas, encuentran que les resulta difícil
posponer sus respuestas negativas al ambiente. Habiendo
carecido de la nutrición emocional adecuada, que
ambos padres deben siempre proveer, crecen sufriendo de
privaciones narcisistas y recubiertos de un tipo de rabia,
asimismo narcisista. Rabia y dependencias que son
difíciles para ellos controlar. Su inclinación y
propensión a los comportamientos de dependencias en las
drogas y de codependencias en relaciones, son debidas a una
necesidad a controlar sus ansiedades usando las drogas y/o
las relaciones patológicas para borrar un dolor
insoportable y, muy a menudo, para llenar un vacío
emocional de proporciones devastadoras e
intolerables.

Los impulsos
incontrolables

Las personas que tienen dificultades
para controlar sus impulsos se encuentran incapaces de dejar
de hacer algo que les es imposible no hacer — aunque sepan que
no deben hacerlo o que haberlo hecho, resulte perjudicial
para sí mismos o los demás. En las adicciones
(alcohol, drogas, tabaco, juego, gastar el dinero, sexo) el
adicto se siente impulsado a beber, fumar, jugar, comer, y
lo que sea, siéndole imposible encontrar la manera de
dejar de hacerlo. Tiene que obedecer su impulso
y satisfacerlo aunque, hacerlo, le duela más a largo
plazo. De acuerdo a lo que hemos comentado en el apartado de
la psicoterapia psicoanalítica, para
entender porqué estas personas no son capaces de
"resistir sus impulsos" tenemos que observar qué
está pasando por sus mentes en ese momento y
qué se están diciendo a sí mismos —
ya que son pensamientos los que regulan la conducta.
Pensamientos que siempre se originan en el
pasado dinámico de los conflictos reprimidos. Por
ejemplo, antes de abrir la puerta de casa y salir a la
calle, hemos pensado algo parecido a "se antoja salir a dar una
vuelta" o "voy a la tienda de la esquina".

Sin embargo, a menudo sucede que las
personas tienen la sensación de que no han
pensado nada. Simplemente sienten la "necesidad" de fumarse un
cigarrillo o beberse un vaso de vino. Esto es debido a
que este tipo de pensamientos aparecen de forma
rápida y automática, pudiendo conformar patrones de
reacción aprendidos en la infancia. Es decir, forman parte
del modo particular que tiene cada persona de ver el
mundo. Ese modo particular de ver el mundo en que se vive,
se construye en la infancia como resultado de la
interacción de las fuerzas del entorno con
las agencias emocionales que regulan nuestras mentes. A
veces, pueden surgir como respuesta a una necesidad
fisiológica. Por ejemplo, si alguien tiene la
sensación de hambre, lo primero que piensa es "tengo
hambre". Después evalúa lo que eso significa y
toma una decisión respecto a cómo actuar. En
función de cuál haya sido esta
decisión actuará de un modo u otro. Es decir,
si piensa "voy a comer ahora mismo, aunque me engorde
y sea por el mero placer de hacerlo" irá derecho
a la nevera. Si piensa "voy a esperar hasta la hora de
cenar; puedo aguantar el hambre perfectamente, no comeré
el azúcar", su conducta será muy diferente. Y si
piensa "necesito comer algo ahora mismo y no puedo soportar
no hacerlo", y así lo piensa muy a menudo, es muy
dolorosa probable que sea un comedor compulsivo a quien le
resulta casi imposible esperar para comer a sus
horas.

Resultado, será un gordo
amargado. ¿Por qué? Porque come como respuesta
a una

idée fixe, una monomanía
que controla toda su vida emocional. (Lectura
oportuna:

Counseling Addicted Families,
por G. Juhnke y W. B. Hagedon).

Seguir leyendo:

https://www.academia.edu/3795944/Psicoterapia_para_las_adicciones

El importante rol del
mimetismo emocional

"Todo el mundo es un
teatro." ? William Shakespeare, en Como
gustéis

En mi trabajo La personalidad as if, la
personalidad mimética… expreso lo
siguiente:

Este tipo de personalidad, para
muchos ajena o inexplorada, describe los aspectos únicos
de los efectos de dilaciones o interrupciones severas, en
el desarrollo psicosexual de los muchos individuos que
la sufren.

Leer
más: http://www.monografias.com/trabajos50/personalidad-as-if/personalidad-as-if#ixzz2spXPBCE1

Los disfraces

Parece ser un hecho innegable que los
disfraces y la actuación de roles nos identifican con los
caracteres que representamos en el llamado "role
playing".

George C. Scott, como el General
Patton

En mi otra contribución
¿Qué el hábito no hace al
monje…? Propongo lo siguiente:

Nuestras enfermedades mentales son cuestiones
de pensamientos y de cómo nos sentimos, lo que confirma la
necesidad de entender sus raíces
fundamentales.

En este respecto, los
científicos continúan haciendo mucho progreso en la
localización de los marcadores biológicos para
la depresión, los trastornos de ansiedad, y
la neurosis obsesivo-compulsiva.

Pero el progreso más
impresionante que ha ocurrido en la psiquiatría en los
últimos diez años tiene poco que ver con la
genómica. Sino que consiste en las comprobaciones
neurocientíficas de que ciertas formas de
la psicoterapia son efectivas. Lo que a nosotros no nos
sorprende.

Uno de los mayores descubrimientos en
la biología del aprendizaje y la memoria,
es el entendimiento de que la educación, la
experiencia, y la interacción social afectan
directamente
la estructura del cerebro.

Leer
más: /trabajos93/que-habito-no-hace-al-monje-veamos/que-habito-no-hace-al-monje-veamos#ixzz2speAQAYk

En otras palabras que nuestras tendencias
características a fingir cualidades ajenas a nuestras
naturalezas para revestirnos de atributos e imágenes
fantaseadas puede contener una misión adaptativa con el
efecto de lograr estabilidad emocional en nuestros egos, aunque
esta última sea ilusoria.

Salvador Dalí

Muchos actores, desde que Hollywood
invadiera el mundo de la cinematografía, se representan a
sí mismos utilizando pseudónimos para ocultar y
disfrazar sus verdaderas identidades o nombres carentes de
glamor, asumiendo apodos ficticios que los
acompañarán de por vida, creando una
confusión de identidades como la definió Erikson y
como la defino yo en mi aporte: Las teorías de Erik H.
Erikson:

Desde los doce años hasta el
comienzo de la adultez, el joven mantiene
un diálogo interno para lograr su
autodefinición y para forjar una identidad sexual estable.
La fidelidad heterosexual se valida en esta etapa. Quien falla, a
menudo procura la sexualidad temprana, las experiencias
homo eróticas y manifiestan rebeldía y poco
respecto por los códigos morales que gobiernan a sus
padres.Leer
más: /trabajos57/teorias-erik-erikson/teorias-erik-erikson2#ixzz2sphW44fL

Lo que significa que muchos de nuestros
artistas famosos continúan actuando, aun cuando en el
momento no lo están haciendo. Como si trataran de vivir
una vida surrealista existiendo en un mundo
artificial.

Es como si cayeran dentro del
diagnóstico controvertido de la personalidad
múltiple.

Ver más:
/trabajos56/bulimia-multipersonalidad/bulimia-multipersonalidad2

Tomemos los ejemplos de tantos actores
cuyas vidas se han definido recientemente por lo vulgar, lo
antiestético y por lo prosaico.

Todos la conocemos…

Es como si vivieran un universo de un
solipsismo extraño dentro del cual los límites de
las realidades que gobiernan nuestras existencias — como son el
tiempo y el espacio — hayan cesado de ser.

Las cuatro
estaciones

Las cuatro estaciones (4E) programa radial
descrito en otras ponencias involucra un segmento de juego de
rol, en el cual el productor actúa un papel de un caso que
utilizamos para ilustrar la situación especial de un
protagonista descrito.

Como actor aficionado, Fernando Placeres,
es una figura excepcional, siéndolo así porque
cuando está en el tablado virtual del estudio
radiofónico se identifica totalmente con el personaje que
representa, haciéndolo vivir como si fuera en la vida
real.

Acerca de esto último me ha confiado
que a veces se siente tan identificado con su personaje actuado
que se siente exhausto al final de la
presentación.

Muchas personas en la vida real y
cuotidiana actúan sus roles basados en identificaciones
proyectivas (no del tipo de Melanie Klein) que los estereotipan
en su papel profesional: médicos, abogados, prelados,
militares, personajes históricos, dignatarios de alto
nivel y mucho más.

En cierto modo, yo mismo viví esta
extensión del narcisismo secundario cuando ocupara mi
posición de oficial médico de la United States
Navy.

Entonces, cuando lo ataviara, consideraba
mi uniforme objeto de orgullo que satisfacía un anhelo de
servir a mi patria adoptiva, que me permitía
confraternizar con mis camaradas en armas, y que me brindaba la
oportunidad de rendir servicios médicos a los muchos
quienes conociera durante la Crisis Cubana y como combatientes
durante la Guerra de Vietnam.

El autor en uniforme militar

Prosiguiendo

Aparentemente no todos están de
acuerdo con que Philip Hoffman sea tratado con
consideración especial como "víctima" de los
mercachifles y empujadores de drogas, cuando la columnista Andrea
Peyser escribe culpando al actor mismo por su propia
muerte.

Ver:
http://www.huffingtonpost.com/2014/02/10/ny-post-philip-seymour-hoffman-peyser-andrea-drug-heroin-disease_n_4759996.html

Es muy posible que quienes nos entretienen
con sus pantomimas renuncian el derecho a la felicidad genuina,
viviendo en su lugar la existencia fantaseada e idealizada que
sus admiradores entusiastas les asignan.

En mi ponencia el Payaso
triste… expreso estas ideas:

Ruggero (o Ruggiero) Leoncavallo
inmortalizó con su
ópera Pagliacci ("Payasos"), y en la voz
inmortal del famoso Enrico Caruso, el destino cruel de quien a
otros divierten, haciéndolos reír, mientras que
ellos, internamente lloran.

La risa, ese atributo único de
nuestra especie, que como el bostezo, el soñar y las
lágrimas del llanto — aún nadie ha podido
explicar — pero que, sin embargo,
la neurociencia actual trata de hacerlo, como
inmediatamente veremos.

Antes de que la neurociencia lo
redescubriese; Freud exploró en detalle las
raíces de ciertas emociones. La tristeza, la
angustia, la felicidad y, en el caso último de la
felicidad, cuando ésta se muta en la risa o en la
carcajada.

En su obra, publicada en el
1920, Beyond the Pleasure Principle, él postula que
el ser humano procura la exclusión de su vida de todo lo
que no le es placentero a favor de todo lo que lo es —
incluyendo aquellos placeres que puedan ser moralmente
conflictivos como el uso de drogas.

Freud mismo, no fue ajeno al uso
de las drogas, habiendo sido adicto a
la cocaína antes de embarcarse en su
búsqueda de los misterios de la mente por medio
de la teoría psicoanalítica — su idea
genial.

Leer
más: /trabajos50/payaso-triste/payaso-triste#ixzz2t0tdM4n3

En
resumen

Que la vida es sueño, y los
sueños, sueños son. Nos dijo con gran empeño
el ilustre Calderón.

Pero, en su afirmación tan breve
como sencilla, de una cosa se olvidó: que algunos son
pesadilla…

Nuestro propósito en esta ponencia
ha sido describir la existencia precaria que algunos de quienes
han sido inmortalizados con la idealización de un
público que sus éxitos teatrales les
proporcionaran. Teniendo, al final, que recurrir a las drogas
para adaptarse a las realidades de sus vidas, que no son capaces
de sobrellevar.

A ellos dedicamos este ensayo: Ridi
pagliaccio…

Phil Hoffman R.I.P.

Fin de la lección.

Bibliografía

• Larocca, FEF: La epigénesis
  y el sistema de la recompensa en el cerebro en las
  adicciones en monografías.com, academiaedu.com y
  researchgate.net

• Larocca, FEF: Psicoterapia para las
  adicciones en monografías.com, academiaedu.com y
  researchgate.net

• Larocca, FEF: La personalidad "as
  if", la personalidad mimética, un concepto, a menudo
  ignorado en la psiquiatría en psikis.cl, en
  monografías.com, academiaedu.com y
  researchgate.net

• Larocca, FEF: ¿Qué el
  hábito no hace al monje? Veamos… en
  monografías.com, academiaedu.com y
  researchgate.net

• Larocca, FEF: Las teorías de
  Erik H. Erikson en monografías.com,
  academiaedu.com y researchgate.net

• Larocca, FEF: Trastorno de
  personalidad múltiple en monografías.com,
  academiaedu.com y researchgate.net

• Larocca, FEF: El payaso triste: Un
  oxímoron de la personalidad poco estudiado en
  monografías.com, academiaedu.com y
  researchgate.net

• Larocca, FEF: La neuro-adicción
  y la neurofisiología del cerebro en
  monografías.com, academiaedu.com y
  researchgate.net

Autor:

Dr. Félix E. F.
Larocca