Prensa Judía. Origenes (Parte 5) Su desarrollo
desde 1762 – Monografias.com
Prensa Judía. Origenes (Parte
5) Su desarrollo desde 1762
Capítulo cinco
La historia de la prensa judía
también incluye:
1.- la editada en Sudáfrica,
Australia y Palestina (Eretz Israel, la Tierra de Israel). Al
respecto, según un listado de Menashe Unger que figura en
IWO Nueva York 1937 (a propósito del 250ª jubileo de
la prensa judía), se editaron en Palestina (1876- 1937)
221 publicaciones.
2.- La prensa judía en idioma hebreo
y otras lenguas.
Uno
El primer periódico judío
editado en Sudáfrica fue el semanario Afrikaner
Israelit editado en Johanesburgo por N. D. Hoffmann en 1890,
el que salió seis meses. El mismo Hoffmann editó
entre 1895- 1897 el semanario ha Or . También
sacó en 1898 el periódico Der Yidisher Herald
(Jewish Herald) El mismo editor publica el mismo año
(hasta 1902) Der Ydisher Telegraf . Desde 1902 a 1905
sale Di Yidishe Folks Zaitung El editor Hoffmann
reincide en Capetown en 1909 con el mensuario Der
Afrikaner cesado en Abril 1914. Otras publicaciones
mencionables fueron: el semanario Di Afrikaner Yidisher
Gazetten (1896- 1897), Der Express y Der Krieg
Shtafet que se editó en durante la guerra boer (1899-
1902) En 1902 comenzó a salir (hasta 1908), ha
Kavod Durante 1904 se editaron tres semanarios:Der
Ydisher Advocat (Jewish Advocat) en Capetown que
salió hasta 1914; Der Shtral y Di Yidishe
Fraie Presse Febrero 25 1909 Di Yidishe Fon (The Jewish
Flag) inicialmente quincenario y finalmente, semanario.
Entre Mayo- Julio 1913, diariamente, lo que significó el
primer diario en Sud Africa. A partir de ahí,
volvió a ser semanario, hasta que cerró en Agosto
22 1913. En 1910`se editó el semanario Di Yidishe
Shtime En Diciembre 1912 se probó sacar el diario
Di Johanesburguer Tagueblatt, que existió hasta
1913. Durante el primer trimestre de 1913, se editó cinco
veces por semana Di Naie Haim Para destacar el rol de
prensa político- partidaria: en 1915, los poalei-
sionistas de izquierda editan el men-suario Unzer Veg
que salió dos años, con interrupciones. En
1922`salió con pausas el mensuario Darom Afrikel
y más tarde bajo otro nombre por cambio de tendencia
partidaria, salió hasta Setiembre 1933.
Se editaron otras publicaciones, pero de
corta vida. El de más larga vida fue Der
Afrikaner (23 años, entre 1911- 1934). En 1935
existian en Sud Africa dos periódicos: Di Afrikanishe
Yidishe Zaitung en Johanesburgo, que se inició en
1931, primero como como semanario y después como
bisemanario y el Yidisher Express, semanario desde
1934.
Dos
La falta de prensa judía en
Australia se acentuó por 1926, al acentuarse la
inmigración de judíos de Polonia.. A falta de
imprentas con caracteres hebraicos, se optó por
páginas hectografiadas, en separatas adjuntas al diario en
inglés Jewish Herald , del que sólo
apareció el primer número, Melbourne 1928. El
primer periódico fue Der Yidisher Pioner en
inglés e yidish (Febrero 24, 1928) El semanario
Ostralier Lebn (Enero 16 1931) salió dos
años, redactado por F. Goldhar. En 1934 se unió con
el diario en inglés Jewish Weekly y
apareció como separata bajo el nombre de Di Yidishe
Voj Después salió el periódico en
inglés Jewish News, con una separata en yidish
Di Yidishe Naies Por entonces apareció el segundo
periódico yidish- inglés, Jewish Herald, a
quien se agregaba una separata en yidish Der Yidisher
Herald redactado por F. Goldhar y Melej Ravitz, que
cesó tras el sexto número. En 1931 salieron dos
números del Gezerd Tribune y en 1937 , el mismo
Gezerd editó en yidish- inglés Dos
Naie Vort (Marzo 1937) El primer almanaque- guía
editado en Australia, con autoría de Melerj Ravitz fue el
Ostralier-Yidisher Almanaj (1937, 337 páginas) En
1939 comenzó la publicación periódica
sionista Nai- Erd
Tres
En Palestina, se tiene conocimiento que el
primer periódico judío editado fue
Habazeleth. (1863, Jerusalem)
(1869- 1911?) sucesivamente mensuario y semanario en hebreo,
redactado por Israel Bak (1863, 1870-1874). Con Ideología
pendular: sionista y anti; pro- Haskalá y despues
ortodoxo. El mismo año 1863 se publicó el semanario
(después quincenario y al final, mensuario) ha-
L´vanon en hebreo e inglés. Entre 1863 y 1886
se editó en Jerusalem y después, sucesivamente, en
Paris, Mintz (Prusia) y Londres. De tendencia religioso-
ortodoxa, fue redactado por Yejiel Bril, Michal Hacohen, Yoel
Mosh, Salomon, Marcos Meir Lehman. El mensuario ha-
Ariel (?) Jerusalem 1874- 1877, redactado por Mijal Haohen y
Abraham Sussman. En 1876- 1885 se editó el
semanario Shaarei Zion (hebreo-yidish) publicado por
Itzjak Goshtzinni con redacción de Jaim Press. En 1877
salió Di Roze (ha Habazelet) quincenario editado
por Israel David Frumkin Mijael Hacohen. Sólo salieron dos
números. Durante los años 1877- 1878 salió
el bisemanario Yehuda v´Yerushalaim redactado por
Y. Moshe Salomon.
En 1882 se editó
Yerushalayim, de quien se carece toda información
Kol Mitzión apareció en 1883, en hebreo e
yidish, editado por la Sociedad Ezrat N´dajim, para
enfrentar el misionerismo cristiano, del cual se editaron dos
números. En 1883- 1884 se publicó el mensuario
M´Basheret Zion , editado como separata de ha
Jabatzelet En 1884 el decisivo ha- Zvi . (1884 –
1915). Hebreo, semanario, quincenario, diario. Editado en
Jerusalem, Palestina por Eliezer Ben-Yehuda (fundador); Yehiel
Michel Piness (1886/ 87); Jemda Ben Yehuda (1909), Itamar Ben-Avi
(1910-1912). Prosionista. En 1887 nació el mensuario
Der Hailiker Ontzaijer Der Eretz Isroel Yid , semanario
en yidish, del que se editaron 8 números ( 1890) Entre
1891- 1892 se editaron cuatro números del Boletin
Haaretz redactados Zeev Jaacov Bay y colaboradores. En
1892- 1893 se editó en Jerusalem el quincenario ha
Tzví Bet Yaacovk El mensuario Mijtavim
m´Eretz Israel (1893- 1894 ) fue editado por los Bnei
Israel, bajo la redacción de Y. Barzilai e Y. Grozovsky
1896. Hashkafa . Semanario , quincenario hebreo.
Jerusalem, Palestina 1896- 1898, Redactor: Eliezer ben Yehuda. El
semanario (después mensuario) ha- Maasef
religioso 1896- 1904 se editó redactado por Rav Bension
Cuenca (no confundir con ha- Maasef ,Koenigsberg, 1784)
1907 ha- Poel ha-Tsair . Semanario hebreo, sionista.
1907- 1970. Jerusalem, Tel Aviv. Redactores: Yosef Aharonovich,
Zeev Smilansky, Aharon Turkanitz (?) Israel Kahn ha-
Pardes, semanario 1909, redactado por Sh. Y. Shirizli, que
también apareció en yidish y
español.
Cuatro
El año 1908 se considera el
período de mayor auge de la prensa judía moderna en
Palestina, signadas mayormente por publicaciones sionistas
partidarias. Antes, amén del listado arriba detallado,se
había publicado semanarios, mensuarios de corta vida.. Una
rápida enunciación abarcaría:
1908, Hapoel Hatzair, semanario de
Jerusalem; 1912, Haaretz v´Haavodá,
Yaffo; En 1909- 1916 se editó el semanario sefardita
(después diario) ha- Jerut redactado por A.
Elmaliaj y J. Ben Atar. 1910 Moria . Hebreo.(1909 ?)
1910- 1915, Jerusalem, Palestina. semanal, quincenal (1910);
diario ortodoxo. Editores: Yehuda Aaron Weiss (fundador) Yaakov
Yitzhak Yelin. En 1915, ha- Ajdut y Bein
Hametzarim
Después de la Guerra Mundial 1914l,
la prensa se vigoriza y aparecen En 1915, ha- Ajdut, 1915, Bein
ha Metzarim. 1919, diario Haaretz, Jerusalem; 1919, Doar
Hayom, Jerusalem; 1919, Jadashot Haaretz; Eretz Israel;
Majzikei ha- Daat, 1919- 1924; Hator, 1920-
1930; Kol Israel, 1923; Al Hamishmar, 1922;
Kol Yaacov, 1922- 1924; Hayishuv, Tel Aviv, 1924-
1926; Misjar v´Taasiyá, Tel Aviv
1922
Todas estas reseñas son incompletas,
ya que se omiten publicaciones de efímera existencia. Su
exhaustiva enumeración puede consultarse en págs.
337 y siguientes de la Enciclopedia que se menciona como fuente
de información. Todo este Capitulo Cinco (como los
anteriores,)no son un enciclopedia, sino una aproximación
a la prensa judía.
ha- Emet , 1910 semanario
redactado por Shlomo Faingold 1919. Doar ha-Yom. Diario.
Hebreo. 1919- 1936. Jerusalem, Palestina. Redactor: Itamar Ben
Avi (1919-1928), Sionista general, parcialmente revisionista
Haaretz fundado en 1919 propiedad de la familia
Schocken, Gershom Schoken fue se redactor jefe 1939- 1990,
posteriormente dirigido Janoj Marmari y Yoel Esterón,
sustituídos después por Dov Alfon y Tami Litani
(2004) Palestine Bulletin. Diario. Inglés. 1925 –
1932. Jerusalem, Palestina. Sionista. Editor: Gershon Agron.
Entre 1932 – 1950, se llamó The Palestine Post.
En 1950, fue rebautizado como The Jerusalem Post, hasta
hoy, 2014 1925. Davar. Tel Aviv, Palestino. Hebreo.
Diario. 1925- 1996. Périodo: 1925 – 1996, Redactor: Berl
Katznelson (1925-1944). Poaleisionismo de centro-
izquierda
Haboker (Jerusalem Octubre 1935).
Primer editor, Samuel Perl, sucedido por Joseph Heftman y Peretz
Bernstein, con quienes colaboraron Yosef Tamir y Herzl
Vardi1937.
Hatzofeh . Hebreo.1937- 2008. Tel
Aviv, Palestina. Sionismo religioso. Trisemanario (1937), Diario
(1937- 2007), semanario (2007- 2008). Editores: Rabi Meir Bar-
Ilan, Shabtai Don- Yehiya, Moshe Ishon, Gonen Ginat. En 1939.
ha- Mashkif. Periódico. 1939- 1949. Hebreo.
Palestina. Varios redactores, incluyendo a Zeev Jabotinsky.
Revisionista Yedioth Ahronoth Fundado
por Nachum Komarov (1939). Editado por Noah Mozes ,
Moshe Vardi, Rafi Ginat; redactado por Azriel Carlebach,
Herzl Rosenblum.
1942. Hed ha-Mizraj – Hebreo.
Jerusalem, Palestina, 1942- 1951. La voz del judaísmo
sefardí. Quincenario (1942-1944), semanario (1944-1950),
irregular (1951). Editores: Eliahu Elishar (1942-1951); Siton
David (1949-1951). 1943. Al Ha-Mishmar . Lengua hebrea.
Diario. 1943/ 45. Palestina. Redator, Mordechai Bentov
(1943-1948), portavoz del poalei- sionismo de extrema izquierda
1948. Maariv. Diario hebreo. 1948 (inf. hasta 2013)-
,Tel Aviv, Israel. Editores: Azriel Carlebach (1948/ 56);
Dissenchik Arie (1956/ 74); Shalom Rosenfeld (1974/ 1980), Samuel
Schnitzer (1980/ 85); Ido Dissenchik (1985/ 91); Dov Yudkovsky
(1991 – Mar 1992) , Dan Margalit (Mar-Set 1992); Ofer Nimrodi
(Set 1992 – 1995) 1948. Herut. Frecuencia: Diaria.
Hebreo. Tel Aviv, Israel 1948- 1965. Editores: Yohanan Bader
(1948/ 1949); Yaacov Rubin (1949-53);Yosef Vinitzky (1953-57);
Izijak Remba (1957- 1965). Partido Revisionista. Vocero de
Etzel
Cinco.
En Bulgaria se publicaban múltiples
periódicos de contenido sionista en ladino, como por
ejemplo El Día, (1897-1914), Ha Shofar
(1901-1931) , Ha-Tikva (1923-1932), El Djudijo
(1927-1929) y además los pro- marxista: El
Ovrador Judjio y El Pueblo
(La primera imprenta judío-española fue
inaugurada en Ruse en 1893).
Para el periodismo y la prensa sefardíes se
pueden definir 4 períodos:
1882 – 1903 se publicaban 7
periódicos y revistas en Ladino, 4 en Búlgaro y
1 en Francés: El Amigo del Puevlo, El Día,
Carmel, La Verdad, Zionisto, etc, La
Alvorada , por Abraham Kapón en la primera
imprenta ,1893, en Ruse.1904-1918 : 23 en Ladino y 1 en
Búlgaro, p. e. La Consensia, La
Pasensia, Buletino de la comunidad djudia de
Sofía, La Renesensia , La Tribuna , El
Pasatiempo, etc.1919 – 1923: 4 en Ladino , 1 en
Búlgaro: Nueva Palestina, Menorá,
etc.1924-1944 :13 en Ladino: El
Djudió, Ashomer Atzair etc.
En total : 53 diferentes periódicos y revistas se
publicaban en Sofía, Plovdiv, Pazardjik, Ruse, Vidin,
Shumen..( Basado en (www.esefarad.com. Marcel
Israel).
La prensa en ladino nace en Esmirna en 1842
con la publicación de La Buena Esperanza.
Desde entonces hasta nuestros días se han publicado unos
300 títulos en judeoespañol
En Salónica a partir de 1870/1880 se
fundaron La Época (1875) y El
Avenir (1898). los diarios El
Macabeo y La Renacencia judía
(sionistas), el socialismo en
el El Pueblo, La Solidaridad
Obradera y La Voz del Pueblo. El
Kirbach (El Látigo), El
Chaketón (La Bofetada)
y Charló, del género satírico.
En 1929, la comunidad de Salónica contaba con 14
periódicos, 7 diarios, 4 en judeoespañol y 3 en
francés,
Durante muchos años Judios turcos
han tenido su propia prensa. La Buena
Esperansa y La Puerta del
Oriente comenzaron en Izmir en 1843 y O
Israel se publicó por primera vez en Estambul
diez años más tarde. Ahora un periódico
sobrevive: SALOM (Shalom), unas 14 o 16
páginas semanales en turco con una página en
judeo-español.
David Fresco, escritor judeo-turco
(Constantinopla 1849- 1933) editó sucesivamente cinco
periódicos en judeo- español (ladino) El Nacional
(1871: cambiado en 1872 por El Telegraphe, El Sol
(1879); El Amigo de la Familla (1886); El
Instructor (1888); El Tiempo (1889) (basado en
www. google.com)
" Recuerda Uriel Macías que La de la primera gaceta en visto la luz no menos de 300 En su época de mayor (El presente y la siguiente Le Nouvelliste. Bisemanario Esmirna: por Léon Tédeschi. El 1897-1922. El Mazalozo. Jurnal para el Pueblo.Mensuario Estambul, 1854-1855? y Carmona. El Telégrafo. 1860. El Tresoro. (Ruse (Rustschuk, Bulgaria), El Tiempo. Constantinopla 1872- 1930. . La Boz. Estambul 1908- 1910. Bisemanal. redactor y propietario: David N. Elnecave. El Salónica: 1931- 1941.Director Semuel Menahem. como La Boz de Türkiye. Isaac Yaes (1947-1948). Director La Vera Luz (en turco y ladino). Estambul Menda. Redaccion, Rita Fresko.. La separación de Yosif Dáat o El Progreso». Hapardés. Bisemanal. Jerusalem 1909. El Liberal. Bisemanal. . Director redactor: Yerusaláyim. Semanario.. Director: Yitshak Yaech. Tel Aviv: 1949-1972. Semanal. Aki Yerushalayim. Jerusalem 1979.Revista Israel (1979-1992). La Vara. 1922- Mesajero. Diario. Director: Elia En otras países/ |
Viena: El Correo de Viena |
Sofia: El Eco Judaico (1901- |
Xanti: La Fuerza (1922- |
Plovdlv (Bulgaria): El Pasa- |
Turnu-Severin, , Rumania Luzero |
Rusia, Menorá, 1919: |
Los Angeles: El Mesajero / The |
Kustendil,(Bulgaria) 1907. La |
Egipto. Misráyim, |
Esmirna, El Meseret. |
Adrianópolis. Yosif |
Constantinopla. El Nacional, 1908- 1909; El |
Israel. Tel Aviv. El Tiempo. |
Autor:
Julio Moskovicz