Ciencia vs. Arte y Cultura en el Proceso Docente Educativo de las carreras de salud

Resumen

El trabajo constituye un acercamiento sobre la necesidad
de preparar a los profesionales y académicos que se
desempeñan en el campo de las ciencias médicas, no
solo en científicos, sino desde una visión
más amplia, que incluyan conocimientos sobre las Artes, la
estética, y la ética; necesitamos que los mismos
aumenten su cultura, ya que estos elementos artísticos
culturales enriquecerán sus conocimientos para utilizarlos
durante su labor durante la comunicación docente y
también como recursos didáctico en determinados
momentos. Si tenemos en cuenta que la tendencia actual de los
egresados es que, es que los mismos, influyan, no solo medio,
como profesional de ciencias médicas, el cambio
incluiría, el logro del equilibrio de la salud
,física, psico-social y orgánico en la
infraestructura. Esto se logra haciendo ciencia y apoyados por el
amplio abanico que representa la cultura. Por tales motivos,
tenemos la necesidad de elevar el nivel ético y
estético del personal docente y en formación de
dicha ciencia., Esto constituye el objetivo general del trabajo;
pues hay carencia de dichos aspectos y en otros casos, son muy
pobres los elementos éticos, estéticos y culturales
de nuestros docentes. La ciencia no está divorciada de la
cultura artística, sino se complementan. Si tenemos en
cuenta la carencia actual de medios de enseñanza en
nuestras filiales y facultades, podemos afirmar, que disponer de
piezas artísticas, museológicas, plásticas,
entre otros recursos artísticos, y utilizarlos
oportunamente, nos ayudará, a elevar los resultados con la
calidad que espera la sociedad (encargo social).

Palabras claves; Banal, transcultural, arte,
estética, cultura.

Abstract:

In this work we make a reflextion about the necessity to
encrease the cultural and ethical knowledges of medical sciences
professionals to facilitate their social encharge: to help in the
social changes,to get a balance in the physical and spiritual
health of the member of the community they interact. That is why
this is the main objective of our work since teachers have a low
lever of knowledges about culture and ethics so important for
their work.Science is not divorced from culture ,they interact
each other .If we take into account the lack of teaching aids, to
have some artistics and museums objects will help in the
development and high quality of the general culture of our
teachers and students of medical sciences.

Key words: Transcultural,ethics ,art
,culture.

Introducción

La Ciencia es universal, no es propiedad de nadie en
particular, y los descubrimientos científicos y sus
aplicaciones técnicas nos llegan mediante la
comunicación. De igual forma, los conocimientos de toda
índole que los hombres adquieren llegan a ellos al ser
comunicados de unos a otros individuos. Así se forma y
enriquece el acervo cultural de la humanidad. (1)

Razonando sobre la anterior afirmación y sin
ánimo alguno de criticar, sino de tratar de que se atienda
la situación que se observa en los profesores que asumen
la enseñanza técnica y superior del sub- sistema de
Salud, pudiéramos hacernos la siguiente pregunta:
¿y no se pudiera sumar a la cultura general de esos
egresados el conocimiento, disfrute y uso de lo
artístico?. La realización de toda actividad
metodológica está encaminada, en la actualidad, a
que los "cuadros", funcionarios y el docente graduado y en
formación, se preparen política e
ideológicamente (…), las didáctica de las
asignaturas especializadas o áreas de desarrollo se
imparten con un enfoque científico y sobre la base de
satisfacer esas exigencias (…) Perfeccionar el desarrollo
científico y creativo, sobre la base de actuaciones
éticas en correspondencia con la tradición
pedagógica cubana y la Cultura Universal. (2)

A nuestros profesores todavía les faltan
elementos, y entre ellos los artísticos, para cumplimentar
su formación y enfrentar la educación de nuestros
futuros profesionales.

Dentro de las estrategias comunes aprobadas por el
Ministerio de Educación Superior (MES) para todas las
carreras se encuentran:

• Labor educativa con los estudiantes.

• Informatización. (Computación y
  TIC).

• Comunicación en idioma extranjero.

• Enfoques modernos de dirección

• Formación Pedagógica.

• Formación ambientalista.

• Preparación para la Defensa. (2).

Nuevamente nos preguntamos: ¿Qué hay con
la Formación Ética y Estética?

El proceso de Enseña Aprendizaje (PEA) es un
fenómeno universal requerido para la continuidad cultural.
Fundamentalmente, su objetivo es producir un cambio que puede ser
de la ignorancia al saber, de construir nuevos conocimientos a
partir de lo previamente conocido, hecho que es un proceso socio
cultural. (3).

Cuando se tiene la necesidad de incorporar profesionales
de la salud, a las filas de la docencia (cualquiera que sea su
especialidad) como requisitos, se les solicita; además de
la evaluación del desempeño profesional, un nivel
determinado de Inglés, de Filosofía y la
presentación de una clase o conferencia, como ejercicio de
Categorización.

En ningún momento de dicha preparación,
hay indicio de explorar ¿qué conocimientos poseen
desde el punto de vista estético-cultural? y mucho menos,
¿cómo pudieran utilizar esos elementos como medios
o herramientas didácticas durante la clase o conferencia?,
durante su evaluación para obtener su categoría
docente, o para su desempeño futuro como profesor, en caso
de ser aprobados.

Los autores de este material , donde se reflexiona sobre
la importancia del arte unido a la ciencia, y no se contrapone
una frente a la otra, recuerdan que hace ya algunos años,
durante las entrevistas dirigidas a los(as) aspirantes que
deseaban obtener matrículas para estudiar la carrera de
enfermería, se les hacía hincapié sobre
estos aspectos, ¿qué conocían sobre arte y
algunas de sus manifestaciones? y se enfatizaba en elementos que
pudieran ofrecer información acerca del nivel cultural de
cada aspirante, independientemente de su grado de escolaridad,
antes de comenzar su preparatoria. Incluso dentro del plan de
estudio de esta carrera de salud, existía un programa
llamado Ética y Estética, que se estuvo impartiendo
hasta aproximadamente finales de los años 70. En dicho
programa, aparecía como parte de su contenido actividades
prácticas como Visitas a cines, teatros, restaurantes,
exposiciones (de modas, artes plásticas), a museos, entre
otras. Los objetivos del mencionado programa eran que los
estudiantes adquirieran o elevaran (según sus necesidades)
cultura y no solamente contenidos científicos para lograr
una atención eficiente a la hora de atender a un paciente
o sus familiares. La cultura estética se relacionaba mucho
por aquel entonces, con la social; se inducía a los
educandos, y profesores, elementos o herramientas que les
permitieran obtener conocimientos básicos , acerca de
cómo debían comportarse al frecuentar los lugares
ya mencionados; además de poseer una preparación
estándar para facilitar su comunicación de forma
adecuada con aquellas personas que no solo eran enfermos , sino
también con su equipo de trabajo o cualquier otro
individuo que debiera atender para darle información , ya
sea de sus pacientes como de otra índole , pues estos
podían ser desde un iletrado, profesionales o hasta
artistas con grados diferentes de educación y
preparación cultural.

Con estos antecedentes debemos pensar en métodos
y formas didácticas a utilizar para lograr sensibilizar,
desde el punto de vista ético y artístico, a
quienes se desempeñan como formadores del personal que
dirige y se enfrenta diariamente con nuestros
educandos.

Agreguemos a estos comentarios, que las personas que se
desempeñan dentro del campo de la salud, dentro y fuera de
este país, Cuba, atienden a poblaciones con diferentes
culturas, y es precisamente para una atención
transcultural, para lo que debemos estar preparados, pues
también de sus raíces debamos aprender, y no
solamente respetarlas.

Fidel Castro Ruz, al referirse la cultura
dijo:

(…) "Al hombre hay que apartarlo del materialismo
vulgar y grosero (…) Ha llegado el momento en que la
riqueza infinita de la cultura deje de ser un privilegio de
élites capitalinas de las grandes ciudades, y que la
cultura se masifique y se refleje en la base: la base
est6á en los municipios" (…) "Los bienes del futuro
están en la cultura" (4).

Por otra parte, en la relación sociedad-cultura,
además de la prevención y el desarrollo de la misma
existe la necesidad de la elevación del desarrollo
cultural de nuestra población, lo que también forma
parte de la misión social de la universidad; pero que no
encuentra solución solo en las funciones de docencia e
investigación y tiene entonces que, para cumplir dicho
encargo, promover la cultura de salud que preserva y desarrolla
por medio de la extensión. (4)

Los autores de este trabajo hacen un señalamiento
en dicho párrafo, y es que se observe que en el mismo solo
hace referencia de la cultura de salud; no a la estética
en general que contribuye tanto a mantener la salud psicosocial
de los habitantes de esa comunidad, que lleva intrínseco
una atención transcultural—- creencias, comportamientos
, religiones, danzas, expresiones como la música,
plástica, pintura, arquitectura, idiomas dialectos, entre
otras; pues estas sí facilitan la comunicación y
ayudan a entender la necesidad de transformaciones sociales y
preservación de su patrimonio cultural.

Problema

Situación Actual.

En los centros de Educación Médica
Superior se ha detectado, a través de investigaciones
científicas desarrollados en los últimos
años y a través de evaluaciones sistemáticas
realizadas por directivos y especialistas, las siguientes
situaciones objetos de transformación:

• Hay mayor aceptación de la extensión
  universitaria como función sustantiva, pero su
  compresión se sustenta fundamentalmente en los
  elementos de la formación, la organización de
  eventos de cultura y el movimiento de artistas
  aficionados.

• Los claustros elevan su preparación, aunque
  en algunos casos no resulta suficiente en el orden de la
  preparación cultural integral y para promover el
  desarrollo cultural de los estudiantes (4)

Hemos querido y escogimos solamente dos de las
situaciones planteadas en las bibliografías, ya que son
las que tienen relación con el párrafo descrito
anteriormente.

Si nos referimos críticamente a la primera, no en
todos los municipios hay condiciones para desarrollar eventos
culturales y movimientos artísticos de aficionados,
quedando este aspecto con deficiencia todavía.

En cuanto al segundo, haremos la siguiente pregunta:
¿Qué conocimientos tiene el profesor(a) de las
manifestaciones culturales generales para conducir y escoger el
personal que hará efectivo dichas manifestaciones? Por
experiencia de los actores, no siempre este frente está
dirigido por un personal que pueda medir sí se cumplen o
no esos objetivos; además seguimos planteando que
finalmente la participación del personal egresado;
estará limitado para las transformaciones
transculturales… en el contexto social que sea ubicado. No
son pocos los ejemplos además, que aquellos que tienen
actitudes y aptitudes por determinadas manifestaciones
artísticas-culturales, finalmente se deciden por ellas y
no por su trabajo profesional, y mucho menos se realizan las
transformaciones que se esperaba realizara en el lugar donde
fueran ubicados.

Agregaríamos, otra situación, aún
más generalizada en los municipios:

• Los Instructores de las casa de la cultura
  contratados por las filiares de salud, en muchos de los casos
  solo trabajan con los estudiantes de Medicina y
  Estomatología, no así con el resto de los
  educandos de las especialidades de Tecnología de la
  Salud (por diversas causas)

Por todas las razones expuestas en cuanto a las
debilidades que aún confrontamos en la formación de
los estudiantes de la salud nos trazamos como objetivo o
propósito general:

• Reflexionar acerca de la necesidad de elevar el
  nivel Ético y Estético del personal docente y
  en formación en las carreras de Salud.

Específicos:

• Ofrecer una panorámica alteradora, sobre la
  necesidad de no divorciar, ni contraponer la ciencia con el
  arte y la cultura; tanto en profesores como alumnos, de las
  diferentes carreras de Salud.

• Aportar, al personal, que se desempeña como
  docente, en las carreras de salud, conocimientos
  artísticos como herramientas fundamentales para la
  enseñanza de las ciencias médicas.

Desarrollo

"La belleza no es prescindible" ha dicho un intelectual
cubano de alto prestigio y mente muy lúcida, para dejar
sentado que si la sed de disfrute es consustancial a la
condición humana, no se trata de cualquier tipo de
disfrute, sino de aquel que esté signado por la
hermosura.(5)

Cuando en día reciente, otro cubano, el
crítico de cine Rolando Pérez Betancourt, ha
publicado en "Granma" un texto breve y certero contra la
banalización de la cultura se alerta sobre un
fenómeno que ahora mismo se enseñara en los
espacios dedicados al entretenimiento y el ocio cultural.
(6).

Llama la atención que incluso en su
reunión del día 14 de septiembre de 2013 el Pleno
del Comité Central, haya abordado como un problema real la
proliferación de formas de consumo seudo- artístico
y cultural, que dañan el entramado social, al colocar en
lugar de los verdaderos productos otros caracterizados por el mal
gusto, la falsa belleza, la pobreza de ideas, el despliegue de
tecnologías sin sostén que no sea la
espectacularidad vacía.

En Cuba se viven retos al respecto, cuando hay cada vez,
en mayor cuantía, vías y redes de
comunicación, electrónica, apoyados en las nuevas
tecnologías (computadoras, airports, videos, internet
(…) No es raro encontrar ¨bancos¨ de materiales
audiovisuales, cuyos productos no resisten el menor
análisis estético sin salir descalificados. A la
par, como es lógico, hay que saber que existen y se
mantienen porque al igual ocurre con los consumidores que
recurren a tales fuentes de
¨recreación¨

Cabe también saber que los trabajadores del
MINSAP se encuentran en ese conglomerado de consumidores de lo
seudo- cultural, banal, falsamente hermoso, que rodea y es
esencia a ¨la cultura de masas¨.

Cuando se observa la asistencia a exposiciones
artísticas, espectáculos teatrales, es imposible
discriminar quiénes o no pertenecen a las filas de los
trabajadores de la salud, más las conversaciones
cotidianas y las entrevistas informales a ellos dan suficiente
criterio para afirmar lo que se dice en el párrafo
anterior.

Entonces pudieran hacerse preguntas pertinentes al
respecto:

¿ no habrá medios y formas para que los
que laboran en el MINSAP se dediquen, por convencimiento y
necesidad propia, a disfrutar de producciones artísticas
de alto nivel?

— ¿Será posible que, desde las
actividades docentes y extra docentes, se fomente dicha
necesidad?

— ¿Pudiera capacitarse s los que forman a
médicos, paramédicos, personal de apoyo…
para que su trabajo no sea esporádico, a voluntad, sin
planificación, en esta necesaria labor?

La capacidad para entender y disfrutar de la
Lección de anatomía¨ de (Rembrandt) Anexo 1. la
¨Extracción de la piedra de locura¨(Bosco), el
¨Éxtasis de Santa Teresa¨(Berniski). La clae de
anatomía de Leonardo Da Vinci. Anexo 2, Caravaggio. "El
dentista." Anexo 3. Hans Makart" Los cincos sentidos". Anexo
4. John Henri Fuselli:" la pesadilla". Anexo5. "El dolor",
(Van Gogh). Anexo 6; darán una nueva oportunidad a los
profesores y la oportunidad de desarrollar las mismas,
convirtiéndolas en personas más sensibles,( tanto
desde el punto de vista humano, como estético), a quienes
tienen la sagrada tarea de velar, cuidar y sanar a los seres
humanos, dedicados a la atención de la salud física
y psicosocial de los que llegan a estos centros a formarse como
profesionales o sencillamente buscando salud.

Citaremos otro ejemplo que nos resultarían de
mucha utilidad para la adquisición de conocimientos como
profesores y como medios de enseñanza para la
ilustración de actividades docentes;

-*Excursiones Escolares: Las mismas son realizadas con
los alumnos y profesores, a lugares determinados, escogidos con
anterioridad, según sus objetivos (7).

Dichas excursiones tienen el propósito de
reconocer las tradiciones de un país, instituciones,
enriquecer o complementar su currículo escolar con cultura
general, ejercitar la observación (7) este último
es un aspecto muy necesario para el empleo del Método
Clínico en el personal médico y de
enfermería, una buena observación y un
interrogatorio eficaz, nos ofrece una buena oportunidad de llegar
a un diagnóstico más completo y de indicar solo las
investigaciones necesarias para que nuestras actuaciones sean
eficientes y oportunas con el paciente.(…) Las excursiones
ayudan a comprender relaciones e implicaciones y variedades de
fenómenos y su significación social, pues durante
las visitas conviene tomar notas, fotos, recoger muestras,
preguntar y observar. Después de esto el profesor debe
pedir un informe donde no puede faltar ¿Cómo se
aplicaría a sus estudios o carreras? (7).

Actividad del maestro en las excursiones: es más
compleja y su responsabilidad es mayor que en el aula
(7).

Pongamos otro ejemplo de visita, cuando hablamos de
medios, debemos recordar que los utilizados en las Ciencias de
Salud, no siempre es dirigido a personas enfermas o sanas.
Debemos aprender también de huesos, órganos,
esqueletos y otros aspectos de un cadáver, y otros
aspectos, hay piezas museológicas, ( podría ser la
Taxidermia) que difícilmente podamos encontrar en nuestros
laboratorios, salvo en aquellos hospitales que disponen de estos
recursos, sobre fenómenos no vistos con frecuencia y que
datan de algunos años , entonces, por qué no
dirigir una visita , (previa coordinación) a los lugares
fuera del ámbito docente cotidiano, a los lugares ya
referidos :donde se aprecia, además de especímenes
y órganos embalsamados, descubrimientos importantes de
médicos famosos.

Obsérvese que lo que se trata es de relacionar la
adquisición de cultura general, con la utilidad del
conocimiento científico.

Por qué no utilizar otros elementos
artísticos, además de los ya mencionados al
principio, que además nos ayudaría a que los
estudiantes no se acomoden a la búsqueda solamente en los
textos científicos, sino además a los
artísticos; pensamos que visto toda esta
problemática con amplia visión de lo que tenemos al
alcance y nos rodean, se puede muy bien combinar el arte con la
ciencia y ganar no solo en cultura sino en experiencia, pero es
necesario comenzar ya.

La formación cultural de quienes laboran en el
campo de la salud se ve hoy favorecida por la existencia y
presentación de numerosos productos audiovisuales
seriados. Se trata de que desde el interés de grandes
masas de públicos, se han creado series televisivos, cuyos
protagonistas, escenarios y casos, se vinculan al mundo de la
medicina. Títulos como ¨Anatomía de Grey¨
¨Doctor Hause¨, ¨Prácticas privadas¨
¨Lunes en la mañana¨ han convertido a millones de
espectadores en asiduos, de producciones con una factura
excelente de ahí que una televisión tan exigente en
lo ético como la cubana se ocupa
retransmitirlos.

Desde un análisis somero cabe destacar que se han
escogido a los guionistas, directores y actores para entrenarlos
en el campo médico y paramédico; se han utilizado
asesores especializados en el mismo y se ha hecho gala de
recursos diversos, a fin de ganar (como se ha logrado) un
altísimo grado artístico. No todos las series
abordan los mismos universos, ni se hacen repetir historias. La
propia diversidad de conflictos médicos obliga al
televidente a movilizar su intelecto y de paso comienza a
entender el desgarrarte y maravilloso mundo de batas blancas,
donde hay seres vivos suficientes, esperanzados, valientes, de
ambos lados, o sea como trabajadores de la salud y como pacientes
y/o familiares de ellos.

Es seguro que los espectadores-profesionales se llevan,
(si han estudiado y trabajan con enfermos) de vivencias ajenas,
que podrán coincidir o no con los propios, pero
enriquecedores de múltiples saberes.

Por citar la más famosa a nivel
internacional,-¨Anatomía de Grey¨, ha presentado
infinidad de casos complejos, de conflictiva absoluta, y
así ha llamado, y así ha llamado la
atención, y así ha llamado la atención
cuestiones bien difíciles: a muerte de seres queridos, el
enfrentamiento a enfermedades propias y ajenas, la falta de
conocimientos a enfermedades propias y ajenas, la falta de
conocimientos y recursos para ayudar y resolver casos, el
carácter mercantil de la medicina en el mundo capitalista,
la desleal competencia y sus daños a la profesión
de Hipócrates.

También la contracara: la salvación de
pacientes aparentemente deshumanizados, la búsqueda del
saber y la donación amorosa de bienes propias, el
compromiso lacerante, la renuncia a ganancias, la solidaridad
más sólida y honesta con los colegas.

Todavía llegarán, los especialista y
quienes aspiran a serlo, a entender, puesto que no son
reófilos, las complejidades de las historias televisadas y
sacarán mejor, provecho de ellas si se convierten (en lo
personal y colectivo) en auténticos y nada despreciables
materiales de estudio.

La literatura aporta otro recurso de alto valor para la
cultura de los trabajadores de salud. Aquí hay que
precisar cómo no se habla sólo de textos, donde
este campo aparece. Vale recordar, como ejemplo que en la
célebre novela¨ Un hombre de verdad¨ el
protagonista, no sólo recibe la ayuda médica
necesitada, sino que su propio vivir se trasmita un homenaje a la
belleza moral. (8).

La literatura brinda posibilidades inauditas para
quienes luchan por la salud y como ejemplo citamos las palabras
de la escritora Doctora Laidi Fernández de Juan, al
referirse a su misión al referirse a su misión
internacionalista en África.

…¨Encontré refugio en la literatura, y
nunca más he abandonado ese recurso. Leer salvajemente me
salvó y me dediqué a contarle a mis padres cada
libro al finalizar su lectura, lo que veía en las calles,
en los hospitales, lo que pensaba de mi brigada¨
(8).

Aunque no ha sido intención principal de este
artículo abordar todas y cada una de las manifestaciones
artísticas- culturales que existen (ya que sería
imposible) para convencerlos de la necesidad que tienen el
docente de nutrirse de estos aspectos para obtener mejores
resultados en el proceso Docente Educativo, no podíamos
terminar, de momento, dicho trabajo sin sugerir lo útil
que sería utilizar también otras obras
(autorretratos) de la famosa pintora mexicana Frida Kahlos pues
los mismos son ejemplos del dolor físico que la aquejaba
durante toda su existencia, después de fatal accidente que
sufrió, posteriormente la Poliomielitis y todas las
complicaciones que se derivaban de esos padecimientos y sin
embargo no la hacían claudicar como artista, a pesar de
todo el tiempo que la mantenía encamada, que
valiéndose por sus propios pies. Precisamente uno de esos
filmes fue transmitido por la televisión cubana, en el
espacio Cine del Recuerdo, el lunes 26 de Mayo de 2014." Frida
Naturaleza viva "Paul Letuc., 1984. Pero aún hay
más, de esta pintora… (sus valores patrios) de ella
y su esposo Diego Rivera, (muralista famoso), esto último
nos hace recordar la canción ¨ La llorona¨ que se
ha empleado en múltiples reportajes sobre esta pareja y
utilizado en las Bandas sonoras de películas que narran
sus biografías. (8) (9)

¨La Llorona¨, fue como un grito de
dolor según se cuenta, de la llegada de los
españoles a lo que ahora es México, la gente que
habitaba la zona del lago de Texcoco, además de temer al
dios Viento de la Noche (Yoalli Ehécatl), podía
escuchar en las noches los lamentos de una mujer que
estaría por siempre vagando y lamentando. La llamaban
Chocacíhuatl,. (9).

Aunque también hay otras
versiónes, de esta canción., en mexico, Antes de la
llegada de los españoles a lo que ahora es México,
la gente que habitaba la zona del lago de Texcoco, además
de temer al dios Viento de la Noche (Yoalli Ehécatl),
podía escuchar en las noches los lamentos de una mujer que
estaría por siempre vagando y lamentando la muerte de su
hijo y la pérdida de su propia vida. La llamaban
Chocacíhuatl, La Llorona, y ella era la primera de todas.
(10) .

El L amento "La Llorona", famoso son istmeño de
Oaxaca, conocido particularmente por su estrofa "Tápame
que tengo frío". Este Lamento ha tenido diferentes
intérpretes. No tiene, al menos no se conoce, el nombre
del autor, y es una canción que cuenta la historia de
amor, dolor y muerte de la época revolucionaria Mexicana,
y en otros países de América. (8) (9)
(10).

Se dice, acerca de esta canción que en Costa Rica
hubo una relación amorosa entre un hombre blanco
Español y una mujer mestiza, que fue maldecida por el
padre de ella, quien arrojó de una cascada, el fruto de
ese amor, después de matar a la madre y al padre, este
último en duelo al que fue retado, por el padre de esa
mujer. La maldición consistió en que todos los
días y a la misma, aún después de muerta, se
escuchara el lamento de la llorona .Estos hechos pueden
ejemplificar en algunos casos patriotismos, en otros anti-valores
de inequidad racial, vale la pena conocer esta historia y
utilizarla cuando se esté reflexionando acerca de los
valores (Frida y Diego, gran amor patrio, y de la segunda
anécdota, como de inequidad racial. (10). (11).

El pasado 30 de abril de 2014, hubo de comparecer el Dr.
Roca (Profesor Titular, Dr. En Ciencia Psicológica) en el
programa ¨De tarde en casa ¨donde se abordaban los temas
de Stress y situaciones extremas emocionales. Dicho especialista,
cuando ejemplificó las ideas fijas, que traen consigo
estos problemas de desajustes emocionales, utilizó un
fragmento de la canción del canta autor Descemer Bueno
"Bailando" (quiero vivir contigo, estar contigo, bailar contigo.
(12).

Las obras culturales y artísticas existen, y se
manifiesta de muchas maneras o especialidades; es un reto para
los docentes buscar el momento preciso para utilizarlas durante
sus actividades en los diferentes escenarios, para ello, hay que
conocerlas; corresponde al profesor/as, cómo encontrarlas
y portar estas "armas" en el momento preciso.

Dice un viejo refrán popular que…" las
palabras mueven; pero los ejemplos arrastran (13).

Consideraciones
finales

Con el desarrollo de este trabajo, pretendimos
reflexionar acerca de la necesidad que tienen los profesores de
las carreras de salud, de ampliar su campo cultural,
específicamente sobre Ética y Estética, para
utilizarla como una herramienta más, además
poderosa, para el enfrentamiento de su desempeño
Docente-educativo.

Detectamos en cuanto a estos elementos, que existen
debilidades, por lo que finalmente no se cumplen las exigencias
de la Sociedad a la Universidad de egresar a un profesional, que
interactúe con su medio, transformando todo las
dificultades, no solo desde el punto de vista científico,
sino también en el plano cultural.

Agreguemos a esto, que no se utilizan los recursos
estéticos, como medios de enseñanza; ni se apoyan,
para impartir sus actividades docentes, relacionado a la cultura,
ni sus múltiples manifestaciones.

Recomendaciones

Se estudie dicha problemática,
casuísticamente, por los metodólogos de cada Filial
de Ciencias Médicas y eleven a los niveles que les
correspondan, sus necesidades de aprendizaje, en cuanto a la
cultura artística y sus múltiples manifestaciones,
para que se tracen estrategias educativas y de esta forma poder
fortalecer lo científico, unido a lo artístico y
estético, teniendo en cuenta lo establecido para la
Extensión Universitaria.

A los metodólogos del Vice-Ministerio de
Docencia, de salud pública: De ser posible crear un
programa o proyecto capacitan te, encaminado a aportar para
enriquecer, la cultura ética y Estética de sus
profesores, quienes con el actuar diario, no solo llevarán
el conocimiento de estos elementos a sus educandos, sino que
garantizarán la actuación de los mismos, una vez
egresados, en su área de desempeño
profesional.

Podemos sugerir además, de no ser posible,
abordar el tema con un programa adicional, abordar la
temática a través de la televisión, en
Universidad para todos, u otros espacios; como los dirigidos a la
superación profesoral en los Seminarios a maestros de
diversos niveles de la enseñanza.

Fuentes
Consultadas

1.-Equipo de preparación del personal docente.
Sobre La Enseñanza de las ciencias.. Ed. Instituto Cubano
del Libro .Pueblo y Educación. La Habana. 1974.

2.-Resolución Ministerial número 150/
2010. Capítulo 1, Inciso C. Ministerio de
Educación. La Habana.. 2010.

3.-Nazario Triana , Israel. Nociones didácticas
Básicas sobre el proceso de enseñanza. Ed .Pueblo y
educación. La Habana. 2014.

5.- Lauzurique Ochoa y Coautores. El trabajo Educativo y
la extensión universitaria en las ciencias médicas.
Manual Metodológico Ed. Centro Nacional de
Información de Ciencias Médicas. La Habana.
2009.

6.-Pérez Betancourt, Rolando. Banalizando.lo
Banal.. Edición Única. Año 49. Número
219. La Habana. 2013.

7.–Colectivo de autores, Diccionario de la
Educación Ed. Santillana, S.A. de C.V. México.
2013.

8-Espinosa, Norge: Soy Vedadense en cuerpo y alma.
Entrevista a Laidi Fernández de Juan. .Ed. Revista
Extramuros. pp. 35 número28, 2009 La Habana.

9.-Paul Letuc. Cine del Reacuerdo, Frida Kahlo.
Naturaleza viva .Transmitido por el canal 2 de la
televisión cubana, 26 de Mayo de 2014.

10.-Frida
Kahlo.:http:/diainet.unirioja.es/serviette/libro-codigo-344054(consultaddo
26 mayo) 2014.

• 11-Lamento "La Llorona". .
  http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Especial%3ABus

• car&profile=default&search=el+lamento+de+la+llorona&fulltext=Search&searchengineselect=mediawiki

12.-Programa. televisivo. "De tarde en casa".
Transmitido por el canal educativo. Marzo 2014

Comparecencia del Dr. Roca Vicedecano de la
Facultad de Psicología de la Universidad de La Habana.
(Profesor Titular, Dr. En Ciencia Psicológica).

13.-Vida Cristiana. De ldirector.
Ed:http/vidacristianaenCuba.com.04.05.2014.Publicación
católica Dominical.

Otras Bibliografías Consultadas.:- Revista
Panorama y salud. Ed. Escuela Latino americana de Medicina vol. 8
Voletín especial 2 La Habana. 2013.

-Lothar Klingberg y6 co-autores. Introducción a
la Didáctica General.. Ed. Pueblo y Educación. La
Habana. Separata 1. 1972.

-Madelaine Leiniger. Enfermaría Transcultural.[
consultado 16 de Junio 2014)Disponible;

httpL:/www.ncbi.nim.gov/mesh.term"-infirmary%20transcultural.

-Acosta Serrano, José r. y coautores. Panorama
Cuba y Salud. Ed. Revista Científica Escuela
Latinoamericana de Medicina. Volumen8. Número especial2.
Contraportada. La Habana. 2013.

Anexos

Anexo 1.

Anexo 2

3.-DA VINCI ANATOMÍA.

180px-Da_Vinci's_Anatomic_Painting_Of_Scull

Autor Leonardo Da Vinci
200px-Views_of_a_Foetus_in_the_Womb_detail

Anexo 4

2.-CARAVAGGIO EL
DENTISTA.

300px-Goya_atendido_por_Arrieta

3.-HANS MAKART: LOS CINCO
SENTIDOS

CARAVAGGIO150px-

Las obras de Makart, como las de otros artistas
académicos del tiempo, consistió de la pintura
alegórica y pintura histórica como vista en
Catherina Camaro, La caza de Diana, La
entrada de Carlos V en Antwerp, Abundantia,
Primavera, Verano, La Muerte de
Cleopatra, Los Cinco Sentidos y Bacchus y
Ariadne. Fue considerado el rival austriaco al
francés William-Adolphe Bouguereau. Dentro de Austria, su
competidor más cercana fue considerado como Hans Canon, y
fue asociado con el escultor Viktor Tilgner, quien viajó
con él a Italia.

Anexo 5

5.-JOHN HENRI FUSELLI: LA
PESADILLA

Anexo 6

VICENT VANGH GOTH.DOLOR

156px-Vincent_van_Gogh_-_Sorrow

Anexo 7

El albañil herido

250px-José_de_Ribera_028

Anexo 8

Frida Kahlo Nombre completo Magdalena Carmen Frida Kahlo
Calderón.1 Nacimiento 6 de julio de 1907

Retrato en tributo a Frida Kahlo. Por Saed de los
Santos. Frida Kahlo

Frida Kahlo con Diego Rivera en 1932,
fotografiados por Carl van Vechten.

200px-Frida_Kahlo_Diego_Rivera_1932

Casa de Diego Rivera y Frida Kahlo
construida por el arquitecto Juan O'Gorman en 1932. El matrimonio
vivió en ella desde 1934. En la actualidad es un museo
dedicado al matrimonio.

Imagen de Frida creada para el Día
de Muertos en el Museo Frida Kahlo

Anexo 8

• Las diferentes versiones de la leyenda en los
  países hispanoamericanos

• 1 Las diferentes versiones de la
  leyenda en los países hispanoamericanos

• 1.1 Argentina

• 1.2 Chile

• 1.2.1 La Pucullén

• 1.2.2 La Llorona del puente de San
  Carlos

• 1.2.3 La Llorona y el Diablo

• 1.3 Colombia

• 1.4 Costa Rica

• 1.5 Ecuador

• 1.6 El Salvador

• 1.7 España

• 1.7.1 La llorona de
  Barceloneta

• 1.8 Guatemala

• 1.9 Honduras

• 1.10 México

• 1.11 Panamá

• 1.11.1 La Tulivieja

• 1.11.2 La Tepesa

• 1.12 Uruguay

• 1.12.1 La Llorona del Parque
  Rivera

• 1.12.2 La Llorona y los
  ladrones

• 1.12.3 La bufanda de la
  Llorona

• 1.13 Venezuela

• 1.14 Perú

Agradecimientos:

Dra. En museología, Diana de la Rosa Torriente
Govín; por su asesoría en cuanto a los elementos de
Taxidermia y museología incluidos en este
trabajo.

Lic. Valia Edenia Soto Espinosa; por su
colaboración en la búsqueda digital de pinturas y
retratos, utilizados como anexos en el presente
trabajo.

Lic. Luis Alberto Latuff Carmenate. Por su ayuda
incondicional en la realización de este trabajo. A todos
muchas gracias.

Traduccion;Lic. en Inglés Libia Labrada Oliva.
Asistente.de la Filial de Ciencias Médicas.G.Cabriela
Arias. Cardenas.

Autor:

Aurelia Marcelina Trenzado Mendoza.*

Colaboradora:

MsC; Violeta Robles Mirabal **

Créditos:

* Licenciada en Enfermería. Graduada Curso
Post-Básico Administración Docencia de
Enfermería. Perfil Docente. Diplomada en Ciencias
Pedagógica carreras de Salud. Profesora Auxiliar
Consultante. Filial Ciencias Médicas
Cárdenas

"" Licenciada en Enfermería. Máster en
Ciencias de la Educación Superior. Profesora Asistente.
Filial Ciencias Médicas Cárdenas

Año:

2013-2014.