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Abraham y Job: misioneros de la fe, obediencia y esperamza



Partes: 1, 2, 3

  1. Introducción
  2. Definiciones
  3. Abraham: padre de la fe
  4. Job:
    hombre de fe y obediencia
  5. Abraham y Job: misioneros de la fe, de la
    obediencia y de la esperanza
  6. Citas
    bíblicas
  7. Bibliografía

Introducción

Fe, Obediencia, Esperanza, Convicción y
Fanatismo ¿dónde están sus
límites?

Sobre este tema, se han visto mensajes desde los
más tranquilos hasta los de verdad rayan en la casi
locura, supuestamente defendiéndose de supuestos ataques
del contrario.

Entonces en dónde deja de ser
"fe"[1] para convertirse en
"fanatismo"[2]; la "fe" es
buena, pero el fanatismo no, y entre tantas acusaciones hasta se
pierde el verdadero sentido de la doctrina de Jesús y su
enseñanza, baste con leer un mensaje donde sintamos que
nos atacan para responder con furia, y hacer uso de todo nuestro
florido lenguaje para hacer sentir al otro que él es peor
que nosotros y le botamos en la cara mil y un
anatemas[3]pregunto al actuar de esta manera
¿estaremos cayendo en el fanatismo?, mucho se ha acusado a
la Iglesia Católica de detener el avance científico
y tecnológico durante siglos, pero en este foro nada mas
basta con que alguien ponga en tela de juicio que el mundo y todo
fue creado en seis días para que inmediatamente le digan
indocto[4]etc., etc., ¿Jesús nos
enseñó esto?.

Jesús siempre se mantuvo firme, pues aunque el
vino a cumplir la ley, nunca anduvo de revoltoso ni injuriando a
nadie, ni mucho menos utilizando palabras despectivas ni
rebajando la moral de nadie.

Siempre enseñó la
obediencia[5]a las Sagradas Escrituras, así
como tener esperanza[6]en su segunda
venida.

Hay personas que dicen que de Roma ni la mugre de las
uñas, ¿quién compiló los libros que
conforman el Nuevo Testamento?, entonces al afirmar que de Roma
nada de nada, y olvidar quien conformó el Nuevo
Testamento, ¿no se cae en el fanatismo
irracional?.

Ahora dicen estar llenos de Cristo,
¿Cómo?, insultando antes de poner la otra mejilla,
llamando de lo peor a la persona antes de meditar y responder lo
mejor posible. Dicen no tener jerarquías, será
porque son muy poquitos, pero ya han dejado manifiesto que tienen
un "Consejo de doctos[7]en
Teología
" o algo así.

La "fe" es una fuerza interna para creer en
algo (en nuestro caso está dirigida hacia Dios,
Jesús y el Es), y el fanatismo es creer saberlo todo y
defenderlo de una manera irracional.

¿o más bien será delirio de
persecución?.

Josué 1:8, 9: (1)

"Nunca se apartará de tu boca este Libro de
la Ley, sino que de día y de noche Meditarás en
él, para que hagas conforme a todo lo que en él
está escrito; porque entonces harás prosperar tu
camino, y todo te saldrá bien
."

"Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente;
no temas ni desmayes, porque Jehová tu Dios estará
contigo en dondequiera que vayas
."

Seguramente usted conoce a personas que piensan que la
palabra de Dios es para leerse un momento, meditarla, y
bueno……, analizarla como una buena obra
literaria.

También existen quienes piensan que aquel que
habla mucho y muy seguido de la palabra de Dios, es un
fanático religioso. Y también piensan que es una
persona de ideas cerradas y sin criterio, si flexibilidad para
pasar por alto aquello que la sociedad aprueba y Dios
reprueba.

Aquellas cosas que el mundo ve normales, porque la
mayoría las hace, Vgr.: el odio, la amargura, el rencor,
el pleito, la ira, los vicios, los malos hábitos, el
orgullo, la soberbia, la idolatría, la hipocresía,
la fornicación, el adulterio, la mentira, etc. Y aunque no
todos practicamos estos pecados, quizá difícilmente
podemos evitar el cometer alguno. Bueno, tal vez usted no lo
sepa, pero la paga del pecado[8]es la muerte,
así es que si permanecemos en pecado estamos condenados a
morir por el pecado mismo; sin embargo, Dios nos da una hermosa
salida y nos ofrece a su hijo Jesús para que por medio de
Él tengamos vida eterna, cómo dádiva de Dios
para con los que obedecen. (2)

En fin, mucha gente acude los domingos a las Iglesias,
oran, escuchan la palabra de Dios ("Recortada").
Reconocen que están en pecado; reconocen que "no"
leen la biblia ni menos hacen lo que en ella se les ordena;
lloran,…., se engañan pensando que hablan con Dios,
pero "no" quieren cambiar.

La Real Academia de la Lengua Española, define a
la "Convicción", como: "Idea religiosa, ética o
política a la que se está fuertemente
adherido
.".[9]

Proviene del latín "convictio", la
"convicción", valga la redundancia, "es el
convencimiento que se tiene sobre algo
.". Quienes tienen una
convicción poseen razones o creencias que les
permiten sostener un determinado pensamiento, discurso o
acción. Por ejemplo: "Llegué a la Casa de
Gobierno con la convicción de que nuestro proyecto
permitirá sacar al país adelante
".

Dentro de lo que sería la
psicología es frecuente hablar de la
convicción. En concreto, de ella "se dice que es
fundamental para encontrar la motivación a la hora de
llevar a cabo determinadas acciones, para ser positivo y confiar
en que las cosas que vamos a realizar se van a conseguir e
incluso para convencerse de que uno mismo está y
estará bien
.".[10]

Pero en ese mismo campo también se hace
referencia a todas esas personas que tienen convicción
pero sobre aspectos pesimistas y negativos en todo momento. Son
individuos que creen a pies juntillas que no valen nada, que no
son capaces de afrontar el reto que tienen por delante o que la
persona a la que aman no les va a corresponder porque no poseen
nada para ofrecerle a esta.

"Convicción" también "es una
idea política, ética o religiosa a la que una
persona se encuentra fuertemente adherida
.". Lo
habitual es que el término se utilice en plural
(convicciones): "Sin convicciones, es imposible triunfar
en un mundo tan competitivo
".

Los políticos son personas que también
requieren tener convicción no sólo sobre su
programa electoral sino también sobre las ideas que
defienden y sostienen a su partido. Por eso, es fundamental que
cuando dan mítines lo hagan con convicción acerca
de todas las ideas que defienden y las medidas que deciden llevar
a cabo.

En concreto, se considera que en esos casos es
fundamental que hablen con convicción porque
animará a quienes les escuchan no sólo a tomarse en
serio lo que están diciendo sino también a
apoyarles y seguirles en sus actuaciones. Con fuerza y con
seguridad es como se consigue esa convicción oral que
hará que los oyentes les respalden con su voto en las
elecciones pues habrán creído en ellos.

Definiciones

Ya hemos visto algunas definiciones de fe, obediencia,
esperanza, convicción y fanatismo, según la Real
Academia Española (ver. Pág. 2). Bien, ahora,
veremos definiciones de estos vocablos desde otros puntos de
vista: filosófico, teológico, histórico,
gramatical, entre otros.

  • La fe:

Proviene del latín "fides", es
la seguridad o confianza en una persona,
cosa, deidad, opinión o doctrinas o enseñanzas
de una religión. También puede definirse
como la creencia que no está sustentada
en pruebas[11]además de la seguridad
producto en algún grado de
una promesa[12]

Si analizamos el vocablo "Fe", desde las
diferentes ópticas de las religiones, veremos que, por
ejemplo, según:

El Cristianismo:

La "fe" en el cristianismo se basa en
la obra y enseñanzas de Jesús de
Nazaret. El cristianismo declara no caracterizarse por la
fe, sino por el objetivo de la "fe". En lugar de ser
pasiva, la fe conduce una vida activa alineada con los ideales y
ejemplo de vida de Jesús.[13]

El Budismo:

La fe (En pali: Saddha, En
sánscrito: Sraddha) es un componente
importante de las enseñanzas de Gautama
Buda[14]tanto en las tradiciones
del Theravada[15]y
el Mahayana[16]Sus palabras se registraron
originalmente en el lenguaje pali y la
palabra saddha[17]se traduce
generalmente como fe. En sus enseñanzas,
el saddha a veces se describe como:

  • Una convicción de que algo es.

  • Una determinación de lograr las metas
    personales.

  • Una sensación de dicha producto de los dos
    anteriores.

Mientras que la fe en el budismo no implica "fe
ciega
", la práctica budista no obstante requiere
cierto grado de confianza, principalmente en la conquista
espiritual de Gautama Buda. La fe en el budismo se
centra en el entendimiento de que Buda es un ser Despierto,
en su papel superior como maestro, en la verdad de
su Dharma (enseñanzas espirituales) y en
su Sangha (comunidad de seguidores con desarrollo del
espíritu). La fe en el budismo puede resumirse como
aquella en las Tres Joyas: el Buda, el Dharma y el Sangha.
Esta tiene el propósito de conducir a la
iluminación, o bodhi, y el Nirvana.
Volitivamente, implica una decisión resoluta y valiente.
Combina el propósito firme y la autoconfianza de que se
podrá lograr lo que se desea.

Al contrario de cualquier forma de "fe ciega",
las enseñanzas de Buda incluyen aquellas incluidas en
el Kalama Sutra[18]y exhortan a sus
discípulos a investigar cualquier enseñanza y vivir
de acuerdo a lo aprendido y aceptado, en lugar de creer en algo
simplemente debido a que así fue
enseñado.

El Judaísmo:

La fe en sí misma no es un concepto
del judaísmo. La única vez que se menciona
"fe en Dios" dentro de los 24 libros
del Torá[19]es en el Libro de
Isaías. En este Libro, el mandato de conocer a Dios es
seguido por los mandamientos de creer y entender.

No obstante, el judaísmo reconoce el
valor "emuná" (generalmente traducido
como fe, confianza en Dios) y su estado negativo de
Apikorus (herético), pero la fe no es tan
destacado o central como en otras religiones, especialmente
comparado con el cristianismo o islam. Podría
ser un medio necesario para ser un judío religiosamente
activo, pero el énfasis está puesto en el
verdadero conocimiento,
auténtica profecía y el actuar más
que la fe en sí. Rara vez se relaciona con una
enseñanza que deba ser creída. El
judaísmo no exige al fiel explícitamente
identificar a Dios (un dogma central de la "fe
cristiana
", que es llamada Avodah Zarah en el
judaísmo, un forma menor
de idolatría pero un gran pecado y
prohibición estricta para los judíos). En cambio se
pide honrar a la idea (personal) de Dios apoyada por los muchos
principios citados del Talmud para definir al judaísmo,
principalmente por lo que no es. Por tanto no existe una
formulación establecida de los principios de la fe
judía que sean imperativos para todos los
judíos.

Richard Dawkins describe a la fe como una
creencia sin evidencia; un proceso activo de no pensar.
Afirmó que es una práctica que solo degrada nuestro
entendimiento del mundo natural al permitirle a cualquiera
realizar una declaración sobre la naturaleza que
está basada únicamente en sus pensamientos
personales y sus percepciones posiblemente distorsionadas, que no
requiere examinarla con la realidad, no tiene habilidad para
realizar predicciones confiables y coherentes y no está
sujeta a revisión por pares[20]

El Dr. Peter Boghossian de
la Universidad de Portland, una de las mayores influencias
en la promoción del escepticismo aplicado a la
religión, autor y miembro honorario de la Global
Secular Council, critica que las actuales definiciones
de fe no reflejan fielmente su significado.
Argumenta que cuando las personas usan la
palabra fe, como en "Yo tengo fe en X",
realmente no tienen confianza en X
esperanza de que X sea verdadero, sino que
declaran que saben que X es verdadero.
Además sostiene que la fe sólo se alberga en la
ausencia de buena evidencia que apoye a la creencia. En esa
situación, Boghossian razona que la "fe es una
afirmación de conocimiento sin evidencia que la
justifique
". Por lo tanto propone la siguiente
definición como la mejor descripción
de fe en su uso real: "Fingir saber algo
que no sabes
".[21]

La "fe" en las Sagradas Escrituras.

Hay dos usos principales de la palabra "fe" en
la Biblia.

En primer lugar, la "fe" es a veces el
cuerpo entero de la verdad y la práctica y la verdad que
es bíblico.  En particular, la verdad dada a los
Apóstoles por Jesús.

"… exhortándolos a luchar
ardientemente por la fe que de una vez para siempre fue
entregada a los santos
." (3)

"Al señalar estas cosas a los hermanos
serás un buen ministro de Cristo Jesús, nutrido con
las palabras de la "fe" y de la buena doctrina que has
seguido
." (4)

"… sé que permaneceré y
continuaré con todos ustedes para su progreso y gozo
en la fe
…" (5)

"El que en otro tiempo nos perseguía, ahora
predica la fe que en un tiempo quería
destruir
." (6)

En segundo lugar, tener "fe" es tener confianza
en algo. Tener "fe en Cristo" es poner su confianza en
Él para la salvación.

Este tipo de fe es la clase que Dios usa para salvarnos.
 Pablo escribió esto a Timoteo: "Desde la
niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te
pueden dar la sabiduría que lleva a la salvación
mediante la fe en Cristo Jesús
."
(7)

"Porque por gracia ustedes han sido salvados por
medio de la fe, y esto no procede de ustedes, sino que es don de
Dios; no por obras, para que nadie se gloríe
."
(8)

"Importante no es mi fe, pero el objeto de
mi fe.  Si tengo fe en un dios de mi imaginación, un
dios falso, o fe en mí mismo o de otra persona, esta fe es
inútil para la salvación
."
(9)

"Todo aquél que invoque el nombre del
Señor será salvo
." (10)
 
¿Cómo, pues, invocarán a
Aquél en quien no han creído?. ¿Y
cómo creerán en Aquél de quien no han
oído?. ¿Y cómo oirán sin haber quien
les predique?

"Debemos tener fe en el Jesús que
murió por nuestros pecados y resucitó
."
(11)

Estas son sólo algunas de las cosas elementales
que la Biblia cita acerca de la "fe":

  • Tener fe es saber que Dios está sin pecado y
    perfecto, y yo no lo soy. (12);

  • Tener fe es saber que Jesús pagó el
    castigo por mi pecado en la cruz. (13);

  • La fe es una obra del Espíritu de Dios.
    (14);

  • Dios hace milagros y cambia vidas a través de
    la fe. (15);

  • Recibimos la justicia de Dios por la fe.
    (16);

  • La fe anima. (17);

  • La fe nos guía. (18);

  • La fe es una manera de vivir todos los días;
    (19)

  • La fe nos protege. (20)

  • La fe resulta en buenas obras.
    (21)

  • La fe nos ayuda a resistir al diablo.
    (22)

  • La fe es la convicción de que Dios
    cumplirá sus promesas eternas. (23)

  • La fe vence al mundo. (24)

  • A través de la fe, ¡Dios nos salva y
    nos da nueva vida!. (25)

Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la
convicción de lo que no se ve.

Y sin "fe" es imposible agradar a Dios. Porque
es necesario que el que se acerca a Dios crea que El existe, y
que recompensa a los que Lo buscan. (26)

Porque en esperanza hemos sido salvos, pero la esperanza
que se ve no es esperanza, pues, ¿por qué esperar
lo que uno ve?. (27)

Pero Cristo fue fiel como Hijo sobre la casa
de Dios, cuya casa somos nosotros, si retenemos firme hasta el
fin nuestra confianza y la gloria de nuestra esperanza.
(28)

  • La Obediencia:

El término obediencia
etimológicamente proviene del Lat. "ob
audire
", que significa "el que escucha"), al igual
que la acción de obedecer, indica el proceso que conduce
de la escucha atenta a la acción, que puede ser puramente
pasiva o exterior o, por el contrario, puede provocar una
profunda actitud interna de
respuesta[22]

Obedecer requisitos se realiza por medio de consecuentes
acciones apropiadas u omisiones. Obedecer implica, en diverso
grado, la subordinación de la voluntad a una
autoridad, el acatamiento de una instrucción, el
cumplimiento de una demanda o la abstención de algo que
prohíbe.

La figura de la autoridad que merece obediencia puede
ser, ante todo, una persona o una comunidad, pero también
una idea convincente, una doctrina o una ideología y, en
grado sumo, la propia conciencia y además, para
los creyentes, Dios.

Tipos y niveles de obediencia.

Se pueden destacar distintos tipos y niveles de
obediencia:

Obediencia militar.

La obediencia militar se trata del acatamiento
de instrucciones en el marco de un código de vida y de
conducta preparado para responder a los conflictos o crisis
sociales o políticas y, en casos extremos, a
la guerra. La desobediencia militar implica consecuentemente
estrictas sanciones ya que significa a menudo un riesgo para la
seguridad de otros o de los intereses colectivos. Sin embargo, la
desobediencia, en este plano, se puede deber por razones legales,
éticas y/o religiosas. En Argentina se ha
producido un debate intenso respecto a la obediencia militar a
raíz de la Ley de Obediencia Debida. La
contraposición entre las órdenes emanadas en
circunstancias de tensión ha sido reflejada en el drama
literario "El príncipe de Hamburgo"
por Heinrich de
Kleist
.[23]

Obediencia infantil.

La obediencia infantil se trata de la natural
posición subordinada a los padres, resultante del proceso
de integración familiar de todos los niños. En el
sentido figurado se trata además, del comportamiento
infantil manifestado por algunos adultos de manera habitual o
eventual.

Obediencia solidaria.

La obediencia solidaria se refiere a la
obediencia de un sujeto partícipe de un grupo o colectivo,
incluso sin tener la plena convicción de las ideas
fundamentales o de las acciones realizadas de dicho
grupo.

Obediencia sociológica.

La obediencia sociológica, para el
sociólogo Max Weber, es la principal
característica definitoria de la
"dominación", en contraste con el
"poder".

Weber decía: "Los tres mecanismos
que pone en marcha la autoridad política son: "dominio",
"obediencia" y "legitimidad". Que la sumisión no se
consiga por una explícita violencia sino por
"adhesión" de los individuos no puede explicarse sin
acudir a mecanismos de fascinación por el poder, como los
que se mueven en el concepto de "servidumbre voluntaria" de La
Boétie. La ritualización del poder, la
aceptación de su legitimidad indiscutida, la
persuasión, etc., son creencias sin las cuales
ningún Estado puede subsistir y que necesita
divulgar
."[24]

La dominación es una construcción social
y, por esto mismo, estudiar los mecanismos de creación de
la obediencia o, por mejor decir, de la docilidad resulta
imprescindible en cualquier teoría sobre el poder. La
relación de fuerzas desiguales (recuérdese que toda
acción social es una relación social)
tendría que hacer difícil el establecimiento de un
"orden" social; y sin embargo el orden social existe
porque se han encontrado mecanismos para hacerlo no sólo
legítimo sino incluso deseable para los humanos. De
aquí que el análisis de las condiciones de
producción de la creencia en la legitimidad sea un
elemento básico en el trabajo de Weber. O mejor
dicho, lo que llega a mostrar es cómo la dominación
se convierte en obediencia y la obediencia engendra
legitimidad.

Obediencia voluntaria.

La obediencia voluntaria es, referida a normas
preestablecidas o a la conciencia que se posea, el reconocimiento
de lo bueno (por ejemplo, los diez mandamientos) de tal modo que
se produzca una transformación en el sujeto.

Obediencia como autodisciplina.

Detrás de esta actitud está el sentido o
la significación, o bien, lo que positivamente se
considera que sirve de base para la estructura social.

Obediencia religiosa u obediencia de la
"fe".

La obediencia religiosa u obediencia
de la "fe", tal como lo expresa el Catecismo de
la Iglesia Católica 
es el libre sometimiento a la
palabra escuchada, cuya verdad está garantizada por Dios,
que es la Verdad misma. De esta obediencia,
la Escritura propone el modelo
de José y
de María que realiza en su carne la
voluntad de Dios, permitiendo que se encarne el Hijo del eterno
Padre.[25]

La obediencia es una de las doctrinas
más antiguas de la Biblia. La obediencia o desobediencia
determinó la entrada del pecado a la eternidad, el
disfrute de las bendiciones de Dios ha Israel, la
salvación tuya y mía.

Citemos algunos ejemplos:

La obediencia a Dios es la meta divina para
aquellos que hemos sido regenerados y hechos una nueva
creación en Cristo. (29)

La obediencia es una decisión del
corazón humano. (30)

La obediencia es oír la voz de Dios.
(31)

La obediencia es la decisión de
hacer lo que Dios nos ordena en su palabra. (32)

La obediencia es mejor que los sacrificios.
(33)

La obediencia complace a Dios.
(34)

Voto de Obediencia.

En las comunidades religiosas, ya sean Órdenes o
Congregaciones masculinas y femeninas, el voto de
obediencia es uno de los tres Consejos evangélicos,
junto con el de castidad y pobreza. El voto de
obediencia es la promesa formal de radicalizar el bautismo,
eligiendo libremente (de manera pública o privada,
temporal o perpetuamente) la vida cristiana siguiendo el ejemplo
de Cristo Jesús, que fue obediente al Padre
hasta la muerte, ofreciendo su vida por la humanidad.

Obediencia sacerdotal.

La obediencia sacerdotal es la que los
sacerdotes deben a sus respectivos ordinarios, en primer lugar
los Obispos y, en el caso de los miembros de
Órdenes o congregaciones religiosas, los superiores de la
comunidad. Los presbíteros, como colaboradores
diligentes de los Obispos y como ayudantes e instrumentos suyos,
llamados para servir al Pueblo de Dios, forman con su Obispo
un único presbiterio, dedicado a diversas tareas
pastorales. En cada una de las comunidades locales de fieles,
hacen presente -por medio de su ministerio- al Obispo, al que
están unidos con confianza y magnanimidad; participan en
sus funciones y preocupaciones y las llevan a la práctica
cada día. Los presbíteros sólo pueden
ejercer su ministerio en dependencia del obispo y
en comunión con él. La promesa de
obediencia que hacen al obispo en el momento de la
ordenación y el beso de paz del Obispo, al final de la
liturgia de la ordenación, significan que el obispo los
considera como sus colaboradores, sus hijos, sus hermanos y sus
amigos y que, a su vez, ellos le deben amor y
obediencia.

Obediencia anticipada.

Al percibir una expectativa sobre uno mismo, es decir,
antes de que una instrucción fuera expresamente formulada,
ya "uno mismo obedece". Este tipo de obediencia fue
formulada por primera vez como una máxima para
los jesuitas. También desempeñó un
papel importante para lograr la eficacia de las organizaciones
nacionalsocialistas durante las guerras.

Obediencia ciega.

La obediencia ciega es la que los jesuitas y
muchos otros religiosos (antes de las reformas de la vida
religiosa introducidas por el Concilio Vaticano
II[26]ejercitaban cumpliendo cada
disposición al momento de ser impartidas, sin demora y sin
discusión con la autoridad. De fondo estaba la conciencia
de que hipotéticamente podía equivocarse el que
ordenaba pero no el que acataba la orden obedientemente. Una
variante de este modo de obediencia es la que se da a las
autoridades de organizaciones sociales, políticas y/o
religiosas (por ejemplo: el Partido, un proceso de
reeducación, una secta, etc.).

El valor de la obediencia.

Obedecer es aceptar y cumplir la voluntad de otra
persona que está por encima de nosotros en una determinada
situación.

Detrás de todas las órdenes dadas por
quienes más nos quieren siempre está la
intensión de ayudarnos y protegernos, aunque pueda
parecernos que no es así.

Aprender a ser obedientes.

La obediencia forma parte del aprendizaje, del control y
regulación de la conducta, de la asimilación de las
reglas, las cuales irá asimilando primero en el plano
externo, haciendo las cosas como el adulto le dice para
agradarlo, y ganarse su aprobación y elogio; y
posteriormente, si la persona es debidamente estimulada, por
propio deseo, aprendiendo a controlar su conducta y cumplir las
reglas de manera consciente, ya no para agradar a nadie sino por
la satisfacción que esto le produzca.

El obedecer a Dios es para nuestro beneficio; sino
leamos juntos, "Mira, yo he puesto delante de ti hoy la vida
y el bien, la muerte y el mal; porque yo te mando hoy que ames a
Jehová tu Dios, que andes en sus caminos, y guardes sus
mandamientos, sus estatutos y sus decretos, para que vivas y seas
multiplicado, y Jehová tu Dios te bendiga en la tierra a
la cual entras para tomar posesión de ella
".
(35); "Ahora, pues, Israel, ¿qué pide
Jehová tu Dios de ti, sino que temas a Jehová tu
Dios, que andes en todos sus caminos, y que lo ames, y sirvas a
Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu
alma; que guardes los mandamientos de Jehová y sus
estatutos, que yo te prescribo hoy, para que tengas
prosperidad
?." (36)

¿Qué tienen en común la ley, la
gracia y la obediencia?, "Pero la ley se introdujo para que
el pecado abundase; mas cuando el pecado abundó,
sobreabundó la gracia
." (37)

La obediencia puede mantenernos libres de enfermedades;
"Si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, e
hicieres lo recto delante de sus ojos, y dieres oído a sus
mandamientos, y guardares todos sus estatutos, ninguna enfermedad
de las que envié a los egipcios te enviaré a ti;
porque yo soy Jehová tu sanador
".
(38)

La obediencia es la clave para tener una vida de
éxito; "Nunca se apartará de tu boca este libro
de la ley, sino que de día y de noche meditarás en
él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en
él está escrito; porque entonces harás
prosperar tu camino, y todo te saldrá bien
."
(39)

Seremos evaluados de acuerdo a nuestra obediencia a los
mandamientos de Dios; "De manera que cualquiera que quebrante
uno de estos mandamientos muy pequeños, y así
enseñe a los hombres, muy pequeño será
llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y
los enseñe, éste será llamado grande en el
reino de los cielos
." (40)

La obediencia es el resultado de amar a Dios; "Si me
amáis guardad mis mandamientos. El que me ama, mi palabra
guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a
él, y haremos morada con él
."
(41)

El Espíritu Santo será impartido
únicamente a aquellos que obedezcan al Señor.
"Y nosotros somos testigos suyos de estas cosas, y
también el Espíritu Santo, el cual ha dado Dios a
los que le obedecen
." (42)

Jesús obedeció a su Padre dándonos
un ejemplo de cómo debemos obedecerle; "Y aunque era
Hijo, por lo que padeció aprendió la obediencia; y
habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna
salvación para todos los que le obedecen
."
(43)

Dios nos aconseja obedecer las leyes terrenales;
"Sométase toda persona a las autoridades superiores;
porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por
Dios han sido establecidas. De modo que quien se opone a la
autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten,
acarrean condenación para sí mismos
."
(44)

En algunas ocasiones el obedecer a Dios y a su ley puede
requerir desobedecer los mandatos terrenales; "Es necesario
obedecer a Dios antes que a los hombres
."
(45)

Los hijos deben obedecer y honrar a sus padres;
"Hijos, obedeced en el Señor a vuestros padres, porque
esto es justo. Honra a tu padre y a tu madre, que es el primer
mandamiento con promesa; para que te vaya bien, y seas de larga
vida sobre la tierra
." (46)

Si el pecado es desobediencia a la voluntad de Dios, la
persona que es perdonada y empieza una nueva vida, no debe pecar
más. (47), sino obedecer a la voluntad de
Dios.

¿Qué es mejor que los
sacrificios?

Y Samuel dijo: "¿Se complace Jehová
tanto en los holocaustos y víctimas, como en que se
obedezca a las palabras de Jehová? Ciertamente el obedecer
es mejor que los sacrificios, y el prestar atención que la
grosura de los carneros
." (48)

Evidentemente, este texto nos indica que lo que Dios
más valora, más que los sacrificios, las ofrendas y
demás, es la disposición de nuestro corazón,
de nuestra actitud en la vida, nuestro diario vivir en
armonía con los consejos y principios que el Creador nos
dio en su Palabra.

Por otro lado, este texto tampoco excusa de nuestro
deber ceremonial y religioso, notemos que dice "mejor
es
", lo que también indica que es bueno ofrecer
sacrificios y ofrendas, aunque no lo principal para la
salvación. Más bien son fruto de un corazón
agradecido a Dios.

¿Cómo conocer la voluntad de Dios?.
¿A través de qué podemos conocer Su
voluntad?

"Así que la fe es por el oír, y el
oír, por la palabra de Dios
." (49)

Entendiendo por "fe", "confianza", es
lógico ver que sólo se confía en alguien que
conocemos. Es difícil confiar en un
desconocido.

Por ello, sólo hay una forma de conocer a
alguien, de tomar confianza, y es escuchándole, hablando
con esa persona.

Antes de que existiesen los medios de
comunicación modernos, las personas se comunicaban por
escrito. Era la forma de "oírse" en la distancia.
Dios nos ha dado su Palabra escrita, la Biblia, por medio de la
cual, le conocemos.

Cuanto más leemos la Biblia, más le
conocemos. Cuanto más conocemos a Dios, más
confianza tendremos en él. Más "fe" en
Dios.

¿Qué otro medio hay?

"En mi corazón he guardado tus dichos, Para
no pecar contra ti
." (50)

El corazón, o la conciencia en otros lugares, es
el medio por el que Dios también nos habla en el diario
vivir.

"Pero que ha sido manifestado ahora, y que por las
Escrituras de los profetas, según el mandamiento del Dios
eterno, se ha dado a conocer a todas las gentes para que
obedezcan a la fe
." (51)

¿Qué más hay que contiene su
maravillosa voluntad? 

"Abre mis ojos, y miraré las maravillas de tu
ley
." (52)

La ley de Dios, más que una lista de
prohibiciones, como muchos la ven, en realidad se trata de una
serie de promesas donde se expresan la maravillosa voluntad de
Dios. Los mandamientos nos indican que si hacemos de Dios lo
primero en nuestra vida, a partir de ese momento "no
matarás
" (notemos que no se usa el imperativo "no
mates
"). Es decir, a partir de ese momento no tendremos el
impulso, o la necesidad de hacer eso que indica el mandamiento
(matar, adulterar, codiciar… etc.); sin embargo, sí
haremos con agrado lo que se nos indica de forma positiva, como
honrar al padre y la madre, guardar el sábado, etc. La ley
de Dios son diez maravillosas promesas.

¿Quién nos enseña acerca de
ella?

"Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a
quien el Padre enviará en mi nombre, él os
enseñará todas las cosas, y os recordará
todo lo que yo os he dicho
." (53)

¿Qué no buscaba
Jesús?

"Porque he descendido del cielo, no para hacer mi
voluntad, sino la voluntad del que me envió
."
(54)

"No puedo yo hacer nada por mí mismo;
según oigo, así juzgo; y mi juicio es justo, porque
no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió,
la del Padre
." (55)

Jesús nos dejó ejemplo de cómo
actuar como humanos. Buscar primeramente la voluntad de
Dios.

¿Qué papel desempeñó la
obediencia de Jesús en el plan de la
salvación? 
"Porque así como por la
desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos
pecadores, así también por la obediencia de uno,
los muchos serán constituidos justos
."
(56)

Recordemos que la muerte de Jesús en la cruz nos
perdona del pecado. Pero también debemos recordar que su
Vida de obediencia nos es acreditada, sustituyendo nuestro pasado
ante Dios, desde el momento en que aceptamos a su Hijo como
nuestro Salvador personal.

¿Hasta qué punto fue Jesús
obediente?

"… y estando en la condición de
hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose
obediente hasta la muerte, y muerte de cruz
."
(57)

"No temas en nada lo que vas a padecer. He
aquí, el diablo echará a algunos de vosotros en la
cárcel, para que seáis probados, y tendréis
tribulación por diez días. Sé fiel hasta la
muerte, y yo te daré la corona de la vida
."
(58)

Dios no nos pondrá en ninguna situación
que no sea prevista o que no podamos soportar (59), pero
si llegase la ocasión en que la obediencia pudiese llegar
a costarnos la vida (esta vida terrenal) Dios nos promete la vida
Eterna.

La obediencia como experiencia del
creyente.

"Y crecía la palabra del Señor, y el
número de los discípulos se multiplicaba
grandemente en Jerusalén; también muchos de los
sacerdotes obedecían a la fe
." (60)

Observemos que la aceptación de Jesús iba
acompañado de la obediencia.¿Cómo debe
comportarse el creyente? 

"Por tanto, ceñid los lomos de vuestro
entendimiento, sed sobrios, y esperad por completo en la gracia
que se os traerá cuando Jesucristo sea manifestado; como
hijos obedientes, no os conforméis a los deseos que antes
teníais estando en vuestra ignorancia
."
(61)

¿Podrá existir verdadera fe sin obras
de obediencia? 

"Así también la fe, si no tiene obras,
es muerta en sí misma
." (62)

No debemos confundir el legalismo con las obras de la
fe. El legalismo pretende alcanzar la salvación a
través de hacer cosas buenas, sería tomar la
obediencia como medio para alcanzar un fin (supuestamente la
salvación). Pero la verdadera fe, la verdadera confianza
en Dios lleva como fruto hacer lo que nos pide, no para ganar un
favor o un mérito, sino porque entendemos que Dios quiere
lo mejor para nosotros, y hacemos con agrado lo que nos pide. La
verdadera obediencia es consecuencia del amor.

¿Qué nos enseñó
Jesús a pedir?

"Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en
el cielo, así también en la tierra
."
(63)

¿Cómo debemos hacer la voluntad de
Dios?

"No sirviendo al ojo, como los que quieren agradar a
los hombres, sino como siervos de Cristo, de corazón
haciendo la voluntad de Dios
." (64)

¿Cuál será el resultado de la
obediencia en nuestras vidas? 

"Habiendo purificado vuestras almas por la
obediencia a la verdad, mediante el Espíritu, para el amor
fraternal no fingido, amaos unos a otros entrañablemente,
de corazón puro
." (65)

La obediencia refina nuestro carácter. Cuando
uno, por amor, hace lo que un ser amado le pide, no siempre
apetece, pero obedece por cariño, se sacrifica con agrado.
Esto conlleva a un refinamiento de las facultades físicas
y mentales del ser humano, especialmente si se trata de
obediencia a la voluntad divina, que siempre busca nuestro
bien.

Recompensa del obediente.

¿Cuál será el destino de los
desobedientes? 

"Y a vosotros que sois atribulados, daros reposo con
nosotros, cuando se manifieste el Señor Jesús desde
el cielo con los ángeles de su poder, en llama de fuego,
para dar retribución a los que no conocieron a Dios, ni
obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo
."
(66)

Dios no quiere la desgracia de nadie. Peor castigo
sería condenar a vivir eternamente a alguien en
compañía de personas que le desagradan, en
compañía de seres con los que no está en
armonía. Si estamos en desarmonía con el Creador,
la Fuente de Vida, mejor es ser privado de ella que obligados a
convivir en sufrimiento.

¿Quiénes entrarán en el reino de
los cielos?

"No todo el que me dice: Señor, Señor,
entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la
voluntad de mi Padre que está en los cielos
."
(67)

¿Para quién es Jesús autor de
eterna salvación?

"Y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de
eterna salvación para todos los que le obedecen
."
(68)

Jesús brindó y brinda la salvación
a toda la humanidad, pero ésta no servirá de nada
para aquellos que la rechacen. La obediencia es la evidencia de
la aceptación de Jesús como Salvador personal.
Evidentemente, aquellos que le desobedezcan, muestran con sus
actos que no le han aceptado, por lo que la eterna
salvación será efectiva sólo sobre aquellos
que le obedecen.

¿Quiénes obtendrán la
promesa?

"Porque os es necesaria la paciencia, para que
habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengáis la
promesa
." (69)

Dios ha prometido la salvación, entre otras
muchas cosas. Los que realmente han aceptado hacer su voluntad,
son los que evidencian la obediencia, y por lo tanto, los que
finalmente disfrutarán de las promesas divinas.

¿Quiénes permanecerán para
siempre?

"Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la
voluntad de Dios permanece para siempre
."
(70)

¿Qué es necesario hacer?

"Respondiendo Pedro y los apóstoles, dijeron:
Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres
."
(71)

". . .Sé vigilante, y tienes que
obedecer todas estas palabras que te estoy mandando, a fin de que
les vaya bien a ti y a tus hijos después de ti hasta
tiempo indefinido, porque harás lo que es bueno y recto a
los ojos de Jehová tu Dios
." (72)

A su vez Samuel dijo: "¿Se deleita tanto
Jehová en ofrendas quemadas y sacrificios como en que se
obedezca la voz de Jehová? ¡Mira! El obedecer es
mejor que un sacrificio, el prestar atención que la
grasa de carneros; porque la rebeldía es lo mismo que el
pecado de adivinación, y el adelantarse presuntuosamente
lo mismo que [usar] poder mágico y
terafín[27]Puesto que tú has
rechazado la palabra de Jehová, él, en conformidad
con ello, te rechaza de ser rey
." (73)

"… Pero la sabiduría de arriba es
primeramente casta, luego pacífica, razonable, lista para
obedecer, llena de misericordia y buenos frutos, sin hacer
distinciones por parcialidad, sin ser hipócrita
."
(74)

Resumen: La "obediencia" es
necesaria, no como algo buscado, sino porque es requerimiento y
fruto natural de una relación de amor con y por Dios. El
que obedece, sólo puede salir beneficiado, transformado y
dando evidencia de que realmente ha aceptado a Jesús y la
voluntad de Dios.

  • La Esperanza.

La "esperanza" es el estado de
ánimo en el cual se cree que aquello que uno desea o
pretende es posible. Ya sea a partir de un sustento
lógico o en base a la "fe", quien tiene
esperanza considera que puede conseguir algo o alcanzar un
determinado logro[28]Por ejemplo: "Es una
enfermedad muy dura, pero tengo esperanza en que saldré
adelante
".

Partes: 1, 2, 3

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