Y él mismo
constituyó a unos, apóstoles; a otros,
profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros.
Efesios 4:11
Introducción
Él constituyo cinco ministerios, con
cinco unciones diferentes, para que juntos trabajaran en el
cuerpo de Cristo. El apóstol Pablo expresa a la
Iglesia de Corinto que no quiere que estén ignorantes
acerca de los dones espirituales, y al enseñárselos
hace tres clasificaciones: diversidad de dones, los cuales son
dados por el Espíritu Santo; diversidad de ministerios,
que son dados por el Hijo y diversidad de operaciones, dadas por
el Padre.
Este estudio aborda los ministerios, es
decir, los dones dados por Cristo a su Iglesia, para el
perfeccionamiento de su Cuerpo.
Los cinco ministerios son dones en forma
humana que Jesucristo ha repartido a su Iglesia, hasta que
alcance la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios,
hasta llegar a la estatura del varón perfecto, a la medida
de la plenitud de Cristo; para equipar a los santos para la obra
del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo
(Ef. 4:12), y no ser niños fluctuantes, sacudidos a la
deriva y llevados a dondequiera por vientos de doctrina (Ef.
4:14).
La misión de los cinco ministerios
es arrancar, derribar, destruir y derrocar (Jer. 1:10) toda
obra
de tinieblas en nuestra vida, para luego
edificar y plantar sobre el fundamento que es Cristo.
Estos cinco ministerios son:
apostólico, profético, magistral,
evangelístico y pastoral.
Objetivos de los cinco
ministerios:
1. Que la iglesia aprenda
las funciones de los cinco ministerios.
2. Que conozcamos las
tareas específicas de cada ministerio.
3. Que cada congregación sea
ministrada por los cincos ministerios
4. Perfeccionar a la
iglesia.
5. Edificar a la iglesia.
6. Conducir a la iglesia a la unidad
y conocimiento de Cristo.
7. Prevenir a la iglesia del
error.
8. Conducir a la iglesia a la madurez
espiritual.
Definición de
Ministerio
Los cinco ministerios (Ef. 4:11) son dones
ministeriales dados a los hombres con una unción y
autoridad específica y especial.
Ministerios
I. Apóstoles
A. El ministerio apostólico es el
primer ministerio que se menciona en la Biblia. Los doce
discípulos del Señor fueron llamados
apóstoles.
B. Apóstol en su
raíz griega se traduce: delegado, embajador del evangelio,
un comisionado de Cristo.
C. Las funciones apostólicas son
muchas pero vamos a delinear las más
importantes:
1. Ser un fundamento para
la iglesia. Efesios 2:20
2. Ser pioneros, llamados
a abrir brecha. 1ª Corintios 12:28
3. Deben de capacitar a
los santos para la obra del ministerio. Efesios 4:12
4. Son ministerios de
gobierno, lo vemos a través de toda la
Biblia.
II. Profetas
A. La palabra profeta en su raíz
griega se traduce: uno que predice, orador
inspirado.
B. El ministerio profético fue
el único en el Antiguo Testamento que
sobrevivió al Nuevo.
C. Las funciones del profeta en el
ministerio del Nuevo Pacto son:
1. Los profetas son el
otro fundamento que Efesios 2 nos declara
2. Recibir y transmitir la
revelación que directamente viene de Dios. Efesios
3:5
3. Deben de ser voz de
Dios en medio del pueblo. Hebreos 1:1
4. También deben de
capacitar a los santos para la obra del
ministerio.
III. Evangelistas
A. Evangelista en su raíz griega se
puede traducir: predicador del evangelio.
B. Este es un ministerio dentro de la
iglesia que tiene la responsabilidad de trabajar con el
inconverso y exponerle el mensaje del evangelio.
C. Una de sus funciones es capacitar a los
santos para que ganen almas y hagan obra de
evangelista.
IV. Pastores
A. El ministerio pastoral
está directamente ligado con el pueblo. Es un
ministerio que debe ejercer un gobierno.
B. Jesús se auto nombra el buen
pastor. Ya que el buen pastor da su vida por las ovejas. Esta es
la naturaleza de un llamamiento pastoral: darse entero en pos de
la congregación.
C. La función del pastor la vemos en
Ezequiel 34:4
a) Fortalecer a las ovejas
débiles
b) Curar a las ovejas
enfermas
c) Vendar a las ovejas
perniquebradas
d) Hacer volver a las ovejas
descarriadas
e) Buscar a las ovejas
perdidas
V. Maestros
A. El último ministerio que la
Biblia menciona es el magisterial. Este es un ministerio que debe
dar a conocer la verdad a la congregación. La verdad que
nos hará libres.
B. "Rabí, sabemos que has
venido de Dios como maestro, porque nadie puede hacer las
señales que tú haces si Dios no
está con él." Juan
3:2
C. La palabra señal en su
raíz griega es: dar a entender, informar y
declarar.
D. Esta fue la señal que vio
Nicodemo y algunos otros en Jesús. Es decir, que las
señales de un maestro es traer entendimiento al pueblo a
través de la Palabra.
Ministerios que
tenía Jesús en la tierra
JESÚS, EL APÓSTOL"Por tanto,
hermanos santos, participantes del llamamiento celestial,
considerad al apóstol y sumo sacerdote de
nuestra profesión, Cristo Jesús". (He. 3:1)"
Jesús les dijo: Mi comida es que haga la voluntad del que
meenvió, y que acabe su obra". (Jn. 4:34)
JESÚS, EL PROFETA"Le dijo la
mujer: Señor, me parece que tú
eres profeta". (Jn. 4:19)"Y cuando el Señor la vio,
se compadeció de ella, y le dijo: No llores. Y
acercándose, tocó el féretro; y los que lo
llevaban se detuvieron. Y dijo: Joven, a ti te digo,
levántate. Entonces se incorporó el que
había muerto, y comenzó a hablar. Y lo dio a su
madre. Y todos tuvieron miedo, y glorificaban a Dios, diciendo:
Un gran profeta se ha levantado entre nosotros; y: Dios
ha visitado a su pueblo". (Lc. 7:14-17) JESÚS, EL
EVANGELISTA" Y recorrió Jesús toda Galilea,
enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando
el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y
toda dolencia en el pueblo". (Mt. 4:23)"Desde entonces
comenzó Jesús a predicar, y a decir:
Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha
acercado". (Mt. 4:17)
JESÚS, EL PASTOR"Yo
soy el buen pastor; el buen pastor su vida da
por las ovejas". (Jn. 10:11)"Y el Dios de paz que resucitó
de los muertos a nuestro Señor Jesucristo, el gran
pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno". (He.
13:20)
JESÚS, EL MAESTRO"Vosotros me
llamáis Maestro, y Señor; y decís bien,
porque lo soy. Pues si yo, el
Señor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros
también debéis lavaros los pies los unos a los
otros". (Jn. 13:13, 14 )"Este vino a Jesús de noche, y le
dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios
como maestro; porque nadie puede hacer estas
señales que tú haces, si no está Dios con
él." (Jn. 3:2)
Conclusión
Por lo tanto, ni alabar ni adorar es un
ministerio, porque como vimos al principio, ministrar significa
servir, y la alabanza es un reconocimiento. El ministerio es
cuando servimos a Dios o al prójimo de alguna manera
práctica. No es ni bíblico ni correcto decir que la
adoración sea un ministerio. Los ministerios son dados a
personas específicas para el servicio cristiano. Si la
adoración fuera un ministerio ¿sería dado
solamente a unas personas específicas para
adorar?
Todos tenemos la responsabilidad de alabar
y adorar a nuestro Dios, por tanto debe surgir del alma y del
corazón de cada uno de nosotros. Es lamentable que las
iglesias de hoy día llamen ministerio, a la
adoración.
Todos debemos adorar a Dios en
espíritu y en verdad. La verdadera adoración no se
limita a lo que hacemos en la iglesia o la alabanza abierta
(aunque estas cosas son buenas, y la Biblia nos enseña a
hacerlas). La verdadera adoración es el reconocimiento de
Dios y todo Su poder y gloria en todo lo que hacemos. La forma
más alta de alabanza y adoración es la obediencia a
Dios y Su Palabra. Para hacer esto, debemos conocer a Dios; no
podemos ser ignorantes de Él (Hechos 17:23). Adorar es
glorificar y exaltar a Dios para mostrar nuestra lealtad y
admiración a nuestro Padre.
Referencias
La Santa Biblia Antiguo y Nuevo Testamento,
Antigua Versión de Casiodoro de Reina (1569). Revisada por
Cipriano de Valera (1602). Revisión de 1960. Sociedades
Bíblicas Unidas 1993.
Autor:
Abiezer Luzunaris Vargas, Min.
D.
Doctor en Ministerio Cristiano