Etica y la Filosofía de la Medicina

Introducción

A través de la historia del hombre, ahí ha
estado la ética, aunado a ello también se integra
la filosofía de la medicina tanto en el pasado, como hoy
día, y en el futuro, estarán estos conceptos con el
hombre, porque el hombre es ética, es filosofía de
la medicina, resumiendo asi muy sencillo, la ética y la
filosofía de la medicina nacieron, cuando nació el
hombre, entonces siempre han estado integrados, pero hay momento
que se desintegran, y hoy en este siglo XXI, queremos que se
re-integren, porque estamos viviendo tiempos muy
difíciles, donde, la misma ética no la vemos,
¿pues donde se ha ido , que no la vemos por ningún
lado? En este semestre que esta por empezar que es
agosto-diciembre de 2014, se modifica la asignatura *ética
y la historia de la medicina, ahora s ele llama *la ética
y filosofía de la medicina* dio un giro de 180 grados, y
pienso que ya era tiempo de que iniciemos con la
*filosofía de la medicina*, para que cada estudiante, como
principiante de la medicina, tenga inicios de la misma
filosofía, de que *pase por el horno del fuego como si
fuera barro*, y el profesor será el alfarero, que se deje
moldear, es muy importante, ya que hoy día, el
estudiantado se ha cambiado mucho, y ha desviado sus valores, sus
actitudes, sus habilidades, se han ido hacia otro rumbo, y ha
perdido la noción de servir, de estudiar la verdadera
medicina, necesitamos recuperar el *amor hacia el paciente*, que
debemos de entender que una cosa es *enfermedad* y otra cosa es
el *enfermo* es totalmente diferentes estos dos conceptos, y que
el médico moderno de este siglo, ha perdió el
significado y lo peor, es que, piensa que el, es *el que tiene
que ser servido*, y no es asi el médico debe de *servir,
mas no ser servido.*

Por ello y por otras cosas más, se ha modificado
esta asignatura, todo para el bien de todos y cada uno de
nosotros, *pero sobre todo para el bien del paciente*, que se
encuentra en el consultorio, en la clínica, o en el
hospital, donde quiera que este, para el bien de él, o de
ella, todo su integridad, tanto su cuerpo, como su mente y su
cognitivo.

Resumiendo : creo, pienso, estoy convencido, que nos va
a ir muy bien, con esta asignatura, que vamos a iniciar, *seremos
los pioneros*, *los iniciadores*, de esta filosofía de la
medicina, en este siglo XXI, *vamos a dejar historia* tanto *la
maestra Laura* y su humilde servidor, y* el estudiantado, todos y
cada uno de nosotros, vamos a trabajar con mucho amor, con mucho
coraje, con tenacidad, con prudencia, y estaremos muy pendientes,
de estos grandes cambios, *muchachos*, jovencitas*, les impulso a
que lleguemos a la ¡CIMA! Pero todos, sin que nadie se
quede, y *sin alguien* se está quedando *atrás*,
pues todos los demás, volteamos hacia él, o hacia
ella y le extendemos nuestras manos, para que él o ella,
llegue juntamente con todos nosotros. ¿Verdad que
si?…………………………….

Capitulo uno.

La Ética,
y filosofía de la medicina

Vamos a trabajar cuatro bloques de la:*
ética y la filosofía de la medicina*, en
este semestre agosto-diciembre de 2014.

Bloque 1 consta
de:

En este bloque uno 1.- se pretende que
todo estudiante y cada uno de ellos: utilicen adecuadamente los
conceptos y terminología correspondientes a los temas que
se manejan en la asignatura. Y

2.-que conozcan y
comprendan el *paradigma de la complejidad*

1.- construcción de
conceptos.

a.- el concepto de medicina desde la
antropología.

b.- el concepto de medicina desde el
pensamiento medico.

c.- el concepto de ética
profesional, el carácter normativo del juramento
hipocrático y el surgimiento de los códigos
deontológico.

d.- la bioética y sus cuatro
principios.

En este bloque 1 vamos a exhibir dos
documentales, la película de Wit y el cirujano
Ingles.

Las lecturas son las
siguientes:

a.- el concepto de medicina a través
de una mirada antropológica de Soc. Rebeca Cruz Santa
Cruz.

*El Concepto de
Medicina: Una mirada antropológica*

La medicina es entonces una práctica social
que pretende dar respuestas intelectuales tendientes a propiciar
una conducta activa frente a la enfermedad, entendiendo por
*activa* cualquier acción o actitud intencional, lo que
implica que la acción de esperar a que el cuerpo responda
a una determinada enfermedad sin intervenirlo, es considerado por
nosotros una conducta activa, ya que tiene la intención de
curar partiendo, por ejemplo, de la idea naturista de que el
cuerpo desarrolla sus propias defensas.

Con estos argumentos podemos regresar a nuestra
definición de medicina y agregar que esta es una
práctica social y cultural que responde conceptual e
instrumentalmente a las interrogantes que plantea la enfermedad
al hombre. Asimismo agregamos que está constituida por una
dimensión intelectual y una dimensión instrumental
congruentes entre sí, que ofrecen a quienes la realizan
diferentes posibilidades de acción.

Para finalizar podemos proponer un
último acercamiento al concepto que no ocupa, y decir que
la medicina es una práctica social y cultural que responde
conceptual e instrumentalmente a las interrogantes directas que
plantea la enfermedad al hombre, está constituida por una
dimensión intelectual y una dimensión instrumental
congruentes entre sí, que ofrecen a quienes la realizan
diferentes posibilidades de acción, las que se
efectúan teniendo también como fundamento
disimulado, la lucha contra la muerte.

Elaborado en junio de 2001, modificado en
enero de 2002.

Para mayor información al respecto
ver Blanck- Cereijido, F. Y Cereijido, M. La muerte y sus
ventajas FCF, Col. La ciencia para todos, núm. 156,
Mexico, 1997.

b.- lectura de la medicina y el
médico; Ética profesional {capítulos 1 al 10
del libro de M.A. Sánchez}

c.-La ética del género
humano (capítulo VII de Los siete saberes de Edgar
Morín).una redacción por equipo, elaborar un
glosario de los conceptos desconocidos y por ultimo presentar por
parte de los equipos una sesión plenaria para exponen sus
conclusiones. 1.-aplicación de los códigos
deontológicos a las situaciones planteadas en las
películas, y responder cuestionarios elaborados en base a
los documentos leídos.

c.- La ética del género
humano del capítulo VII de Los siete
saberes.

Desde ahora, una ética
propiamente humana, es decir una antropo-etica debe considerarse
como una ética del bucle de los tres términos
individuo {- } sociedad {-}especie , de donde surge nuestra
conciencia y nuestro espíritu propiamente humano. Esa es
la base para ensenar la ética venidera.

La antropo-etica supone la decisión
consciente y clara:

1.- De asumir la humana condición
individuo {-} sociedad {-} especie en la complejidad de nuestra
era.

2.- De lograr la humanidad en nosotros
mismos en nuestra conciencia personal.

3.- De asumir el destino humano en sus
antinomias y su plenitud.

4.- La antropo- ética nos pide
asumir la misión antropológica del
milenio:

5.- Trabajar para la humanización de
la humanidad.

6.- Efectuar el doble pilotaje del planeta:
obedecer a la vida, guiar la vida.

7.- Lograr la unidad planetaria en la
diversidad.

8.- Respetar en el otro, a la vez, tanto la
diferencia como la identidad consigo mismo.

9.- Desarrollar la ética de la
solidaridad.

10.- Desarrollar la ética de la
comprensión y

11.- Ensenar la ética del
género humano.

La antropo- ética conlleva,
entonces, la esperanza de lograr la humanidad como conciencia y
ciudadanía planetaria. Comprende, por consiguiente, como
toda ética, una aspiración y una voluntad pero
también una apuesta a lo *incierto*. Ella es conciencia
individual más allá de la
individualidad.

El bloque II

En este bloque dos, vamos a estudiar dos
rubros.

1.- reconocer el paradigma de la
complejidad en el ejercicio de la medicina a través de la
historia e

2.- Identificar y comparar los aspectos
éticos en el ejercicio de la medicina a través de
la historia.

El tema principal es:* La persona humana,
el concepto de salud desde una perspectiva antropológica,
la muerte y el morir*.

Se exhibirá dos documentales que
son:

a.- Mar adentro y la

b.- Vida de Stephen
Hawking.

1.-Veremos a Descartes y el dualismo
mecanicista,

2.- el materialismo
fisiológico,

3.- el materialismo
histórico.

4.- el problema de la
consciencia.

5.- el concepto de persona:

6.- problemática de la persona en la
bioética actual.

*Las lecturas
son:

La persona humana,
salud, enfermedad y calidad de vida, viene en el libro de: Miguel
Ángel Sánchez.

*Lectura activa de los capítulos
Ethos medico y techne.

Concepciones sobre la
salud,

La enfermedad y el cuerpo durante los
siglos XIX y XX.

La lectura activa de los
capítulos seleccionados de la obra:* Sobre la muerte y los
moribundos*.

Lectura activa de capítulos
seleccionados de la obra *Ética de
Urgencia*.

Discusión en equipos y luego grupal,
elaboración de cuestionarios y sus respuestas.

Trabajo escrito donde se comparen las
situaciones mostradas en las películas.

Bloque
III.

En este bloque
III,

1.- vamos conocer las condiciones de la
practica medica en Europa y en México en el siglo XIX
y

2.- Reconocer el impacto de lo
ideológico, lo político y lo social en la
enseñanza y práctica de la medicina y en la
relación médico-paciente.

El método
científico:

a.-
historia,

b.- filosofía del
método científico.

*Importancia del método para la
ciencia,

*conceptos clave*:

a.-ciencia.

b.- método,

c.- nociones del método a
través de la historia.

Personajes relevantes en el tema del
método científico:

1.- Aristóteles,

2.- Francis Bacón,

3.- Sydenham,

4.- Descartes,

5.-Locke,

6.- Hume y

7.- Kant.

La revolución científica
del siglo XX.

Ideas sobre el método
científico en la Edad Contemporánea.

Inductivismo, convencionalismo,
falsacionismo, positivismo lógico.

Filosofía actual de la
ciencia.

Caracterización general del
método científico.

Se sugiere un episodio de la serie
Cosmos.

Lectura activa de capítulos
seleccionados del libro:* Historia, teoría y método
de la Medicina* capítulos 24, 25 y 26.

Revisión rápida del texto
Método experimental para principiantes, de Federico
Arana.

Panel de expertos.

Lectura activa del capítulo 5 *El
comienzo de la epidemia más conocida* de la obra
*Ahí viene la plaga*

Discusión en equipos,
discusión en plenaria.

Bloque
IV.

En este bloque IV, vamos
a:

1.- ejercer el pensamiento complejo en
la toma de decisiones ante problemas de
bioética.

2.- Reconocer los aspectos conflictivos
en el avance científico.

3.- Desarrollar bases que sustenten la
toma de decisiones en dilemas éticos y

4.- Reconocer que la toma de decisiones
sobre aspectos bioeticos conllevan serias responsabilidades e
implicaciones.

Dilemas éticos o
bioéticos.

Película* La decisión
más difícil*

Las cuestiones éticas actuales
más comunes:

a.- el status del embrión humano
desde el personalismo y desde las neurociencias,

b.- la tableta anticonceptiva del
día siguiente,

c.- la ética y la
muerte,

d.- insistiendo en el tema de la
voluntad anticipada.

Por equipos se analizaran
artículos bioéticas y se debatirá sobre los
mismos.

Cada equipo entregara por escrito sus
argumentos y conclusiones.

En estas imágenes vemos una
diversidad, nuestra científica Neurologia Rita Levi
ontalcini, el protagonista de la película *mar adentro* la
lactancia materna y el dialogo entre el paciente y el
médico.

Capitulo dos.

Elaboración de un glosario de los
conceptos más usados en la ética y filosofía
de la medicina

G L O S A R I O.

Rol de
educador:

1.- La tarea del profesor consiste en
diseñar situaciones de aprendizaje que provoquen
actividades.

2.- El profesor debe crear oportunidades
para ejercer el razonamiento matemático, relacionar
distintas aéreas de información y desarrollar
aptitudes de resolución de problemas.

Rol del estudiante.

1.- analizar, buscar,
diversas fuentes (internet, bibliotecas. Textos,
artículos, etc. Para ofrecer soluciones
fundamentadas.

2.- aprender,
investigar, exponer e interactuar con el profesor y sus
compañeros.

3.- consultar al
profesor y a otros expertos para pedir orientación cuando
lo necesita.

4.- participar en la
organización del proceso compartiendo responsabilidades
con sus compañeros y

5.- participar en
sesiones de grupo para reflexionar.

Habilidades- Actitudes y Valores de todo
maestro y estudiante.

*La buena didáctica es aquella
que deja que el pensamiento del otro no se interrumpa y que le
permite, sin notarlo, ir tomando buena dirección*
(Enrique

Tierno Galván).

Valores: Es un conjunto de principios y
actitudes que norman el comportamiento

De los egresados universitarios que
sirven como elementos de juicio

Para conducir la actuación
personal y profesional.

Los valores que nos
definen son:

1.- Respeto.

2.- Honestidad.

3.- Responsabilidad.

4.- Actitud crítica.

5.- Compromiso social.

6.- Autodeterminación.

7.- Valores estéticos.

8.- Identidad cultural.

Habilidades. Es la capacidad, destreza y aptitud que
deben desarrollar o

Fortalecer los estudiantes durante su estadía
en la Universidad.

Estas habilidades le deben de permitir al egresado la
ejecución eficiente de sus actividades, asi como el
cumplimiento de las metas trazadas en su ejercicio profesional y
en su vida personal.

Habilidades incluyen estos
conceptos.

1.- Pensamiento.

2.- Informativas.

3.-
Autoadministracion.

4.- Aplicación del
conocimiento.

5.- Deportivas.

6.- Comprensión de leguas
extranjeras.

7.- Uso de
tecnologías.

Actitud,- Se refiere a la disposición estable
y continuada de la persona para

Actuar de una forma determinada. Las actitudes
impulsan, orientan y

Condicionan la conducta, contribuyendo a los rasgos
de la personalidad.

La actitud nos lleva a un:

1.- liderazgo.

2.- actitud emprendedora.

3.- actitud crítica.

4.- innovación.

5.- espíritu de superación
personal.

6.- cultura de trabajo.

7.- compromiso de actuar como agentes de
cambio.

8.- aprecio por la cultura.

Pensamiento
analítico-sintético.

¿Qué es
aprendizaje? El tema del aprendizaje es quizás uno de
los asuntos más investigados y de mayor
preocupación para psicólogos y pedagogos, y de
allí la cantidad de teorías que sobre el mismo se
ventilan y que seguramente usted ya conoce: conexionistas,
funcionalistas, conductistas, cognitivistas, psicogenetistas,
etcétera, etc.

Sin embargo, y en aras de
abreviación, tenemos el Conductivismo y el
Constructivismo.

El conductismo. Su formulador
simbólico según Bianchi (Bianchi, A.
Edgardo

Estrategias de aprendizaje.

Estimulación intelectual.

Inteligencia estratégica.

Sintético ético.

Automotivacion diversidad y
multiculturalidad.

Intelectual.- intelecto-
inteligencia y entendimiento, intuitivo- operativo- comprensivo-
o inteligencia,= la facultad y capacidad de pensar.

Percepción.
Hay tres tipos de definición de la percepción
según la filosofía.

1.- un significado muy general por el cual
designa cualquier actividad cognoscitiva en general,

2.- un significado más restringido
por el cual designa el acto o la función cognoscitiva a la
que está presente un objeto real y

3.-un significado específico o
técnico por el cual designa una operación
determinada del hombre en sus relaciones con el
ambiente.

Reflexión. En general el acto o
el procedimiento con el cual el hombre toma en
consideración sus mismas operaciones. Este concepto ha
sido determinado de tres modos: 1.- como conocimiento que el
entendimiento tiene de si,

2.- como conciencia y 3.- como
abstracción.

Consciencia.- es el
discernimiento donde la persona tiene la capacidad de discernir
lo que más le conviene, el bien y el mal. Y la
Cognición es el acto de conocimiento que obtenemos
por la capacidad de pensar, recibir, recordar, comprender,
organizar, y dar uso de la información recogida, debo
recordar que los sentidos (vista, olfato, el oír, el gusto
y el tacto y el entorno del individuo) es pieza fundamental para
que exista información nueva, y se complementa con la
información anterior, que esta almacenada en el hipocampos
(con sus tres tipos de memoria).

Piaget: distinguió cuatro
estadios del desarrollo *cognitivo* del niño:

1.- El sensorio motor, 2.- el estado
pre-operacional, 3.- el estado operacional concreto y 4.- el
estado operacional formal.

Vigotsky: considera que las
experiencias sociales son el fundamento esencial del
aprendizaje.

Ausubel: se destaco por defender la
importancia del *aprendizaje por recepción* el cual llamo
enfoque expositivo para asimilar los conceptos
verbales.

Bruner: propone una teoría de
la * i n s t r u c c i o n que intenta exponer los mejores medios
de aprender lo que se quiere ensenar; relacionada con mejorar mas
bien que con describir el aprendizaje.

Autonomía.

Comprender.

Analizar.

Pensamiento medico

Juramento hipocrático.

Códigos
deontológicos.

Bioética.

Modelos de atención, el autonomista
y el paternalista.

Antropofilosofica.

Muerte.

Morir.

Método científico. ¿ars
inveniendi?(el niño no nacido) Hemos convenido en que un
enunciado factico general susceptible de ser verificado puede
llamarse *hipótesis*, lo que suena más respetable
que corazonada, sospecha, conjetura, suposición o
presunción, y es también más adecuado que
estos términos, ya que la etimología de
*hipótesis* es punto de partida, que ciertamente lo es una
vez que se ha dado con ella. Abordemos ahora el segundo problema
que nos propusimos, a saber: ¿existe una técnica
infalible para inventar hipótesis científicas que
sean probablemente verdaderas? En otras palabras: ¿existe
un método, en el sentido cartesiano de conjunto de *reglas
ciertas y fáciles* que nos conduzca a enunciar verdades
fácticas de gran extensión?

Filosofía y ciencia: Cuando decimos
*filosofía y ciencia*, el signo *y* puede significar la
afirmación simultanea de ambos términos, o bien una
relación cualquiera entre ellos.

Filosofía del método
científico.

Descartes (dualismo mecanicistas, el
materialismo fisiológico, el materialismo
histórico.

El problema de la consciencia.

Salud.

Enfermedad.

Calidad de vida.

Aristóteles,

Francis Bacón.

Sydenham,

Descartes.

Locke.

Hume,

Kant.

Cosmos. El universo mismo con todas
sus galaxias, vías lácteas y además es
infinito.

Mapa mental.

Concepto: lo define
el mismo diccionario, en su última edición (2001),
como *idea que concibe o forma el entendimiento. Pensamiento
expresado con palabras.

Mapa conceptual. Los mapas
conceptuales, que según Ontoria y Molina; han sido ideados
por Joseph Novak para aplicar en el aula el modelo de aprendizaje
significativo de Ausubel* son, según el mismo
Novak….un recurso esquemático para representar un
conjunto de significados conceptuales incluido en una estructura
de proposiciones

Paradigma de la complejidad.

Pensamiento complejo.

Memoria. La
posibilidad de disponer de los conocimientos pasados.

Capitulo tres.

En pleno Siglo
XXI, es de suma importancia aplicar la ética y la
Filosofía de la medicina, para las nuevas generaciones en
los cuatro Vientos

Hoy día, mas que nuca debemos de hablar en cada
clase con los estudiantes de filosofía de la medicina, en
los diferentes semestres, en este primer semestre de medicina, en
esta asignatura de la: Ética y la filosofía de la
medicina, se presta la asignatura de dar los inicios, las
primicias de la filosofía, en una forma muy sencilla, hay
que recordar que el estudiantado fue preparatoriano, y
aquí, ya es un poco más profundo los conceptos, por
lo tanto, necesitamos tener un poco de paciencia, de prudencia,
de sabiduría, y explicar los conceptos lo más
sencillo que se pueda, poner ejemplos a su nivel cerebral, es muy
importante que el estudiantado entienda, que estamos viviendo
tiempos muy difíciles, y que la medicina está
inmersa a este gran problema, y ahí estamos nosotros los
médicos, que necesitamos entender, comprender para que
ellos y ellas, entiendan y en su momento, en su tiempo y espacio,
den un buen servicio y atención al paciente en su consulta
privada, y vean al paciente como; un todo y sus partes, y las
partes del todo, y cada paciente es un paciente y su enfermedad,
entonces veremos a un enfermo y su enfermedad, la enfermedad y el
enfermo. Creo firmemente que esta forma de ser, vamos a dejar
atrás los paradigmas, y vendrán otros paradigmas
renovadas, y se iniciara una nueva relación médico-
paciente, paciente-medico, y se gestara nuevamente la confianza,
la credibilidad hacia el médico por parte del paciente, y
se iniciará un nuevo dialogo en el paciente y medico,
médico-paciente. Hay que recodarle al estudiantado que
poco a poco nos estamos deshumanizando, por varios factores,
entre uno de ellos están; el celular-internet, los
videojuegos, el egocentrismo, el odio, la vanidad, el
egoísmo, la arrogancia, y hasta la resistencia al
movimiento, y otros mas, nos hemos vuelto muy apáticos,
sin importar nada, vemos al paciente como otro objeto mas, nos
hemos olvidado del enfermo, y solo vemos su enfermedad, ya no le
ponemos la atención que se merece en la consulta, se ha
perdido esa magia, ese cariño, el amor que se tenía
a la profesión, tenemos que retomar, volver a los tiempos
gloriosos, a las sendas antiguas, hay que pensar primeramente que
el paciente es un ente, un ser humano, que tiene emociones, que
sufre, que llora, que piensa, que toda una familia depende de
él, o de ella, de todo esto y más, nosotros los
médicos debemos de prestar mucha atención, y en
esta asignatura, me corresponde a mí, como maestro,
decirles al estudiantado todo esto y
más…

Que cuando lleguen al final de sus estudios, para que
puedan egresar, con un conocimiento bien solido, que estén
bien cimentados, convencidos que llevan todas sus herramientas
necesarias, para resolver los problemas que se van afrentar, como
todo un *medico general* de primer nivel, y que tenga el valor
civil, y profesional, cuando tenga un paciente que no está
a su nivel, tenga el valor de pasarlo a segundo nivel, para su
atención de más calidad, y que recuerde que ,
nosotros los médicos no somos dueños de nadie, y
que el paciente es libre, y puede irse con el médico que
él o ella crea que le va a resolver su problema de salud.
Que nunca se le olvide al médico, que no somos inmortales,
y que sea siempre un medico prudente, humilde, reconocer sus
límites, estudioso, puntual, que continúe
escribiendo y además publique sus investigaciones, y sobre
todo que siempre tenga ese amor que todo paciente espera de
cualquier médico, que el médico sea humanitario, y
que no se le olvide que estaos para SERVIR Y NO SER
SERVIDO.

Capitulo cuatro.

Elaborar un
análisis de los documentales: Mar adentro, la vida,
Stephen Hawking, Wit, y el cirujano
inglés

El documental *mar adentro* nos habla de varios temas
sociales, el primordial es la *eutanasia* el protagonista de la
película sufrió un accidente y quedo
*cuadripléjico* y asi vivió muchos anos, pero un
día, decidió terminar con ese sufrimiento y
él quería la eutanasia, entonces cuenta con una
trabajadora social, con una abogada, con la familia de su hermano
mayor, interviene la religión (un sacerdote) se perciben
varios extractos sociales, unos están de acuerdo otros no,
y al final la persona que le ayudo fue una mujer que trabajo un
tiempo en una empresa maquiladora. Las interrogantes son las
siguientes: 1.- ¿usted qué piensa de la eutanasia?,
¿Por qué los abogados se oponen a su
petición de la eutanasia?, la misma iglesia– sacerdote no
quiso aceptar la petición del afectado. Ahora bien vamos a
la vida de Stephen Hawking, es una persona con un alto grado de
coeficiente intelectual, y el no acepta la existencia del
Creador, los cuatro documentales nos ensenan que la vida se nos
va en un instante, que la salud vale mucho, pero nos damos cuenta
solamente cuando estamos enfermos, imposibilitados de sobrevivir
por si solos, que todos nos necesitamos, y entonces debemos de
ser gentiles, debemos de ser amables con todo
mundo.

Hay que pensar en todos y en cada uno de nosotros,
que debemos de servir, y además algo muy importante hay
que *unificarnos*, mas *no fragmentarnos*, ni mucho menso hacer
grupitos, y vieran como perjudican algunos grupos, que se
encierra, *ni dejan entrar ni dejar salir*, y esto nos lleva a
una crisis social en el campo laboral.

Enfermedad que postro (pero no venció) a
Stephen Hawking.

El físico británico visito un
laboratorio de células madres donde trabajan para retrasar
el avance de la enfermedad de Lou Gehrig que desde hace 50 anos
lo tienen casi totalmente paralizado Stephen Hawkong
recorrió un laboratorio de células madres en el que
los científicos estudian formas de retrasar el avance de
la enfermedad de Lou Gehrig, un mal neurológico que ha
dejado al físico y cosmólogo británico casi
totalmente paralizado.

Después de la visita el martes, el físico
de 71 anos exhorto a los médicos, enfermeras y al resto
del personal en el Centro Médico Cedars- Sinai a que
respalden la investigación.

Hawking recordó cómo se deprimió
hace 50 años cuando le diagnosticaron *esclerosis lateral
amiotrofica,* otro nombre del padecimiento, y en un principio
consideró que no tenia caso que concluyera su doctorado.
Pero su actitud cambio cuando se percato de que el mal no
avanzaba con rapidez y el podía concentrarse en sus
estudios. *Cada nuevo día se convirtió en una
bonificación* , dijo ante un auditorio lleno. El ano
pasado el Cedars-Sinai recibió casi US$ 18 millones del
Instituto de células madre de California, financiado con
dinero de los impuestos, para que estudie esta enfermedad
debilitante, la cual ataca las células nerviosas del
cerebro y la medula espinal que controlan los músculos.
Gradualmente los pacientes tienen cada vez más problemas
para respirar y moverse a medida que los músculos se
debilitan y atrofian.

Una enfermedad sin cura. No existe una cura no forma de
revertir su avance. Pocas personas sobreviven más de una
década con el mal de Lou Gehring, un destacado beisbolista
de los Yanquis de Nueva York que lo padeció y murió
antes de cumplir 40 años.

Hawking, al que le fue diagnosticado
cuando tenía 21 años y estudiaba en la Universidad
de Cambridge, ha sobrevivido más que la mayoría.
Recibe atención las 24 horas, solo puede comunicarse
contrayendo una de las mejillas y depende de una computadora en
su silla de ruedas para dar a conocer sus pensamientos en un
monótono tono de robot.

*Sin importar lo difícil que pueda parecer la
vida, siempre hay algo que uno puede hacer y tener éxito
en ello*. Dijo Stephen Hawking.

Un paciente del Cedars-Sinai que fue alumno de Hawking
les recomendó a los doctores que invitaran al
físico para que viera el trabajo que realiza con
células madre.

*Decidimos que era gran oportunidad para que el viera
los laboratorios y para que nosotros habláramos con uno de
los grandes científicos del mundo*, dijo el doctor Robert
Baloh, que encabeza el programa del hospital para el tratamiento
de la *esclerosis lateral amiotrofica.

Renombrado por su trabajo sobre *los agujeros negros* y
los orígenes del universo, Hawking es famoso por hacer
accesible al público en general conceptos de la
física a través de sus exitosos libros, entre los
que esta *Breve historia del tiempo*, del que se vendieron
más de 10 millones de copias en todo el mundo. A pesar de
la enfermedad, el cosmólogo se ha mantenido activo. En
2007 floto como astronauta en un avión que crea un efecto
de gravedad valiéndose de descensos
parabólicos.

La exploración del espacio es importante *para el
futuro de la humanidad*, le dijo a la audiencia, al tiempo que
recomendó mirar las estrellas y mantener la curiosidad por
las cosas.

AP

Stephen Hawking durante su visita al
instituto Cedars-Sinai

Stephen William Hawking. (1942-01-08-
Unkknown)

Físico, teorico
británico.

Nació el 08 de enero de 1942 en Oxford (Gran
Bretaña).

Fue el mayor de cuatro hermanos en una familia de
intelectuales; su padre, Frank Hawking, fue un medico experto en
la investigación de enfermedades tropicales,
catedrático del Uniersity College de Oxfordy.

Fue un alumno mediocre en el bachillerato, en 1959 llego
a la universidad y se graduó con un expediente poco
brillante. Una beca le permitió realizar estudios de
post-grado en laUniversidad de Cambridge, donde se especializo en
Física Teorica y Cosmología. Realizo un viaje a
Oriente Proximo y se le diagnostico una enfermedad neuronal
relacionada con la Esclerosis lateral amiotrofica, conocida como
enfermedad de Lou Gehring. La enfermedad provoca una
destrucción paulatina de las células del sistema
nervioso central encargadas de regular la actividad muscular
voluntaria, lo que hace que el enfermo pierda sus funciones
locomotoras. No obstante, el cerebro se mantiene lucido. Los
médicos le diagnosticaron unos dos años de vida y
se derrumbo; abandono su trabajo y sufrió una grave crisis
depresiva. A medida que el tiempo paso y vio que la enfermedad se
estabilizada, recupero la moral y, en silla de ruedas,
comenzó sus tesis bajo la dirección del profesor
Sciama. Después de doctorarse, trabajo con el
físico teórico Roger Penrose en la
comprobación matemática del inicio del tiempo. En
las mismas fechas fue nombrado profesor adjunto de
Matemáticas Aplicadas y Física Teórica en
Cambridge. Sus teorías sobre la singularidad del Universo,
el big-bang o explosión original del Cosmos, y los
agujeros negros, revolucionaron la Fisica del siglo XX abriendo
nuevos horizontes a la investigación. Sostiene que la
relatividad general, apoya la teoría de la creación
del Universo se origino a partir de una Gran Explosión o
Big-Bang, surgida de una singularidad o un punto de
distorsión infinita del espacio y el tiempo.
Posteriormente depuro este concepto considerando todas estas
teorías como intentos secundarios de describir una
realidad, en la que conceptos como la singularidad no tienen
sentido y donde el espacio y el tiempo forman una superficie
cerrada sin fronteras.

Fue titular de la Cátedra Lucasiana de
Matematicas (Lucasian Chair of Mathematics) de la universidad de
Cambridge hasta su jubilación en 2009.

Escribió Historia del tiempo: del Big-Bang a los
agujeros negros (1988). En el ano de 1989 fue galardonado en
España con el Premio Príncipe de Asturias de la
Concordia. Fue galardonado con la Medalla Copley en 2006 y con la
Medalla de la Libertad en 2009.

Contrajo matrimonio con jane Wilde y tuvieron tres
hijos. Después de veinticinco años de matrimonio,
se separaron. En 1990, se fue a vivir con su
enfermera.

Wit. Amar la Vida.

La muerte es una coma.

Fecha técnica.

Wit (Gran Bretana- EE.UU., 2001) D: Mike
Nichols.

Sinopsis.

Vivian Bearing, de 48 anos es una brillante e ingeniosa
profesora de literatura Inglesa, doctorada en filosofía y
experta en poemas del siglo XVII. Sobre todo en un autor (John
Donne) cuyo poema hace de eje transversal de la
película.

Vivian se ha dedicado por completo a la vida
universitaria, siendo una profesora exigente e intransigente. Su
tranquila y solitaria existencia se ve alterada cuando se le
diagnostica un cáncer de difícil curación
(cáncer ovárico metastasico en estadio IV). Su
única alternativa es someterse a un tratamiento
experimental cuya eficacia no ha sido todavía demostrada y
que, irónicamente le será administrado por un joven
doctor que fue antiguo alumno suyo. Haciendo uso de su
inteligencia e ingenio, Vivian afronta esta dura prueba, en la
que acabara por darse cuenta de de que el amor a la vida es su
mejor arma.

Capitulo cinco.

Elaboración de mapas mentales de los
capítulos anteriores

Capitulo seis.

Imágenes

Capitulo siete.