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La Historia de Güines. Cuba. Capítulo 5



Partes: 1, 2

  1. Caracterización económica.
    Transformaciones agrarias e innovaciones
    técnicas
  2. Incremento de capitales y fuerza de trabajo
    esclava. Agudización de la explotación y la
    lucha de clases. Rebeldía esclava
  3. Surgimiento de un nuevo núcleo
    poblacional
  4. Expansión
    económica
  5. Composición de la población.
    Padrones y censos
  6. Auge
    comercial y económico. Comunicaciones.
    Desarrollo
  7. Participación de la oligarquía en
    nuestro territorio
  8. Particularidades del desarrollo
    político-ideológico
  9. Repercusiones del constitucionalismo
    español y del proceso independentista latinoamericano
    en los movimientos y conspiraciones
    políticas
  10. Proceso de definición de la nacionalidad
    cubana y manifestaciones de la cultura local y
    religiosa
  11. Bibliografía
    consultada

Caracterización económica.
Transformaciones agrarias e innovaciones
técnicas

En Güines surgen algunos cafetales, y
aumentó aceleradamente la sustitución del tabaco
por la industria azucarera, convirtiéndose en el mayor
centro, núcleo y ombligo productor de la isla,
introduciéndose gran cantidad de esclavos; la cifra de los
mismos era tan alta, que Güines fue conocido como "El
Continente Negro".

Arango y Parreño, vocero intelectual de la
oligarquía, habanero y justificador de las depravaciones
contra los vegueros, trató de dar tintes
patrióticos a las mismas; se refirió al veguero
güinero José de Coca, que con sus manos se
convirtió en próspero productor de azúcar
cuando en una misma mañana le dio fuego a sus once vegas
que eran las mejores que existían por estos contornos;
pretendió presentarse él mismo como un desesperado
al que le quemaron sus vegas como fruto de su trabajo, aunque no
fue así, ya que le prendió candela a las que no
eran suyas. Hay un autor que plantea que Coca protestó
porque le habían quemado cincuenta y ocho cargas de
tabaco, consistentes en su cosecha total del año, a pesar
de que contaba con compradores para las mismas.

Un autor expresa que "…cuando los hacendados
azucareros descubren la fertilidad del  valle ocupan
rápidamente la zona, constituyendo allí el primer
gran centro productor…"

Otro manifestó de esta región: "…La
jurisdicción de Güines, cuna de nuestra industria
azucarera…"

Y hubo quien dijo que la producción de
azúcar "… Es en Güines su más
trágica expresión.…"

El siglo decimonónico se inicia con un impetuoso
impulso arremetedor que como gigantesco torbellino marca una
impronta en el auge azucarero territorial.

Entre otros, los marqueses de Bella Vista, Campo
Florido, Almendares, de la Gratitud, San Carlos de
Pedroso… y los condes de O´Reilly, Fernandina,
Morales, Casa Bayona, Casa Romero, Flores, Lagunillas, y
Zaldívar entre muchísimo más, ocuparon
cafetales, ingenios, haciendas vastas, y diversas
propiedades.

En el momento de máximo esplendor, Güines
albergó en el seno de toda su jurisdicción la
astronómica cifra de ochenta y nueve ingenios, entre los
que sobresalieron el Nuevo Holanda de Calvo de la Puerta y
O´Farrill, Nuestra Señora de la Merced,
Alejandría de don Luís de las Casas y su sobrino
Pedro Pablo el Conde de O´Reilly, Garzón de Ayala,
Las Ninfas de Arango y Parreño, Providencia, Amistad, San
Diego de Surinam de la familia de Anselmo Suárez y Romero,
El Gato, La  Esperanza, El  Cangre, el de Calbeton,
Sotolongo, Trujillo Molina, Coca, está la familia de los
Diago Tato etc.…

La zona güinera exportó por el puerto
de  La Habana hacia la metrópolis la cifra de 30,145
bocoyes de miel y 300, 211cajas de azúcar en
1824.

La gran eclosión fue en 1792, ya que la ruina
haitiana provocó la más extraordinaria alza del
precio azucarero de la historia, y ante el incentivo de las
utilidades incalculables, la oligarquía habanera, hecha
gobierno, inicia el arrasamiento bestial de  las
vegas.

En  1795 Arango ensayó en su ingenio "Las
Ninfas", por vez primera en Cuba, el cultivo de la caña de
O´Tahití, la cual brindaba más jugo, masa
para combustible y rendimiento. El ingenio "Providencia comenzaba
a moler en 1796; la producción de caña aumentaba en
índices considerables en 1797, y ya se pronosticaba que
entre 1802-03 el tabaco desaparecería totalmente de la
zona.

Se cuenta que un productor de la época
llegó a elaborar veinte mil arrobas de azúcar en
una zafra de 6 meses.

En 1796 se reconsidera con seriedad la
construcción del "Canal de Los Güines"; el auge
azucarero güinero repercute en el despegue económico
capitalino, hacia donde afluyen bocoyes de miel, cajas de
azúcar y alcoholes ininterrumpidamente; el transporte era
costoso, y en 1798 se pagaba un peso en peseta por quintal de
azúcar, lo cuál explica que el Conde de Macuriges
se interese en el Canal, acorde con el proyecto presentado por el
constructor francés Julián Lardiere, quien
pretendía unir a Güines con Batabanó; el 11 de
noviembre de 1795, la Real Junta de Fomento y Navegación,
a petición de Arango, inició un expediente para
llegar a cabo el abandonado proyecto que se encomendó a
los hermanos Francisco y Félix Lemaur, y que había
sido aprobado por Real Orden de 1796; por otra de febrero del
1897, se  disponía que el Conde de Mompox y de Jaruco
y del Príncipe de la Paz se pusieran de acuerdo para
presupuestar la obra en un millón quinientos mil pesos,
calculando que por él pasarían sesenta y cinco mil
cajas de azúcar, veinticinco mil arrobas de café, y
ocho mil bocoyes de melaza y ron; se expresaba que: "El Canal de
Los Güines" aún como canal de pequeña
navegación sería de la mayor utilidad para el
transporte de los productos agrícolas en barcos de vapor,
porque se hallaría a las inmediaciones de los terrenos
mejor cultivados".

Era necesario eliminar los obstáculos que
limitaban el trasiego comercial y José Antonio Saco
expreso: "Si en Cuba hubieran caminos, cuan diferente no
sería la condición de  sus hacendados.
¡Cuánto no ahorrarían en la conducción
de sus frutos a los puntos de embargue¡", y
añadió: "Un ingenio situado en el partido de
Güines y cuya producción dé dos mil cajas al
año, podría dejar a los propietarios cinco mil
pesos de utilidad porque costándole hoy el transporte de
cada una, tres pesos y medio, y a veces más, no
pagaría habiendo camino, sino cuatro o seis reales de
plata, y aún cuando la producción de cada caja
llegase a un peso fuerte siempre le quedaría una ganancia
de cinco mil".

El abortado proyecto del Canal implicaba la
inversión de la cuantiosa suma ascendente a un
millón doscientos mil pesos en pesetas, lo que
provocó el abandono del mismo.

Según Gregorio Delgado, el Proyecto del Canal no
tomó importancia ya que las aguas mayabequinas de
Güines eran necesarias para mover las máquinas de
varios ingenios, así como para irrigar zonas ubicadas al
este y sureste de Güines.

Ya en 1798 el tabaco se encontraba de retirada y solo
quedaban aislados productores. En este año el "sufrido"
José de Coca y Aguilar terminó de fomentar su
ingenio "Nuestra Señora de las Mercedes", (alias "El
Barbudo"), tasado en la cifra de doscientos mil pesos.

Cotidianamente Güines lograba más
importancia nacional, a tal punto, que entre las obras del
Gobernador Luis de las Casas, comenzó la ejecución
del Camino de Güines.

En 1798 el Real Consulado de La Habana concedió
la facultad para distribuir las aguas del la cuenca del
Mayabeque.

El pequeño campesino no sobrevivió al auge
azucarero de principios del siglo XIX.

El 14 de abril de 1803 Arango envía una
enérgica nota solicitando un justo reparto del agua, y
planteo que "su ingenio que hacía diariamente 16 calderas
de guarapo, ahora solamente rendía unas 6". Era tal la
importancia de las aguas como fuerza que movía la mayor
parte de los ingenios, que en ese mismo año se
efectuó el primer estudio de las mismas en las zanjas del
río, efectuado por el ingeniero Antonio Bailly; el caudal
era de 113 pies cúbicos por segundo; más de 89 pies
cúbicos eran consumidos por los seis ingenios más
importante de la zona.

Hay autores que afirman que en 1817 se utilizó en
Güines la primera máquina de vapor; y que en esos
momentos se acelera su introducción fundamentalmente en la
industria azucarera.

Según Le Riverend, en 1819 Pedro Diago
utilizó en su ingenio del "Cambre", la primera
máquina para mover los molinos.

El estado decadente del cultivo y de la
producción del tabaco verdín, se encontraba en
reconocido abandono; con la eliminación de la
Factoría y la compra y recepción del producto por
ésta, la principalísima fuente de riqueza que
proporcionaba la subsistencia de la mayor parte de los habitantes
de esta jurisdicción, hace que la vecindad multiplique su
escasez, mendicidad y miseria; hasta estos momentos entraban 70
ó 80 mil pesos por la compra del producto, capital que
ayudaba con su entrada para facilitar los negocios, resolver las
necesidades, garantizaba una cierta estabilidad económica
y seguridad; en el Cabildo del  14 de  junio de 1821,
los procuradores síndicos José María 
Trujillo y Nicolás Ocaña se preocupan por las
lágrimas y dificultades que se vierten sobre  los
vegueros, y cómo se han colmado las desgraciados
habitantes, y enfatiza como en el transcurso de los
últimos tres años la población sufre de
retroceso y ninguna prosperidad. Entre noviembre- diciembre se
declaró libre de todo tributo, impuesto, carga o gravamen
al cultivo, fabricación y venta del  tabaco, acorde
con las Actas del Cabildo.

Incremento de
capitales y fuerza de trabajo esclava. Agudización de la
explotación y la lucha de clases. Rebeldía
esclava 

Fueron introducidos muchos esclavos entre
1789-1790.

El  azúcar aumentó de cuatro reales a
28-30 por arrobas, y el tabaco que valía cuatro reales en
1790  subió a 28-30.

Tras el  inicio de La Gran Revolución de
Haití, se destruyen las riquezas  de ese hermano
pueblo y en Europa aumenta la demanda de sus productos, los
cuales alcanzan altos precios, a nuestra zona y a toda Cuba
afluyen gran cantidad de técnicos y especialistas
franceses de Haití.

En 1790 ocurrió una gran sublevación de
esclavos en el ingenio Nueva Holanda, otra se repitió en
1794 y 1798, debido a los tratos, las mismas terminaban con
fuertes torturas.

Ante el boom económico y la necesidad de
producir  más azúcar para obtener mayores
dividendo, la solución que brinda la sacarocracia 
fue la de acrecentar las dotaciones de esclavos en los ingenios a
expensas de introducir grandes partidas de los mismos.

Entre 1801- 03  Arango  abogó a favor
de la inmigración blanca desde Haití para
contrarrestar el número de negros esclavos.

El auge güinero como Villa  entre 1918- 19,
cabecera de Partido y de jurisdicción, tanto en lo civil
como en lo militar, hace que se incremente número y
representatividad de empleados públicos, así como
pequeños y medianos comerciantes.

El 14 de enero de 1819, Santiago García,
sindicato procurador General del Cabildo de Güines,
argumenta que debido a lo extenso del territorio de la
jurisdicción, por el alto número de esclavos, y por
la abundancia de cimarrones, los dueños deben acudir al
Consulado y sus recogidas, a riesgo de perder su objetivo e
incurrir en gastos y pérdidas de tiempo, en muchos cavo e
incurrir en gastos y perdidas de tiempo, que en muchos casos
sobrepasa el valor del esclavo. Propone que se cree en
Güines un sitio en que los recogieran, para así
facilitarles la obtención y menos costos a sus
dueños, y mientras, se utilizaran a esos prófugos,
en obras de beneficio público y composición de
caminos, y que los costos o derechos de captura se apliquen en
los fondos de propios para subvencionar los gastos de
interés social. (Actas del Ayuntamiento. Tomo III –
años 1819 – 20).

En noviembre (1821) las actas Capitulares se refieren a
reiterados avisos enviados por vecinos próximos a los
embarcaderos de la costa sur, por Rosario y Caimito, de haberse
avistado barco sospechosos con decididos ánimos de
desembarque y propinar daños, que deben disponerse
destacamentos como se ha hecho en otras ocasiones, en tanto se
disponga de una cañonera a batería para sitio, a
los dos días, – el 18 – , expresa el Jefe Superior
Político, Nicolás Mahy -, que mediante la milicia
nacional local se cuiden las costas de Mayabeque, el Rosario, y
Guanamón, de día y de noche, para impedir
desembarcos, y ordena la detención de todo extranjero sin
pasaporte y de españoles sin licencia; recibió
noticias "de que los insurgentes desembarcaron en estas costas
negras de los de la Isla de Santo Domingo".

En sesión del 29, el Cabildo respondió no
tener conocimiento de las informaciones anteriores, y que no
pueden comprometer a los voluntarios a fatigosa tarea pedida, ya
que las costas distan 6 leguas de Güines y poseen un largo
de 8 leguas, ser muy rudas y desamparados, y carentes de recursos
para la subsistencia y el exiguo número de milicianos
está dedicado al cuidado de sus intereses personales y
familiares, lo cual provocaría un disgusto general y
aclaran que el surgidero de Mayabeque corresponde al pueblo de
Melena; acordaron pedir refuerzo al piquete de Dragones
existentes en esta Villa de Güines.

Entre los años 1818 – 30 hemos encontrado
datos de las investigaciones de las Actas del Cabildo, en las que
se reflejan en 1818, una gran rebelión de negros esclavos
en "Candela" donde muere en la acción el propietario
Agustín Fernández.

Es de destacar como en esta época los potentados
Francisco Durañona  y Pascual Goicochea, dueño
del Providencia, (hoy Osvaldo Sánchez), eran uno de los
más connotado negrero y traficante de esclavos en este
siglo.

Una gran epidemia de cólera muy severa se
desató en nuestra jurisdicción entre abril y julio
del 32, en total murieron 1,213 personas, de ellas 1,011 negros
(669 eran varones), y 202 blancos de estos (102 varones); tras un
análisis llegamos a la conclusión que esta
enfermedad atacó más a los negros, así como
a los varones y afectó más a los adultos que a los
niños falleciendo en nuestra Villa 613 habitantes, entre
estos meses. Conocemos que en Güines en 1840,- al igual que
en Ceiba del Agua y Managua-, hubo airadas protestas de los
esclavos.

Surgimiento de un
nuevo núcleo poblacional

En 1816 en el poblado de Catalina, ya en su
emplazamiento actual, 3 casas de mampostería, 6 de madera
con tejas, y 9 de guano, que albergaban 119 habitantes blancos,41
negros libres y 43 esclavos, así como 1 botica, 1
panadería, 1 herrería, 3 tiendas mixtas, 2 fondas o
posadas, 2 tabaquerías y 1 zapatería; en el 17
comienza a fomentarse el actual cementerio, inaugurándose
el mismo con el primer enterramiento, en 1818,siendo cura del
sitio José María Navarro.(este último dato
relativo al cementerio fue brindado por Ismael
Sánchez.

Expansión
económica

La caña emigra hacia la zonas Matanceras
alrededor de Matanzas, Cárdenas y Banagüises; el
café está en abierta decadencia en Güines, las
viandas, hortalizas y frutos menores se incrementa; se desarrolla
una agricultura intensiva; se utiliza más racionalmente el
sistema de regadíos; comienza a difundirse el colonato los
minifundios.

Composición de la población.
Padrones y censos

La composición social de la población a
fines de este siglo XVIII, estuvo conformada por la alta
sacarocrasia peninsular y criolla, los pequeños y medios
comerciantes, los campesinos y obreros salariados, y ya una buena
masa de esclavos muy explotados que además del Nuevo
Holanda también se sublevaron en La Alejandría. En
estos momentos éramos la zona que mayor densidad de
esclavo que poseía Cuba, sometidos a tratos verdaderamente
denigrantes.

En el territorio controlado por Güines en 1810,
expresa un censo que existía en la iglesia Parroquial con
sus anexos, un total de 2055 casas, 4 Tejares, aproximadamente
500 Vegas, 78 ingenios, 35 cafetales, 124 potreros, 821 sitio de
labor, 10 alambiques e igual número de colmenares, y 1
hacienda.(Guía de Forasteros).

En 1817 la jurisdicción de Güines abarcaba
las poblaciones de los siguientes partidos: Guara, Melena,
Güines, Catalina, Madruga, Pipián, Ciudad de la Paz
(Nueva Paz) y Macuriges, extendiéndose hasta Unión
de Reyes; la población total era de 13027 personas, de
ellas 5846 españoles blancos, 6650 esclavos y 531 negros
libres de todo el total, sólo 2200 se agrupaban en las
zonas urbanas, mientras que el resto se diseminaban entre 33
ingenios,23 cafetales, 85 potreros, 597 sitios de labor y vegas,
comprendiendo 1092 fincas rústicas en explotación y
3200 urbanas.

En el partido nuestro de los Güines,
existían 357 casas, 6 sacerdotes, 2 escuelas de varones
con 11 niños y 1 de hembras con 29, 1 médico, 6
cirujanos, 3 boticas, 4 panaderías, 14 pulperías,
22 tiendas y un Hospital.(Candelario Hernández
Larrondo)

El partido de los Güines según informa el
"Expediente" sobre arbitrios del pueblo de Güines", ubicado
en el Legajo 875 # 29547 del Archivo Nacional de Cuba,
poseía entre 1821-22, diferentes cuartones:

a) Güines

b) Candela, Bija y Sitio Nuevo

c) San Pedro, San Marcos y Barbudo

d) Puerta de Golpe y San Nicolás

e) San Antón, Yamaraguas y parte de
Gabriel

f) Catalina y Corral Nuevo

g) Babajagua y parte de Nombre de Dios

En total todo el partido, es decir, la Villa de
Güines, junto a sus barrios o cuartones:

4248 blancos, 539 negros libres, 1070 esclavos
domésticos y 5456 de labor, 265 caballerías de
tierra de riego, 956 de agua y 1160 de secanos, 18 cafetales,28
ingenios, 89 potreros, 49 vegas, 414 sitios, 407 caballos de
monta, 54 volantes, 8 alambiques, 8 talleres de tabaco y
cigarros, 18 almacenes, 11 tiendas de ropas, 12
panaderías, 1 funeraria, 27 tabernas, 4 fondas o posadas,
2 billares, 3 boticas(farmacias), 316 solares fabricados, 5
trapiches de agua, 4 máquinas de vapor, 2 baratillos, 29
tiendas.

a) El pueblo o Villa de Güines: Parte urbana -,
contaba con 1671 blancos, 317 negros libres, 731 esclavos
domésticos y 53 de labor, 12 caballerías de tierra
de riego, 21 vegas, 125 caballos de monta, 29 volanta, 3 talleres
de tabacos o cigarros, 16 almacenes, 11 tiendas de ropas, 7
panaderías, 1 funeraria, 5 tabernas, 4 fondas o posadas, 2
billares, 2 boticas, 291 solares fabricados, 2 baratillos, 29
tiendas.

b) El barrio de Candela, Bija y Sitio Nuevo:
poseía 213 blancos, 42 negros libres, 126 esclavos
domésticos de labor, 22 caballerías de tierra de
riego y 86 de agua y 405 de secano, 1 cafetal, 6 ingenios, 17
potreros, 15 vegas, 161 sitio, 64 caballos de monte, 9 volantas,
2 alambiques, 4 talleres de tabaco o cigarros, 1 almacén,
1 panadería y 9 tabernas.

c) San Pedro; San Pablo y Barbudo: tenía 412
blancos, 8 negros libres, 70 esclavos domésticos y 1128
esclavos de labor, 173 caballerías de tierra de riegos,
278 caballerías de agua, 2 cafetales, 6 ingenios, 19
potreros, 1 vega, 31 sitos, 48 caballos de monta, 3 volantas, 1
alambique, 3 solares fabricados, 3 trapiches de agua, 1
máquina de vapor.

d) Puerta de Golpe y San Nicolás: Contaban con 49
negros libres, 810 esclavos de labor, 2 caballerías de
riego, 240 caballerías de agua, 5 cafetales, 2 ingenios, 2
sitios y 12 caballos de monta.

e)San Antón Yamaraguas y parte de Gabriel:
Poseían 522 blancos,25negros libres, 45 esclavos
domésticos, 665 de labor, 18 caballerías de agua,
108 de secano, 6 cafetales, 2 ingenios, 18 potreros, 12 vegas, 68
sitios, 56 caballos de monta, 6 volantas, 2 alambiques, 1
almacén, 4 tabernas, 3 solares fabricados y 2 trapiches de
agua.

f) Catalina y Corral Nuevo: Tenían 714 blancos,
115 negros libres, 11 esclavos domésticos, y 1601 de
labor, 40 caballerías de agua, 575 de secano, 2 cafetales,
9 ingenios, 22 potreros, 61 sitios, 49 caballos de monta, 1
volanta, 3 alambiques, 1 taller de tabacos y cigarros, 4
panaderías, 5 tabernas, i botica, 20 solares fabricados y
3 máquinas de vapor.

g) Babajagua y parte de Nombre de Dios: Poseían
676 blancos, 18 negros libres, 87 esclavos domésticos, 491
esclavos de labor, 38 caballerías de tierra de riego, 149
caballerías de agua y 71 de secano, 2 cafetales, 3
ingenios, 13 potreros, 91 sitios, 53 caballos de monta, 6
volantas y 4 tabernas.

De acuerdo con la guía de forasteros, la
jurisdicción güinera estaba compuesta de 1823, por
Guara, Melena, Güines, Madruga, Pipián y Ciudad de la
Paz, con un total de 2,055 casas, 4 tejares, 500 vegas, 78
ingenios, 38 cafetales, 124 potreros, 821 sitios de labor, 10
alambiques, 10 colmenares, 1 vasta hacienda de crianza en
Macuriges y entre la iglesia parroquial y sus anexos, (capillas,
templos, ermitas, etc.), un total de 17 locales; el diputado
provincial era el influyente Pedro Diago, potentado con fuertes
intereses en Güines. Todo el territorio de la
jurisdicción poseía una administración
subalterna de La Habana.

Las clases más prosperas y representativas,
comienzan un movimiento interno asentándose en el norte y
huyendo del sur que servia de base a los más pobres; a su
vez la denominada "Villa" al sur, se nutria de las clases mas
humildes, inmigrantes y jornaleros.

Los disturbios entre las villas y el pueblo, barrios sur
y norte, llegaron ha poseer momentos convulsos
determinándose el 1 de abril de 1825 se dividiera la
población de dos barrios, sería el este y el oeste,
para los asuntos de policía y con el objetivo fundamental
de ir borrando la antigua división entre pueblo-villa,
(norte-sur), que solía traer altercados y divisiones. (Los
problemas llegaron a tal punto que el 11 de septiembre de 1827,
tuvo que establecerse el toque de queda durante algún
tiempo, para evitar las reyertas entre vecinos.)

Según el censo efectuado bajo la dirección
de Francisco Dionisio Vives entre 1827-1829, el total de la
población de la jurisdicción güinera era de
20, 793 personas, de las cuales 7, 846 eran blancos, 965 pardos y
morenos libres, la cifra de esclavos ascendía ha 11, 982;
es de notar varios aspectos: la existencia de un mayor numero de
negros (12, 947); la alta cifra que demuestra que habían
muchísimos esclavos (11, 982); y que la población
masculina se imponía (12, 333). La jurisdicción
costaba con: 1 hacienda o sitios de crianzas, 47 ingenios o
trapiches, 59 cafetales, 174 potreros de crías y ceba, 600
sitios de labor y estancias, 107 vegas de tabaco, 2 colmenares
con 3, 306 colmenas, 41 tejares y 18 alambiques.

El Partido comprendía 417 edificios urbanos y
rurales, establecimientos públicos y artísticos, de
mampostería, ladrillos y tejas,  2, 164 de embarrado,
guano o tabla, 4 iglesias, 1 hospital, 1 cuartel para tropas, 17
médicos y cirujanos, 5 botijas, 2 escuelas de primera
enseñanza, 35 pulperías y tabernas, 9 tiendas de
ropas y mercería, y 4 carpinterías.

El casco urbano poseía el hospital, la iglesia
parroquial, 2 plazas (1 de armas y la del mercado),
escribanía pública, 2 escuelas, 3 boticas, 5
almacenes de víveres, 8 tiendas de ropas, 5
pulperías, 4 sastrerías, 7 panaderías, 4
barberías, 1 chocolatera, 1 farolería, 504 casas
(103 de ellas eran de mampostería), 4 fondas-posadas, 1
café, 2 fundiciones, 2 herrerías, 2
talabarterías, 22 zapaterías, 14
tabaquerías, 14 tiendas mixtas, 1 platería, 1
hojalatería; nuestra villa en total poseía una
población de 2.010 blancos, 323 negros libres, 627 negros
esclavos para un total de 2,960 habitantes.

Debido al auge azucarero apareció una
pequeña burguesía local testaferra de los intereses
de la sacarocrasia que defiende a la gran burguesía
criolla, que ocasionalmente reside en la zona y controla en el
terreno sus riquezas y propiedades, el pequeño
campesinado, que en su mayor parte se ha proletarizado no
sobrevivió al empuje azucarero, cayendo por su pobreza en
manos de comerciantes a quien vende el fruto de su trabajo y le
compra lo necesario para malvivir; lentamente dentro del sistema
colonial y esclavista van penetrando las relaciones capitalistas
de producción surgiendo de forma paulatina cierto
números de jornaleros, precaristas, aparceros
arrendatarios, subarrendatarios…

Auge comercial y
económico.
Comunicaciones. Desarrollo

Aprovechando la practica establecida por la
factoría de quemar el tabaco en 1792, los azucareros,
sobornando a los funcionarios, consumieron en llamas millares de
arrobas arruinando a los pequeños vegueros
güineros.

En 1830. Güines enviaba al puerto de La Habana la
cantidad de 648,976 arrobas de azúcar, 90,992 de
café, 3,541 pipas de aguardiente, y 100,000 arrobas de
arroz.

Claudio Martínez de Pinillos, El Conde de
Villanueva, impulsó la idea de ferrocarriles; el 9 de
noviembre de 1832; en la capital por supuesto, todos estuvieron
conformes de que la zona favorecida, debido a su enorme riqueza,
fuera Güines; apoyaron la idea, entre otros, Pedro Diago,
Joaquín Aristaraín, Goicochea, Rafael
O´Farrill, Gonzalo Alfonso, Antonio M. Escobedo, Ignacio de
Herrera, y otros; en agosto de 1833 se le solicito al Rey que
autorizara concertar un empréstito en Londres para
"Construir un Ferrocarril de La Habana ha Güines"; se
evidencia con necesidad he influencia de la sacarocrasia y los
hacendados esclavistas, capitalinos y de la región; a su
vez esta nueva situación que daría pingües
dividendos, significaba la oportunidad de desechar la idea de
utilizar las aguas para el transporte mediante el canal, y a su
vez incrementaría las posibilidades de utilizarlas en los
regadíos para la industria azucarera, las viandas y los
frutos menores.

Las obras se retrasaron ya que hubo que enfrentarse al
Gobernador General Miguel Tacón, que realmente era reacio
a esta obra. El 12 de octubre de 1834, mediante Real Orden, se
autorizó el empréstito con la Casa Robertson de
Inglaterra, por una suma de 2 millones de pesos; así se
convirtió nuestra zona en el mayor centro productor
azucarero, con la alta concentración de ingenios y
esclavos, elevada taza de explotación. El ferrocarril
denominado "El Camino de Hierro Habana-Güines", llegaba a
nuestra villa el 19 de noviembre de 1838; así llega a su
original destino preconcebido. Ostentamos con orgullo el hecho de
haber sido y tenido motivos para que hasta nosotros se extendiera
el primer ferrocarril de toda Iberoamérica.

El primer había llegado a Bejucal un año
antes. Rápidamente se abarataron los costos de
transportación, el comercio se dinamizó,
creció la eficiencia y la rentabilidad, aumentando los
dividendos para quienes controlaban este medio de transporte y
los productos de todo tipo, que lo utilizaban.

Güines tuvo el orgullo de contar con este medio de
transporte 11 años antes que la misma España,
convirtiéndose en un gran núcleo o centro
ferroviario.

Los costos del transporte disminuyeron en el primer
año en un 70 %.

Se inicia la competencia por y en los ferrocarriles; se
hizo la prolongación de Güines-Unión de Reyes
en 1845; se extendió la línea Güines-Palos de
Nueva Paz, pasando por San Nicolás y Vegas,
inaugurándose el 17 de diciembre de 1847; el tramo
Güines-Catalina, reabrió el 4 de octubre de 1859;
hasta Sabana de Robles el 25 de diciembre de 1859; hasta Madruga
el 14 de marzo del 1861; y en ese mismo año 1861 se
abrió de Unión a Matanzas.

En 1821 fue de mucho auge comercial coincidente con un
consiguiente alza de ímpetus. El 22 se caracterizó
por regulaciones para mercedar los terrenos de Güines, y
surgen incidentes con Guanabacoa, con quien lindábamos,
con respecto a las delimitaciones vinculadas a las necesidades de
reparación de los edificios públicos.

En 1838 se concedió permiso para que buques
extranjeros pudiesen concurrir a Playa del Rosario;
también se inicia la concentración de la
producción azucarera; el capitalismo agrario se consolida;
las relaciones monetario-mercantiles constituyen una verdadera
metástasis que corroe y carcome el sistema colonial en
base a la fuerza de trabajo esclava; las relaciones de
producción reclaman nuevas formas, pues se convierten en
un imperativo que demanda sustituir el obsoleto sistema de la
esclavitud, por el libre cambio y el trabajo asalariado; se
agudizan las contradicciones y se avizora una avalancha con
nuevos horizontes y perspectivas.   

En 1820 en que es suprimida la trata de esclavos se
inicia transito por la Calzada a la Habana, la cual salía
de la hoy calle 112 al norte, por el oeste de la Loma
de

Candela, pasando por San José de las Lajas; hasta
ese momento se iba por un camino casi paralelo, llamado de "La
Jutía", en esta época se viajaba a caballo, coches,
volantas y quitrines, que eran los principales medios de
transportes.

La sociedad patriótica se propuso extender su
influencia, y organizó y sostuvo delegaciones con el
nombre de "Diputaciones Económicas, en Cárdenas,
Cienfuegos, Güines, Matanzas, Puerto Príncipe,
Remedios, San Antonio Abad, Santiago de las Vegas, Sancti
Spíritus y Villa Clara". (Esta cita la tomamos del libro
del ecuatoriano Jorge Núñez Sánchez,
"Eugenio Espejo y el pensamiento precursor de la
independencia").

El técnico Francés Julián Lardiere
a principio de siglo expresó al contemplar la hermosa
llanura desde la loma de candela: "… Esta es la tierra
donde tolo lo ha reunido la naturaleza para sembrar caña y
fabricar azúcar", y añadió que el mayabeque
era la clave de una productividad excepcional.

Es justo destacar como la sociedad patriótica, a
principios del siglo XIX, intentó experimentar con la
siembra de lino, cáñamo y ramié, pero ante
el interés azucarero, estos proyectos no se
materializaron.

En las actas capitulares se reflejan la falta de agua,
la necesidad de limpiar toda la red hidrográfica, y nos
percatamos de los problemas, disputas y serias discusiones
provocadas por la disminución del suministro, en
contraposición a su alta demanda; el propio Arango se
preocupó por este asunto. 

Participación de la oligarquía
en nuestro territorio

En 1792 el Capitán General Don Luis de las Casa,
comisionó a Nicolás Calvo de la puerta, propietario
del gran ingenio güinero "Nueva Holanda" y dueño de
grandes extensiones de tierra en El Hato San Pedro, para que
informara acerca

De las condiciones de la población para
convertirse en Villa; este dio malas referencias.

La oligarquía habanera por supuesto tomó
gran interés por las tierras de Güines.

El boom azucarero fue asombroso: Nicolás Calvo,
impetuoso y arrogante, déspota y dueño del "Nuevo
Holanda"; el Gobernador Don Luis de las Casas en contubernio con
su sobrino Pedro Pablo "El Conde de O´Reilly", se
interesaba como un hacendado más en su coloso "La
Alejandría",_ Hoy Monumento Nacional_,
compenetrándose con sus convecinos y productores; Arango y
familiares con sus ingenios potreros y cafetales; "La Amistad"
fue regalado por lo más representativo de la sacarocrasia,
y en prueba de amistad, a Don Luis de las Casas, que en sociedad
aparecía a nombre de su amigo Luis Aristazaraín
(Ayestarán) de esta forma, podemos apreciar la gran
interrelación existentes entre los funcionarios coloniales
y la oligarquía terrateniente criolla.

En 1799 existían hombres con fuertes intereses en
la zona, y hasta podemos hablar de la existencia de preceptores
particulares; existen ansias progresistas e ideas de
superación. Don Luis de las Casas fue el máximo
representante del progreso, así como de la
oligarquía habanero-española enlazada con
Güines, dependiente de comerciantes refaccionistas que
aspiran a cambios pacíficos en las estructuras
políticas, para sustituir a los comerciantes
españoles, y se oponían a la lucha armada por miedo
a la "sublevación negra".

La presencia de Francisco Arango y Parreño, de
Don Luis de las Casas, Joaquín de Ayestarán, Pedro
Diego, Francisco Bizarrón José Marcelino de
Escobedo, El Conde de O´Reilly, Nicolás Calvo, el
Marqués de Tirry, Pedro Menocal, Las Ayalas, Pedroso,
Molina, Cacho Negrete, Pinillos, O´Farrill, de la Cruz,
José Pablo Valiente, Los Durañona, Goicochea, Los
Romeo, Armenteros, Los Suárez, Meireles, y una amplia
pléyade representativa del poder económico y
político del país, se agrupan a inicios del siglo
decimonónico con serios intereses e nuestro
entorno.

El 23 de junio de 1817 se produjo el desestanco del
tabaco suprimiéndose  la Factoría; Arango y
Parreño y José Pablo Valiente jugaron
magnífico papel.

Particularidades
del
desarrollo
político-ideológico

Fernando VII le otorga a los Capitales Generales de
Cuba, en marzo de 1825, las denominadas "Facultades de
Omnímodas", consistentes en facultarlos plenamente para
resolver con energía cualquier problema que se les
presentase entre la intranquilidad reinante.

Como reflejo de las mismas en Güines se prohibieron
"Las órdenes y reuniones de la sociedad de los
francmasones que tenían sus lógicas en la calle de
"Duarte".

Se concedieron en 1832 muchos indultos a varios
ciudadanos Güineros que estaban presos o castigados por
diversos motivos o hechos encausados por desacato con
España.

Vives argumentó problemas de salud para que se le
relevara del cargo; para sucederle fue designado el Teniente
General Mariano Ricafort, en el año 1832.

Documento textual que presenta una misiva enviada a
Vives por el Cabildo güinero:

"M. ILtre. Ayuntanto

El sindicato procurador por así, y á
nombre de este fiel vecindario, no puede menos que elevar su vos
haciendo presente a este ILtre. Ayuntamiento los nobles y puros
sentimientos de gratitud que animan a todos los habitantes de
esta jurisdicción con respecto a la persona del Escmo.
Señor Dor. Francisco Dionisio Viva; cuando han sabido que
S.M. atendiendo al estado de su salud, se ha dignado acceder al
fin a sus repetidas súplicas para relevarlo del mando de
esta isla el sindicato considera ocioso enumerar los vienes que
han disfrutado durante nueve años de tan feliz y
pacífico Gobierno pero no puede menos, que indicar algunos
de los rasgos de su beneficencia, justicia y desvelos por la
conservación presente y futura de esa preciosa parte de
los dominios del Rey nuestro del señor, confiada a su
prudencia y sabiduría recordando los hechos principales
que han ilustrado el Gobierno del General Vives, que hará
época en la historia, principalmente en las almas
sensibles y amante de la humanidad; porque más glorioso es
cortar los horrores y desastres de la guerra civil, que vencen a
los malvados que alucionando los pueblos, conducen los mismos
hermanos a las escenas sangrientas de devastaciones y asesinatos
que observamos en las Provincias del continente.

La predilección con que nuestros Reyes han
distinguido a la Isla de Cuba, hizo siempre que recayera la
elección del Capitán General en los jefes
más justificados y tan paternal solicitud tuvo los
resultados que eran de esperarse principalmente desde que la
Augusta Casa de Borbón, en que los progresos de la
ilustración, de la agricultura, las artes auxiliares y
Comercio han llegado al más alto grado de prosperidad;
pero en el general D. Francisco Dionisio Vives se han reunido las
virtudes, el saber y la prudencia de todos sus predecesores
jamás ninguno de los Gobernadores llegó a esta Isla
en circunstancias tan críticas y oprimidas: ya asía
dos años que de resultas la sublevación militar de
la Isla de León, la facción revolucionaria
obligados al menor de los monarcas a jurar una
constitución formada por el jacobinismo y había de
acabar con cuanto existía de justo y de sagrado; en esta
Isla experimentar. Triste efectos, una posición de
ambiciosos denominaban en las elecciones populares, la impiedad
quería remplazar las virtudes y las buenas costumbres que
formó siempre el carácter de estos generosos y
fieles habitantes; y por colmo de desgracia se había
procurado sembrar la división entre unos mismos hermanos,
haciendo una odiosa clasificación entre los
españoles nacidos en la península y los de esta
Isla, para  lograr separarla de la metrópoli; ambos
partidos iban a llegar a las manos, cuando tomó las
riendas del gobierno el general Vives, desde aquel momento
sostuvo a los malos por la primera, acierto y prudencia de sus
sabias disposiciones y ánimo a los buenos que ya
anonadados sin saber cual sería el término de
aquella borrasca consiguiendo salvar la Isla de su total
aniquilamiento en la guerra civil que ya iba a comenzar, a su
predicción debemos nuestras vidas, nuestras fortunas, la
educación de nuestros hijos y las delicias de la paz que
constantemente hemos disfrutado. Poco después
ejecutó la restauración del gobierno
legítimo de S.M. con tal acierto que fue la
administración de naturales y extranjeros y después
se dedicó a las ocupaciones pacíficas y
análogas a sus nobles sentimientos, sin embargo y
conteniendo a los malvados que barias veces han querido conspirar
para el trastorno general, lograr sus sangrientas designios, pero
que ya no podrán conseguir por la convicción y
experiencia de la inmensa mayoría de estos fieles
habitantes que conocen que solos serán felices mientras
que continúen obedientes al gobierno paternal del mejor de
los Monarcas; ¿ que establecimiento de beneficencia no ha
logrado elevarse a la altura que necesita para alivio de la
humanidad? Los hospitales, la Real casa de Beneficencia aumentada
con el departamento de niños pobres donde reciben una
educación cristiana que hará su felicidad futura y
buenos y honrados padres de familia, la de dementes varones
fabrican con noble elegancia y acomodada al clima donde se han
reconocido los que vagaban por las calles y la de dementes
hembras.

La administración de justicia se
restableció inmediatamente asegurándose las villas
y las fortunas de todos los habitantes de la isla
restableciéndose la tranquilidad interior como por encanto
y sin otros medios que los comunes, henos visto aumentada a un
pie de fuerza admirable la guarnición de la Isla y su
respetable escuadra, que la …"

Encontramos en nuestras actas capitulares el anterior
documento, al cual le brindamos una real importancia
histórica, porque justamente nos sirve para enjuiciar la
época; tras un análisis detenido y serio, llegamos
a la comprensión de que, por supuesto, quién
así se expresa,- representante de la jerarquía
política y/o económica-, apoya su posición
de clase acorde con las acciones de Vives, las cuales frustraron
un incipiente avance de intransigencia e intranquilidad
manifestada en Cuba he incluyendo a Güines. El autor de
carta teme a la lucha de clases y a los movimientos armados con
una amplia gama de loas y reverencias humillantes hasta serviles;
a pesar de los Vives y mucho más, el movimiento
separatista, vehemencia de independentismo, cuajaría con
madurez en 1868.

David Turnbull, miembro de la sociedad Británica
antiesclavista visitó a Güines entre 1838-1839, donde
observó e informó acerca de los horrores de la
esclavitud, e incluso se plantea este, desde 1838 miembros de la
Sociedad Económica de Amigos de país, estuvo
involucrado en actividades abolicionista; fue nombrado
Cónsul de Inglaterra en 1840, llegando a la Capital el 3
de noviembre de ese año. En el 41 ya estaba en Cuba, hasta
el 8 de junio de 1842; se plantea que el 43 nuevamente
entró clandestinamente en el País por la zona
Oriental.

Repercusiones del
constitucionalismo
español y del proceso independentista
latinoamericano en los movimientos y conspiraciones
políticas

Las Actas delatan el mal de los caminos, la creciente
escasez de agua, como pululan proclaman y manifestaciones
independentistas en 1823, y surge gran preocupación por
esclavos fugados (cimarrones), así como la existencia de
piratas, contrabandistas de negros, insurgentes y bandidos, que
atacan por la costa sur.

En estos años se fortaleció la
Conspiración de los solares y rayos Bolívar con
ramificaciones en las provincias occidentales y en nuestra
región.

En 1824 se exhibió a los habitantes de la Villa
un condenado a la horca "en pareja público".

Fracasada la Conspiración de los Rayos y solares
de Bolívar, varios complicados fueron a México,
donde Formaron la junta promotora de la libertad Cubana; el 4 de
julio del 1825 se reunieron y firmaron un documento; entre los
firmantes se encontraba representando a Güines, Manuel
Fernández Madruga. (Esto lo plasma Vidal Morales y Morales
en su obra "Iniciadores y primeros mártires de la
Revolución Cubana")

Entre 1807-1808 ocurrieron guerras y problemas entre las
potencias europeas, lo que dificultó la exportación
acumulándose productos, bajan los precios de los que se
exportan y triplican su valor los de importación; el
precio del azúcar baja y oscila entre 7 y 3 reales.
Algunos no desean la esclavitud; para así iniciar el
desarrollo capitalista. Pues el esclavo no compara al no poseer
salario, y no se esmera en producir al no recibir incentivo;
otros pretenden la anexión  a los Estados Unidos para
garantizar de la seguridad que poseía la esclavitud y el
comercio, y eliminar el monopolismo colonizador Español;
otros aspiraban a reformas; y otros deseaban abolir la esclavitud
al considerarla un freno; tengamos en cuenta que acorde a las
estadísticas la población esclava llegó a
ser superior a las blancas.

Partes: 1, 2

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