Las teorías de Erik H. Erikson y sus aplicaciones en la terapia: La Octava Etapa

Rebasando esta etapa exitosamente
garantiza al párvulo una adaptación a demandas
sociales que solidifican una libertad sin conflictos con la
autoridad mientras se ejerce un albedrío relativo y una
juventud sin retraimientos y sin dudas existenciales. FEFL
en Las teorías de Erik H. Erikson y sus aplicaciones:
La Segunda Etapa.

https://www.academia.edu/7708560/Las_teorias_de_Erik_H._Erikson_y_sus_aplicaciones_en_la_terapia_La_Segunda_Etapa

Hoy concluimos analizando nuestros
propósitos al escribir esta serie de artículos
acerca de las Ocho Etapas del Desarrollo Psicosocial que Erikson
propusiera. Revisándolos encontramos que él
asignaría importancia especial a la Segunda Etapa. Etapa
que, de ser consumada, asistiría en la preparación
para fases del desarrollo individual, y de la escolaridad, de
manera específica.

La escolaridad y
el niño: Invenciones nuestras

La escolaridad y la niñez por
nosotros entendidas y que nos son familiares, no existen en todas
partes donde residen miembros de nuestra especie. Mientras que la
adolescencia, con sus crisis y moratorias, carece de valor
específico aún para individuos que viven en
áreas compartidas por grupos
heterogéneos.

Véase: La niñez y su
escolaridad: Historias nunca dichas
https://www.academia.edu/3730517/La_ninez_y_su_escolaridad_Historias_nunca_dichas

Cuando el famoso pensador y notable
psicoanalista concibiera sus etapas, guiado por el impacto — a
veces funesto — que la escolaridad y la prórroga
innecesaria de las dependencias típicas de la
adolescencia. Su visión fue refractada en la
dirección impuesta por el prisma de estas dos fases, de
nuestra fabricación, que influyen enormemente en nuestras
culturas.

No siendo versado en las ciencias
médicas, Erikson careció de un modelo que seguir
para explicar de manera adecuada el envejecimiento como
actualmente ocurre en nuestra especie.

Por ejemplo qué hacer con el
fenómeno de que la prolongación constante de la
vida de ancianos que son útiles, saludables e
idóneos en nuestro medio sigue creciendo. Ancianos que
permanecen productivos más allá de los noventa
años de su existencia.

La etapa que Erikson
olvidara…

Veamos los casos de Albert Hofmann, Ernest
Mayr y Jacques Barzun, hombres centenarios, cuyas contribuciones
continuarían enriqueciendo los campos diversos de las
ciencias donde laboraban

Asimismo, Erikson olvidó la etapa de
ser abuelos, la que este autor hace un esfuerzo a enmendar con la
publicación del artículo: Abuelos la
última fase de Erikson (para leerlo:
https://www.academia.edu/1902697/Abuelos_la_ultima_fase_de_erikson).

Abuelos adoptivos
como terapeutas

Durante los años en que en Saint
Louis este autor fuera director médico del Child
Center of Our Lady of Grace, negociamos con el Cardinal
Ritter Institute un programa de personas voluntarias
vetustas que se interrelacionaban con nuestros pacientes con
beneficios mutuos a ambos grupos.

La octava Etapa
de Erikson: Integridad frente a la desesperación. Desde
los 60 años hasta el fin de la vida

Esta es la etapa final. En la incierta
adultez tardía, o madurez, la tarea primordial es lograr
una integridad con un mínimo de desesperanza frente al
prospecto de la muerte. Primero, para compensar y disminuir
nuestros miedos, puede detectarse en algunos ancianos un
retraimiento social, debido a que el cuerpo ya no responde como
antes; lo que, junto a las limitaciones comunes a la vejez,
expone las preocupaciones naturales relativas a la muerte. Los
amigos mueren; los familiares también lo hacen y ello
contribuye a la aparición de un sentimiento de desaliento.
Como respuesta a esta realidad, algunos individuos mayores
empiezan a preocuparse con el pasado, desarrollando
síntomas de depresiones que los incapacitan. Aquí,
a menudo es cuando se necesitan intervenciones de profesionales
capacitados.

Maratonista Fauja Singh (1911-
)

Durante esta fase, las personas entienden
que el desenlace final de la existencia se intuye y se aproxima,
mientras suelen reflexionar sobre lo que han hecho en la vida.
Las cosas buenas y las malas, las cosas que nunca jamás
podrán realizar y las pérdidas de los
caídos. Seres queridos que nunca jamás
retornarán.

Las personas que hayan llevado una vida
satisfactoria y plena llegarán a esta etapa de forma
sosegada y tranquila, mucho más que aquellas otras que lo
hayan hecho con muchas dificultades y haciendo maniobras absurdas
para promover la negación dolorosa de su existencia
vetusta.

Hay dos tipos de personas que se comportan
de maneras distintas durante esta fase:

Aquellos que la acogen de manera
benévola, comprometiéndose con los demás,
mejorándose, realizándose, recordando con
cariño sus bendiciones y disfrutando de su familia, y
amigos. Procurando nuevas oportunidades de crecer. Son estos,
quienes suelen estar preparados para despedirse del mundo con
resignación saludable.

Por otro lado están aquellos que no
saben enfrentarse al final y se dan cuenta de todo aquello que no
han podido hacer, por no haber podido o por no haber hecho el
esfuerzo para lograrlo. Estas son las personas que no han
superado con éxito las etapas anteriores.

Albergando, entre tanto, sentimientos
inexorables de una rabia narcisista residual.

Y, entonces es el pensamiento de
cómo, y cuándo, llamará, cuando llegue, el
Ángel Exterminador, mensajero de la muerte.

La parca famosa con su guadaña
temible

Dentro de este último grupo hay
personas que se dan cuenta de lo poco que han ayudado o han hecho
por los demás, que solo han pensado en ellas mismas,
sintiéndose solitarias, desoladas y
desamparadas.

El caso de
Ignaz

El joven especialista en el mercadeo de
instrumentos quirúrgicos no había disfrutado de
mucho éxito en su primer matrimonio, el cual terminara
cuando la esposa escapó para tener una relación
romántica y fugaz con la dama de honor de su boda, y
esposa de su mejor amigo.

Cuando el drama desagradable del divorcio
concluyera, Ignaz quedaría en el borde de la bancarrota
financiera.

Repetía con amargura, "Shakespeare
tenía razón cuando expresara (VI II): La
primera cosa que hacemos es matar todos los
abogados".

Ignaz cumplía 48 años cuando
conoció a Melba, quien era soltera, vicepresidenta de un
banco mayor y quien le aventajara en edad por seis
años.

El de ellos fue romance de enamorados
felices (por descripción propia). Gozaron de viajar, lo
que a ambos le atrajera, de cocinar juntos y de deportes
acuáticos, de nieve y de hielo.

Adquirieron una cabina cerca de un lago
cercano al lugar donde vivieran, donde pasaban los fines de
semanas dedicados a estar juntos.

Por decisión mutua no tuvieron
hijos. Algo que al fin de la jornada fue una genuina
bienaventuranza.

"

El abogado "defensor" por
Honoré Daumier

"En lugar, adoptaríamos tres gatos",
como Melba (voluntaria dedicada a la Sociedad Protectora de
Animales) admitiera.

El drama que, negativamente
afectaría la vida de los jóvenes esposos,
haría sus indicaciones, cuando Ignaz viajara a Wisconsin
en una misión rutinaria.

Dejemos que Ignaz sea el cronista de sus
días finales

"Un día comencé a notar que
los utensilios, cuando comía, se me escapaban de la mano".
"Que me era difícil cortar la carne y que estaba sin
coordinación".

"Traté de resolverlo por mí
mismo, sin poder lograrlo".

"Mi madre me dijo que no existían
trastornos de ese tipo en nuestras familias".

"¿Qué será? Me
preguntaba".

"Luego de muchas pruebas y análisis
de laboratorio, los médicos, finalmente me dieron su
veredicto, haciéndolo en forma directa, como si no
quisieran tener nada que ver conmigo": "Ignaz, tú sufres
de la esclerosis lateral amiotrófica y te quedan
escasamente, 2 ó tres años de vida".

"Lo que te queda de vida, va a ser
miserable y doloroso". "Indicando que, además, los
facultativos, harían todo lo necesario para que lo que, de
vida me restara, fuera tolerable para mí y para mi
esposa".

"Lo que significara en la espantosa
realidad de que yo sería hombre joven e inválido
antes de confrontar mi muerte prematura".

¡Mierda! "Y, ¡al infierno con
Dios! Me dije a mí mismo…"

"La muerte, es lo último que yo
espero en la vida, dijo Benjamín Franklin". "Y, para Melba
y para mí, era muy temprano tener que confrontarla y,
mucho menos, tener que resignarnos a aceptarla".

"¡Yo no voy a morir!" "me
repetía a solas, sabiendo que iba a morir, y muy
pronto".

"Melba y yo decidimos aprovechar la
contingencia afortunada de que mi empleo garantizaba mi
posición hasta la muerte, para decidir que yo
viajaría (solo o acompañado por ella o por amigos)
a visitar todos los lugares que hubiese deseado ver y que nunca
viera durante el transcurso de mi existencia, ahora en su fase
terminal".

"Así me lancé en un programa
febril de viajes por todas partes".

"Siempre pensando: ¿Cómo
será todo cuando muera?"

"Mientras esto transcurría, la
enfermedad progresaba de manera inexorable".

"Nuestra casa se transformó en una
unidad para el inválido. Escaleras especiales, sistemas de
alarmas para emergencias imprevistas y gastos inmensos para hacer
de mi vida algo tolerable".

"A pesar del tumulto, los gatos eran
pacientes".

"El amor y la fidelidad mutua de que
gozáramos nos darían a mí y a mi esposa la
fortaleza para sortear nuestros amargos sentimientos dentro de
esta conmoción emocional".

"Gozamos del soporte de mi único
hermano, a quien el segundo esposo de mi madre, conmigo adoptara,
luego de la muerte prematura de nuestro padre en un accidente de
caza, lo que sucediera cuando éramos muy
jóvenes".

"Los dos años sucesivos fueron
testigos de mi deterioro físico y emocional, cuando fuera
incapaz de moverme, de hablar, de respirar, de tragar y de
alimentarme normalmente".

"Entonces fue cuando decidiéramos
que mi muerte por eutanasia sería el único
desenlace final promisorio de alguna dignidad, por ello la
optamos".

"Decidimos que moriría — rodeado
de Melba, nuestros gatos y seres queridos — al terminar las
celebraciones pascuales del año, hambreándome hasta
el final, sin que estuviera consciente".

Poder morir con dignidad y
pundonor

Y, así fue.

"Hoy solamente permanecen las memorias que
sobreviven en quienes, hasta el final me acompañaran y me
amaran".

Amén

En
resumen

La muerte asistida (o suicidio asistido, o
eutanasia) carece de universal anuencia. Argumentos para
justificarla o reprocharla quedan fuera de nuestras intenciones
cuando emprendiéramos este proyecto.

La presentación del caso de Ignaz y
Melba se hizo simplemente para ilustrar que cuando se vive con
dignidad y entereza, lo que nunca sucumbe es la integridad que
Erikson concibiera para caracterizar esta etapa final.

Memento mori

Para esto, las etapas de Erikson nos
proporcionaron las bases clínicas para acompañar
con tristeza nuestro amigo Ignaz, penetrando con él los
arcanos misteriosos de la muerte.

¡Adiós Ignaz! Ahora eres parte
del cosmos y del futuro… Que Dios te bendiga y que acoja
en ese mundo incierto que llamamos "eternidad".

Fin de la lección.

Bibliografía

Extensivos enlaces
(links), bibliografía abundante y referencias de
contribuciones a este tema y asimismo, a otros temas mencionados
por este mismo autor, pueden obtenerse en los siguientes
portales:

• AcademiaEdu

• ResearchGate y

• Monografías.com

Autor:

Dr. Félix E. F.
Larocca