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Los valores y la educación multicultural en el sistema educativo panameño




Enviado por Leonel Rivera



Partes: 1, 2

  1. Introducción
  2. Antecedentes
  3. Justificación
  4. Valores y la educación
    multicultural
  5. ¿Por qué la Necesidad de la
    Educación Multicultural?
  6. Modelos de Educación
    Multicultural
  7. La
    Educación bicultural: la competencia en dos
    culturas
  8. La
    Educación como transformación: Educación
    Multicultural y reconstrucción
    social
  9. La
    Escuela y la Multiculturalidad
  10. La
    Enseñanza y la Multiculturalidad
  11. Conclusiones
  12. Bibliografía

Introducción

En las últimas décadas ha crecido el
interés por la ética y la responsabilidad social en
la educación. Sin embargo, en el proceso de
enseñanza y aprendizaje de la ética, persisten
importantes carencias, como por ejemplo el hecho de que normas,
principios y virtudes suelen enseñarse por separado de los
contenidos disciplinares y lamentablemente solo unos pocos
docentes en sus actividades académicas abordan el papel de
la personalidad del individuo en el desarrollo de una sociedad
más justa y equitativa fortalecida en valores y en las
buenas costumbres.

Cada vez hay una mayor conciencia de que vivimos en
sociedades multiculturales, aunque esta conciencia no implica que
se esté propiciando la práctica de valores que
permitan una convivencia basada en el respeto, en el
reconocimiento de las diferencias y en la construcción del
diálogo entre culturas diferentes (Vargas y Méndez,
2012).

El aumento significativo y creciente de los alumnos en
las escuelas y universidades y junto a ello la
incorporación de las nuevas tecnologías en este
mismo ámbito, son los factores que más están
cambiando el panorama de la Educación en nuestros tiempos.
Ante esto, la práctica de Valores y la Educación
Multiculturalidad pueden ser las vías más factibles
para fomentar la convivencia en la sociedad en que vivimos. Es
por ello, que resulta importante reflexionar sobre la
multiculturalidad y los valores sociales como retos de la
educación contemporánea.

Dada la diversidad cultural en las instituciones
educativas, es necesario replantear los objetivos de la
educación en todos los países, investigar,
diseñar e implementar normativas, orientaciones y recursos
para afrontar esta diversidad. La Educación Multicultural
permite atender a la realidad actual de nuestras sociedades, con
sus aportaciones a la adquisición de los valores y las
competencias sociales necesarias para dar respuesta eficaz a las
demandas del mercado laboral y para convivir y relacionarnos en
la nueva sociedad de la globalización (Méndez,
2009).

La Educación Multicultural ha sido considerada
como una respuesta a la diversidad cultural de los pueblos y se
ha convertido en un tema permanente de  debate y
reflexión, para atender las realidades sociales,
políticas, económicas que los individuos
experimentan en los grupos humanos complejos y
diversos.

El presente trabajo de investigación tiene como
propósito analizar la situación actual de los
valores en nuestra sociedad y el desarrollo de la
Educación Multicultural como herramienta indispensable
para minimizar las diferencias sociales que aún se
presentan en nuestros pueblos. Además se plantean algunas
estrategias que pueden emplear los docentes en las aulas de
clases con el fiel propósito de garantizar la convivencia
humana y la promoción de una sociedad fortalecida en
valores.

Antecedentes

Desde sus orígenes las diversas sociedades han
estado en comunicación permanente de alguna manera. Esta
interacción entre diferentes pueblos y culturas hace que
tengamos una variada riqueza cultural.

La Declaración Universal de los Derechos Humanos
proclama que "todos los seres humanos nacen libres e iguales
en dignidad y derechos y, dotados como están de
razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los
unos con los otros… sin distinción alguna de raza,
color, sexo, idioma, religión, opinión
política o de cualquier otra
condición
"

Es por ello que a la educación le da una
misión esencial e ineludible como un instrumento
indispensable para el desarrollo continuo de la persona y las
sociedades para alcanzar los ideales de paz, libertad y justicia
social, y diálogo entre las culturas.

Por esta y otras razones Salazar (2009), considera que:
"La educación tendrá por objeto el pleno
desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del
respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales;
favorecerá la comprensión, la tolerancia y la
amistad entre todas las naciones y todos los grupos
étnicos o religiosos y promoverá el desarrollo de
las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de
la paz
".

La libertad cultural constituye una parte fundamental
del desarrollo humano puesto que, para vivir una vida plena, es
importante poder elegir la identidad propia, lo que uno es, sin
perder el respeto por los demás o verse excluido de otras
alternativas (Gandariasbeitia, 2004).

Según García, Pulido y Montes (1997), la
Educación Multicultural nace de una reflexión sobre
la presencia en las escuelas occidentales de minorías que,
además de necesitar un trato adecuado por la distancia
entre su cultura y la cultura presentada y representada por la
escuela occidental, necesitan una atención especial ante
el fracaso continuado cuando acceden a esta última. Se
diseñan entonces programas que tratan de mejorar la
situación de estos colectivos en las escuelas y que, en
algunos casos, promuevan un respeto hacia su cultura de origen y
una integración en la cultura de acogida (o al menos eso
es lo que idealmente se pretende).

La Educación Multicultural se apoya en valores
como la equidad y la justicia, la igualdad con derecho a la
diferencia étnica y cultural, y se manifiesta a
través del ejercicio de reconocimiento, respeto y
promoción de la identidad y cultural. Sus aportes
positivos son:

  • La promoción de un mayor respeto de las
    culturas y los pueblos.

  • Impulso a reformas del sistema educativo.

  • Lucha contra el racismo y la
    discriminación.

  • Regionalización cultural del
    currículum educacional, fortaleciendo a la vez un
    currículum básico, de manera que propicie la
    unidad en la diversidad.

Desde este punto de vista, se considera que para que la
educación sea verdaderamente multicultural deberá
ser capaz lograr la integración de los grupos humanos, y
responder a las necesidades específicas de comunidades
concretas, rurales o urbanas, que tienen una cultura propia. Lo
cual conlleva a todos a tomar conciencia de la diversidad y a
respetar a los demás.

Justificación

Ante los constantes cambios que se manifiestan en
nuestra sociedad, cambios que se evidencian en el aumento de
poblaciones estudiantiles en escuelas y universidades cada uno
con su formación cultural diferente uno del otro, la
aplicación de nuevas formas de tecnología, la
búsqueda permanente de mejores formas de vida a
través de empleos dignos y bien remunerados. Además
de los constantes movimientos migratorios de las personas en
busca de mejores oportunidad; surge la necesidad de promover la
formación de Valores y la Educación Multicultural
como herramientas poderosas capaz de responder y atender de forma
efectiva a la realidad cultural y étnicamente plural de
nuestras escuelas y universidades.

En materia educativa el respeto a la diversidad, la
tolerancia y la especificidad de los grupos y de los individuos
constituye un principio fundamental que nos debe llevar a buscar
nuevas formas de enseñanza que tomen en cuentan las
diferencias individuales y la riqueza de las expresiones
culturales. Generalmente los sistemas educativos formales limitan
el pleno desarrollo personal al imponer a todos los estudiantes
el mismo molde cultural e intelectual sin tener suficientemente
en cuenta la diversidad de sus culturas y de los talentos
individuales, por lo tanto, es necesario atender esta diversidad
cultural a fin de enriquecer estas nuevas formas de
enseñanza. Esto se logra a través de la
formación de Valores y la Educación
Multicultural.

La aplicación de la Educación
Multicultural surge no solo por las razones pedagógicas,
sino también por motivos sociales, ideológicos y
culturales. El papel principal de la Educación
Multicultural es conseguir que todas las personas desarrollen una
serie de aptitudes y actitudes que le permitan convivir
adecuadamente en nuestra sociedad promoviendo el trabajo en
equipo, el bien común, la solidaridad; en fin, lograr el
desarrollo del país a través de la
integración de todos sus miembros.

La Educación Multicultural puede ser considerada
como un esfuerzo de los educadores para desarrollar estrategias y
recursos, para promover el éxito de los estudiantes en
nuestras escuelas y universidades. Los educadores multiculturales
buscan reformar sustancialmente las escuelas para dar a los
estudiantes las mismas oportunidades en las escuelas, en el
mercado laboral y de esa manera contribuir con la
construcción de comunidades dinamizadas por la equidad e
igualdad de oportunidades.

Para el logro de una Educación Multicultural en
diferentes instituciones educativas, es necesario: la
integración de los contenidos curriculares, diseñar
procesos de construcción de conocimientos de manera
participativa, reducir o eliminar los prejuicios sociales,
promover una pedagogía de equidad y valorar las diferentes
formas de culturas.

OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL

  • Valorar la función social de la
    Educación Multicultural en la promoción de una
    sociedad más justa y equitativa.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

  • Reconocer las variadas manifestaciones culturales
    que integran nuestra sociedad.

  • Crear ambientes de aprendizaje que fomenten la
    formación de Valores y la Educación
    Multicultural.

  • Sensibilizar al profesorado acerca de la necesidad
    de un tratamiento adecuado de la diversidad cultural en
    educación.

Valores y la
educación multicultural

Los valores son aquellos criterios que rigen el
comportamiento de las personas y los grupos sociales. Su
práctica, identifica a todos con la manera de estar en el
mundo de vida al que pertenece, además permite asumir una
determinada concepción del mundo; ya que toda actividad
humana guarda correspondencia con un entorno colectivo, es decir,
el entorno determina toda forma de asumir como práctica de
vida expresada en el comportamiento humano.

Los valores sociales encuentran su máxima
expresión en los códigos de comportamiento que cada
sociedad impone a partir de leyes, usos y costumbres aceptados
por la generalidad. Ante lo cual, en la Conferencia Mundial de
los Derechos Humanos celebrada en Viena en 1993 se planteó
la dificultad de saber si es ético definir y aplicar
valores y derechos universales a un determinado país,
independientemente de su nivel de desarrollo, tradiciones y
valores culturales. En este sentido, la respuesta a tan complejo
choque de valores pasa por el diálogo y debate sobre
considerar que para el estudio de los problemas de las
sociedades, debe haber todo intento de integración de sus
valores culturales específicos en un marco universal
dominado por principios como el humanismo, la democracia, la
solidaridad, la ecología, el pacifismo y la tolerancia
(Naciones Unidas, 1993; citado por Rojas, 2008).

Es por ello que el reconocimiento de la
multiculturalidad posee un valor supremo, como fuente de la
convivencia y como un mandato dirigido a que el Estado garantice
que las diversas formas de ver el mundo tengan espacio. Esto no
ha sido, ni es, ni será realidad de fácil
aceptación para una sociedad moderna donde en reiteradas
ocasiones se ha planteado la imposición de una sociedad
culturalmente homogénea.

Ante estos planteamientos surge la Educación
Multicultural como una nueva forma de educación que busca
resaltar los valores de los diferentes grupos humanos que
integran nuestra sociedad. Cuyo objetivo se cimentan en la
igualdad de oportunidades, justicia, paz, equidad, respeto y
amor.

Concepto de Valores y Educación
Multicultural

Los valores

Existen muchas definiciones que tratan de orientar sobre
el verdadero concepto de los valores, a continuación se
presenta la siguiente definición:

"Los valores universales son el conjunto de normas
de convivencia válidas en un tiempo y época
determinada"
(Negretes, s/f).

Por lo tanto, podemos considerar que los valores son la
convicción razonada y firme de que algo es bueno o malo.
Los valores como tales están en estrecha relación
con las actitudes, las cuales son tendencias o predisposiciones
relativamente estables de las personas al actuar de cierta
manera. Son la forma en que cada persona concreta su conducta de
acuerdo con unos valores determinados.

Educación Multicultural

Dada la complejidad del término, actualmente no
hay una definición precisa sobre la multiculturalidad como
tal. Es por ello que con el propósito de aclarar el
término y tener una visión general, al respecto se
consideran las siguientes definiciones.

"La educación multicultural es considerada
como un campo de estudio o una disciplina cuyo objetivo es crear
igualdad de oportunidades para alumnos (as) de diferentes grupos
raciales, étnicos socioeconómicos o culturales

(Bank, 1995; citado por Aguado, s/f).

"La educación multicultural es una forma de
enseñar y aprender en base a valores y creencias
democráticas y que promueven el pluralismo cultural dentro
de una sociedad culturalmente diversa en un mundo
independiente
" (Bennet, 1990; citado por Aguado,
s/f).

En base a las definiciones que han sido planteadas sobre
Educación Multicultural, se puede considerar que la
misión de todas las instituciones educativas es promover
al alumnado un currículo multicultural que debe
enseñar los principios de los valores democráticos
que favorecen el trabajo en equipo, para trabajar unidos por
alcanzar decisiones que sean de consenso social y que permitan
vivir pacíficamente como ciudadanos de una misma sociedad.
Una Educación basada en la multiculturalidad se manifiesta
la puesta en práctica de valores tales como la tolerancia,
el respeto a la opinión contrarias, el sentido de
responsabilidad por el bien común y preparación
para la participación de una vida cívica y
democrática.

Cuando la educación logre cumplir sus tareas en
la sociedad, entonces es posible observar que la diversidad
social y ética son fuentes de fortaleza en un país
de tránsito como el nuestro en donde se conjugan
diferentes manifestaciones culturales.

¿Por
qué la Necesidad de la Educación
Multicultural?

La Educación Multicultural tiene por tarea
promover la igualdad de oportunidad de acceso a la
educación para todos los alumnos. Así como la
defensa de los valores democráticos cuyo fundamento reside
en el respeto al otro.

En una sociedad como la nuestra con una gran diversidad
cultural es fundamental la práctica de los valores
universales y la Educación Multicultural. Lamentablemente
se observa que aún hay grupos sociales que carece de
oportunidades para acceder a una educación de calidad en
los diferentes planteles educativos y universidades.
Además de las constantes situaciones y conflictos sociales
que han promovido un desequilibrio en el trato con determinados
grupos étnicos que componen nuestra sociedad; por estas y
otras razones, es necesario el desarrollo de una educación
basada en valores y que promueven el respeto de los derechos
humanos.

Para lograr la igualdad y equidad en nuestra sociedad se
requiere recorrer un gran camino para que en efecto haya
cooperación e igualdad entre los distintos grupos que
componen nuestro país. Solo de esta forma es posible que
haya progreso de los pueblos y se reduzca la marginación
de los débiles socialmente.

Las instituciones educativas y en especial las
universidades como máximas casas de estudios superiores
tienen el reto de desarrollar y practicar la Educación
Multicultural en todas las carreras que ofrecen. Fortaleciendo
así la identidad de los pueblos y valorando sus costumbres
y tradiciones.

Filosofía de la Educación
Multicultural

La Educación Multicultural en su defensa de los
valores democráticos parece ser la mejor respuesta
educativa ante las necesidades de una sociedad culturalmente
diversa como la nuestra.

Según Aguado (s/f), la filosofía
detrás de la educación multicultural puede
centrarse en los siguientes principios:

  • El respeto y reconocimiento de la diversidad en
    todos los sistemas educativos.

  • La inclusión de la historia y la cultura y
    las respectivas de los diferentes grupos culturales en el
    currículo.

  • La igualdad de oportunidades y acceso a la
    educación de todos los alumnos.

  • El establecimiento de un entorno académico
    seguro y no violento que sea auténticamente
    democrático y que,

  • Promueva la cooperación y fraternidad entre
    los diferentes grupos culturales.

Estos principios sobre la multiculturalidad nos llevan
considerar que la educación es la herramienta más
viable y eficaz para cerrar la brecha que culturalmente ha
existido entre los grupos mayoritarios y los pueblos
autóctonos y los grupos humanos inmigrantes. Esta nueva
concepción de la cultura educativa resalta y valora a las
personas como miembros de una sociedad respetando sus derechos y
promoviendo la igualdad, la justicia social y equidad.

Modelos de
Educación Multicultural

El avance de la civilización y más en la
actualidad, el fenómeno de la globalización, han
conllevado a la formación de sociedades
multiculturales.

Algunos ven la multiculturalidad como una consecuencia
natural de la evolución y reconocen las ventajas que
brinda la existencia de diferentes culturas, pero otros ven que
la multiculturalidad se inserta en un modelo de desarrollo
socioeconómico que lejos de llevarnos a un clima de
igualdad y de justicia, ha profundizado las desigualdades
existentes con todas sus secuelas; la violencia, el racismo, el
sexismo, el consumismo, la ideología del éxito
personal, el individualismo, la insolidaridad.

En base a estos planteamientos (Millán, 2001;
citado por Zambrano y Prieto, 2008) sostiene que la
multiculturalidad se reconceptualiza al considerarse que las
sociedades heterogéneas y diversificadas tienen un gran
potencial para la innovación, creatividad y apertura a los
cambios sociales.

Autores como Castro, Pulido y Montes (1997), plantean
los diferentes modelos de Educación multicultural, con el
propósito de que los mismos sean puestos en
práctica en todos los ámbitos sociales. Dichos
modelos son los siguientes:

Educar para igualar: la asimilación
cultural

Lo que se pretende desde este primer modelo es igualar
las oportunidades educativas para alumnos culturalmente
diferentes. Tal posición surgió ante el fracaso
académico continuado de los alumnos pertenecientes a los
grupos minoritarios, y también como rechazo de la
hipótesis del déficit genético y cultural
como causa de dicho fracaso. Los supuestos claves que subyacen en
este primer enfoque son: 1) los niños culturalmente
diferentes a la mayoría experimentarán desventajas
de aprendizaje en escuelas sometidas por los valores dominantes;
2) para remediar esta situación, creada por los programas
de educación multicultural, se debe aumentar la
compatibilidad escuela y hogar; y 3) mediante los programas que
promueve este enfoque se aumentará el éxito
académico de los alumnos.

El entendimiento cultural: el conocimiento
de la diferencia

En este segundo enfoque se apuesta por una necesaria
educación acerca de las diferencias culturales y no de una
educación de los llamados culturalmente diferentes. Se
trata de enseñar a todos a valorar las diferencias entre
las culturas.

Partiendo de este criterio se piensa, entonces, que la
escuela debería orientarse hacia el enriquecimiento
cultural de todos los alumnos. Todos los alumnos sean de
minorías o de la corriente cultural dominante necesitan
aprender acerca de las diferencias culturales, hacia las cuales
las escuelas y universidades deben mostrar una mayor
sensibilidad, modificando su currículo, si fuese
necesario, para reflejar de manera más precisa sus
intereses y peculiaridades.

El pluralismo cultural: preservar y
extender el pluralismo

Este surge de la no aceptación por parte de las
minorías étnicas de las prácticas de
aculturación y asimilación a las que se encuentran
sometidas en el contacto con las culturas mayoritarias. Para
estas minorías ni la asimilación cultural ni la
fusión cultural son aceptables como objetivos sociales
últimos. Habría que mantener la diversidad, y, por
ello, las instituciones educativas deberían preservar y
extender el pluralismo cultural.

La Educación
bicultural: la
competencia en dos culturas

En este enfoque la Educación Multicultural
debería producir sujetos competentes en al menos dos
culturas diferentes. Tal posición es consecuencia del
rechazo por parte de los grupos minoritarios de la idea de la
asimilación. Para estos grupos la cultura nativa
debería mantenerse y preservarse y la cultura dominante
debería adquirirse como una alternativa o segunda cultura.
La educación bicultural debe conducir, en último
término, a la completa participación de los
jóvenes del grupo mayoritario o de los minoritarios en las
oportunidades socioeconómicas que ofrece el Estado, y todo
ello sin que los miembros de un grupo minoritario tengan que
perder su identidad cultural o su lengua, dotándoles de un
sentido de su identidad y preparándoles a la vez para que
participen de lleno en la sociedad.

La Educación
como transformación: Educación Multicultural y
reconstrucción social

Este enfoque engloba y concibe a la Educación
Multicultural como un proceso encaminado a lograr un desarrollo
de los niveles de conciencia de los estudiantes de
minorías, de sus padres y de la comunidad en general
acerca de sus condiciones socioeconómicas, con objeto de
capacitarles para la ejecución de acciones sociales
basadas en una comprensión crítica de la
realidad.

La Educación Multicultural en el
contexto de la Globalización

Mucho se ha dicho acerca de la globalización y
muchos desacuerdos han surgido en la discusión sobre el
tema, pero el punto de encuentro entre todas las tendencias del
pensamiento es que, queramos o no, la globalización acerca
de alguna manera a todas las personas.

Dalla (1999 citado por Zambrano y Prieto, 2008),
considera que: "Podemos ser ciudadanos de un país,
miembros de una comunidad específica y creyentes de una
religión particular, pero cada vez coparticipamos
más en una economía única, entretejida e
interdependiente"

Cabe señalar que de esta realidad
económica indetenible surge una realidad humana mucho
más profunda, y es que el proceso de la
globalización pone de manifiesto las desigualdades entre
los países, entre los individuos, entre sus culturas, y
entre sus intereses, beneficiando a algunos y perjudicando a
otros. En el actual mundo globalizado, el ser humano y los
pueblos pueden ser objeto de múltiples formas de
dominación; pero tienen también la posibilidad de
construir y reformular, a través de la educación,
un espacio más propicio para el crecimiento de una
verdadera solidaridad humana.

La relación globalización –
condición humana, quedará determinada por la
educación de una ética global, capaz de
sistematizar significados y valores sobre los que se
construirán las relaciones entre los pueblos, las
organizaciones, las personas y de todos con la naturaleza.
Ciertamente, la contribución de la educación en la
construcción e implementación de la ética
multicultural es fundamental (Zambrano y Prieto,
2008).

Es por ello que la educación debe nutrirse de la
cultura de los pueblos para fortalecerse y garantizar la
integración de los grupos sociales que la componen. Esto
se logra a través de la preparación de
profesionales para la vida que amen y respeten los derechos de
cada individuos y que busquen el bien común como mayor
satisfacción personal y colectica y que aprendan a vivir y
convivir en la sociedad.

La educación tiene el gran desafío de
formar para el respeto al pluralismo, al consenso y a la
convivencia en el marco de un contexto en crisis de valores,
intolerancia, violencia e inequidad económica y social,
que enfatice en la formación de valores y en la lucha por
una democracia que debe educar en los valores del respeto a todo
individuo, por la igualdad de los derechos y la justicia
social.

La Escuela y la
Multiculturalidad

Se puede considerar que la Educación desde su eje
de formación social debe fortalecer la asunción de
los valores sociales que conlleven al ser humano a desarrollar
esos sentimientos, actitudes y formas de vida que afloren en
él interés por el relacionarse, compenetrarse y
convivir con los otros seres humanos. Bajo esta dimensión,
éste aprende a trabajar en equipo, a convivir en
armonía, a luchar en grupo por las mejoras requeridas, a
valorar la diversidad, a escuchar y a discutir ideas con otros, y
así va desarrollando el sentido de pertenencia (Rojas,
2008).

Sin lugar a dudas, para que ese sentimiento de
pertenencia pueda ser vivido por los diferentes miembros de un
grupo social multicultural debe existir la solidaridad como valor
fundamental; es necesario descubrir y sentir que la causa del
otro es nuestra propia causa, desde el convencimiento de que la
diversidad también es un valor. Por lo que dicha
solidaridad está apoyada en la tolerancia, entendida
ésta como la virtud desde donde emergen principios como
aprender, respetar y convivir con lo diferente.

Según Rojas (2008), en estos momentos cuando la
escuela y las universidades como centro de socialización
ofrecen un escenario donde en medio de la
tecnocivilización se entremezclan las diversas culturas, y
pasa a ser espacio apropiado para fomentar el conocimiento y la
interacción desde un mismo contexto multicultural. Tiempo
oportuno para que los docentes como orientadores deban centrarse
e interiorizar el rol fundamental que desempeñan como
promotores de cambio social y de las transformaciones requeridas
para la integración y para la convivencia.

Pero para ello, es necesario primero acercarnos a
nuestra realidad circundante, conocer las raíces;
historia, hechos pasados que se han entretejido conformando
nuestra memoria cultural, social y nuestro sistema de creencias,
con la visión de encontrarnos a nosotros mismos. Evitando
así, el riesgo de tener una escuela meramente transmisora
de conocimientos, valores y actitudes que con frecuencia
podrían ser contrapuestas a nuestros propios valores
culturales.

La Enseñanza y
la Multiculturalidad

Conocer la cultura del otro es imprescindible para la
supervivencia. Cada comunidad, sociedad, nación, etc.
debería apropiarse de su cultura para poder comprender las
diversas culturas de su contexto geográfico
nacional.

Para Bobadilla (2010), la Educación Multicultural
no puede ser una adición de contenido al currículo,
por el contrario, debería ser un paradigma de
educación, que se debe tener en cuenta durante el proceso
educativo en todos los niveles que componen la política
educativa del país.

Actualmente, la multiculturalidad es un fenómeno
que adquiere mayor fuerza y rapidez de expansión por
diversas causas que no se pueden desconocer socialmente. En este
contexto se debe considerar la movilidad social o la
migración de personas con diferentes orígenes
culturales en un mismo espacio, en donde, se generan conflictos
fundamentalmente sociales que se producen entre personas de
diferentes culturas.

Formación Docente para la
Educación Multicultural

Desde el punto de vista educativo, la multiculturalidad
implica grandes desafíos para la planificación e
implementación de los sistemas, especialmente, para la
formación del docente. Es ella el componente esencial en
este proceso de enseñanza y aprendizaje de los valores,
habilidades, actitudes y conocimientos para la
socialización.

La educación deber tener una
planificación, organización e infraestructura
especial en donde los educandos de diversas culturas tengan la
oportunidad de formarse dentro de la multiculturalidad,
enseñándoles a sentir, pensar y actuar, de tal
forma que valoren y comprendan a los demás.

Mediante la Educación Multicultural, se pueden
lograr los cambios de mentalidad necesarios para la
construcción de una sociedad más igualitaria,
humanista y justa, respetando las diferencias personales y los
valores culturales, raciales y étnicos, promoviendo la
convivencia pacífica en una nación
multicultural.

La Formación Docente para la multiculturalidad y
la multiculturalidad para la Formación Docente constituyen
una vía de sentido doble imprescindible para la
conformación del proceso reflexivo, ya que la
formación docente debe tener la suficiente habilidad en el
proceso de enseñanza y aprendizaje para poder manejar los
aprendices que provienen de diferentes culturas; como así
también la multiculturalidad es un componente que
está presente en cada sociedad. No es un mito; es una
realidad que se debe comprender, conocer, valorar y apropiarse de
ella (Bobadilla, 2010).

La Educación Multicultural en el
aula, según (Aguado, s/f.)

Los entornos de aprendizaje del aula tiene cinco
componentes, los cuales son: el entorno físico, el
currículo, las estrategias de enseñanza, las
expectativas de comportamiento y el currículo oculto. En
cada uno de ellos el docente debe propiciar un clima que promueva
la formación de valores y que respete la diversidad
cultural que hay en el aula de clases.

El entorno físico

Se refiere al ambiente en donde se desarrolla el proceso
educativo como tal. En el entorno físico del aula el
docente debe intentar representar e incluir a todos los grupos
culturales, a hombres y mujeres, a personas de diferentes
creencias y de diferentes habilidades físicas y
orientación sexual.

En el currículo

El currículo es lo que se enseña por lo
tanto, debe mostrar más de una perspectiva a la hora de
anclar los diferentes temas e incluir los diferentes grupos que
integran el aula de clases.

Las estrategias empleadas para
enseñar

Numerosos estudios demuestran que no todos los alumnos
aprenden de la misma forma, por ello el docente debe emplear
más de un estilo a la hora de enseñar.

Las expectativas de
comportamiento

En general se refiere a lo que los docentes esperan de
sus alumnos. Estas expectativas a veces chocan con las
expectativas de la familia del alumno al punto que en ocasiones
el comportamiento que se espera en la escuela es diariamente
opuesto al enseñado por una determinada cultura en
particular.

El currículo oculto

Los docentes son quienes llevan al aula sus propias
pautas y comportamiento culturales, prejuicios, valores y
actitudes se manifiestan en el aula. En la mayoría de los
casos los docentes no son conscientes de su currículo
oculto y que los mensajes que transmiten a sus alumnos, por lo
tanto, es importante que se identifiquen sus componentes para
adoptarlos a los principios de la Educación
Multicultural.

Competencias del docente en el
ámbito multicultural

Las competencias mínimas que deben tener los
docentes para aplicar una Educación Multicultural deben
centrarse en los principios básicos de la misma, los
cuales han sido mencionados anteriormente.

Agudo (s/f), señala que para que los docentes
logren el desarrollo de una Educación Multicultural en las
aulas de clases, es importante que tenga las siguientes
competencias.

  • Concienciar al alumno sobre el valor de la
    diversidad cultural.

  • Ayudar a los alumnos a mantener y extender su
    identificación y orgullo por la propia
    cultura.

  • Ayudar al alumno a relacionarse con éxito en
    medios multiculturales.

  • Tratar a todos los alumnos justamente, estableciendo
    un aula democrática donde todos los alumnos reciben el
    mismo tratamiento.

  • Tener el mismo tipo de expectativas para todos los
    alumnos sin esperar que por pertenecer a una determinada
    minoría vayan a hacer lo peor o mejor.

  • Utilizar grupos heterogéneos para
    intensificar el concepto de autoestima y promover relaciones
    multiculturales.

  • Demostrar la necesidad de los valores y actitudes
    democráticas demostrando la habilidad de observar
    acontecimientos desde puntos de vistas y perspectivas
    multiculturales.

  • Demostrar al alumnado como puede participar de forma
    activa en la forma de decisiones de una sociedad
    democrática.

  • Reconocer las similitudes y diferencias entre
    culturas, con plena conciencia de la posibilidad de conflicto
    o de oportunidades que éstas puedan crear para todos
    los alumnos.

  • Reconocer y aceptar la variedad de idiomas que se
    hablan en los hogares de los alumnos como sistemas de
    comunicación válidos.

Orientación y
Multiculturalidad

Existe una interrelación entre los conceptos de
diversidad cultural, sociedad multicultural, sociedad
multiétnica, las cuales son prioritarias en este momento
histórico para la convivencia humana, por el
reconocimiento y respeto de su identidad, la democracia, justicia
social y equidad.

Al respecto, Perlo (2004, citado por Rojas, 2008)
señala que la sociedad requiere que sus sistemas
educativos adopten un modelo multicultural de educación y
la misma, no se limite a los hijos de inmigrados, sino que ha de
hacerse extensiva a toda la población estudiantil del
país. Que transmita un conjunto de valores y virtudes
simples, que permita a las personas trascender las distintas
comunidades y culturas a las que pertenecen; ya que es el
único modelo educativo que podría responder a la
situación mundial de este momento cuando todos los
ciudadanos necesitan educarse para la diversidad
cultural.

Este mismo autor señala que todo proceso
educativo debe incluir tanto la identificación,
interpretación y crítica de situaciones de
injusticia, como la conformación de un marco de
convivencia basado en la razón y la tolerancia,
además de la proposición de iniciativas para la
creación de formas de vida más justas a nivel
personal y colectivo. Entendiendo, que los valores sociales
además de referir a una dimensión específica
del ser humano; su sociabilidad, orientan todo sentido de su
vivir, invivir y convivir dentro y para su mundo circundante,
caracterizado por la multiculturalidad.

Tendencia actual de la Educación
Multicultural y la formación de valores en el aula
universitaria

Las universidades tiene el reto de desarrollar una
formación ética transversal integral, alineada con
la formación de carácter en la persona, que le
permita afrontar los dilemas éticos y personales que
enfrentará en su vida profesional.

Es necesario que la Educación Multicultural y la
formación de valores en todas las instituciones educativa
del país queden implícitas en los contenidos
curriculares y además en la forma en que estos contenidos
son proporcionados a los estudiantes. Ante la carencia en cuanto
a la práctica de valores, las desigualdades sociales que
aún se viven, es necesario que el sistema educativo
panameño y las universidades públicas y privadas
puedan proveer los medios para facilitar la interacción
entre el profesor y los estudiantes y entre ellos
mismos.

Así tenemos que las universidades deben
fundamentarse en valores, reconociendo que el diálogo, la
tolerancia, la libertad, la solidaridad, la justicia y la paz
deben arraigarse y desarrollarse en el ser humano que se prepara
para la vida en sociedades culturalmente diversas.

Finalmente, es importante resaltar que la
práctica de valores se posibilita a través de una
Educación Multicultural que educa para el respeto a la
diversidad y que al buscar la convivencia entre diferentes,
promueve la construcción y reconstrucción de
valores, por lo tanto, educa en valores.

Conclusiones

  • La Educación debe asumir su papel activo como
    responsable de la implementación de la
    multiculturalidad; a través de una formación en
    valores que desarrolla, propicia y respeta los mínimos
    necesarios para convivir.

  • La Educación Multicultural es un modelo de
    gestión que administra positivamente la diversidad
    cultural, ya que no basta con el reconocimiento de las
    diferencias, se requiere un enfoque mucho más
    comprometido, que ponga frente a frente esas diferencias y
    que, a través de la participación, la
    responsabilidad, el diálogo, la tolerancia y la lucha
    contra la injusticia, posibilite la existencia de un espacio
    común para la vida en armonía entre seres
    diversos.

  • La Educación Multicultural permite minimizar
    los riesgos del proceso globalizador, a través de la
    creación de espacios para el diálogo y la
    inclusión, ya que es una propuesta de acción
    que busca construir y reconstruir sistemas de valores que
    aseguren la convivencia social. La implementación de
    una Educación multicultural necesita del
    diálogo, la tolerancia, la libertad, la solidaridad,
    la justicia y la paz para practicarse con
    éxito.

  • Mediante la práctica de los valores y de la
    Educación Multicultural, lograremos los cambios de
    mentalidad necesarios para la construcción de una
    sociedad más igualitaria, humanista y justa, que
    respete las diferencias personales y los valores culturales,
    raciales y étnicos, promoviendo la convivencia
    pacífica en una nación
    multicultural.

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