La ética y la cultura tecnológica en el ingeniero Agrónomo

Resumen

Este trabajo presenta un análisis sobre el
código de ética y la cultura tecnológica de
un ingeniero Agrónomo y cómo se debe defender desde
el plano personal, También se hace mención de
algunos códigos de ética y de la cultura
tecnológica que debe tener todo ingeniero o profesional,
que tenga bajo su responsabilidad recursos y además una
tarea primordial como la de trabajar para el desarrollo constante
y del bienestar del pueblo o de la sociedad , además de
cómo debe ser un ingeniero o un profesional ante el
cuidado del medio ambiente, de los recursos naturales, tanto
renovables, como no renovables, cómo debe actuar ante el
cuidado de los animales, sobre todo los empleados en los procesos
de producción actuales.

Palabras clave

Ingeniero Agrónomo, cultura tecnológica,
código de ética, responsabilidad social,
bioética

Introducción

La técnica y el denominado progreso
tecnológico, nos revela cada ves más un proceso en
extremo ambivalente y contradictorio que ha abierto a la
humanidad nuevas posibilidades, en muchos casos difíciles
de evaluar a plenitud, desde la perspectiva actual sin el
impostergable concurso de las ciencias sociales y humanistas.
Existen también quienes afirman, que la tecnología
es neutra y desplazan las responsabilidades por sus efectos
negativos a las espaldas solo de aquellos que deciden, la forma
de su utilización, algunos, como Lewis Munford,
desenmascaran esa pretendida neutralidad, al alegar que tal
falacia ha servido para eximir a los científicos y
tecnólogos de cualquier responsabilidad o compromiso
social respecto a las posibilidades, consecuencias negativas que
pudieran tener sus desarrollo. La tecnología podemos y
debemos elegirlas, podemos y debemos preguntarnos, al servicio de
quien o de que queremos poner las máquinas, al de la
producción, o al del ser humano. Pero para ello tenemos
que formar ingenieros y técnicos, que sean hombres de bien
y que respondan al constante desarrollo de las pespertivas de
vida de la humanidad y de los recursos de la naturaleza, cada vez
más explotados por las políticas públicas de
los gobiernos sin conciencia y sin conocimiento de las causas y
consecuencias que puedan ocasionar el potentoso desarrollo
científico técnico actual. El estudio ético
y moral de este fenómeno alcanza una nueva
dimensión

DESARROLLO

Bioética
de un ingeniero

El desarrollo sostenible contempla reclamos morales
entre estos se destaca el de aseguramiento de la
alimentación, la salud y el bienestar de las generaciones
presentes y futuras de seres humanos.

Vamos a abordar los mismos a partir de la pespertiva que
nos ofrece la bioética.

Bioética:

Alude hoy a un campo de reflexión
filosófica, de estudio sistemático,
investigación científica multidisciplinar, debate
polémico o discusión académica y
pública así como de práctica de asesoria o
consulta que atiende el problema de la ética,
además de la moralidad de las decisiones y acciones
humanas (personales, colectivas, sociales,
institucionales).Respecto a las realidades biológicas, es
decir a los procesos vitales y orgánicos, vida humana y no
humana, ambiente o biosfera. Estos se examinan a partir
fundamentalmente de conceptos éticos, sobre todo los que
componen la denominada ¨ Trinidad bioética ¨ los
cuales expresan deberes, derechos y obligaciones
morales:

• Beneficio y no perjuicio (conservar, proteger,
  preservar, mejorar y no dañar la calidad de vida y del
  ambiente).

• Autonomía (respetar el derecho y la capacidad
  de auto gobierno y competencia de los seres humanos o
  comunidades en cuanto a decisiones que tienen que ver con las
  predilecciones y demandas biológicas
  (alimentaría, sanitarias, reproductivas, sexuales y
  ambientales).

• Justicia (acceso o distribución justa de los
  servicios de mejoramiento de la vida y satisfacción de
  demandas biológicas.

Para desarrollar una bioética en una agricultura
o ecología sostenible un ingeniero agrónomo debe
aprender o saber que:

• Analizar el desarrollo sostenible desde la
  pespertiva de los conceptos bioéticos.

• Fundamentar y argumentar los deberes,
  responsabilidades y obligaciones biomorales asociadas con la
  política de desarrollo.

• Abordar los conflictos y dilemas
  morales de las políticas de desarrollo.

• Estudiar los códigos,
  regulaciones y normas para prever tantos los riesgos como los
  costos éticos de las decisiones.

• Explorar la posibilidad de
  vínculos morales en caso de controversias entre
  personas que no comparten las mismas apreciaciones o visiones
  morales.

La ética
selectiva

Para la ética selectiva de los recursos
naturales, debe seguirse un nivel de prioridad, solo que
estén en juego derechos humanos importantes se justifica
que los individuos se vean forzados a dañar otros seres, a
comprometer el bienestar de las generaciones humanas venideras.
El orden ético de prioridad, debe según el citado
autor establecerse como sigue:

• 1. Obligación de reconocer
  los derechos humanos importantes, (dignidad, salud, valor,
  supervivencia, seguridad corporal).

• 2. Obligación de proteger
  los intereses ambientales.

• 3. Obligación de reconocer
  los derechos humanos secundarios, (El derecho a la
  propiedad).

Desde el punto de vista de esta concepción, puede
ocurrir que la degradación del medio ambiente ponga en
peligro derechos humanos importantes, por lo que no se puede
seguir el orden de prioridades éticas y surge la necesidad
de apelar a una ética selectiva, la cual consiste en
comprometer el menor numero de derechos humanos
primarios.

La
Economía, Ecología y Ética

La bioética, entronca en lo que se a dado en
llamar, ¨ÉTICA ECOLOGICA¨, o ética
ambiental, esta debe estar presente en el ingeniero ya que la
ética debe estar dada en proteger la ecología pero
a su ves que sea factible su aplicación en la parte
económica.

En los marco de la ética ecológica se
examinan, a su ves la conducta humana respecto a los seres
humanos sobre todo a los animales, independientemente que estos
sean utilizados para fines humanos, muchos hablan incluso de la
responsabilidad o deber moral de los hombres respecto a los
animales o de los derechos morales de estos últimos son
privilegiados las cuestiones acerca de hasta que punto se
justifica sacrificar el bienestar animal por el humano y
viceversa.

A veces tras el fetiche de que hay que lograr
crecimiento económico a toda costa se ocultan intereses
cuestionables desde el punto de vista moral y
prácticamente se cierra la posibilidad de que la
conservación del entorno por la satisfacción de
demandas políticas pueda adquirir estatus de
prioridades.

En materia de política ambiental se ha planteado
el problema de cómo calcular los riesgos, beneficios y
costos económicos para darle el punto de vista
ética ambiental.

• La practica ingenieríl, en tanto actividad
  humana no esta exenta de valoraciones y juicios de
  carácter ético y por tanto de códigos
  que normen los principios esenciales sobre los cuales se
  sustentes la actividad laboral de los ingenieros y su
  conducta como profesional.

• Los códigos por si solo no pueden determinar
  la actuación de estos profesionales, es necesario que
  sean comprendido y asumido de forma conciente.

• Se plantea que en cuba solo existe un código
  ético para ingenieros de la construcción y
  arquitectos por eso se valora la necesidad de crear un
  código ético mas general que abarque a todos
  los ingenieros para una mejor formación de
  especialistas por ello se valora en el entorno universitario
  y el futuro ingeniero.

La ética profesional implica:

• La actitud del profesional ante su actividad laboral
  especifica.

• Las cualidades propias de la personalidad del
  especialista.

• Su función social, influencia social, de su
  actividad y resultado.

• Su respuesta ante las exigencias
  sociales.

• La relaciones con su colectivo profesional,
  dirigentes y subordinados, así como con otros
  profesionales y los usuarios.

• La asunción de normas, valores y principios
  de su tiempo y clase.

A continuación mencionaremos algunas definiciones
de códigos de ética:

1- Un código de ética es una
profesión define el criterio para evaluar la calidad
ética de las ejecutorias profesionales y esclarece el bien
principal o los ideales que animan a ser profesionales en su
sentido normativo.

2- Un código de ética es un conjunto
articulado de reglas de conducta que sirven de guía a los
miembros de una profesión en sus relaciones con los
demás.

3- Por código de ética profesional se
entienden el conjunto de principios, normas y exigencias morales
adoptadas en un medio profesional determinados, con el objetivo
fundamental de regular la conducta moral de los distintos
profesionales en su que hacer.

Principios de un
proyecto de código ético para
ingenieros

1- Del ejercicio profesional.

• Velar por su auto superación y
  actualización constante nutriéndose de las
  experiencias nacionales e internacionales.

• Garantizar la calidad de la obra que realiza o el
  servicio que presta.

• Comportarse en todo momento, con sencillez, modestia
  honestidad y lealtad.

• Investigar constantemente y esforzarse por la
  introducción de sus resultados.

• Poner siempre sus conocimientos al servicio de la
  comunidad de ingenieros y de la sociedad.

• Mantener una elevada profesionalidad y una actitud
  creadora ante el proyecto o la obra que realiza.

De su relación con otros
profesionales.

Confrontar constantemente sus ideas perfeccionadas y
darlas a conocer.

• Defender sus criterios con valores
  profesional objetividad y respeto a los
  demás.

• Asumir una actividad crítica y
  autocrítica ante los errores como instrumento de una
  constante auto regulación moral.

• Mantener una actividad solidaria de
  cooperación y ayuda mutua.

• Sostener como principio al respecto a
  la propiedad intelectual.

• Aceptar los puntos de vista así
  como las experiencias de otros especialistas que contribuyan
  al desarrollo del profesional y de la profesión
  misma.

De su relación con la
sociedad.

• Considerar el servicio social no solo
  como el derecho sino como un deber y una
  responsabilidad.

• Poner sus conocimientos y sus
  habilidades en función tanto del desarrollo del
  país como del bienestar social.

• Ejercer su profesión sobre la
  base de la subordinación de los intereses individuales
  a las sociales.

• Velar por la calidad y seguridad de la
  obra que ejecuten o el servicio que presten, teniendo en
  cuenta que su principal usuario es la sociedad.

• Advertir con profesionalidad la
  inviabilidad de un proyecto cuando no lo considere
  factible.

• Abstenerse a brindar información
  compartimentada que pueda acarrear perjuicios sociales o
  profesionales.

• Actuar en correspondencia con las
  leyes, regulaciones y normas que rigen su trabajo y las del
  país en general.

De su relación con el medio
ambiente.

• Estudiar y evaluar los posibles
  impactos que su acción pueda producir al entorno
  natural y social.

• Velar por el ahorro de recursos
  renovables como no renovables teniendo en cuenta que unos se
  agoten y otros necesitan recuperarse.

• Transmitir teórica y
  prácticamente una educación que permita
  comprender la dimensión ambiental de la
  ingeniería.

Un profesional para la sociedad.

Debe adquirir conocimientos + Habilidades y
valores.

Su objetivo es alcanzar independencia
en:

• La actividad reproductiva
  (Solución de problemas ya resueltos como
  ejercitación- Creación de
  habilidades).

• La actividad productiva
  (solución de problemas reales de su entorno inmediato
  + desarrollo de la creatividad).

A)- Defensa de la tecnología y
ética desde el puesto de trabajo como ingeniero
Agrónomo.

Desde el puesto de trabajo se defiende y hace extensivo
el buen uso y aplicación de la tecnologías
aplicadas al control de las malezas en el cultivo de la
caña dando a conocer las nuevas metodologías y
técnicas de manejo de los herbicidas, así como el
empleo del nuevo paquete tecnológico comenzado a
difundirse a partir del 2005 en Cuba, Bayer cropscience Minaz,
estas técnicas modernas nos brindan nuevas y variadas
bondades para el manejo integral del control de las malas hierbas
en la caña, un técnico agrónomo o ingeniero
debe tener en cuenta, que un mal manejo del producto puesto a su
disposición, puede traer consigo varias consecuencias
graves y muy costosas, así como graves consecuencias para
el medio ambiente trayendo consigo daños a las aves, peces
así como a los microorganismos que se encuentran en el
suelo que son los encargados de descomponer los restos de cosecha
y nutrientes en el mismo y por tanto daña el ecosistema,
donde después va a traer consigo que los suelos sean
improductivos por daños causados por nosotros mismos, por
lo tanto hay que defender al máximo la responsabilidad que
pone el país y la revolución en las manos
principalmente de los técnicos y los ingenieros, para un
desarrollo cada ves más y mejor respetando por tanto, la
ética profesional y personal de cada especialista de
nuestra sociedad, que es la que recibirá las consecuencias
de nuestras negligencias y la falta de responsabilidad y
desconocimiento y que tenemos hoy en nuestras manos.

B)- Cultura tecnológica en el
ingeniero y cambio de paradigma.

Cultura tecnológica: es la forma en que el hombre
organiza desarrolla la teoría y la práctica
tecnológica precedentes para la creación de nuevos
conocimientos, técnica, sistema organizativos y de
valores. Es el modo de despliegue histórico de la
práctica tecnológica que supone la elección
de una alternativa para dar respuesta a las necesidades de cada
comunidad.

El desarrollo humano se ha dado por medio de paradigmas
cambios y revoluciones en las ciencias, la tecnología y la
sociedad en su conjunto transformándose así el
modelo las normas y las reglas de la actividad y conducta del
hombre además de sus valores. Los paradigmas son
útiles cuando su interpretación es adecuada y
contribuyen a identificar problemas, a enfocar la atención
y la actividad, sin embargo pueden convertirse de hecho
también en factores de resistencia al cambio si
absolutizamos su presencia. Y no se cuenta con un pensamiento
dialéctico de ahí que para acercarse al paradigma
vigente hay que poseer una actitud de cambio, de
transformación es decir tener nuevas ideas, estar
dispuesto a romper estatus establecidos, ser flexibles en las
relaciones, armarse de fe y confianza en las oportunidades, en
esencia mantener una actitud innovadora.

Conclusiones

Analizando todo lo antes expuesto podemos llegar a la
conclusión que la ética y la cultura
tecnológica de un ingeniero, constituye un sistema de
relaciones normas y evaluaciones de la conducta moral del
individuo, alcanzado en una profesión y en la sociedad en
su conjunto. Los códigos éticos ocupan un lugar
importante para un creciente desarrollo del ingeniero y de la
sociedad, tienen un carácter clasista , pero para hacer
cumplir sus funciones, y ser un instrumento de educación
para todo profesional, por lo que la formación
ética de un ingeniero constituye un aspecto esencial en el
proceso formación- información en el cual
participan todos los que laboran en la universidad pero el
profesor es su protagonista principal, por lo que se necesita
realizar un código ético para todos los ingenieros
graduados y para todos los profesores de los centros de
ingeniería, considerando que, solo con ética, se
enseña ética. La aplicación de las
tecnologías con conocimiento de lo que estamos haciendo se
logrará el desarrollo y productividad con la calidad que
la sociedad necesita, las llamadas Producciones más
Limpias.

Bibliografía

1. Colectivo de Autores. Texto de
tecnología y sociedad. La habana 2006.Editorial
Félix Varela

2. Revista correo DE BAYER para la
agricultura moderna 2/5 y 2/7. En el foco: Nuestra
contribución a un futuro sostenible.

Autor:

MSc. Mario E Dorta Polier

Coautor:

Ing. Roberto Orduña
Beovides