Lógica del análisis literario para el desarrollo de la creatividad
Introducción
La lógica del lenguaje termina exactamente
donde comienza la lógica de la imaginación, del
sentimiento o de las intuiciones.
Augusto Roa Bastos
De acelerados y constantes pueden calificarse los
cambios que se producen en el mundo contemporáneo en
diversas esferas; como urgentes pueden catalogarse también
las exigencias que estos plantean a la formación de las
nuevas generaciones. Debe constituir una prioridad para cualquier
sistema educativo, la formación de hombres socialmente
activos, con desarrollo del pensamiento lógico como
soporte fundamental para la búsqueda de alternativas y
soluciones a los problemas inherentes a la contemporaneidad. Se
necesita de sujetos con las competencias necesarias para abrirse
camino dentro de la sociedad, sujetos creativos.
El talento colectivo de los seres humanos se ha
constituido en el corazón y en el núcleo
básico de los procesos de desarrollo, los cuales son el
resultado de nuestra capacidad para imaginar, teorizar,
conceptuar, experimentar, inventar, articular, organizar,
administrar, resolver problemas y hacer cientos de cosas que han
contribuido al progreso del individuo y de la humanidad en
general.[1]
La clase Español–Literatura, por su naturaleza
humanista, constituye uno de los espacios existentes en la
escuela para el desarrollo de esa empresa. Desde ella es posible
contribuir a la educación de hombres buenos y elocuentes,
como aspiraba Martí, capaces utilizar ese maravilloso
instrumento que es el idioma para la praxis del maravilloso arte
de la creación. Y es precisamente el objetivo de este
trabajo ofrecer algunos ejemplos de cómo se puede
contribuir, desde lógica del análisis
lingüístico de textos en estilo literario, al
desarrollo de la creatividad en la clase de
Español-Literatura.
Desarrollo
La lógica desde la antigüedad fue asociada
al el uso del lenguaje, una remisión a su
etimología, revela asociaciones semánticas con
vocablos como palabra discurso, concepto o verbum
mentis. Como doctrina del pensamiento, la lógica,
establece el orden que ha de tener este.
La conclusión más importante a la que pudo
arribar Lev S. Vigotski en sus estudios sobre la relación
pensamiento-lenguaje fue que el lenguaje no puede ser descubierto
sin el pensamiento. Esta interpretación marxista de la
comunión pensamiento-lenguaje admite una
interpretación nueva (Roméu, A), desde la
dialéctica-materialista, los presupuestos de la
lingüística discursiva, la
psicolingüística, la sociolingüística, la
semiótica, la estilística y otras ciencias del
lenguaje, cuyas aportaciones esenciales revelan la
relación entre los procesos cognitivos, comunicativos y
socioculturales, y permiten un análisis integral del
texto.
El análisis como proceso lógico del
pensamiento comprende la descomposición del todo es sus
partes y el descubrimiento, en la diversidad, de los elementos de
un fenómeno de la base de su existencia (González,
M). En su condición de método lógico no
puede ser separado de la síntesis que reorganiza las
partes en su todo para ofrecer una visión generalizadora,
dar organización y estructura interna al objeto que se
analiza. Como componente funcional de la lengua (…)
debe comprender el estudio de los medios fónicos,
léxicos, gramaticales y estilísticos empleados por
el autor para significar, teniendo en cuenta la intención,
finalidad y situación en que se produce la
comunicación.[2]
La lógica en el texto de estilo literario
como manifestación de creatividad.
Augusto Roa, en su trabajo Lógica y
poesía, plantea que: Un poema es (…) la
sorpresa pertrechándose siempre de nuevos asombros en el
centro mismo de lo que ya está perfectamente visto y
definido. Finalmente, un poema es lo que no tiene definiciones
posibles, porque su valor y su virtud de revelación
radican precisamente en no tener ninguna.[3]
Por ello en la poesía, de manera particular, y en la
literatura, de manera general, la palabra deja de ser concepto
para convertirse en imagen, símbolo para crear ambientes y
efectos particulares y deseados por el autor. Así, por
ejemplo, en la expresión: Miro volar esa paloma,
si se ubica en un texto literario; lo que más vale no son
sus cualidades sintácticas, gramaticales u
ortográficas, que lógicamente se aprecian.
Es valioso, ante todo, la intimidad creadora que le permite al
autor y a los lectores poseer la paloma y su vuelo o emprenderlo
con ella, como elevación sobre la impotencia terrestre. El
vuelo de la paloma como expresión de la nostalgia humana
por el cielo, va más allá de los aspectos
formales.
Para un acercamiento a la definición de
estilística literaria, Roberto Fernández Retamar
expresó: (…) es el estudio de lo que hay
de extralógico en el lenguaje. La
comprensión cabal de sus caracteres y aspiraciones
sólo puede alcanzarse partiendo de la
lingüística.[4] Para valorar lo
"extralógico" en un texto literario habría que
partir de que el uso de la lengua exige el respeto de las normas.
En el caso particular de este trabajo nos detendremos en las
normas textuales: conjunto estructurado y coherente de frases
intervienen normas y mecanismos pragmáticos, que aseguran
su legibilidad y apelan a la lógica y al contexto
como dispositivos inscritos en la conciencia de los emisores.
[5]
Doxografía (Juan José
Aureola)
Los habitantes de Ficticia somos
realistas. Aceptamos en principio que la liebre es un
gato.
El anterior minicuento visto desde la óptica
normativa no tiene coherencia, pero tiene cohesión, lo que
"falta" es la lógica semántica de modo que se le
pueda atribuir un significado. Sin embargo hay una
intuición; que al vincular el texto con el estilo personal
del autor (irónico) y una tendencia en la
producción narrativa: la minificción (mínima
extensión, máxima condensación y mayor
complejidad); lo hace comprensible y consecuentemente
aceptable.
Obsérvese cómo en este minicuento de
Cortazar ocurre todo lo contrario:
Cortísimo
metraje
Automovilista en vacaciones recorre las
montañas del centro de Francia, se aburre lejos de la
ciudad y de la vida nocturna. Muchacha le hace gesto usual del
auto-stop, tímidamente pregunta si dirección Beaune
uo Tournus. En la carretera unas palabras, hermoso perfil moreno
que pocas veces pleno rostro, lacónicamente a las
preguntas del que ahora, mirando los muslos desnudos contra el
asiento rojo. Al término de un viraje el auto sale de la
carretera y se pierde en lo más espeso. De reojo sintiendo
como cruza las manos sobre la minifalda mientras el terror poco a
poco. Bajo los árboles una profunda gruta vegetal donde se
podrá, salta del auto, la otra portezuela y brutalmente
por los hombros. La muchacha lo mira como si no, se deja bajar
del auto sabiendo que en la soledad del bosque. Cuando la mano
por la cintura para arrastrarla entre los árboles, pistola
del bolso y a la sien. Después billetera, verifica bien
llena, de paso roba el auto que abandonara algunos
kilómetros más lejos sin dejar la menor
impresión digital porque en ese oficio no hay que
descubrirse.
Como bien se ha dicho en el texto falla la
cohesión, pero si se analiza que una de las
características de la narrativa contemporánea es la
marcada influencia del cine, que se manifiesta utilizando el
recurso del ojo cinematográfico, así como la
yuxtaposición de planos entremezclando las secuencias
temporales y el juego con el espacio y la lógica; entonces
el texto resulta aceptable.
Con todo, coherencia y cohesión no pueden
separarse. Un texto coherente sólo puede ser expresado a
través de una buena cohesión. La cohesión de
un texto viene dada precisamente por las estrategias
comunicativas de un emisor: en términos en que la
estructura profunda, con sujeto y predicado lógicos,
expresa la intención comunicativa.
[6]
Una mirada a este fenómeno desde la lógica
como ciencia y como disciplina, permite tres
reflexiones:
El éxito del análisis del texto
literario subyace en el reconocimiento del papel de la
lógica formal y la lógica dialéctica y
en encontrar la lógica del pensamiento intuitivo en
estrecha relación con las dimensiones del discurso
(semántica, pragmática y
sintáctica).En el desarrollo de este proceso, la lógica
formal se subordina metodológicamente a la
dialéctica.El análisis del texto literario es, en
síntesis, explorar en las raíces de un proceso
creador a través de la palabra.
Lo anteriormente planteado se puede sintetizar en el
siguiente esquema:
Estas consideraciones no solo han sido abordadas por
filósofos y críticos literarios. Los propios
escritores lo han reflejado en sus obras. Una muestra de ello lo
constituye este breve poema del lírico español
Rafael Alberti:
De ayer para hoy
Después de este desorden
impuesto, de esta prisa,
de esta urgente gramática
necesaria en que vivo,
vuelva a mí toda virgen la
palabra precisa,
virgen el verbo exacto con el justo
adjetivo.
Que cuando califique de verde al monte,
al prado,
repitiéndole al cielo su azul
como a la mar,
mi corazón se sienta
recién inaugurado
y mi lengua el inédito asombro
de crear.[7]
Otros aspectos lógicos que deben ser considerados
en el estudio del texto literario son:
Siendo parte de la pertinencia textual, las
relaciones de causalidad y finalidad de los procesos
semánticos, se manifiesta en la relación
causal o temporal que revela la información contenida
en el texto para conseguir la progresión
temática y la efectividad de la comunicación.
Dicho de manera más simple, el texto debe ser portador
de una dinámica entre los estados de entrada y los
estados de salida a través del vínculo
lógico entre las ideas. Cuando el comportamiento de
los estados de entrada y salida no es estable, se precisa de
la consideración de los referentes y el contexto.
Veamos la manera en que Eduardo Galeano da tratamiento a este
parámetro de la textuallidad en el siguiente fragmento
de cónica:
Dígame una cosa. Dígame si el marxismo
prohíbe comer vidrio. Quiero saber. Fue a mediados de
1970, en el oriente de Cuba. El hombre estaba ahí,
plantado en la puerta,
esperando.[8]
Las dos últimas oraciones psicológicas
parecen nos estar conectadas a las dos primeras, perece que el
autor ha cambiado el tema. Pero un análisis que considere
las técnicas contemporáneas del periodismo, la
singularidad del periodismo de Galeano, y si además se
conoce de la entrevista que el periodista realizara a
Trígimo (el cubano que come vidrio), no resulta
difícil determinar que las dos primeras cláusulas
fueron pronunciadas por aquel y que el autor en su afán de
atrapar la atención del lector las coloca en primer
plano.
El cierre semántico es la cualidad
que hace al texto concluyente. Para lograrlo debe existir
unidad lógica del significado a partir del
cumplimiento de las características de la
textualidad.
Con la publicación de sus primeros libros
Paulo Coelho inició el camino lleno de éxitos que
lo ha consagrado como uno de los grandes escritores de nuestro
tiempo. Con más de cuarenta y tres millones de libros
vendidos, no es solo uno de los autores más leídos
del mundo, sino también uno de los escritores más
influyentes de hoy en día. Los lectores de más de
ciento cincuenta países, sin distinción de credos
ni cultura, lo han convertido en uno de los autores de referencia
de nuestro tiempo.[9]
En el texto anterior, el autor se propone destacar a
Coelho como escritor exitoso. Para lograrlo ofrece varios
argumentos que giran alrededor de esa idea y concluye al expresar
que: Los lectores de más de ciento cincuenta
países, sin distinción de credos ni cultura, lo han
convertido en uno de los autores de referencia de nuestro
tiempo.
En texto literario, por cuestiones estéticas y/o
expresivas, el cierre semántico puede adquirir diferentes
matices.
Hay tanta luz en la escalera
Como tengas fuerzas de subirla.
Hay tanta oscuridad en un abismo
Como mires la profundidad.
Hay tanta riqueza en un sentimiento
Como sea su precio en el mercado.
Hay tanta pobreza en la venta
Como seas capaz de vender amor.
Hay tanto que no se tiene,
Tanto que se puede y no se tiene,
Tanto que se sufre
Con dolor ajeno.
Hay…[10]
El poema de este concursante parece no haber concluido,
que no hay cierre semántico, pero no es así. Este
es un cierre singular. Apela a la implicación del lector y
le deja el camino abierto a la imaginación para que
continúe la lectura, aún cuando hayan concluido los
versos.
Ciertamente el uso de la lengua a nivel textual admite
el desarrollo de la capacidad creativa y esta a su vez le
(…) ofrece una operatividad más amplia y
efectiva en contextos no estrictamente normativos como los
surgidos en la teoría literaria desde el Barroco hasta
nuestros días.[11]
¿Cómo incorporar estas ideas a la
enseñanza–aprendizaje de de la Literatura?
Debe partirse de que la Literatura como reflejo
artístico del universo humano, comprende
variadísimas esferas. Por ello en el análisis del
texto literario entran en juego saberes filosóficos,
sociológicos, psicológicos, etc.; aunque las
ciencias del lenguaje constituyen el soporte
principal.
El estudio de la literatura debe considerar la triada
autor-texto-lector, lo que supone ubicar la obra en un
determinado contexto y precisar desde qué perspectiva
será leída, puesto que una misma obra admite
múltiples miradas: Toda lectura responde a
determinadas necesidades y a particulares intenciones. Se lee
para informarse, documentarse, entretenerse. Se lee por
indicación de otros, por sugerencia o
recomendación. Se lee también por iniciativa
propia.[12]
Pensemos en cuántas lecturas puede tener El
reino de este mundo de Alejo Carpentier:
como reflejo de la historia del pueblo
haitianocomo recreo de lo barroco en la realidad
maravillosa del continente americanocomo iniciadora de la nueva narrativa
latinoamericanacomo un pasaje del proceso de
transculturacióncomo una mirada cultural a la
religión
El texto literario se diferencia de otras formas de la
comunicación por su valor gramatical, construcción
y sentido lógico, fonético y estilístico,
emocional y espiritual; por ello en su tratamiento debe primar la
sensibilidad, la flexibilidad, y la intuición. Esto no
implica desestimar aspectos formales de la
lingüística, sino de tratarlos desde el propio
aparato categorial de la literatura, es decir, que la obra sea
analizada como la creación singular de un hombre a partir
de una percepción de la realidad y donde tienen cabida lo
individual y lo social.
El análisis del texto literario debe ser un
proceso lógico en el que se manifieste una actitud
creativa intra e interpersonal, pues a su través el sujeto
desarrolla altamente sus competencias, comportándose
creativamente frente al medio, al entorno, al mundo de su
experiencia, sin embargo si estos procesos son mediatizados por
modelos rígidos e invariables, el efecto seguramente, no
será positivo (…) de lo que se trata es de
enseñar Lógica y hacerlo con lógica
(…). (González Lasanta, M. C, 2008)
Considerando todo lo anteriormente planteado, se
declaran los siguientes principios para el análisis del
texto literario:
Debe valorarse el papel de lo lógico y lo
intuitivo en los procesos de significación, en tanto
la literatura constituye desvío en el uso de la
lengua.El sistema categorial de la literatura rige el
análisis en correspondencia con las particularidades
de la obra.El análisis comprende la unidad entre el
texto, los elementos paraliterarios y el contexto.En el proceso de análisis se debe ofrecer al
alumno las ayudas necesarias que le permitan la
comprensión de la obra.El análisis debe sustentarse en el
carácter interdisciplinario de la obra.El análisis debe constituir un proceso en el
que el alumno desarrolle su potencial creativo, en tanto la
obra en sí misma es un hecho creativo.
Ejemplo
Grado: duodécimo
Unidad 2: La lírica latinoamericana y
caribeña actual.
El análisis puede iniciar reflexionando sobre las
siguientes ideas martianas
La imaginación hace daño a la
inteligencia, cuando esta no está sólidamente
alimentada.Con la imaginación se ven cosas que no
pueden ver los ojos.La imaginación cumple en la tierra la
sentencia que la vida le impone de estar unida a
ella.La fantasía desbordada, es un caballo
loco, -se puede echar a volar un león; pero se ha de
ir cabalgando sobre él y se le ha de tener
perennemente de la rienda.
Luego de los comentarios, se aplica la técnica
del cadáver exquisito (doblar un papel en forma de abanico
para que los alumnos escriban y posteriormente se lee) a partir
de los conceptos: imaginación y
fantasía.
Después de estas acciones para motivar y definir
la línea temática rectora del análisis, se
presenta el texto y se realiza una lectura dramatizada entre dos
alumnos que previamente han leído el poema y valorado su
entonación.
El caballo
–¿Qué tienes en el
bolsillo?
Un caballo.
–No es posible… ¡Niña
tona!
Tengo un caballo
que come hojas de menta
y bebe café.
–¡Embustera! tiene "0" en
conducta.
Mi caballo canto
y toca el armonio
y baila boleros,
bundies y reggae.
–¿Se volvió loca?
Mi caballo galopa
dentro del bolsillo
de mi delantal
y salta en el prado
que brilla en la punta
de mis zapatos de colegial.
–¡Eso es algo
descabellado!
Mi caballo es rojo,
azul o violeta,
es naranja, blanco o verde
limón,
depende del color del sol.
Posee unos ojos color de
melón
y una larga cola
que termina en flor.
–¡Tiene "0" en dibujo!
Mi caballo me ha dado
mil alegrías,
ochenta nubes, un caracol,
un mapa, un barco, tres
marineros,
dos mariposas y una
ilusión.
–¡Tiene "0" en
aritmética!
Qué lástima y que
pena
que usted no vea
el caballo que tengo
dentro de mi bolsillo.
Y la niña sacó el
caballo del bolsillo de su
delantal,
montó en él
y se fue volando…
Contextualización del autor
Jairo Aníbal Niño (en ocasiones firma sus
textos bajo el seudónimo de Amadeo Zoro): colombiano
nacido en 1941. Su poesía se caracteriza por una refinada
simpleza, es de fácil comprensión, dirigida
fundamentalmente a jóvenes y niños. Es uno de los
poetas más reconocidos de Latinoamérica y sus obras
han sido traducidas a más de diez idiomas. Ha sido
catedrático de varias universidades en Colombia y director
de la biblioteca nacional de ese país. En su obra se
define como tema central la naturaleza que constantemente es
usada para significar ideas, procesos, estados de ánimo,
etc. Los críticos de su obra aseguran que esta tiene, por
sobre todas las cosas, una profunda intención
didáctica.
Análisis del título (El
caballo)
Desde el punto de vista formal es un sustantivo, que en
la poesía latinoamericana se emplea frecuentemente para
crear imágenes. Lo acompaña un artículo
determinante, que lo hace conocido, familiar, cercano.
Una buena interrogante en este momento sería:
¿Por qué el autor seleccionó para titular su
poema el caballo y no otro animal?
Sirve como medio de transporte al hombre
Es uno de los representantes de la nobleza en el
reino animalEs símbolo de libertad, expansión;
pero también de fortaleza, firmeza
Algunas actividades que pudieran
desarrollarse
¿Cuál es la forma elocutiva que
predomina en el texto? ¿Por qué a pesar de ello
puede ser considerado lírico?¿Qué personajes aparecen?
¿Qué relación te parece que existe entre
ellos? ¿Qué expresiones lo revelan?Confecciona dos listas de adjetivos para calificar a
cada personaje. ¿Qué grados empleaste?
Explica.Comenta cómo se ponen de manifiesto en el
texto las siguientes palabras de la pedagoga y
académica Lidia Turner:
Cada uno tiene una cuerda emocional que el maestro
debe saber pulsar con amor. ¿Puede hacerlo quien solo sabe
poner al descubierto los defectos? El que hace eso endurece el
alma. El agravio, la palabra fuerte, desentonada, no
ayuda.
Refiérete al comportamiento de este indicador
en tu radio de acción.Localiza los versos en que la niña describe
su caballo. ¿Crees que se posible la existencia de un
caballo como este? ¿Qué lo hace posible?
¿Qué connotación alcanza?¿Te atreverías con estos datos a
dibujarlo? Hazlo. Si lo deseas puedes describir o dibujar tu
propio caballo.Lee atentamente estas palabras de Albert
Einstein:
La imaginación es más importante que
los conocimientos. Las más grandes obras han sido llevadas
a cabo por hombres que mantuvieron viva su capacidad de
soñar grandes sueños.
¿Te parece que guarda alguna relación
con el poema de Aníbal Niño? Establece los
puntos de contacto.Seguramente tienes, como todos, un gran
sueño. Te invitamos a compartirlo con tus
compañeros, hazlo a través de un texto en el
estilo discursivo que desees. No olvides incluir
cuánto has hecho y te propones hacer para
lograrlo.
Conclusiones
El texto literario; como conjunto estructurado y
coherente de frases en las que participan las normas, o su
ruptura, y los mecanismos pragmáticos; necesita de la
lógica y la intuición, así como del contexto
para resultar comprensible. Propiciar en este análisis un
ambiente favorable, donde el alumno puede expresarse libremente,
es constantemente estimulado y preparado para el aprendizaje por
descubrimiento; permite el desarrollo de la
creatividad.
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Autor:
MSc. Alberto Despaigne
Martínez.
Profesor Asistente.
Escuela de Altos Estudios de
Hotelería y Turismo.
[1] Florín Gatorno, Beatriz (2003): El
desarrollo de la creatividad en las clases de
Español-Literatura, en: Acerca de la enseñanza
del español y la literatura. Editorial Pueblo y
Educación. La Habana. Pág. 100
[2] Garriga Valiente, Ezequiel (2003): El
tratamiento de los componentes funcionales: comprensión,
análisis y construcción de textos, en: Acerca de
la enseñanza del español y la literatura.
Editorial Pueblo y Educación, La Habana. Pág.
125
[3] Roa Bastos, Augusto (1946): Lógica
y poesía. Revista del Ateneo paraguayo. Año 4,
no. 14, julio. Pág. 2
[4] Retamar Fernández, Roberto (2011):
Citado por Ileana Domínguez en: Estilística.
Presentación electrónica. Maestría
Didáctica del español y la literatura.
UCPEJV.
[5] Domínguez García, Ileana
(2011): Normas textuales, en: Normativa: un acercamiento desde
el enfoque cognitivo, comunicativo y sociocultural. En proceso
de edición. 225
[6] Domínguez García, Ileana
(2011): Normas textuales, en: Normativa: un acercamiento desde
el enfoque cognitivo, comunicativo y sociocultural. En proceso
de edición. Pág. 234
[7] Alberti, Rafael (2001): Antología
poética. Alianza Editorial, S. A., Madrid. Pág.
199
[8] Galeano, Eduardo (1989): El libro de los
abrazos. Editorial Catálogos, Buenos Aires. Pág.
39
[9] www.pidetulibro.cjb.net
[10] Jorge Addiel Cápiro
(concursante)
[11] Domínguez García, Ileana
(2011): Normas textuales, en: Normativa: un acercamiento desde
el enfoque cognitivo, comunicativo y sociocultural. En proceso
de edición. Pág. 244
[12] Montaño Calcines, Juan
Ramón. 2006: la literatura y en desde para la escuela.
Editorial pueblo y Educación, La Habana. Pág.
43