La marginalidad, en Santiago de Los Caballeros, República Dominicana 2000-2014

Prólogo

• 1)  Esta investigación se llevó a
  cabo con entrevistas a los residentes de algunos de los
  barrios de la ciudad de Santiago.

• 2) La motivación para trabajar sobre
  este tema fue el ver cómo viven estas personas y ver
  al peligro que se exponen.

• 3) Nos limitamos a los sectores de Santiago
  como marginados, por tener la escasez de recursos
  económicos y servicios básicos (agua, luz,
  teléfono, transporte, entre otras
  variables).

la investigación está
compuesta por:

• Un marco teórico general.

• Tres enfoques de la marginalidad.

• Una sección de tablas y graficas.

• Anexos de fotografías.

• Análisis interpretativo de los
  datos.

• Conclusiones y recomendaciones.

Introducción

La marginalidad es un tema muy amplio que abarca mucho
material, están incluidas setenta y cinco mil personas
bajo este título en la ciudad de Santiago. Es una cantidad
bastante alta mirando cómo ha aumentado la pobreza, por
los resultados de las emigraciones, pérdidas de trabajo o
despido.

La principal preocupación de los gobiernos de los
países desarrollados y los subdesarrollados es la
reducción o eliminación de la pobreza, pero pocos o
ningunos han enfocado la forma objetiva de combatirla, en
momentos que la misma se está agudizando:

• 1. La pobreza está creciendo en los
  principales centros urbanos y las regiones más
  apartadas de las principales metrópolis.

• 2. Los niños y los ancianos de la calle
  están atravesando por grandes penurias y
  limitaciones.

• 3. La clase media urbana está
  atravesando por un proceso de pauperización, o sea,
  las familias que se están convirtiendo en pobres como
  el resultado de la pérdida de sus empleos.

El interés de encontrarnos cada día con
oportunidades que nos garanticen el suplido de cada una de
nuestras necesidades ya sea, de educación o
económica, etc.; también es interesante saber que
tenemos alimentos en la mesa para nuestra familia, calzados,
vestidos y medicinas por si algunos nos enfermamos.

Todo estos son los motivos por lo cual el ser humano
vive; es posible que usted lector pueda lograr dichos
privilegios, pero se ha preguntado alguna vez, cuantas personas,
en ellos niños, jóvenes, adultos, ancianos, que en
este justo momento están sin comer, no tienen que ponerse
en los pies, no tienen con que cubrir su cuerpo, no tienen lo que
es una escuela, aunque con deseo inmenso de llegar hasta una de
ellas; ha pensado usted cuantos viven en la basura, entre aguas
negras, entre la mugre.

Debemos hacer conciencia de esto porque ellos forman
parte de alto número de marginados. En este momento
podría usted hacerse la pregunta de ¿ Que es un
marginado?; es un ser incapacitado, privado de la dicha que tal
vez usted y yo gocemos. El marginado no se toma en cuenta salvo
en el caso cuando son utilizados para fines políticos o
para beneficio de llegar a algún estamento del poder, si
amigo(a) lector, ese número de personas que viven en
lugares inhóspitos en el que solo ellos pueden sobrevivir
porque de lo contrario hasta la muerte lo
traicionaría.

Si es usted un marginado o no, le invito a pasar a las
siguientes páginas en la cual encontrarás un motivo
para darle gracias a Dios por vivir en el lugar donde vives y una
oportunidad de salir del abismo, porque encontrarás que no
sólo hay marginados de cosas materiales sino de ese gran
poder espiritual.

CONVERTIR EL TITULO EN UN PROBLEMA:

Hemos observado que en los últimos tiempos en
República dominicana, especialmente en la Ciudad de
Santiago de los Caballeros, el problema de la Marginalidad ha
aumentado significativamente.

Para nosotros como miembros de esta Sociedad y
estudiantes de esta Universidad nos preocupa el gran auge que ha
tomado esta problemática en la población de
Santiago.

Nos preguntamos si la causa de la Marginalidad
podría ser fruto del gran desorden político,
económico y social, la emigración del campo a la
ciudad, falta de viviendas o el bajo nivel de
educación.

La Marginalidad consiste en el poblamiento de lugares
marginados, es decir, que están al margen de un
país o en sus provincias por personas de escasos recursos
económicos los cuales, pueden ser pobres o extremadamente
pobres.

IMPORTANCIA DEL TEMA:

Es un problema porque a cada instante surge un nuevo
marginado o una nueva familia marginada.

1.-Se relaciona a un problema de relevancia o critica
porque se ven involucrados jóvenes, adultos y
niños, hablar de esto es hablar de la población
más importante, la cual es la familia, y si tenemos
familias marginadas tendremos todo una sociedad
marginada.

2.- Se relaciona a una población amplia porque no
solo los de clase baja son marginados, sino que también
los de clase media que no cuentan con suficientes recursos, viven
en condiciones de marginalidad.

3.- Llena un espacio porque nosotros como investigadores
vamos aprendiendo cosas de las cuales no teníamos
conocimientos y así vamos contribuyendo a la ciencia,
quizás para encontrarle una posible
solución.

4.- Estas aportaciones que vamos a hacer a la ciencia
permite que se generalicen o solo en un nivel nacional sino
también internacional.

5.- El tema de marginalidad profundiza la
definición de un concepto muy importante porque al
pronunciarnos esto se está hablando de lo peor debido a
sus implicaciones sociales. Cuando hablamos de personas
marginadas, hablamos de personas analfabetas, algunos de ellos
ladrones, violadores y delincuentes en general.

6.- Se pueden crear nuevas técnicas o estrategias
porque son pocas las personas que investigan acerca del tema y
busca una solución. Nosotros pretendemos elaborar ciertas
técnicas efectivas que al aplicarlas podríamos
contribuir a la disminución de la marginalidad.

Marco de referencia
teórico

Generalidades.

La pobreza no es simplemente un problema de ingresos
demasiados bajos para satisfacer las necesidades básicas
de subsistencia. Es, sobre todo, un síntoma de profundos
desequilibrios estructurales que se manifiestan en todos
los ámbitos del quehacer humano. Como tal la pobreza
está asociada con la exclusión social, la
marginalidad, la vulnerabilidad, la falta de poder, el
aislamiento y otras formas de privación en sus
dimensiones económica, política, social y
cultural.

Este carácter compuesto y multidimensional se
manifiesta claramente en la paulatina feminización de la
pobreza. Además de bajos ingresos, la pobreza se vincula
con la mal nutrición, la mala salud, bajos niveles de
alfabetización y condiciones precarias de vivienda y
alojamiento, como consecuencia de un acceso limitado a la
infraestructura y los servicios básicos, así como a
la tierra, el crédito, la tecnología y, en general,
a los insumos y recursos productivos necesarios para garantizar
medios de vidas seguros y sostenible, especialmente para la
mujer; la pobreza se complica demás con la falta
de acceso de investigación y divulgación, a la
capacitación, los mercados y la información sobre
ellos.

La existencia de una brecha en la
distribución de recursos de poder en la Sociedad es a la
vez causa y consecuencia de la brecha de ingresos que separa a
los ricos. Esta brecha de poder ayuda a que la gente pobre
permanezca invisible, aislada, marginalizada y
vulnerable.

El propósito de este informe es aproximarse a
la situación de pobreza existente en Santiago de los
Caballeros, República Dominicana, analizando, en los
distintos barrios marginados, la aplicación de
políticas socio-económicas.

De acuerdo con el informe del a Oficina Nacional de
Planificación (ONAPLAN) sobre la pobreza en la
República Dominicana indica que el 56% de las
viviendas dominicana viven en condiciones de pobreza y de
estos cerca del 19% está en pobreza extrema
(cifras obtenidas del cruce de datos del censo de
población de 2010 y del a encuesta demográfica y de
salud de 2012).

Es importante aclarar estos conceptos de pobreza y de
pobreza extrema, para así medir la gravedad de dichas
cifras. Se define como pobres a quienes apenas pueden cubrir el
coste de la canasta básica de consumo
(alimentos y servicios) como pobres extremos o indigentes a
quienes ni siquiera puede cubrir el coste del a canasta
básica de alimentos .

Una persona, una familia, una comunidad viviendo en
situación de pobreza se enfrenta a :

• 1. el fenómeno económico
  de empobrecimiento.

• 2. el fenómeno político
  del a marginación .

• 3. el fenómeno social de la
  discriminación.

• 4. el fenómeno del desarraigo,
  y,

• 5. el fenómeno psicológico
  de la alineación.

Afirmaciones de tal magnitud deben llevarnos a
concebir la superación de la pobreza como el reto al
que todos y todas debemos estar comprometidos /as.

La vulneración de los Derechos Humanos
es un indicador clave que debe registrarse al medir las
condiciones de vida de una población. A este respecto,
Santiago de los Caballeros arrastra un pasado
histórico de graves violaciones a los Derechos Humanos de
sus ciudadanos / as.

OBJETIVOS, HIPÓTESIS Y
VARIABLES:

Objetivo General:

Dar a conocer el índice de marginalidad que
existe actualmente en la ciudad de Santiago .

Objetivos específicos:

• Determinar las posibles causas de la marginalidad en
  Santiago.

• Determinar las posibles soluciones de dicha
  problemática social.

• Determinar la relación de miembros por
  familias y su incidencia en la densidad poblacional marginada
  .

Hipótesis:

H1 : La causa primordial de la marginalidad es el bajo
nivel educacional de la población .

H2 : La mayoría de los focos de marginalidad, en
la ciudad de Santiago, son debido al alto nivel de inmigrantes
.

H3 : La falta de políticas eficientes, en
términos de condiciones humanas adecuadas, motivan a las
personas a moverse a otros lugares en busca de mejores
oportunidades .

H4 : El alto nivel de desempleo induce a las personas a
ubicarse en lugares marginados ya que estarían exentos a
los pago fiscales.

H5 : Muchas de las familias marginadas tienen alrededor
de dos décadas viviendo en condiciones de extrema pobreza
.

Variables Independientes:

• 1. Respuesta Social de los
  encuestados.

• 2. Problemas Socio-económicos más
  frecuentes.

Variables Dependientes:

• 1. Solución de los problemas de
  exclusión social tal como: Falta de empleos, ausencia
  de ayuda social por parte del a comunidad, entre
  otras…

• 2. Profilaxis de la Marginalidad.

• 3. Cumplimiento cabal de las
  negociaciones.

• 4. Características de la Marginalidad en
  general.

• 5. Las tasa de delitos y prostitución
  elevadas, embarazo son adolescentes, discriminación
  laboral, etc…

Técnicas de
investigación aplicadas

Recolección de datos:

Medio de Documentación:

La Ciudad de Santiago de los Caballeros.

Fuentes de Documentación:

Fuentes Primarias: Son las observaciones
directas del objeto de estudio, en este caso los habitantes de
Santiago que estén en condiciones de
marginados.

Fuentes Secundarias: Son datos usados de
bibliografía en general, como son: Revistas,
Periódicos, en este caso de problemáticas sociales
y relacionados con la pobreza, libros, folletos, o sea, todo lo
que ha sido impreso con el fin de informar.

Método de Investigación

• 1. Descriptivo: sirve para realizar una
  descripción de la realidad.

• 2. Analítico: sirve para el
  análisis de cada uno de los elementos del
  problema.

Universo y Muestra:

Universo:

Nuestro universo está constituido por la
provincia de Santiago, debido a que en ellas e encuentran varios
focos de Marginalidad y Pobreza y esta cumple con
los requisitos necesarios para una investigación
importante.

Muestra:

Todos los pobladores que se les aplique la Encuesta. La
muestra fue elegida por conveniencia, es decir, tomamos en cuenta
algunas características:

• 1. Que fuera adecuada.

• 2. Que fuera representativa.

• 3. Que tuviera confiabilidad.

Para este estudio, realizaremos visitas y tomaremos
fotos especificas, tanto a los lugares marginados como a los
marginados.

Procedimientos:

• La población para la cual las
  hipótesis son relevantes es de 140
  marginados.

• El tamaño de la muestra es de 20 marginados
  que es equivalente al 25% del a población ubicada en
  Santiago.

• El procedimiento seguido para la selección
  del a muestra es al azar, porque dentro de los 140 marginados
  sacamos 20 al azar.

Puntos de Muestreo:

• 1. Encuestas a los marginados realizadas por
  los investigadores.

• 2. Toma de Fotografías tales como: a las
  condiciones físicas de las casas, a las Cañadas
  de aguas negras, a las calles y al os desechos
  sólidos.

Desarrollo del
tema

Las personas marginadas viven a la orilla de ríos
y cañadas; las cañadas son focos donde se descargan
las tuberías de los filtrantes, el sistema de
alcantarillado y demás desechos residuales; pero
también son el vertedero donde se tira todo tipo de
desperdicios sólidos y líquidos.

Las cañadas afectan la vida y salud de los
niños y los adultos que residen cerca de veintisiete
sectores pobres de la Ciudad. Estas tienen un alto grado de
contaminación y requieren de una alta suma de dinero para
acondicionarlas.

Las cañadas que atraviesan la comunidad amenazan
la vida, constantemente, de las personas que viven a su margen ya
que contraen enfermedades como: el Dengue, Parásitos y
otros brotes; cuando llueve el agua se esparce por todo el sector
penetrando en las casuchas como cualquier dueño celoso que
aprovecha la oportunidad de recuperar sus tierras.

El estado de las casas es muy crítico, es decir,
fueron levantadas con palos débiles, cartón, zinc
en deterioro y otros materiales en malas condiciones. Por esto
muchas casas han sido arrasadas y otras son nidos del agua que ha
ocasionado hasta pérdidas de vidas.

Los pobres son una sociedad heterogénea de
individuos que están desempleados permanentemente, carente
de habilidades, sin ningún tipo de seguridad social y que
se ven obligados a recurrir a lo que se ha llamado la
economía subterránea (vender en las calles,
intercambiando servicios) o delinquir para poder sobrevivir y en
caso de niños y jóvenes caer en las drogas y
prostitución.

Los pobres tienen muy pocas o ningunas oportunidades de
vida, el estilo de vida de los pobres nos llevan a señalar
que tienen menos posibilidades de obtener educación,
nutrición adecuada, viviendas decentes, cuidado de salud y
completar sus días con dignidad y un poco de
comodidad.

Tienen menos oportunidades que las personas de extractos
sociales más altos de disfrutar de una vida prolongada,
sana, confortable y con ciertos niveles de seguridad.

Esto ocurre no solamente por que los pobres tienen menos
ingresos y riquezas que los otros, si no porque las oportunidades
son restringidas y porque no tienen acceso a los recursos
importantes de prestigio y poder.

La gente pobre, no obstante, comparte la esperanza de
progresar, tener un buen trabajo y una vida familiar estable. La
causa que genera la pobreza radica en los pobres mismos. La vasta
mayoría de los pobres son gente desvalida e incapaz de
ganarse la vida, o bien son víctimas de circunstancias
económicas que están más allá de su
control.

La pobreza es una situación social que cada
día envuelve a más nacionales y habitantes de toda
la tierra. En tal sentido, es un desafío de todos de
contribuir a su reducción o
erradicación.

En tal virtud, la causas reales de la inmensa pobreza
que azota a la mayoría de la población mundial es
el producto de la injusta concentración y
distribución desigual de los bienes / ingresos, de la tasa
elevada de desempleo, las pésimas condiciones sanitarias,
la falta de vivienda, la insuficiencia de préstamos y de
los alquileres, la ausencia de estrategias y programas de
desarrollo efectivos, la educación y las escuelas son de
una ínfima calidad y los maestros carecen de la
calificación adecuada, los servicios sociales en las zonas
pobres prácticamente no existen y la discriminación
racial se suma a todos estos problemas antes
mencionados.

La marginalidad
enfocada en la ciudad de Santiago

En zonas urbanizadas cerca de los ríos y
cañadas hay espacios vulnerables alrededor de varias
cañadas que bordean distintos sectores de la ciudad de
Santiago. Se han levantado centenares de casas en el mismo borde
de la fuente desafiando el peligro de los desbordamientos en
épocas de lluvias y la insalubridad que producen la basura
y las aguas residuales. En muchas ocasiones en los momentos de
inundaciones por ríos y cañadas los marginados
pasan por experiencias sumamente patéticas: como ver sus
hogares llenarse de agua a tal grado que todas sus pertenencias
se deterioran.

En cuanto a los habitantes de las zonas marginadas es en
los últimos 30 años es que se han poblado las
riveras de las cañadas de los ríos y de canales con
hileras de casas tanto de blocks, de madera, zinc, hoja de latas,
cartones de cajas, playwood. La gente aprovechó que los
terrenos hasta ese entonces no eran de propiedad privada para
poder realizar el sueño de su vida de tener una casa en
Santiago. Las penurias de las familias que tienen largos
años habitando las orillas y el entorno de las fuentes no
constituyen un obstáculo para que otros que anhelan tener
un techo propio decidan que es en uno de esos lugares; pues se
observan edificaciones en proceso de construcción. Al
hablar de marginalidad no es solo hablar de esas personas que
viven en las cañadas sino también es hablar de esas
personas que a pesar de vivir en una casa muy buena, que no se
mojan si llueve, no están juntos con la basura, no los
perturba la contaminación; pero sus fogones están
apagados con la esperanza de verlos encendidos aunque sea una vez
al día.

Es hablar de esos hogares que los Padres no encuentran
que darle a sus hijos, que no conocen lo que es una escuela.
Hablar de marginalidad es hablar de esos niños que tienen
que caminar muchos kilómetros para llegar a la escuela, es
no tener los recursos suficientes o necesarios para poder
estudiar decentemente, es llegar a casa y no encontrar los
alimentos necesarios para el sostén diario de un joven o
niño que anhela ser alguien.

LA MARGINALIDAD DESDE EL PUNTO DE VISTA
ECONÓMICO:

Según el economista Prof. Ramón Polanco la
marginalidad es la falta de servicios que se les da a las
personas. En cualquier sector marginal hay una escasez de bienes,
de ahí también la escasez de los recursos
económicos. La gente para solucionar este problema, para
rehabilitar ciertos servicios, en este caso hay que establecer
políticas económicas tanto del servicio de agua,
servicio de luz, servicios de salud.

Hay una serie de conjunto de políticas que se
deben de enfrentar para resolver el problema, que trae como
algunas consecuencias la falta de luz, de agua, recursos,
delincuencia, los lugares donde no hay luz obviamente que se da
un escape para que algunas gentes piensen que pueden usar lo
ajeno, un lugar donde no hay agua es el mejor escenario para una
manifestación de patologías en gran magnitud. Estas
cosas llevan a la gente a la desesperación, surgen las
huelgas, enfrentamiento de las autoridades, por todo esto es
importante primero educar para que cooperen.

La marginalidad se da por la necesidad de buscar
servicios, recursos de aquí se han deplorado los campos
(la agricultura), como hay descuido y no hay recursos, no hay
tecnología, no hay precios definidos, no hay mercado y la
gente entonces abandona la tierra y se va a la ciudad en busca de
algún recurso, empleo informal o de bajo nivel, pero por
lo menos busca alimentación, eso lo lleva a emigrar a las
urbes.

Eso provoca el gran nivel de pobreza, mientras
más gente va emigrando del campo a la ciudad, mayor
será el grado de marginalidad y de pobreza. En este
sentido podemos dar un ocho de diez a que el nivel de
marginalidad de Santiago se debe a las emigraciones campesinas.
Lo penoso de todo esto es que la estructura Gubernamental no
está diseñada para resolver este problema. Es que
la propia estructura del poder no le permite llegar hasta estos
sectores vulnerables.

LA MARGINALIDAD DESDE EL PUNTO DE VISTA
SOCIAL:

Según el Sociólogo Víctor Burgos la
pobreza es un fenómeno social que requiere marginalidad
precaria, económica en primer lugar, son personas
subordinadas de la sociedad que no participan de las
oportunidades que la Sociedad Dominicana en este momento
ofrece:

• Oportunidad de educación

• Oportunidad de vivir dignamente

• Oportunidad de alimentación

• Oportunidad de salud

Las personas marginadas están excluidas de estas
oportunidades que la sociedad tiene y dispone, de modo que la
pobreza requiere siempre de una dimensión de precariedad
económica, no viviendas, no educación, no agua
potable, no energía, no salud, no un espacio, donde el
individuo pueda realizar su existencia, desde luego que estas
precariedades van a traer secuelas de:

• Pobreza espiritual

• Pobre inteligencia

• Pobre moral

Pobre dignidad

Por eso los pobres en algún momento su dignidad
la truecan por algún pago de dinero, mendigo
económico, la prostitución por ejemplo es una
transacción de dignidad para resolver el problema de
sobrevivir. La ley de la sobre vivencia, hacer cualquier cosa
para prolongar su existencia, para alimentarse; pero son tan
pobres que no se dan cuenta que su organismo ya llegó a su
capacidad de defenderse.

La pobreza se refiere a la exclusión social, es
que el pobre no está incluido en la dinámica de la
sociedad y esto se refleja en la organización del estado
urbano, incluso.

Se extrema la pobreza en el sentido en que ellos invaden
y organizan el espacio que esta fuera de la ciudad como un
reflejo de que están geográficamente fuera de la
ciudad; pero viviendo en la ciudad hay un indicador físico
de que estén orgánicamente excluidos de la
dinámica social, del trabajo, del empleo, de la
educación. Ocurre entonces que el fenómeno de la
pobreza se está incrementando vertiginosamente en la zona
rural.

La falta de agua, de comodidad, de energía, de un
empleo, genera pobreza en los campos lo que hace que se de un
acontecimiento netamente social y es la migración desde la
zona rural a la zona urbana, y ocurre que en Santiago es un
centro urbano regional que suple de servicios a todo el Cibao
Central; una ciudad de grandes oportunidades, en esta ciudad hay
fuentes de trabajo, se vive bien, la gente es buena, todas estas
característica hace a Santiago un destino atractivo para
rehacer una vida, de ahí su alto índice de
marginalidad. Esta ciudad tiene muestras de muchas provincias de
todas las regiones del país, por ejemplo tiene personas de
Nagua, Mao, La vega, Azua, Samaná, Elías Pina, e
inclusive del lejano Sur de Neiba.

Lo que empuja a los inmigrantes a vivir en lugares
marginados de la ciudad entonces es la pobreza, en los barrios,
en las cañadas, a orilla de los ríos, en el espacio
donde ellos entienden que nadie es dueño y por ende
estará garantizada su estadía. De aquí se
van dando los fenómenos geográficos marginales de
pobreza y la ciudad no tiene capacidad para darle servicios a esa
gente, lo tienen excluidos porque se entiende que el problema de
transporte no es para ellos, el problema de empleos no es para
ellos, el de salud tampoco, entonces luego se desata un gran
brote de criminales, drogadictos, asesinos, y no hay espacio para
ellos. Estos elementos negativos de la marginalidad afectan la
dinámica social, son excluidos pero siempre están
como fantasmas que castigan a la sociedad.

La existencia en la ciudad de Santiago de
aproximadamente setenta y cuatro anos en la zona urbana y en la
periferia de la ciudad nos señala que los niveles de
pobreza en las condiciones socioeconómicas y ambientales
en que vive esta población a pesar de que un 3.33%
del territorio de Santiago es ocupado por estos sectores, las
personas que ocupan las áreas de mayor densidad
poblacional y que se encuentran conformando un espacio desde el
centro de la ciudad hacia el Norte y el Sur de la misma. En esta
delimitación de la ciudad se insertan los barrios de:
Buenos Aires, que esta al Norte, los ciruelitos, Pueblo Nuevo,
Los Jazmines, Ensanche Bolívar, con una densidad de
más de mil seiscientos habitantes por
áreas.

En los últimos años la densidad de la
ciudad se ha incrementado por el surgimiento de nuevos barrios
como es el caso de la Yagüita de Pastor, Pekín, donde
se presenta una proporción de cinco de habitantes por
vivienda. En el 12012 el 35% de los hogares de esta ciudad
se encontraban en condiciones de pobreza porque son sectores que
tienen ingresos medios por familia de RD$958.00 los que
representan el 40.2% de la población de la
ciudad.

La estructura de la Sociedad dominicana tiene una
lógica hipócrita empezando por el Gobierno, por los
sectores eclesiales; pero mayor parte de los recursos no van a
los lugares más pobres. Más de 6.2 millones de
indigentes, con menor cantidad de recursos para mayor
población y más recursos para la menor cantidad de
población. Son hipócritas porque se disfrazan de
sectores humanitarios, iglesias que ayudan, un gobierno que lanza
un plan social para resolver el problema de los
pobres.

No es un compromiso social que se dice se va a cumplir;
pero hay un compromiso con la cantidad de miembros de un partido
que hay que resolver pero no hay dinero, lo que imposibilita la
puesta en ejecución del plan.

LA MARGINALIDAD DESDE EL PUNTO DE VISTA
PSICOLÓGICO:

Según la Psicóloga Kenya Sanadla, nosotros
somos un país pobre y esto es la realidad de la
mayoría de las naciones latinoamericanas del mundo y en
nuestro caso la pobreza es histórica. No somos como otros
países de Latinoamérica que algún momento
han vivido una bonanza económica, nosotros nunca hemos
vivido una, por eso somos históricamente pobres y hoy
somos pobres.

Tenemos una pobreza económica que tiene que ver
con las posibilidades de ingresos, con la capacidad para adquirir
bienes, con la capacidad de producir, pero también somos
pobres positivamente e intelectualmente. Incluso la
profesión de maestro está ligada a la marginalidad
y esto es así porque la población de estudiantes de
magisterio en su totalidad es de clase media o baja, y la clase
alta se encuentra desligada totalmente de esta rama del
conocimiento.

En la sicología hay un evento que se llama
desesperanza aprendida, tu naces en un lugar
empobrecido o marginado, tus Padres son pobres, sus amigos son
pobres, hay condiciones en el ambiente que te pone en contacto
con la basura, aguas negras, dificultad para comer, para adquirir
bienes básicos, o sea, que todo este ambiente va creando
en el individuo lo que se llama su
Cosmovisión, es el mundo que esos
niños comienzan a conocer y muchas veces su contacto con
otras gentes que viven en lugares diferentes es muy poco probable
porque ese niño va a la escuela del barrio, al parque del
barrio, al cine del barrio, es decir, el se mantiene en ese sitio
entonces de esta forma se forma la desesperanza
aprendida.

Son grupos tristes que aprender a vivir con estas
condiciones y sus esfuerzos de salir de estas son muy pocos. Como
hay tanta desesperanza es como si digieras que eres nada, yo
nací aquí, mis posibilidades de salir de
aquí son nulas, lo cierto es que si no nos esforzamos por
salir nos podemos quedar para siempre.

Los esfuerzos, por parte de la gente que nace en
áreas marginadas, son mínimos por las creencias,
las limitaciones, pueden tornarse agresivos y por eso tú
te encuentras con sujeto que un buen día sale por
ahí y es hasta capaz de matar como una forma de manejar
todo el resentimiento que tiene hacia la vida, hacia la Sociedad,
hacia el Gobierno, hacia si mismo, por eso los niveles de
suicidios en los grupos pobres son más altos.

También los niveles de trifulca, agresión
entre los sujetos son mayores. Los sujeto de las áreas
paupérrimas buscan una salida a su situación de
vida en el mundo de las drogas porque su autoestima es tan baja
que le da lo mismo que pueda pasar con su destino.

En el ámbito de la Sicología
también coinciden con los demás Profesionales de
que la causa principal de la marginalidad es la emigración
campesina que muchas veces se da porque la mano de obra campesina
ha sido sustituida por equipos y maquinarias que son capaces de
ejecutar la mayoría de las tareas hechas por los
campesinos.

Esto hace que cuando los campesinos vengan a las
ciudades en busca de obtener algún tipo de ingreso, pero
se hace difícil encajar con las actividades productivas de
las industrias porque carecen de los conocimientos
científicos y técnicos requeridos para satisfacer
un puesto más o menos digno. Esto arroga como consecuencia
la ubicación de este tipo de mano de obra obsoleta en
tareas en las que devengan una suma de dinero insuficiente para
poder operar todas los compromisos personales y
familiares.

LA YAGUITA DEL EJIDO

TABLA No.1

TABLA No.2

TABLA No.3

TABLA No.4

EL HOYO DE PUCHULA

TABLA No.1

TABLA No.2

TABLA No.3

TABLA No.4