Orientación integral para promover la justicia social de la mujer contra la violencia familiar

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE
VENEZUELA

Programa de Formación de Grado
en Estudios Jurídicos

MISIÓN SUCRE

Ficha
técnica del proyecto comunitario socio
jurídico

NOMBRE DEL PROYECTO: Orientación Integral
para Promover la Justicia Social de la Mujer Contra la Violencia
Familiar en la Comunidad "Los Tapiales II", Parroquia las
Cocuizas, Maturín, Estado Monagas.

LÍNEA ESTRATÉGICA DEL PLAN SIMÓN
BOLÍVAR EN LA QUE SE ENMARCA: El proyecto de
investigación de la comunidad de Los Tapiales II,
Parroquia Las Cocuizas, Municipio Maturín Estado Monagas,
esta enmarcar dentro de las tres (3) primeras líneas
estratégicas del Plan Simón
Bolívar

• La nueva ética socialista,

• La suprema felicidad social y

• Democracia protagónica
  revolucionaria.

OBJETIVO Y SU VINCULACIÓN CON EL PLAN NACIONAL
"SIMÓN BOLÍVAR" 2007-2013: Lograr la
orientación de la comunidad hacia el conocimiento del
marco legal a través de la nueva ética socialista
con la transformación de un nuevo ciudadano y ciudadana
basado en una justicia social con miras a la comprensión
del derecho así como la integración de los
habitantes de la comunidad en la búsqueda de la suprema
felicidad social, para transformar la debilidad individual en
fuerza colectiva.

SUJETOS SOCIALES O ACTORES COMUNITARIOS DEL
PROYECTO: La comunidad, los estudiantes, los profesores, la
universidad.

ALDEA: Universidad Bolivariana de Venezuela
Nº 14

SECCIÓN: 08 SEMESTRE: 10 No. ESTUDIANTES:
33

COMUNIDAD, ORGANIZACIÓN O SECTOR SOCIAL CON EL
QUE SE REALIZA, NUMERO APROXIMADO DE FAMILIAS O PERSONAS
BENEFICIADAS POR EL PROYECTO.

• Semilleros de la patria "Simón
  Bolívar"

• Conformadas por tres brigadas:

• Brigada deportiva

• Brigada cultural, agroecológica y
  comunicacional

• Brigada mixta dependiendo de las habilidades de los
  participantes.

• Programas de inglés comunal apoyado por el
  (C.I.C.I) Centro Integral de Capacitación de Idiomas
  Instituto privado que presta apoyo a la comunidad dirigidos a
  personas con edades comprendidas desde los 12 años
  hasta los 18 años.

• Escuela de iniciación deportiva los tapiales
  II

• El número aproximado de familias 546 y el
  número de personas beneficiadas es 2400.

LOCALIZACIÓN DE LA COMUNIDAD,
ORGANIZACIÓN O SECTOR SOCIAL: Municipio:
Maturín Estado: Monagas Parroquia: Las cocuizas

SECTOR: La florecita

NOMBRE DE LOS CONSEJOS COMUNALES DE REFERENCIA:
Consejo comunal "Fuerza Socialista Los Tapiales II" y el Consejo
Comunal "Luisa Cáceres de Arismendi Los Tapiales
II"

FORMAS SOCIALES DE ORGANIZACIÓN Y
PARTICIPACIÓN POPULAR EN LA COMUNIDAD: Consejos
comunales

INSTITUCIONES PÚBLICAS INVOLUCRADAS EN EL
PROYECTO: Instituto Estadal de la Mujer, Organización
Nacional Anti Droga (ONA), (SAIME) , Alcaldía de
Maturín, Instituto del Deporte, PDVSA, Mercal, FONDEMI
,Instituto Autónomo Consejo Nacional de Derechos de
Niños, Niñas y Adolescentes (IDENA), Ambulatorio
Tipo II , Sabana Grande, Universidad Bolivariana de Venezuela
Aldea 14, Guardia Nacional Bolivariana de Venezuela,
Dirección Regional de Salud.

NORMAS RELACIONADAS CON EL PROYECTO:

Constitución de la República Bolivariana
de Venezuela, Declaración Universal de los Derechos
Humanos ,Proyecto Nacional Simón Bolívar Primer
Plan Socialista (2007-2013), Ley Orgánica sobre el Derecho
de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, Ley Orgánica
para la Protección de Niños, Niñas y
Adolescentes, Ley Orgánica de los Consejos Comunales, Ley
Orgánica de Justicia de Paz, Ley Orgánica del Poder
Popular Municipal, Ley Orgánica contra el Tráfico,
Ilícito y consumo de Sustancias Estupefacientes y
Psicotrópicas, Ley de Tierras, Ley Especial de
Asociaciones y Cooperativas, Código Civil
Venezolano.

BREVE RESUMEN DEL ESTADO ACTUAL DEL PROYECTO:
Actualmente el proyecto se encuentra en fase de
CONSOLIDACIÓN. La comunidad Los Tapiales II Parroquia Las
Cocuizas municipio Maturín Estado Monagas y sus consejos
comunales con la asesoría de los profesores conjuntamente
con los estudiantes de la Universidad Bolivariana de Venezuela,
lograron establecer criterios de mejoras al ámbito
comunitario sectorizándose en dos consejos comunales para
agilizar el proceso de adecuación y la obtención de
recurso para contribuir a mejorar sus condiciones sociales que le
sirva a futuro como herramienta de trabajo de crecimiento y
desarrollo en la propia comunidad a través de la
autogestión como iniciativa propia dentro de
ella.

13.- LISTA DE ESTUDIANTES:

14.- DATOS DE LOS DOCENTES DEL PROYECTO Y DE
ACOMPAÑAMIENTO, Y DE LOS VOCEROS DEL SNAOI HASTA EL
MOMENTO:

15.-LISTA DE MIEMBROS DE LA COMUNIDAD QUE PARTICIPAN
DIRECTAMENTE EN EL PROYECTO:

Introducción

La violencia contra la mujer independientemente de su
situación geográfica, cultural o grado de
desarrollo económico ha sido considerada como un problema
social y de derechos humanos que afecta a todas las sociedades.
En América Latina esta problemática comienza a ser
abordada en la década de los 70 y 80, por parte de
movimientos de mujeres y feministas. De esta manera se observa
que las Organizaciones No Gubernamentales (ONG) que emergieron en
dicha época, comienzan a incorporar en sus programas de
trabajo la línea de la violencia contra la
mujer.

No sólo puede ser vista la violencia a la que es
sometida la mujer desde la perspectiva de género, ya que
tiene diferentes connotaciones y la relacionan con un problema de
salud pública, porque se está cercenando el derecho
que tiene la mujer a gozar de una buena salud física y
psíquica. También es visto como un componente de la
pobreza, las personas que no cuentan con las capacidades
necesarias para llevar a cabo una vida económica
independiente de su pareja, son las que mayormente permiten
abusos de esta naturaleza. La discriminación contra la
mujer, ha sido igualmente estudiada como un fenómeno
cultural producto de los pactos patriarcales que sustentan la
discriminación y como parte de las políticas de
seguridad ciudadana.

Por lo anteriormente señalado, se pretende con el
presente trabajo de investigación, hacer una
descripción y organización sistematizada de todo lo
encontrado, planteado y alcanzado durante el desarrollo del
presente trabajo investigativo. En otro orden de ideas, siguiendo
las recomendaciones sugerida por la casa de estudio donde se
forman como Profesionales de Estudios Jurídicos,
esquematizaron la información de la siguiente manera: En
el primer apartado se hace la presentación de una ficha
técnica donde se recogen datos relevantes de los
investigadores, sus docentes y datos de la comunidad; seguido a
esto se encontrará un listado con datos personales de los
estudiantes, le siguen la presentación del proyecto de
forma general describiéndose la realidad, ubicación
y otros aspectos necesarios pertinentes de la comunidad. Un
tercer apartado donde se presenta los fundamentos de la
investigación entre ellas: La social, teórica y
jurídica sustentado como es propio de este
proceso.

Descripción general del
proyecto

COMUNIDAD CON LA QUE SE DESARROLLA EL PROYECTO,
NUMERO APROXIMADO DE HABITANTES Y FAMILIAS
VINCULADAS.

Descripción De La Comunidad

La comunidad Los Tapiales II, Parroquia Las Cocuizas
Municipio Maturín; se inicia con un proceso de
invasión el 02 de noviembre del 2004, en terrenos
replanteados para un plan urbanístico destinado para
solventar las necesidades habitacionales, la cual para ese
entonces contaba con 3 calles con brocales de cemento cuyo sitio
era un vertedero de basura.

Al momento de la invasión se acordó evitar
la construcción de ranchos, sin embargo se logro
permanecer en el terreno vigilante día y noche, es cuando
los interesados de esa ocupación por la necesidad de tener
viviendas dignas, se reúnen y surge por primera vez la
conformación de una Asociación Civil que se
denominaba "Simón Bolívar", presidida por la
señora Gladis Marcano, Petra Cunso (vicepresidenta) y
Nariboris Báez (secretaria); la misma se registro y se
designa como Organización Comunitaria de Vivienda "Los
Tapiales II", contando con el apoyo del Alcalde para ese
periodo.

Posterior a éste, inician las diligencias de
legalización de tierras y construcción de
viviendas, encontrándose dificultades; por lo que se
tomó la iniciativa de visitar varios medios de
comunicación y organismos competentes, entre el 11 y 12 de
Noviembre del 2005, aunado a esto se realiza el primer censo por
militares y funcionarios de Fondo de Desarrollo Urbano (FONDUR)
de los cuales no obtuvieron respuesta positiva, debido a la
exigencia de una cuota inicial por el ente rector de viviendas,
por tal motivo muchos desistieron y abandonaron el proyecto; por
otro lado el resto decide hacer su solicitud a través del
Banco Nacional de Vivienda y Hábitat (BANAVIH) en la
Ciudad de Caracas donde logran apoyo y adjudicación de
viviendas.

Para el día 30 de noviembre de 2005, se lleva a
cabo un nuevo censo por 3 días donde se incluyeron a
vecinos que vinieron de otras comunidades; de dicho censo se
escogen a un primer grupo de beneficiarios que fueron publicados
en la Prensa el 18-03-2006. Posterior a éste se construyen
las primeras 157 viviendas adjudicadas el 21-04-2006,
señaladas como la 1era etapa realizadas por la empresa
"San Andrés 2000 C.A." posterior a esto el 18-05-2006, se
hace la entrega formal de las viviendas por los representantes
del Ministerio del Poder Popular para la Vivienda y
Hábitat en presencia del Gobernador actual.

Actualmente, la comunidad cuenta con quinientas cuarenta
y seis (546) viviendas habitadas con una población
aproximada de dos mil cuatrocientos (2.400) habitantes entre
hombres, mujeres, niños, niñas y
adolescentes.

Ubicación Geográfica de la comunidad
"Los Tapiales II"

La comunidad de Los Tapiales II, se encuentra ubicada al
Sur-Oeste de la Parroquia Las Cocuizas, Municipio Maturín
del Estado Monagas con un área aproximada de 90.000 Mts2
(9 hectáreas) y cuyos linderos son los
siguientes:

• Por el Norte: Sector La Florecita

• Por el Sur: Terrenos Baldíos que conducen
  hacia los morichales.

• Por el Este: Urbanización Aguas de
  Moisés (En construcción)

• Por el Oeste: Comunidad Los Tapiales I y
  Urbanización Doña Gladys

Sujetos Sociales O Actores Comunitarios Del
Proyecto

La comunidad de los Tapiales II conforme al Censo
realizado cuenta con dos mil cuatrocientos (2400) habitantes
aproximadamente y unas quinientas cuarenta y seis (546)
viviendas. Dentro de ella hacen vida las siguientes
organizaciones comunitarias:

a.- Semilleros de la Patria "Simón
Bolívar" (Organización de Niños,
Niñas y Adolescentes) conformada por 3
brigadas:

• Brigada Deportiva

• Brigada Mixta: Cultural y Deportiva

• Brigada Mixta: Agroecológica y
  Comunicacional

b.- Programa de Inglés Comunal impartido por el
C.I.C.I (Centro Integral de Capacitación de Idiomas),
dirigido a personas con edades comprendidas entre los 12
años hasta los 18 años.

c.- Escuela de Iniciación Deportiva Los Tapiales
II.

d.- Consejo Comunal Fuerza Socialista Los Tapiales
II.

e.- Consejo Comunal Luisa Cáceres de
Arismendi.

Indicadores Socio-Políticos Del Proyecto Y
Principales Beneficiarios:

La comunidad de Los Tapiales II, conjuntamente con los
estudiantes de la Universidad Bolivariana de Venezuela han
realizado actividades en pro del beneficio
comunitario.

En este sentido las orientaciones jurídicas
surgen como respuesta a las inquietudes y necesidades de la
comunidad, en relación a temas como la violencia de la
mujer y su ámbito familiar y adecuaciones generales sobre
las formas de organización comunal de acuerdo con la
legislación vigente.

Contexto en el cual se desarrolla el proyecto:
Social, Histórico, Demográfico, Económico,
Cultural y Político de la comunidad, sector u
organización social.

El proyecto se desarrolla bajo el contexto social debido
a la necesidad de orientación jurídica que le
permita hacer uso de las herramientas necesarias para mejorar las
relaciones familiares, que le acceda al fortalecimiento de los
lazos sociales con los miembros que integran la comunidad,
además el aprovechamiento y disfrute de las
Políticas Publicas emanadas del Ejecutivo
Nacional.

Fundamentación: social, teórica
y jurídica de la investigación

FUNDAMENTACIÓN SOCIAL.

Las ciencias sociales es un problema que acompaña
a estas disciplinas prácticamente desde su
aparición en el ámbito de las ciencias en el siglo
XIX. Es frecuente distinguir desde Droysen entre
"explicación" (Erklären) y "comprensión"
(Verstehen), cuando dice que "Los seres humanos no reaccionan
pasivamente a las influencias del medio, sino que interpretan y
construyen la realidad social en la que viven. Pero, al mismo
tiempo, las personas son un producto de dicha realidad social,
por lo cual su comportamiento debe ser entendido como parte de
sus relaciones sociales que se dan en un contexto
histórico y cultural" (sic) Pág. Web
2010.

Nuestro investigación en la comunidad de Los
Tapiales II; no se aleja de esta realidad latente, puesto que en
el proceso socio-investigativo que se lleva en curso, se
detectaron actitudes inapropiadas en las relaciones sociales y
sobre todo en el seno familiar, de manera tal que las mismas son
notorias como interferencias interpersonales existente dentro de
ellos y a su vez la falta de motivación hacia la
búsquedas de orientaciones en los entes competentes que
hagan valer sus derechos jurídicos.

FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA.

La investigación trazada sobre la violencia de la
mujer y su ámbito familiar en la comunidad Los Tapiales
II, parroquia las cocuizas municipio Maturín, con lleva a
una estructura teórica enmarcada en los siguientes
aspectos:

Proyecto Plan Nacional Simón Bolívar
(Primer Plan Socialista 2007-2013)

A través del Proyecto Nacional Simón
Bolívar (Primer Plan socialista 2007-2013), se desarrolla
la fundamentación teórica de esta
investigación; está enmarcada dentro de las
líneas estratégicas 1, 2 y 3; referidas a la nueva
ética socialista, suprema felicidad social y Democracia
Protagónica Revolucionaria.

Nueva Ética Socialista: A partir de la
transformación de la sociedad se busca rescatar los
valores como la solidaridad, la ética, la justicia y la
equidad. En este sentido la educación es la herramienta
fundamental para desarrollar una nueva sociedad en lo material y
espiritual dentro de una nueva conciencia Revolucionaria, donde
la moral, la tolerancia, el desarrollo colectivo de la conciencia
cívica permitan el establecimiento de una sociedad
pluralista, donde se respete la individualidades y se fortalezcan
las acciones colectivas y voluntarias.

Suprema Felicidad Social: La suprema felicidad
social es la visión de largo plazo que tiene como punto de
partida la construcción de una estructura social
incluyente, formando una nueva sociedad de incluidos, un nuevo
modelo social, productivo, socialista, humanista,
endógeno, donde todos vivamos en similares condiciones
rumbo a lo que decía Simón Bolívar: La
Suprema Felicidad Social.

La implementación de un modelo de desarrollo que
coloque al ser humano en el centro de su atención debe
reconciliar su relación, con su entorno familiar y
socio-cultural procurando siempre una atención integral a
niños niñas y adolescentes que permita la
prevención de los accidentes y hechos violentos en las
familias. La ética, la cultura y la educación son
las armas liberadoras que permitirán a las comunidades
superar problemas como: la pobreza, la violencia, la delincuencia
entre otros.

Democracia Protagónica Revolucionaria:
Esta línea expresa la apropiación por parte de la
población de la soberanía popular, de los medios de
participación y de todas las formas de organización
social que consagra la Constitución.

Estas experiencias comunitarias permiten fomentar la
capacidad de toma de decisiones de la comunidad, mejorar y
fortalecer los instrumentos legales y los mecanismos
institucionales de participación.

Misión Justicia Socialista.

En virtud de la propuesta presentada por los estudiantes
egresados de la primera y segunda cohorte (2009 I y II) a nivel
nacional del Programa de Formación de Grado Estudios
Jurídicos de la Universidad Bolivariana de Venezuela,
conforma un medio alternativo extra judicial para la
resolución de los conflictos de las comunidades. Sustenta
el accionar comunitario que guiado por la combinación de
saberes que nutre este proyecto y constituye la base socio
jurídica contemplada en nuestro ordenamiento
jurídico.

Por tanto es importante destacar que en uno de los
objetivos de la Misión Justicia Comunitaria se expresa lo
siguiente:

"Estamos conscientes de nuestro deber en la lucha,
como abogados y abogadas socialistas, por la
deconstrucción de las estructuras obsoletas e injustas del
sistema jurídico burgués y neocolonial aún
vigente; impulsando desde el Poder Popular la construcción
de lo que hemos concebido como justicias comunitarias y un nuevo
sistema jurídico nacional, acorde a nuestra realidad
pluriétnica y multicultural, a nuestro modelo de
democracia participativa y protagónica, y a nuestro Estado
Democrático Social de Derecho y de Justicia, sustentado en
los principios, de la Constitución de la República
Bolivariana de Venezuela, aprobada el 15 de diciembre de 1999,
por referendo popular".

Fundamentación
Jurídica

Dentro del contexto de los Fines Supremos, Principios y
Valores Constitucionales como marco jurídico para la
implementación del Servicio de Orientación
Jurídica a las comunidades para prevenir la violencia de
la mujer y su ámbito familiar y favorecer la
construcción de una sociedad democrática,
participativa, igualitaria y protagónica, este proyecto
enfatizara el acompañamiento jurídico a las
comunidades en la solución de sus conflictos sociales;
contribuir a la transformación del orden ya establecido,
en el alcance de la Justicia Social verdaderamente efectiva y sin
exclusión y reconociendo los Medios Alternativos de
Solución de Conflictos como un mecanismo accesible a las
personas y a la comunidad.

Constitución de la República
Bolivariana de Venezuela

Tomando en cuenta que lo anteriormente expuesto es uno
de los pilares de la fundamentación jurídica es la
Constitución de la República Bolivariana de
Venezuela de 1999 y los principios en ella contenidos, tal como
lo recoge la Exposición de Motivos, donde se expresa que
la República es un: "…Estado social y
democrático de Derecho comprometido con el progreso
integral que los venezolanos aspiran, con el desarrollo humano
que permita una calidad de vida digna, supuestos que configuran
el concepto de Estado de Justicia…"

Queda claramente establecido en el Preámbulo de
la citada Carta Magna, cuando establece textualmente que: "con
el fin supremo de refundar la República para establecer
una sociedad democrática, participativa y
protagónica, multiétnica y pluricultural en un
Estado de Justicia, Federal, Descentralizado, que consolide los
valores de la libertad, la independencia, la paz, la solidaridad,
el bien común, la integridad territorial, la convivencia y
el imperio de la ley para esta y las futuras generaciones;
asegure el derecho a la vida, al trabajo, a la cultura, a la
educación, a la justicia social y a la igualdad sin
discriminación ni subordinación
alguna…"

Los principios fundamentales contenidos en la citada
Constitución se desarrollan en su articulado, siendo de
especial relevancia para el presente proyecto el artículo
2 donde expresa que: "Venezuela es un Estado
Democrático y Social de Derecho y de
Justicia".

En función de ello es necesario dar cabal
cumplimiento a lo contenido en los artículos 21, 25 y 26
del citado texto, a decir igualdad real y efectiva de todas las
personas ante la ley, responsabilidad del Estado ante la
violación de los principios constitucionales y derecho al
acceso a los órganos de justicia por parte de los
ciudadanos y ciudadanas.

Declaración Universal De Los Derechos
Humanos.

La Declaración Universal de los Derechos Humanos
hoy en día esta más vigente que nunca, concebida
como un grito de unos pocos en la actualidad es el eco de las
transformaciones sociales de nuestra sociedad, que necesita
más humanismo y más compromiso de los pueblos del
mundo para hacer de ella no solo una carta de intención
sino también un espacio de desarrollo real.

Tanto en el Preámbulo como en los primeros
artículos se destaca la importancia del respeto a la
dignidad humana, al desarrollo del hombre y la mujer en igualdad
de condiciones, de la libertad en todas sus formas de
expresión y de la obligación del Estado de hacerla
cumplir a cabalidad.

Destaca dentro de su desarrollo la siguiente
exposición "Artículo 3. Todo individuo tiene
derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su
persona", entendido estos derechos como inalienables e
irrenunciables tanto para hombre, mujeres, niños,
niñas y adolescentes, en fin toda persona dentro o fuera
de un Estado en titular de los mismos y por tanto estos deben ser
protegidos a toda costa.

En concordancia con los preceptos contenidos en nuestra
constitución, la declaración expresa,
"…Todos son iguales ante la ley y tienen, sin
distinción, derecho a igual protección de la
ley…."; de aquí que la necesidad de que esta
igualdad sea real y efectiva, y que derive en el acceso a la
justicia que propugna como un valor supremo del ordenamiento
jurídico de cualquier país.

Finalmente es importante destacar el carácter
vinculante y obligatorio que tiene el cumplimiento de lo
contenido en esta Declaración, por lo que los Estados
deben establecer "la enseñanza y la educación,
el respeto a estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas
progresivas de carácter nacional e internacional, su
reconocimiento y aplicación universales y
efectivo"

Ley Orgánica sobre el Derecho de las Mujeres a
una vida libre de violencia

Esta Ley tiene por objeto garantizar y promover el
derecho de las mujeres a una vida libre de violencia creando
condiciones para prevenir, atender, sancionar y erradicar la
violencia contra las mujeres en cualquiera de sus manifestaciones
y ámbitos, impulsando cambios en los patrones
socioculturales que sostienen la desigualdad de género y
las relaciones de poder sobre las mujeres, para favorecer la
construcción de una sociedad democrática,
participativa, paritaria y protagónica.

En tal sentido el artículo 5 expresa: "El
Estado tiene la obligación indeclinable de
adoptar todas las medidas administrativas, legislativas,
judiciales y de cualquier otra índole que sean
necesaria y apropiadas para asegurar el cumplimiento de esta
ley y garantizar los derechos humanos de las mujeres
libres de violencia". Si bien el artículo señala la
obligación de Estado como ente rector de estas medidas, es
más cierto aun que la participación de cada uno de
sus componentes y de la población en general
servirá de refuerzo positivo para conseguir erradicar la
violencia contra la mujer.

De la misma forma la consagración de esta
participación ciudadana, se expone en el articulo 6 de la
mencionada ley; priorizándola como un valor ético
irrenunciable "La sociedad tiene el derecho y deber", que
permitirá tanto para las generaciones presentes como
futuras "…la vigencia plena y efectiva de la
ley…" y subrayando las formas idóneas para
lograr tal cometido, "…a través de las
organizaciones comunitarias y sociales"

Ley Orgánica Para La Protección Del
Niño, Niña Y Del Adolescente

Cuando de maltrato intrafamiliar se trata es recurrente
que los niños sean los afectado en gran manera, por tal
motivo al momento de hacer uso de las normas para beneficiar a
este sector de la población, se debe considerar en
cualquier ámbito lo que reza la LOPNA al respecto; donde
en primer instancia el Artículo 1°, señala lo
siguiente: "Esta Ley tiene por objeto garantizar a todos
los niños, niñas y adolescentes, que se encuentren
en el territorio nacional, el ejercicio y el disfrute
pleno y efectivo de sus derechos y garantías, a
través de la protección integral que el
Estado, la sociedad y la familia deben brindarles desde el
momento de su concepción".

Es así entonces, como el estado, la sociedad y la
familia deben mediante mecanismos alternativos apropiado, velar
por el cumplimiento de este principio inviolable.

Por otro lado el Artículo 8°, expone que.
"Interés Superior del Niño. El
Interés Superior del Niño es un principio de
interpretación y aplicación de esta Ley, el
cual es de obligatorio cumplimiento en la toma de todas las
decisiones concernientes a los niños y adolescentes. Este
principio está dirigido a asegurar el desarrollo
integral de los niños y adolescentes, así
como el disfrute pleno y efectivo de sus derechos y
garantías".