Politeísmo egipcio

Introducción

Los dioses. Son invenciones para dar respuesta a
interrogantes, o soluciones a problemas de las personas. Los
dioses se han inventado con sus reinos del mal (infiernos), para
castigar los excesos o violaciones de leyes divinas por las
personas, y con sus reinos del bien (cielos), para compensar la
resignación y obediencia de los desfavorecidos durante sus
vidas terrestres.

Dios.
En las religiones politeístas son seres
sobrenaturales que tienen poder sobre una parte concreta de lo
existente. En las religiones monoteístas es
un ser eterno, sobrenatural y único que ha creado el
universo y controla todo lo existente.

El origen de los
dioses

Politeísmo.- Así como las obras,
máquinas o herramientas son fabricadas por ingenieros y
técnicos, para la existencia de las cosas, los seres y los
fenómenos de la naturaleza imaginaron y atribuyeron
funciones a dioses y diosas.

Monoteísmo

Algunos filósofos plantearon que debía
haber solo un primer motor, una primera causa eterna de todas las
cosas.

Necesidad de explicaciones. – Una forma
fácil de explicar el origen de seres y cosas, y la
presencia de los fenómenos naturales, fue imaginar y
suponer la existencia de seres sobrenaturales, o dioses,
omnipotentes y eternos.

Los dioses han sido suposiciones inventadas por algunas
personas y creídas por muchas, para explicar las cosas que
ven o sienten y no comprenden. Por ejemplo:

– Nuestros primeros antepasados veían por encima
de la tierra un gran espacio en el que se movían cuerpos
extraños. A los cuerpos extraños los consideraron
dioses astrales y al gran espacio, la morada, el hogar, el
albergue de estos dioses.

– Regularmente aparecía un disco de fuego blanco,
que alumbraba las temidas noches y se movía
majestuosamente por el firmamento ofreciendo radiantes
días llenos de luz, vitalidad y alegría. Se trataba
del dios sol, el dios más importante.

– Muchas noches aparecía otro disco que iluminaba
con luz rojiza la tierra, volviéndola menos peligrosa y
haciendo notar sus efectos sobre todos los seres vivos. Era la
luna, otro dios menos importante que el sol, pero de todas
maneras otro dios celestial.

Ignorancia

Falta de cultura o de instrucción
en las personas.

Las religiones aprovechan la ignorancia de las personas
para atribuir la existencia de todas las cosas y sus destinos a
dioses.

Miedo

Sensación de angustia provocada por la presencia de un peligro real o
imaginario. Miedo a la pobreza, a la muerte o a cualquier
calamidad.

Los humanos cuando ignoran las causas de lo que ven o
les rodea sienten miedo. Este miedo es aprovechado por
embaucadores para convencer a las personas:

– de aceptar como dioses y rendir culto a estatuas,
pinturas, cruces, camándulas, accidentes o cualidades de
la materia.

– de rendir culto de adoración a los poderes
invisibles con las mismas expresiones que reverencian a sus
semejantes: regalos, peticiones, agradecimientos, muestra de
consideración, conducta de sobriedad o de sometimiento,
palabras premeditadas, juramentos, garantías a lo que
prometen y promesas solemnes, entre otras.

– de imaginar, organizar y practicar procesiones que
resultan ridículas a las demás religiones. Las
procesiones de los hindúes hacen reír a los
católicos y la de los católicos a los
hindúes. – de construir templos en honor a sus dioses y de
rendirles culto en ellos.

– de rezar a sus dioses para que dejen caer sobre ellos
los dones y sobre los infieles los castigos que con sus oraciones
imploran.

Curiosidad

Deseo de las personas de conocer o averiguar. 

Todos los seres humanos muestran en mayor o menor
medida, curiosidad por buscar las causas de los sucesos que
observan, y se hacen preguntas: ¿Cómo y
cuándo empezó? ¿Por qué no fue
más temprano o más tarde?. Cuando no encuentran
respuestas las suponen.

Ansiedad

Estado de agitación, inquietud, angustia y temor,
producido por cierta situación

Ante situaciones que han sucedido o sucederán las
personas sienten ansiedad o preocupación por evitar males
posibles u obtener bienes que desean. A veces no encuentran
sosiego, ni pueden dormir. Es entonces cuando la bondad y las
promesas de los dioses encuentran estados personales propicios
para ser aceptadas como tablas de salvación.

Politeísmo
egipcio

Definición. (del griego poli,
varios y theo, dios). Es la creencia en la existencia de
múltiples dioses normalmente organizados en una
jerarquía o panteón.

Tuvo su origen en el hecho de divinizar las fuerzas
de la naturaleza, sublimar el culto a los muertos y ensalzar el
poder de los animales.

Panteón. (del griego pan, todo y theon, de
los dioses), conjunto de dioses de una mitología
politeísta.

En el antiguo Egipto, los dioses tomaban formas y
características de objetos encontrados en la naturaleza,
incluyendo astros (1), vegetales, animales (2,3) e
híbridos de animales y humanos (4,5).

Estos dioses se identificaban con el universo, sus
componentes, la naturaleza y sus fuerzas, y se representan por
figuras siderales, vegetales, animales y humanas o
combinación de ellas.

1. El dios del sol Atón.

2. La diosa cobra Uadyet. La
diosa protectora del Bajo Egipto y del
faraón.

3. Dios Thot en forma de babuino

4. Esfinge egipcia con cara de mujer y cuerpo de
león

5. Dios Ra

Imperio egipcio. Es una denominación
tradicional de la entidad política regida por los faraones
entre los años 3050 y 31 a. C. Fue gobernado por varias
dinastías de faraones, que reinaron a lo largo de tres
milenios en el territorio del valle del Nilo situado entre
el mar Mediterráneo (delta del Nilo) y la
"primera catarata" (Asuán). Dominaron o ejercieron gran
influencia en las regiones circundantes: Los territorios del
Sinaí, Canaán y Siria al nordeste, los oasis de
Libia al oeste, y Kush (Nubia) al sur.

El panteón de dioses
egipcios. Desde hace unos cinco mil años las
tribus nómadas al sedentarizarse aceptaban y creían
en los dioses y mitologías que imaginaban y contaban sus
patriarcas y sacerdotes. El panteón de dioses egipcios fue
uno de los más numerosos del mundo, contaba con más
de setecientos dioses.

Durante más de tres mil años la historia
de la religión en el Antiguo Egipto, apenas
evolucionó.

En algunos períodos, ciertos dioses se volvieron
predominantes mientras que otros pasaban a un segundo plano. Cada
culto, era originario de una región diferente, y la
importancia de cada dios también variaba según la
influencia de dicha región en el resto del imperio. Entre
los dioses más importantes del panteón egipcio se
encuentran: 

Dios Ra

Funciones. Fue el dios Sol, creador supremo,
símbolo de la luz solar, dador de vida, responsable del
ciclo de la muerte y la resurrección.

Representaciones

1. Tomó la forma de un hombre y se
convirtió en el primer faraón de Egipto.

2. Hombre con cabeza de halcón coronado
con un disco solar rojo y sobre éste una
serpiente.

3. Isis colocó en el camino una serpiente
para que mordiera a Ra

4. Isis ordena que el veneno de la serpiente
abandone el cuerpo de Ra

Mitología

En un principio no había luz, solo existía
la oscuridad. Desde el interior de la oscuridad brotó un
huevo grande y brillante del cual surgió Ra. Ra
tenía el poder de hacer lo que quisiera. Lo que él
nombraba, adquiría forma y se volvía real.
Nombró el sol, y entonces, apareció por primera vez
iluminando la oscuridad, se elevó sobre el horizonte y al
atardecer descendió para volver a ocultarse. Luego
nombró a Shu, y los vientos se congregaron por primera vez
y comenzaron a soplar. Cuando nombró a Tefnut, la lluvia
se hizo presente.

Más tarde nombró a Geb y se formó
la tierra, y para hacerle compañía nombró a
Nut, y el firmamento arqueado apareció sobre la tierra.
Nombró a Hapi, y el Nilo comenzó a fluir a
través de Egipto fertilizando su amplio valle.

Ra, continuó a nombrar una por una todas las
cosas que existen sobre la tierra y estas se hicieron visibles y
crecieron. Finalmente al nombrar a los hombres y a las mujeres,
la humanidad pobló la tierra.

Entonces, tomó la forma de un hombre y se
convirtió en el primer faraón de Egipto.

Ra gobernó Egipto durante miles de años
llevando bienestar y prosperidad a sus habitantes gracias a las
fabulosas cosechas y a sus magníficas leyes. Los egipcios
solo tenían palabras de agradecimiento y no dejaban de
ensalzar su nombre.

Pero Ra, por haber tomado forma humana envejecía
día a día. Un buen día, los egipcios,
dejaron de respetarlo, comenzaron a burlarse de su aspecto senil
y a desobedecer sus órdenes.

Ra no pudo evitar oír las burlas y comentarios y
cuando vio que los hombres no obedecían las leyes, se
enojó de tal manera que decidió convocar a los
dioses que había creado en un lugar secreto para pedir
consejo. Los dioses, le aconsejaron destruir a los
hombres.

Ra, con su ojo, que despedía una mirada
aterradora, creó a la diosa Sekhmet, feroz y sanguinaria
cual leona que persigue su presa y se deleita en la matanza y en
la sangre. Siguiendo las órdenes de Ra, desencadenó
su furia sobre todos los que ridiculizaron a su padre, sembrando
el terror y la desesperación en todo Egipto.

Pero Ra se apiadó de los hombres y decidió
hacer algo para frenar la matanza. Envió entonces a
mensajeros rápidos y silenciosos en busca de grandes
cantidades de ámbar. Luego ordenó preparar muchos
litros de cerveza hasta llenar siete mil jarras. Más
tarde, mandó mezclar el ámbar con la cerveza. A la
luz de la luna, la cerveza adquirió el color rojo de la
sangre, y la envió con sus mensajeros al lugar donde se
encontraba Sekhmet. Al salir el sol, Sekhmet preparada para su
próxima cacería, vio la cerveza de color rojo y
creyó que sería sangre real. Se acercó y
bebió alborozada mientras reía y disfrutaba.
Bebió tanto ese día, que presa de la ebriedad, no
pudo matar a ningún hombre.

Cuando Sekhmet volvió ante la presencia de Ra, la
recibió con alegría pues no había matado a
ninguna persona y decidió convertirla en la diosa Hathor,
que fue la diosa de la dulzura, el amor y la
pasión.

La humanidad fue redimida y Ra continuó reinando
en su ancianidad, aunque sabía que había llegado el
momento de delegar el gobierno de Egipto en los dioses
jóvenes. Ra dejó de reinar sobre Egipto y
encontró un lugar en el cielo donde pasear siguiendo la
trayectoria del sol.

Dios Shu

Funciones. Deidad cósmica, personifica
el aire atmosférico, los fenómenos
atmosféricos no violentos y la luz, los rayos del sol
que llegan de Ra, el calor ardiente del verano y la sequedad
del aire. También el frío viento del Norte y
la fuerza vital que anima el universo.

Su eterna ocupación será mantener
separados el cielo, Nut, y la tierra Geb, para evitar el
caos del universo.

Representaciones

1. Varón con un tocado de una pluma de
avestruz, con el Cetro Uas en la mano derecha y la cruz
ansada en la mano izquierda

2. Varón con un tocado de cuatro plumas de
avestruz, con el Cetro Uas en la mano derecha y la cruz
ansada en la mano izquierda.

3. Manteniendo separados a la diosa del cielo
Nut, y al dios de la tierra Geb, para evitar el caos del
universo.

4. Sentado en el trono que le heredó el
dios Ra.

El cetro egipcio Uas. Uas es un
jeroglífico egipcio que significa "poder y dominio".
Tenía la forma de una vara recta coronada con la cabeza de
un animal fabuloso, el extremo inferior ahorquillado. Simbolizaba
el poder, la fuerza y el dominio en la mitología
egipcia.

La cruz Anj, la cruz ansada, o la llave del Nilo.
Fue un sagrado símbolo del antiguo Egipto, que indicaba
naturaleza ultra terrena y existencia eterna.

Mitología.

Simbolizaba la fuerza vital que anima el universo, y en
algunos textos figura como un dios creador.

Su eterna ocupación era mantener separados a la
diosa del cielo Nut, y al dios de la tierra Geb, para evitar el
caos del universo.

Diosa Nut

Funciones. Fue la diosa egipcia del cielo,
creadora del universo y los astros. Sus extremidades simbolizaban
los cuatro pilares sobre los que se apoya el cielo. Protectora de
los muertos, que acudían a ella para obtener alimento y
protección, daba a los difuntos la facultad de
renacer.

Representaciones

1. Una mujer gigante desnuda, con el cuerpo
arqueado a modo de bóveda celeste, sosteniendo el cielo en
su espalda. Su cuerpo azul cubierto de estrellas.

2. Una mujer llevando en la cabeza un jarro de
agua.

3. Una vaca con su barriga estrellada, como
símbolo de la bóveda celeste.

4. Sobre su marido Geb, y su padre Shu intentando
separarlos.

5. Llorando la separación de su marido Geb
y consolada por Thot

6. Con un tocado de buitre y con la doble corona
del alto y del bajo Egipto.

7. En los sarcófagos protegiendo a los
difunto con las alas extendidas.

8. Mujer con los brazos alzados, ayudando a los
muertos a renacer en el Más Allá.

Mitología. El sol era su hijo que
renacía cada día. Cada noche, el sol entraba por su
boca, recorría todo su cuerpo, y renacía cada
mañana de su útero. Las estrellas y la luna
entraban por su boca al amanecer y renacían al anochecer.
Su risa era el trueno y sus lágrimas la lluvia, era la
madre de todos los cuerpos celestes.

La diosa del cielo Nut, hija del dios del aire Shu se
casó con el dios de la tierra Geb, sin permiso del
poderoso dios del Sol Ra. Enojado el dios Ra, exigió al
dios Geb que los mantuviera separados. Sin embargo Nut se las
arregló para no tener que cumplir la prohibición de
Ra. Lo consiguió creando cinco días adicionales
cada año. Esos días eran los días
epagómenos, es decir, los cinco días
añadidos al ciclo de 360 jornadas para completar el
año solar de 365 días y que en realidad no
pertenecían a ningún mes en concreto.

Al finalizar cada año, en esos cinco días,
se celebraba el nacimiento de los hijos de Nut y Geb. Sus hijos
fueron: Osiris, Rey del Más Allá;  Horus, Rey
de Egipto;  Seth, El caos y el desierto;  Neftis, la
noche y la muerte; e  Isis, el Trono de Egipto.

Dios Geb o
Keb

Funciones

Soporte físico del mundo. Representaba el
principio de fertilidad y vida. Dios de la superficie de la
tierra y de su parte inferior, por lo que tenía autoridad
sobre las tumbas y desempeña un importante papel en el
Libro de los Muertos. Vigilaba en la Sala del Juicio, el pesaje
del corazón del difunto, mantenía prisioneros los
espíritus de los que no habían sido justos, era
guardián de las puertas del Cielo. Proveedor de los
minerales y piedras preciosas del subsuelo.

Representaciones

1. Como un hombre de piel verde oscura, color que
representaba la tierra del Nilo, su vegetación y
vida.

2. En el trono con las coronas del bajo o alto
Egipto y un ganso sobre la cabeza.

3. Recostado en la tierra, bajo la diosa Nut del
Cielo y Shu el dios del aire separándolos.

4. Vigilando en la Sala del Juicio, el pesaje del
corazón del difunto

Mitología

Hijo de Shu y Tefnut. Hermano y marido de Nut. Sus hijos
fueron Osiris, Isis, Neftis, Seth y Horus el viejo. Fue el
príncipe de los dioses, heredó el trono su padre
Shu, que representaba la soberanía tanto del cielo como de
la tierra. Su risa y los esfuerzos por alcanzar a su esposa Nut
provocaban los terremotos.

Según una leyenda Geb ordenó abrir un
cofre en el que se encontraba el ureus, el bastón de Ra y
un mechón de sus cabellos. Al abrirlo el ureus, con un
poder terrible, acabó con todos los que se encontraban con
el dios. Sin embargo Geb se curó gracias a los cabellos de
Ra. Este mechón de cabellos posteriormente fue trasladado
a un lago donde se transformó en el cocodrilo
primigenio.

El ureus. Es la representación de la
diosa Uadyet, en forma de cobra o áspid en actitud
erecta, símbolo de la realeza y de la luz en la cultura
egipcia. Solía colocarse en la frente de los dioses y los
faraones.

Fuentes

http://es.wikipedia.org/wiki/

http://www.egiptologia.org/mitologia/panteon/geb.htm

http://losojosdehipatia.com.es/cultura/arte-2/las-representaciones-de-la-diosa-nut/

Enviado por:

Rafael Bolívar Grimaldos.