Programa de juegos tradicionales para fortalecer el trabajo colectivo en niños de 8-9 años

Resumen

Muchos profesores, promotores y profesionales
en Educación
física, deporte y recreación desarrollan
actividades de juegos recreativos tradicionales para
los niños, niñas, jóvenes y
adultos en las comunidades, acorde con sus preferencias,
necesidades y posibilidades.

Actualmente los juegos recreativos tradicionales han ido
otorgando a la investigación un espacio cada vez
más relevante en la contribución de un bienestar
social de la comunidad, así como el desarrollo
social de todo el hábitat comunitario
fundamentalmente a los niños y niñas que cada
día se concentran en dichos juegos tradicionales.
El objetivo primordial de esta investigación
radica en aportar un programa de juegos recreativos tradicionales
para fortalecer el trabajo colectivo a través de
la adaptación de estos de
un carácter individualista a un sentido
colectivista durante su desarrollo, en niños y
niñas en la comunidad  Las Piedritas, del
municipio Heres en el estado Bolívar, con
una población de 80 niñas y niños
de 08 y 09 años para el desarrollo del estudio se
utilizó una muestra de 40 niños y
niñas, desglosados en 18 niñas y 22
niños.

La obra está compuesta por una
introducción que contiene las limitaciones, el problema
científico, el objeto de investigación, problema a
resolver así como el campo de investigación, los
métodos del nivel teórico, empírico
matemático, el aporte práctico y la novedad
científica. Tres capítulos contentivos de la
historicidad del problema, fundamentación teórica,
diagnostico de entrada y salida la propuesta de juegos
recreativos tradicionales conclusiones y
recomendaciones.

Introducción

En la actualidad la naturaleza humana enfrenta uno de
sus mayores reto, la formación del nuevo ser social en el
cual el máximo interés es el hombre como valor
supremo, para ampliar las cualidades que como objeto activo y
sujeto de la actividad debe poseer. Nuestro país no es
ajeno a estos ideales por lo que en la ley suprema se establece
lo siguiente: en los artículos de la Constitución
de 1999, considerados por el autor como los más
representativos del tema en cuestión se
establecen.

Artículo 111. Todas las personas
tienen derecho al deporte y a la recreación como
actividades que benefician la calidad de vida individual y
colectiva. El Estado asumirá el deporte y la
recreación como política de educación y
salud pública y garantizará los recursos para su
promoción. La educación física y el deporte
cumplen un papel fundamental en la formación integral de
la niñez y adolescencia. Su enseñanza es
obligatoria en todos los niveles de la educación
pública y privada hasta el ciclo diversificado, con las
excepciones que establezca la ley. El Estado garantizará
la atención integral de los y las deportistas sin
discriminación alguna, así como el apoyo al deporte
de alta competencia y la evaluación y regulación de
las entidades deportivas del sector público y del privado,
de conformidad con la ley. La ley establecerá incentivos y
estímulos a las personas, instituciones y comunidades que
promuevan a los y las atletas y desarrollen o financien planes,
programas y actividades deportivas en el país.

LEY ORGÁNICA PARA LA PROTECCIÓN DEL
NIÑO Y DEL ADOLESCENTE (LOPNA) Artículo 63. Derecho
al Descanso, Recreación, Esparcimiento, Deporte y
Juego. Todos los niños y adolescentes tienen
derecho al descanso, recreación, esparcimiento, deporte y
juego. Parágrafo Primero: El ejercicio de los
derechos consagrados en esta disposición debe estar
dirigido a garantizar el desarrollo integral de los niños
y adolescentes y a fortalecer los valores de solidaridad,
tolerancia, identidad cultural y conservación del
ambiente. El Estado debe garantizar campañas permanentes
dirigidas a disuadir la utilización de juguetes y de
juegos bélicos o violentos.

Parágrafo Segundo: El Estado, con la activa
participación de la sociedad, debe garantizar programas de
recreación, esparcimiento, y juegos deportivos dirigidos a
todos los niños y adolescentes, debiendo asegurar
programas dirigidos específicamente a los niños y
adolescentes con necesidades especiales. Estos programas deben
satisfacer las diferentes necesidades e intereses de los
niños y adolescentes, y fomentar, especialmente, los
juguetes y juegos tradicionales vinculados con la cultura
nacional, así como otros que sean creativos o
pedagógicos.

Artículo 64. Espacios e Instalaciones para el
Descanso, Recreación, Esparcimiento, Deporte y
Juego. El Estado debe garantizar la creación y
conservación de espacios e instalaciones públicas
dirigidas a la recreación, esparcimiento, deporte, juego y
descanso. 

Parágrafo Primero: EI acceso y uso de estos
espacios e instalaciones públicas es gratuito para los
niños y adolescentes que carezcan de medios
económicos.

Parágrafo Segundo: La planificación
urbanística debe asegurar la creación de
áreas verdes, recreacionales y deportivas destinadas al
uso de los niños, adolescentes y sus familias.

Ley Orgánica de Educación-
Artículo 12. Se declaran obligatorios la
educación física y el deporte en todos los niveles
y modalidades del sistema educativo. El Ejecutivo Nacional
promoverá su difusión y práctica en todas
las comunidades de la Nación y establecerá las
peculiaridades y excepciones relativas a los sujetos de la
educación especial y de adultos.

Artículo 107. (…). El
Ministerio de Educación vinculará y
coordinará sus actividades con los organismos e institutos
nacionales de carácter científico, cultural,
deportivo, recreacional, de protección de la niñez
y juventud (…).

En conformidad con el artículo Nº 107, antes
parcialmente descrito, se decreta el Reglamento General de la Ley
Orgánica de Educación (2003), el cual en su
Título II, de la Estructura del Sistema Educativo, hace
mención explícita de la obligatoriedad de la
educación física, el deporte y la recreación
en los planes de estudio de los niveles de educación
preescolar, básica, media, diversificada, profesional y
especial, así como en las comunidades y diferentes
sectores, al respecto el autor considera de suma importancia para
el logro de estos fines el empleo de juegos recreativos
tradicionales en las comunidades y sectores con fines recreativos
y educativos

Los juegos recreativos tradicionales constituyen la
expresión lúdica de una región, Estado o
País, emergen de cada instante de la realidad a partir de
la perspectiva a tratar. Nace de la vida tanto del hombre como de
la mujer que día a día hacen historia. Neumeyers
(1958), considera que la "Recreación, es… alguna
actividad, tanto individual o colectiva, que se hace durante un
período de ocio. Realmente es libre y placentera y tiene
su propio atractivo".

Por su parte Butler (1976), opina que "la
recreación es cualquier forma de experiencias o
actividades en que se dedica un ser social para el goce personal
y la satisfacción que le produce
directamente". 

Villalón García, G (2006) "plantea que el
juego es la actividad característica de los niños a
través del cual sus imágenes cobran vida,
si a través de los juegos los niños estimulan su
propio desarrollo, el juego como medio de trabajo merece
estudiarse para que la actividad alcance los propósitos
formativos y educativos que se persiguen".

Criterio de Machado E (2008) donde expresa que
¨ la comunidad es un tipo de organización
social cuyos miembros se unen para participar en objetivos
comunes, la integran individuos por vínculos naturales o
espontáneos y por objetivos que trascienden a los
particulares, donde el interés del individuo de identifica
con los intereses del conjunto y mas que estos clásicos
del marxismo advierten que una comunidad surge por la necesidad
de producir y reproducir la cultura material y espiritual de sus
integrantes.

Los juegos tradicionales son una expresión de la
cultura, parten de cada retazo de la realidad; no son ajenos a
las estructuras que los grupos sociales crean.
Brotan de las relaciones establecidas, ya sean justas o injustas,
de los sistemas de poder, de relaciones
subjetivas. En tal sentido, Londoño (2005) considera que
estos tipos de juegos "son actividades lúdicas surgidas de
la vivencia tradicional y condicionada por la situación
social, económica, cultural, histórica y
geográfica; hacen parte de una realidad específica
y concreta, correspondiente a un momento histórico
determinado".

Al hablar de juegos tradicionales nos
referimos a aquellos juegos que, desde muchísimo tiempo
atrás siguen perdurando, pasando de generación en
generación, siendo transmitidos de abuelos a padres y de
padres a hijos y así sucesivamente, sufriendo
quizás algunos cambios, pero manteniendo su esencia. Son
juegos que no están escritos en ningún libro
especial ni se pueden comprar en ninguna juguetería
(quizás solo algunos elementos). Son juegos que aparecen
en diferentes momentos o épocas del año, que
desaparecen por un período y vuelven a surgir.

Los juegos tradicionales parecían
correr el riesgo de desaparecer especialmente en las grandes
ciudades y en zonas más industrializadas. Sin embargo
existen resurgimientos de estos juegos, que se imponen ya sea por
una determinada época del año o como por una moda
que aparece y desaparece luego de un tiempo
Según. "La cultura de los juegos tradicionales"
(Octubre 2008).

Los juegos tradicionales en Venezuela representan la
cultura popular por gran cantidad de tiempo, algunos tienen
orígenes de más de 400 años.

Fueron inventados por los indígenas utilizando
madera como materia prima, fue avanzando hasta hoy día que
el más utilizado es el plástico.

Todavía se conserva esta tradición en gran
parte de nuestro país como en los estados Barinas, Apure,
Táchira, Falcón, Sucre, Amazonas y
Bolívar.

Comunidad es el conjunto de personas que viven en un
territorio manteniendo una relación múltiple y
tienen entre sí numerosos intereses comunes.

El juego es la acción elemental que favorece el
movimiento del hombre, en sus intereses y etapas anímicas
y que se expresa de una manera sincera o reflexiva en la
indagación de satisfacciones, además de ser
recreativos ayudan a la formación de valores como trabajo
colectivo. En la actualidad se invierte mucho tiempo en
esparcimientos que implican el uso de video juegos como: play
station, la computadora, el nintendo y los teléfonos
celulares. Desencadenando un ambiente preocupante, debido a que
estos juegos fomentan el individualismo, el desamor, incitando a
la violencia, creando antivalores. En cuanto los juegos
recreativos tradicionales se ven amenazados con el auge de la
tecnología. Es por ello la necesidad de implementar
alternativas recreativas de juegos tradicionales como medio
eficaz para lograr un desarrollo educativo, social y
motriz de los niños y niñas mejorando su calidad de
vida.

Todo lo anteriormente planteado confirma que los juegos
recreativos tradicionales constituyen un medio propicio para
fortalecer el trabajo colectivo en los niños y
niñas de 08 y 09 años en la comunidad Las Piedritas
del municipio Heres, razón por la cual el autor de esta
investigación se dio a la tarea de aplicar
diagnósticos relacionados con el tema, apoyándose
en la utilización de diferentes instrumentos como
entrevista, encuesta y observación, determinando la
existencia de las siguientes limitaciones:

• 1. No es suficiente la programación de
  juegos recreativos tradicionales en la comunidad que se
  investiga.

• 2. No existen suficientes áreas para la
  realización de los juegos recreativos
  tradicionales.

• 3. No son suficientes los recursos que se
  utilizan para la realización de los juegos recreativos
  tradicionales.

• 4. El uso excesivo de medios
  tecnológicos relacionados con la informática
  para realizar juegos no tradicionales.

Partiendo de las limitaciones empíricas se puede
determinar la situación problémica.

Situación real: Es limitada la
participación de los niños y niñas de la
comunidad las piedritas en los juegos recreativos tradicionales
en su tiempo libre que afecta el desarrollo de actividades en
colectivo.

Situación deseada : Realizar
juegos recreativos tradicionales para niños y niñas
de 08 y 09 años que fortalezcan el trabajo
colectivo.

Todo lo antes expuesto permite al investigador
determinar el siguiente problema científico.
¿Cómo fortalecer el trabajo colectivo en
niños y niñas de 08 y 09 años en la
comunidad las piedritas? El problema permite identificar
como:

Objeto de estudio: el proceso de los juegos
recreativos tradicionales y como: campo de acción:
el trabajo colectivo en los niños y niñas de 08 y
09 años en la Comunidad Las Piedritas, Municipio
Heres.

Objetivo: elaborar un programa de juegos
recreativos tradicionales para fortalecer el trabajo colectivo en
los niños y niñas de 08 y 09 años en la
Comunidad Las Piedritas del municipio Heres.

Preguntas
Científicas:

• 1. ¿Qué antecedentes
  históricos sistematizan el proceso de los juegos
  recreativos tradicionales?

• 2. ¿Qué fundamentos
  históricos y metodológicos sustentan el proceso
  de los juegos recreativos tradicionales?

• 3. ¿Cuál es el estado actual del
  trabajo colectivo en los niños y niñas de 08 y
  09 años de la comunidad Las Piedritas en el municipio
  Heres?

• 4. ¿Qué programa de juegos
  recreativos tradicionales Elaborar para fortalecer el trabajo
  colectivo en los niños y niñas de 08 y 09
  años en la comunidad las piedritas del municipio
  Heres?

• 5. ¿Cómo evaluar la factibilidad
  del programa de juegos recreativos tradicionales para
  fortalecer el trabajo colectivo en los niños,
  niñas de 08 y 09 años en la Comunidad Las
  Piedritas, Municipio Heres.

Para dar repuestas a las preguntas científicas
mencionadas y lograr el objetivo trazado se trabajarán las
siguientes:

Tareas Científicas:

• 1. Sistematización de los antecedentes
  históricos del proceso de los juegos recreativos
  tradicionales.

• 2. Fundamentación teórico-
  metodológica que sustenta el proceso de los juegos
  recreativos tradicionales.

• 3. Diagnosticar el estado actual del trabajo
  colectivo en niños, niñas de 08 y 09
  años en la comunidad Las Piedritas del municipio
  Heres.

• 4. Elaborar un programa de juegos recreativos
  tradicionales para fortalecer el trabajo colectivo en los
  niños, niñas de 08 y 09 años en la
  comunidad las Piedritas del municipio Heres.

• 5. Validación de la factibilidad del
  programa de juegos recreativos tradicionales para fortalecer
  el trabajo colectivo en los niños, niñas de 08
  y 09 años en la comunidad las Piedritas del municipio
  Heres.

EL APORTE PRÁCTICO. Ofrecer un programa de
juegos recreativos tradicionales para fortalecer el trabajo
colectivo en los niños, niñas de 08 y 09
años en la comunidad Las piedritas, aprovechando las
potencialidades que ofrecen las actividades recreativas y la
integración de los factores en el trabajo
comunitario.

NOVEDAD CIENTIFICA. Adaptar juegos tradicionales
de carácter individuales en sentido colectivo durante su
desarrollo, en las actividades recreativas que fortalezcan el
trabajo colectivo en los niños, niñas de 08 y 09
años.

Justificación

La cultura popular
en Venezuela históricamente estuvo representada
por los juegos tradicionales, los cuales tienen su origen hace
más de cuatrocientos años, los mismos fueron
inventados por los indígenas. En tal sentido los juegos
tradicionales constituyen unas de las manifestaciones culturales
mas representativas de la sociedad venezolana. Por tal
razón, dentro de las actividades recreativas comunitarias
realizadas en las escuelas, comunidades y en las diferentes
ciudades del país, los juegos tradicionales se erigen como
fuente principal para el desarrollo académico, corporal,
cognitivo, para el fortalecimiento de los valores del niño
y la niña ya que a través de estos los padres,
madres, representantes y las familias en general pueden tener la
oportunidad de transmitirles a los niños y niñas,
las costumbres, tradiciones del pueblo, fortaleciendo así
nuestras tradiciones.

En otro orden de ideas, Carrillo (1993), define los
juegos tradicionales bajo una perspectiva folklórica como
"expresiones recreativas que resumen experiencias colectivas de
generaciones. Son distintivos de nuestro país, del sentir
de su gente y además son vistos como el precioso legado
que es producto de la cultura que el hombre ha creado
desde tiempos más remotos" (p. 43)

Se han realizado varios estudios sobre el tema de los
Juegos Recreativos Tradicionales con fines recreativos en
diferentes países. En la actualidad son muchos los
pedagogos y especialistas interesados en fomentar la
práctica de dichos juegos entre las comunidades
infantiles, existe estrategia, acciones, folletos contentivos de
actividades que permiten la conservación de tales
expresiones lúdicas. Gracias al análisis profundo,
fue posible la caracterización de una gran parte de los
Juegos Recreativos Tradicionales practicado por los niños,
dando origen a la creación de un programa que se utilizo
como herramienta para la aplicación en esta
investigación en los que el autor asume que son un gran
baluarte de la cultura lúdica regional de cada
país, formando parte de las tradiciones autóctonas,
que son importantes rescatar y conservar porque ayudan a la
formación de valores en el ser humano y al
fomento de la idiosincrasia folklórica de cada
país.

En tal sentido, es importante señalar que nuestra
investigación va dirigida para el beneficio y desarrollo
de los niños, niñas de 08 y 09 años en la
comunidad la piedritas, municipio Heres, Estado Bolívar.
Ya que es necesario que los mismos tengan un mayor conocimiento
sobre los juegos tradicionales, debido a que estos representan
una parte de la vida social del pre adolecente y responden a
remotas tradiciones. Ello parte del hecho de que el juego
tradicional no solamente es útil como ejercicio corporal,
recreación de la mente, elemento cooperador en las
disciplinas sociales, sino también para encauzar las
tendencias del instinto, ya que éste es el que hace
escoger al niño, entre esos pasatiempos.

Capitulo nº I

Marco
teórico

I.1 Reseña histórica de los juegos
recreativos tradicionales en Venezuela.

En Venezuela. Principales manifestaciones.

Para la sistematización de los antecedentes
históricos del problema objeto de investigación se
enmarco el periodo correspondiente entre 1960 hasta la
actualidad, delimitándose en dos etapas, desde 1960 a 1997
y desde 1998 hasta la actualidad:

Primera etapa 1960 hasta 1997 periodo de juegos
recreativos tradicionales no sistematizados

Segunda etapa desde 1998 hasta la actualidad periodo de
juegos recreativos tradicionales programados y
sistematizados.

Para la valoración de la sistematización
de los antecedentes en cada una de las etapas se utilizan los
siguientes indicadores:

Carácter sistemático y planificado de los
juegos recreativos variados en las comunidades Venezolanas,
valores educativos de los juegos recreativos tradicionales en lo
individual y colectivo de sus contenidos y desarrollo.

Mundialmente los juegos tradicionales son
los juegos clásicos o tradicionales, que se
realizan sin ayuda de juguetes tecnológicamente
complejos, sino con el propio cuerpo o con recursos
fácilmente disponibles en la naturaleza (arena,
piedrecitas, ciertos huesos como las tabas, hojas, flores,
ramas, etc.) o entre objetos caseros (cuerdas, papeles, tablas,
telas, hilos, botones, dedales, instrumentos reciclados
procedentes de la cocina o de algún taller, especialmente
de la costura). También tienen la consideración de
tradicionales los juegos que se realizan con los juguetes
más antiguos o simples
(muñecos, cometas, peonzas, pelotas, canicas, dados,
etc.), especialmente cuando se autoconstruyen por
el niño (caballitos con el palo de una
escoba, aviones o barcos de
papel, disfraces rudimentarios, herramientas
o armas simuladas);

e incluso los juegos de mesa (de
sociedad o de tablero) anteriores a
la revolución informática (tres en raya,
parchís, juego de la oca, barquitos etc.) y
algunos juegos de cartas.

Su objetivo puede ser variable y pueden ser
tanto individuales como colectivos; aunque lo
más habitual es que se trate de juegos basados en
la interacción entre dos o más jugadores,
que constituyen la base esencial de los cambios introducidos por
el autor en la propuesta como aspecto novedoso. Generalmente
tienen reglas sencillas. Las relaciones sociales
establecidas por los niños en los juegos, especialmente
cuando se realizan en la calle y sin control directo de los
adultos (juegos de calle), reproducen una
verdadera cultura propia que se denomina cultura
infantil callejera. La principal características de
los juegos tradicionales es resaltar las tradiciones del pueblo
desde generaciones, no obstante

Ramos (1992) los caracteriza "por reflejar y expresar el
sentimiento patriótico de una región o zona, sin
permitir la introducción de esquemas o patrones
transculturizador socialmente.

El juego es un comportamiento universal del hombre y
vital para la existencia humana. Desde los tiempos primitivos el
hombre manifestó sus creencias religiosas y formas de vida
por medio de la actividad del juego, en sus diferentes formas.
Dentro de la clasificación de los juegos tradicionales
encontramos algunos juegos que llegaron a América durante
la conquista española y específicamente a
Venezuela, Es por ello, que muchos de estas actividades
lúdicas también son conocidos con diferente
denominaciones.

Los juegos tradicionales son los que se transmiten de
generación en generación (padres a hijos), teniendo
cierta continuidad a lo largo de un periodo histórico. Son
las actividades lúdicas que, en un momento determinado,
son practicadas por una mayoría de personas, por un
colectivo determinado de una población. Manifestaciones
recreativas y costumbres espontáneas que realizan
los niños al reunirse para divertirse, sin darse
cuenta que éstos son un legado de sus antepasados y que
forman parte de su cultura tradicional.

En Venezuela existen diversos juegos y juguetes
tradicionales producto de la mezcla de influencias que actuaron
sobre la formación de la cultura criolla de este
país. 

Entre las principales manifestaciones se encuentran la
perinola, el yo-yo, el gurrufio, el trompo, las metras o pichas,
la zaranda y el papagayo, así como las muñecas de
trapo. 

Todavía se conserva esta tradición en gran
parte de nuestro país como en los estados Barinas, Apure,
Táchira, Falcón, Sucre, Amazonas y
Bolívar.

Estas manifestaciones folklóricas cumplen la
función de traducir en lenguaje poético las
vivencias, formas de pensar y sentir del hombre del campo
venezolano. La manera de relacionarse con la naturaleza, su
empatía con algunos animales, su espíritu
mágico religioso y, sobretodo, su ingenio y su
creatividad, su espontaneidad a la hora de crear nuevos versos
para relatar la historia diaria o los viejos cantares que de
gente en gente pasan.

El desarrollo de estos juegos en el marco de la
educación venezolana, se desarrolla a partir de la
década de los sesenta, cuando a través de la
Dirección de Folklore del Ministerio de Educación,
se instituye la utilización de los juegos tradicionales en
las actividades recreativas que se llevan a cabo en la
educación primaria y en la Educación
Inicial.

Con la reforma de la educación, que se
consolidó en la Ley Orgánica de Educación de
1980, se establece la asignatura Música y Folklore, como
parte del Plan de Estudio en el nivel de Educación
Básica se incorporan los contenidos referentes a juegos
tradicionales en las diferentes áreas de aprendizaje,
conjuntamente con el área de Educación Musical. Por
lo tanto el autor enfatiza en lo antes expuesto, que en la
época de los sesenta hasta los noventas existía un
programa en las escuelas de juegos tradicionales y en la
comunidad se practicaba de manera espontánea, predominando
el individualismo sobre el colectivismo. En la actualidad sigue
siendo de la misma forma, a pesar de que existen recreadores y
promotores. En ese sentido el autor plantea modificar esa esencia
de los juegos tradicionales individualista a lo
colectivo.

A partir del año 1998 hasta la actualidad los
juegos tradicionales adquieren en Venezuela un valor esencial en
el desarrollo de actividades recreativas a favor del disfrute
pleno de la población en general y de los niños y
niñas en particular todo; ello en el marco de un programa
nacional con una misión, visión y objetivos
definidos como son:

Misión

Los Juegos Tradicionales tienen como misión,
proveer a la población Venezolana de alternativas para la
recreación y la práctica de la actividad
física con un enfoque de pertinencia cultural para el
desarrollo integral de la comunidad en el marco de la Cultura de
Paz, y la interculturalidad. Promover el rescate, estudio y
fomento de los juegos autóctonos y tradicionales, su
historia, sus valores culturales, éticos, morales y
cosmogónicos, así como también sus
cualidades y posibilidades de recreación.

Visión

Los juegos autóctonos o tradicionales forman
parte de nuestro patrimonio cultural intangible, por lo que se
pretende que se les reconozca como tal, se promuevan entre las
nuevas generaciones, la creación de asociaciones de juegos
tradicionales a nivel nacional. Con las actividades del programa
se contribuye al fortalecimiento de la identidad Nacional como
una nación multiétnica y pluricultural.

Objetivos

Promover los juegos tradicionales en la población
venezolana.

Fortalecer la identidad multiétnica
nacional

Proveer de recreación a la población
Venezolana

Rescatar y redimir formas de juegos tradicionales que ya
se han perdido.

Promover el respeto hacia la diferencia étnica y
cultural.

El análisis de los antecedentes históricos
permitió valorar que los juegos recreativos tradicionales
en las comunidades Venezolanas en la primera etapas se
desarrollaban a través de actividades enmarcadas en fechas
determinadas no poseían un carácter
sistemático en su organización. En la segunda etapa
se pudo verificar un avance significativo en lo cualitativo y
cuantitativo en la puesta en práctica de estos juegos a
partir de la implementación de objetivos, misión,
visión que les favorecen en su carácter
sistemático y le brindan una mayor
organización.

En relación con los valores educativos en lo
individual y colectivo se pudo corroborar que en estos juegos
predomina el carácter individualista en su naturaleza y
origen por lo que los efecto de la investigación el autor
realiza las adecuaciones necesarias para transformar el sentido
individualista a colectivista en función del objetivo de
la investigación

I.2 Fundamentos Teóricos

Los juegos tradicionales constituyen una técnica
idónea para la enseñanza. Al respecto Carrillo
(1993), refiere "estos juegos son de gran importancia en el
niño en tanto que incentiva su imaginación y le
promueve situaciones psicológicas que pueden ser
aprovechados"

Estos juegos son en su mayoría, juegos de siempre
(juegos de correr y saltar, juegos de correr, coger y esconderse,
juegos de lanzar, juegos de comba, juegos de corro, juegos de
filas, juegos de fuerza, entre otros.), que forman parte
del patrimonio lúdico y que están en
peligro de desaparecer ante la ola de nuevos juguetes y
de otras formas de vida (Trigo, 1989), aunque también
entre estos juegos populares hay juegos de educación
física convencional, que se suelen utilizar a menudo
en las clases.

Surgen por una temporada, desaparecen y luego vuelven
aparecer. Algunos juegos se practican más en épocas
invernales ya que implican mayor movimiento físico y
corporal, mientras que otros surgen en épocas de mayor
calor (verano). Algunos juegos están más ligados a
determinadas edades por ejemplo: las canciones de cuna, los
sonajeros son propias para niños más
pequeños como estímulos sensorio-motores y otros
con reglas más complejas para los mayores de manera que
puedan comprender, respetar y cumplir las mismas.

El autor mediante la propuesta de juegos recreativos
tradicionales asume lo planteado por carrillo incidiendo
favorablemente en la psiquis de los practicantes a favor de crear
un ambiente de ayuda mutua de esfuerzo colectivo que redunden en
el logro de desarrollar el colectivismo como valor en los
niños y niñas y atendiendo a lo planteado por Ruiz
el autor en su condición de profesor de Educación
Física llevar estos juegos a la clase y continuar
trabajando el valor del colectivismo con los niños y las
niñas de la comunidad ya en las escuela.

En lo Filosófico se asume la ley de la
negación de la negación de F Engels y C marx
plantean que la negación anterior de los opuestos resulta
a su vez negada y se obtiene una nueva situación a un
nuevo nivel. Es la famosa "ley" del desarrollo en espiral, en la
que la nueva situación repite algunos aspectos de la
situación inicial. Por ejemplo, los juegos recreativos
tradicionales en su formato inicial predomina el individualismo
que en la propuesta es transformado a un carácter
colectivista manteniendo las características iniciales de
cada uno de ellos, que a su vez pueden ser modificados en otras
investigaciones atendiendo a los propósitos de cada autor.

En lo Psicológico se asume lo planteado por la
teoría de la mediación de Vigotsky, ofrece una
definición acerca del papel del mediador que a los efecto
de la investigación lo constituyen los juegos
tradicionales, para incentivar de manera natural en los
niños y niñas mediante avances que en ellos no
sucederían de forma espontánea y con esto logra un
adelanto en su desarrollo.

Para Vigotsky, desde su teoría
socio-histórica del aprendizaje, expresa que "emplear
conscientemente la mediación social implica dar
educadamente importancia no solo al contenido y a los mediadores
instrumentales, sino también a los agentes sociales y sus
peculiaridades. Los instrumentos de mediación provienen
del medio social externo. En este caso, son transmitidos por el
docente, pero deben ser asimilados o interiorizados por cada
sujeto, de modo que pueda realizar operaciones indirectas,
complejas, transferibles a otros aprendizajes. Es así que
"el proceso de formación de las funciones
psicológicas superiores se dará, para Vigotsky, a
través de la actividad practica e instrumental, pero no
individual, sino en interacción o en cooperación
social". Vigotsky dice que la educación es fundamental
para un mejor desarrollo del país, que se basa a
través de un proceso de mediación social en la cual
el maestro, representado por el investigador, es la persona
principal que tiene el deber de coordinar y orientar el proceso
de implementación de los juegos tradicionales con
carácter colectivista en el marco de la sociedad para un
mejor desempeño de la comunidad. El aporto una gran
cantidad de contribuciones acerca el desarrollo cognitivo en las
personas, a través de una perspectiva sociocultural, muy
diferente a otros teóricos relacionados con el mismo tema.
La teoría resulta importante ya que se especifica en la
cultura el desarrollo cognitivo y la interrelación
personal dentro de la sociedad para la comprensión y
adquisición de nuevos conocimientos, así como en la
transformación favorable del modo de actuación de
los niños y niñas objeto de la
investigación.

Aretz (2001), cuando afirma que en los juegos
tradicionales como expresión de los elementos de la
cultura popular de una localidad o región "resumen
experiencias colectivas de generaciones y por ello constituyen un
medio precioso de enseñanza en tanto el niño se
enriquece jugando". Es indudable que las experiencias colectivas
vienen a representar los elementos socioculturales que
identifican la idiosincrasia de una región o localidad y,
por lo tanto, al utilizar los juegos tradicionales el docente
está utilizando una herramienta que, cuidadosamente
elaborada y aplicada en función del desarrollo de las
potencialidades de los educandos, está aplicando una
eficaz estrategia de mediación que sirve para favorecer el
desarrollo y consolidación de los aprendizajes
significativos en niños y niñas.

De la misma manera Muñoz, S expresa: "A
través de múltiples estudios y observaciones
sabemos que el juego y los juguetes están
relacionados directamente con el desarrollo y el crecimiento del
niño y con muchas de sus expresiones
emocionales".

En lo Pedagógico el autor coincide con lo
planteado por; Rudik, J considera que: "El juego es un tipo de
actividad que tiene un gran significado formador y educativo en
la vida del hombre" y más adelante valorando sus
posibilidades de realización y sus expectativas precisa:
"Es el único tipo de actividad que está al alcance
del niño y que responde a su necesidad de ser activo es el
camino de los niños hacia el conocimiento del
mundo en que ellos viven y al que están llamados a
cambiar".

Makarenko, J hace referencia a esos atributos, cuando en
un abordaje de la actividad lúdica enfatiza: "debe educar
las cualidades del futuro hombre".

Petrovski, J evalúa acertadamente los aportes del
juego en la formación de los pequeños, al respecto
considera: "ofrecen rico alimento a la imaginación
infantil, permiten al niño profundizar y consolidar
cualidades valiosas de la
personalidad (valentía,
decisión, organización, ingenio,
etc.)".

El autor coincide con los planteamientos anteriores en
relación con que "Es evidente que el juego es la actividad
característica de la edad infantil, donde
las imágenes de los niños adoptan formas
o maneras vivientes, estimulando de esa manera su propio
desarrollo.

A modo de reflexión acerca del papel de los
denominados juegos recreativos tradicionales, a partir de sus
claros influjos formativos aún fuera del ámbito
escolar, se considera que en esencia, por todos sus valores
educativos, los juegos recreativos tienen que ser considerados
como uno de los medios de trabajo fundamentales en el tiempo
extraescolar, ya que especialmente en lo que concierne al trabajo
con niños, niñas y jóvenes, su correcta
utilización conlleva a una gran incidencia en la
formación y desarrollo de los hábitos motores,
todo lo cual se reflejará como base fundamental en la
permanente incorporación de nuevos hábitos, que es
la ley inmutable del desarrollo.

En lo sociológico se asume lo planteado por
Santos C. y Correa S, que caracterizan los juegos recreativos
tradicionales de la siguiente manera: "manifestaciones que se
tramiten mediante la palabra, por lo general de padres a hijos,
de generación en generación, ejecutadas en
cualquier entorno y organizadas espontáneamente por los
infantes, en numerosas ocasiones sin requerimientos especiales de
espacio, lugar o de tiempo para su desarrollo. Muchas de las
formas usadas se han conservado sin grandes variaciones durante
siglos."

A través de estos juegos podemos conocer
historias propias y ajenas y a su vez acercar diferentes
generaciones. Cuando los niños pequeños perciben
que los juegos que ellos están practicando son los mismos
que practicaron una vez sus padres y abuelos, se podrán
crear nuevos ligamentos que acerquen posturas y favorezcan el
entendimiento y la comprensión generacional en numerosos
aspectos.

Por otra parte, Bolívar (2001) los
denomina "juegos populares, que pertenecen a la cultura popular
venezolana y constituyen un elemento esencial para
preservación de nuestras tradiciones,
la integración del niño al medio que se
desenvuelve", por tanto, la principal característica de
los juegos tradicionales, es resaltar las tradiciones del pueblo
desde generaciones.

Pérez A. afirma: "El niño no es un
niño porque juega, sino que precisamente juega por ser
niño. No puede pretenderse, por tanto, que deje de jugar
para que se vuelva adulto, sino por el contrario es preciso que
juegue para que sea un mejor hombre en el
mañana".

Esto quiere decir que el niño debe necesariamente
jugar para así poder ir creando una forma de
vida enmarcada dentro de la convivencia social, esto le aporta
una sensación de seguridad que le va a servir
para su desarrollo personal, y a futuro poder integrarse a
la sociedad.

José Martí, citado por Lantigua, J
expresó: "Todos los juegos no son tan viejos como las
bolas, ni como las muñecas, ni como el críquet, ni
como la pelota, ni como el columpio, ni como los saltos",
haciendo clara alusión a nuevas formas lúdicas
incorporadas al deleite infantil.

Lantigua, J explica: "El mundo lúdico de los
niños puede convertirse en un elemento muy negativo para
la preservación de su salud, de no existir normas
higiénicas que garanticen ese proceso y proporcionen
conductas responsables, alejadas de peligros potenciales
diversos."

En ese contexto es imprescindible la preservación
de los espacios sociales donde los pequeños
interactúan, imponiendo condiciones que tributen a la
formación efectiva de hábitos de convivencia
social, de manera que ellos mismos sean capaces de imponerse con
posterioridad las consideraciones necesarias. Debe tenerse en
cuenta que limitar las posibilidades lúdicas de los
menores, nunca sería una solución aceptable,
teniendo en cuenta la necesidad que poseen los niños de
jugar.

Lo antes expuesto es de suma importancia revivir,
activar, e influenciar el fomento y rescate de los juegos
tradicionales ya que es una forma de beneficiar y apoyar el juego
activo, participativo, comunicativo y relacional entre los
niños, frente a una sociedad de consumo que
estimula cada vez más la obtención
de medios sofisticados capaces de desarrollar las
capacidades mentales del niño a expensas de una influencia
en ocasiones muy negativa, capaz de variar
su comportamiento y actuación en la
sociedad.

Capítulo II

Marco conceptual.
Métodos y técnicas. Estado actual del problema
(Diagnostico de entrada)

II.1 Conceptos fundamentales relacionados con el
contenido de la investigación.

Estos aspectos del programa constituyen fortalezas no
solo para el trabajo de la recreación en las escuelas si
no que permiten una proyección más amplia en los
sectores comunitarios de los cuales surgieron en épocas
remotas y que en la actualidad permiten el avance hacia la
transformación necesaria del modo de vida del ciudadano
Venezolano tanto en su que hacer como en su pensar e influyendo
en la disminución o erradicación de factores
negativos como son el alcoholismo , las drogas, la violencia etc
y abrir nuevos horizontes hacia la paz y la vida en comunidades
alegres y humanitarias

RECREACION. LA Real Academia Española
define recreación como acción y efecto de recrear y
como diversión para alivio del
trabajo. Además, encontraremos que recrear significa
divertir, alegrar o deleitar. En términos populares a esta
diversión también le llamamos
entretención.