El teatro de Shakespeare y las etapas de la vida: (VII) Demencia y proximidad de la muerte

La diferencia entre la duración
de la vida entre las varias especies de animales es
asunto de interés, por lo sorprendente que
resulta.

Un ratón, con toda su
intranquilidad, vive menos que un caballo. Pero, no es
tamaño lo que controla la longevidad, ya que los seres
humanos vivimos más tiempo que las ballenas y
las tortugas galápagos viven más que
nosotros.

Muchas teorías tratan
de explicar los eventos que, en conjunto, desencadenan
u oponen el proceso del envejecimiento, sin que se haya
logrado un consenso general. FEFL en: La vejez como
"enfermedad curable"

Leer
más: http://www.monografias.com/trabajos56/vejez-curable/vejez-curable#ixzz3CjEnsC00

En esta séptima y última
lección continuamos examinando las 7 etapas en la vida del
hombre como Shakespeare concibe y las detalla en una de sus obras
clásicas.

Shakespeare, titán de la literatura
y el teatro, en su melodrama pastoril Como
queráis, asigna al taciturno personaje Jaques, la
tarea de detallar las 7 etapas en la vida del hombre como el
poeta las concibe. A la séptima, y final, el bardo la
distinguió como la Edad avanzada.

Aunque poco se conoce con certidumbre
acerca de los detalles de su defunción, estimamos que,
falleciendo a los 52 años (1564-1616), el dramaturgo
viviría una vida relativamente prolongada para su
época.

Cleptómano por Gericault
(1823)

Jaques irrumpe
nuevamente en el estrado dando clausura a su inmortal
soliloquio

• Etapa 7: Demencia y
  proximidad de la muerte

Indica el taciturno Jaques: "La escena
final de todas, con que termina esta singular y variada historia,
es la segunda infancia y el simple olvido, sin dientes, sin ojos,
sin gusto, sin nada".

¿Qué trata de comunicar el
vate con esta descripción que tiene matices tan
desesperados como desagradables?

Veamos

• la segunda infancia
  y…

Para muchos, en tiempos pasados. La vejez
se entendía como una regresión fisiológica,
postrera y final, cuando los órganos y la mente dejaban de
funcional eficientemente determinando que el anciano llegaba a
una "segunda infancia", tan dolorosa como desaborida. De hecho,
una caricatura de su previo ser. Shakespeare, no viviría
lo suficiente para ser testigo de esta parte del proceso de la
vida que hoy sabemos es función del fenómeno
fisiológico de la apoptosis. (Véase mi ponencia
El determinismo cósmico).

Shakespeare, temería lo achacoso de
la vejez como el que más. De hecho, la evidencia nos
confirma que tanto Freud como Erikson, asimismo lo temieran. Y,
¿quién no? Afirmo yo… Debiera preferir, en
su lugar, el simple olvido que la muerte
proporciona.

Una de mis pacientes víctima del
trastorno cognitivo leve, musitaba durante una sesión de
terapia: "No poder recordar nada es peor que la muerte".
Esta mujer fue testigo del declive progresivo y extinción
final de las facultades mentales de su padre, quien fuese
víctima de la enfermedad de Alzheimer. (Leer
más:http://www.monografias.com/trabajos97/trastorno-neurocognitivo-leve-su-tratamiento-psicoterapeutico-presentacion-caso/trastorno-neurocognitivo-leve-su-tratamiento-psicoterapeutico-presentacion-caso#ixzz3CjMAuirK).

• sin dientes, sin ojos, sin gusto,
  sin nada

A medida que, de manera progresiva, las
facultades se atenúan; el anciano percibe la
disipación progresiva de sus capacidades con
resignación melancólica. Un círculo vicioso,
resultado de la indefensión aprendida, se establece,
empeorando la situación, a menudo acelerando el inexorable
y triste desenlace final.

Muchos dicen que Shakespeare
encontró en el Decamerón de Boccaccio fuente de
inspiración para esta producción
tragicómica.

Sea como sea, Shakespeare no pudo anticipar
justamente ni la niñez ni la vejez como actualmente las
entendemos, haciendo un esfuerzo, como tantos lo hicieran
después que él, para dar sentido congruente a las
etapas del desarrollo del ser humano. Haciéndolo — como
bien lo hiciera — desde el punto de vista que, para el bardo,
fuera familiar: desde "el teatro del mundo".

Si, en mis entusiasmos, derivados de la
apreciación de su obra, de su perspicacia, de sus poderes
de observación y de su agudeza mental, lo he nominado para
membrecía honoraria de la prestigiosa American
Psychiatric Association, a continuación presentamos
un caso clínico que pudo haberlo orientado (de haber, el
dramaturgo, llegado a vivir esa edad y, entonces, poder leer esta
tesis) en el logro de un mejor entendimiento de esta
última etapa de la vida que, en nuestro programa Las
Cuatro Estaciones, llamamos "el invierno" o "la etapa
postrera".

El caso del
abuelo adoptivo Walter O.

El "Grandpa O" — Originalmente Walter
Wolff — Grandpa O, para ser precisos, fue uno de los "Abuelos
adoptivos" que sirvieran de personal voluntario asistente cuando
yo fuera Director Médico del Child Center of Our Lady of
Grace en Saint Louis.

"Grandpa O" era una figura que arrojaba una
sombra descomunal, de bien merecido reconocimiento, entre
nuestros "abuelos adoptivos".

Superviviente afortunado de los campos de
concentración nazis, perdió su única hija,
Gertrude, a los hornos de exterminación de la llamada
"Solución Final". Habiendo logrado escapar la
guadaña de Hitler, encontraría asilo en los Estados
Unidos.

País donde viviera felizmente, desde
sus treinta y cinco años, esperanzado de vivir los pocos
que les restaran de vida a él y a su esposa
Emma.

Cuando nos conocimos, ya tenía
más de ochenta años. Informándome que su
pariente cercano el eminente psicoanalista Dr. Walter O.
Jahrreiss, le había enterado que era mi amigo desde los
tiempos cuando fuera mi supervisor en el Seton Psychiatric
Institute, donde yo recibiera parte de mi entrenamiento
psiquiátrico.

Me pidió que, a la sazón de
la muerte inesperada de su esposa de muchos años, le
cediera "unos momentos de mi atención", que tradujera
"momentos de terapia".

Mi respuesta instantánea lo
convirtió oficialmente en mi paciente, contingencia que
nunca lamentaré.

Walter era un depositario de
clásicas leyendas, las que relataba para dar fuerza a sus
narrativos repletos de moralejas sabias.

Pero un día, el siempre puntual y
afable Grandpa O no compareció a la ceremonia de la
bandera en el Centro, porque daba inhumación a Emma
adorada.

Cuando se despidió de su amor de por
vida, todos quienes estuvimos presentes fuimos testigos de que
algo muy profundo había dejado de existir para
él.

Estando todavía en terapia, en una
ocasión más adelante me indicó lo siguiente:
"Permítame, antes de morir, revivir mi vida en la terapia,
para entonces reunirme con Emma y con Gertrude".

Brindemos a la vida:
Lechaim!

La vida del
Grandpa O Relatada por sí mismo

"Todo comenzó en una aldea
bávara al final de la I Guerra Mundial…"
Inició, el emocional narrativo estirándose hasta el
momento en que Emma muriera.

Aunque, para nosotros la terminación
poco ortodoxa de la terapia tuvo lugar en lo que fuera una noche
oscura, cuando la nieve caía copiosamente y el transporte
público estaba paralizado.

Con mucha civilidad el noble anciano
accedió, con la firmeza esperada, a que lo condujera a su
apartamento en mi vehículo, frente al cual nos
despedimos.

Antes de separarnos me dijo de manera
sosegada: "Doctor el lunes es día feriado y las clases no
comienzan hasta el martes. Sé que, sin duda, y, antes de
que las clases resuman ya yo estaré reunido con Gertrude y
con Emma… ¿Puedo decirle adiós con un
abrazo?

Mientras lo sostenía en mis brazos
lo sentía sollozar. Cuando, finalmente se separó de
mí, lo hizo con las siguientes palabras: "Hasta la
próxima vez en Jerusalén…"
Selah.

El sepelio fue atendido por todos los
niños y sus familiares, estando presentes muchos de los
hijos de quienes en tiempos pasado habían sido sus "nietos
adoptivos".

Grandpa O entró, "perteneciendo a
las edades" (como de Lincoln se dijera cuando una bala asesina lo
desarraigara de esta vida para siempre): con dientes, con
ojos, con gusto, con entereza.

En
resumen

Aquí concluimos esta
incursión semi-patográfica en la vida y pensamiento
de Shakespeare, haciendo hincapié en su obra Como
gustéis, analizando las siete etapas de la vida como
fueran desarrolladas por el personaje Jaques.

En el acto II, escena VII, se presenta uno
de los monólogos más repetidos de Shakespeare (el
personaje es Jaques), que comienza:

"El mundo es un gran
teatro,

y los hombres y mujeres son
actores.

Todos hacen sus entradas y sus
mutis

y diversos papeles en su
vida".

Mientras en esta serie recorríamos
las siete etapas nos esmeramos en comparar las ideas del bardo
inglés con las fases que nos legaron Erikson y Freud. Fue
una gran experiencia intelectual.

Para concluir deseo recordar palabras que
una vez escuchara en labios de uno de mis mentores.

Gregorio Marañón

He aquí lo que el sabio nos dijo:
"El doctor Gregorio Marañón solía
repetir que el médico que solamente sabe medicina, ni eso
tampoco sabe…"

Así clausura esta serie.

Fin de la lección.

Bibliografía

• Larocca, FEF: La vejez como
  "enfermedad" curable en monografías.com,
  academia.edu y researchgate.net

• Larocca, FEF: El determinismo
  cósmico en monografías.com, academia.edu y
  researchgate.net

• Larocca, FEF: El trastorno
  neurocognitivo leve, su tratamiento psicoterapéutico:
  Presentación de un caso en
  monografías.com, academia.edu y
  researchgate.net

• Larocca, FEF: Cuatro estaciones en
  la vida del hombre en monografías.com,
  academia.edu y researchgate.net

Además, extensivos enlaces
(links), bibliografía adicional y
referencias de contribuciones a este tema y otros temas
mencionados por este mismo autor, pueden obtenerse en los
siguientes portales:

• AcademiaEdu

• ResearchGate y

• Monografías.com

Autor:

Dr. Félix E. F.
Larocca