La biblioteca del padre (Parte II) – Escritos del padre Kentenich (página 14)

Es lo que en nuestro tiempo se designa como "pastoral de
busqueda " Expresión de amor .Dios Padre ha salido en
nuestra busqueda enviandonos a su Hijo.Pastoral de busqueda
¡Cuánto hizo Jesús por ese entonces ,cuando
peregrinaba por este mundo ,para hallarlos ,para encontrar ese
precioso tesoro escondido que llevamos en nosotros ¡Esto
también debiera marcar una linea de comportamiento para
nosotros ¿Cómo buscamos ? ¿buscamos tal vez
solo nuestra propia comodidad ¿ O realmente estamos
comprometidos con nuestra grey,nos dedicamos solícitamente
a trabajar por la salvación de los que nos fueron
confiados? "Tengo otras ovejas que no son de este redil" Ellas no
han encontrado aún el camino .Volvemos a sentirnos
comprometidos con aquellos que estan alejados :recobremos como
suele decirse –ese "olfato catolico" ,recuperemos el
ímpetu apostolico que nos impulsa a salir al mundo para
ganar todos los corazones Terciado para los padres pallottinos
–estados unidos –año 1952 ,cuando el padre
tenia 67 años 7.4-actividad pastoral de
Jesús en la Eucaristía El Buen Pastor –ez
34,14—-¿Cómo son estas praderas?
¿Cuál es el alimento que Jesús ofrece a sus
ovejas ? lo sabemos :en su propia carne y sangre .Su vida es pan
para la humanidad-Quien come de mi pan vivira para siempre
–jn6,51— He aquí el gran misterio :Jesús
nos ofrece su carne ,su cuerpo y su sangre ,nos dice que comamos
y bebamos de ellos para que vivamos .Y vuelve a repetirlo
—jn6,53— ¿a que vida se refiere el Señor
aquí? Se trata de la vida del Hijo de Dios en nosotros .Y
la eucaristía es naturalmente el alimento que tenemos que
recibir tan frecuentemente como sea posible ,para que esa vida no
se extinga -Asi cuida de su rebaño el Buen Pastor- En
cuanto al significado y los efectos de este alimento ,los
teologos nos dicen que separemos en el contenido simbolico de la
comida y la bebida ¿Qué contenidos de
significación subyacen en el comer y el beber? El alimento
,sea lo que fuese lo que comamos o bebamos ,se incorpora a
nuestra vida ,forma una unidad de vida con nosotros ,se asimila a
nuestra naturaleza y vida .En la eucaristía hallamos un
proceso similar ,solo que en el orden inverso .En ella somos
nosotros los asimilamos e incorporamos a la vida del Señor
¡que enorme importancia reviste esta incorporación !
Jesús nos lo dice con total claridad .Nosotros lo sabemos
,pero no lo entendemos –jn6,56—Se trata de una profunda
biunidad que ,en virtud de la santa comunión ,se hace
permanente y más honda aún
–jn10,30—permanece en mi ,y yo en él :unidad de
vida ,unidad de amor –Asi como yo vivo en el Padre
….—–jn6,57—– Difícilmente se puede expresar
,con mayor transparencia y de manera tan clasica ,esa misteriosa
biunidad entre Jesús y nosotros ,los que comulgamos con
él, los que comemos su carne y bebemos su sangre
¿Cómo es esa misteriosa biunidad? En cierta
oportunidad el Señor procuro explicar recurriendo a la
parabola de la vid—jn15,1 a 17—-Los sarmientos se hallan
misteriosamente unidos a la vid ,conformando una biunidad con
ella.De manera similar ,por medio de la Eucaristía
nosotros nos unimos misteriosamente al Señor ,integrando
una biunidad con él.Si permanecemos en esta estrecha
unión con Jesús ,el dara abundantes frutos en
nosotros .Si no permanecemos en comunión con él,nos
dice más adelante el Señor en su parabola ,entonces
se nos arrojara fuera ,se nos echara al fuego y asi no podremos
dar ningun fruto sobrenatural ¡que importante es esa
profunda y misteriosa biunidad entre nosotros y el Señor !
El Padre limpia su vid para que de más fruto .Esa limpieza
ocurre cuando participamos de la pasión de nuestro
Señor .Por el dolor se nos purifica ,para que estemos
más unidos aún con la vid.La parabola de la vid y
los sarmientos nos recuerda la hondura de la misteriosa unidad de
amor y de vida en las que somos introducidos mediante la
eucaristía Homilía para la comunidad alemana de
la parroquia de San Miguel –Milwakee-Estados Unidos
–12 de abril 1964 ,cuando tenia 78 años Libro
hacia el Padre n-145-147-148-154 8-UN NUEVO NACIMIENTO DE
CRISTO HERMANA MARIA EMILIA ENGEL -1893 a 1955
8.1.-La Santisima Virgen es camino para que Cristo vuelva a
nacer hoy +la idea de un "tiempo novisimo" al que hace
referencia ROMANO GUARDINI En la historia de la humanidad se
podría asi distinguir la antigüedad ,la edad media ,
modernidad y los "novisimos tiempos " vivimos en tiempos marcados
por un corte tajante de epoca por lo que uno ,sencillamente se
cree con todo el derecho de hablar de un "tiempo novisimo" Si
vivimos en una epoca en la cual esperamos una nueva iniciativa
divina ,luego de que demonio ha tomado y a su diabolica
iniciativa .Doy por sabido a que nos referimos con ello .En
efecto ,Dios tiene que tomar una nueva iniciativa .Este es uno de
mis pensamientos favoritos La historia ,la historia de
salvación ,se repite la historia de salvación
comenzo con el nacimiento y el "SI" de Maria Para que el mundo
actual vuelva a reencontrarse con Cristo ,la Santisima Virgen
debe volver a dar a luz a Cristo .Y nuevamente supongo que
está es también la convicción de ustedes
Pero si ustedes meditan o intercambian sobre el tema,es necesario
fundamentar y estudiar todo esto una vez más ,de otro modo
,nunca comprenderán enteramente la profundidad de
schoenstatt y de su alianza de Amor con Maria Maria Santisima
quiere que surja ,desde aquí ,un mundo nuevo quiere que
Cristo nazca de nuevo.Hoy me decia alguien que cuento más
ahondaba en el libro "Hacia el Padre" tanto más eran las
respuestas que hallaba en esas paginas .Aveces basta alguna
palabra o verso para abrirnos un nuevo horizonte.Pero hay que
tomarse el tiempo necesario para decantar y asimilar .Pues bien
,frente a esos textos a mi me ocurre algo semejante y pienso que
a ustedes también Libro Hacia el Padre –estrofas 6 y
7 ¿Qué nos esta diciendo estos versos ? El acento
no recae en el simple hecho de que Cristo nace de nuevo .No hay
que interpretarlos en toda su tremenda fuerza ,rescatando esa
gran actitud que nos propone Cristo tiene que nacer de nuevo.Por
eso hay que permanecer fieles a lo que quisimos desde la primera
hora:cultivar el amor a Maria Santisima .Precisamente por que
ella no solo es camino hacia una vida de intimidad con el Padre
del Cielo sino también camino para que Cristo vuelva a
nacer de nuevo hoy ,en estos novisimos tiempos Mantengamos la
fidelidad a nuestra Alianza de Amor Ella es la fuente de vida no
solo de nuestras ideas sino también de todos nuestros
propositos y objetivos .Si no guardamos esta fidelidad a la
Alianza de Amor ¿de donde sacaremos fuerzas ?
Porque,veamos ¿Qué talentos tenemos ? Seamos
sinceros y admitamos que somos como pigmeos y liliputenses
Pretender alcanzar nuestro ideal confiando solo en nuestras
capacidades y logros nos expondra a que se nos tilde de locos , a
que se nos diga que "tenemos algo en la cabeza que no funciona
.Por otra parte ,si algo "no funciona" es precisamente porque se
ha desconectado el pensar meramente natural.Por eso ,sino creemos
en nuestra Alianza de Amor con una fe " de carboneros" entonces
todo será un espejismo todo lo que hagamos será
delirio .Que una fe profunda nos mueva no desear otra cosa que
llevar a Maria Santisima al campo de batalla y darle la
oportunidad de alumbrar alli nuevamente a Cristo Conferencia
para los padres de schoenstatt -31 de mayo 1963 ,cuando el padre
tenia 77 años 8.2-para que Cristo nazca en
nosotros Según San Pablo ,el ideal de sacerdotes
incluye no solo el don de la paternidad sino también el de
una profunda maternidad .Por eso les escribe a los
galatas—-gal4,19—Quizas estas palabras resuenen esta vez
con mayor intensidad en nuestra alma Nuestra tarea es-En Maria
,con Maria y como Maria –soportar dolores de parto para que
Cristo nazca en los hombres .Ustedes saben que terribles dolores
son esos .Que todos tengamos , y si no los tenemos pidamoslos a
Dios .Pero ¿para que? Para que Cristo nazca en nosotros
,para que todos lleguemos a ser ,en plenitud ,imágenes de
Cristo,tal como lo fue Maria Ahora comprendemos mejor a San Pablo
cuando confiesa –filipenses 1,21—-El apostol de los
gentiles quiere decirnos que al haber nacido de Cristoen
él y vivir en él,es Cristo quien vive en el —gal
2,20—Naturalmente este es también el sentido y la meta
de su vida ,es su Ideal personal—ef 4,13—De esta manera
llegamos a un tercer pensamiento:No solo tenemos que conocer y
amar a Cristo ,al punto de poder decir "Cristo es mi vida " ,sino
que nuestra meta es alcanzar la madurez de la plenitud de Cristo
.Vale decir que todos debemos luchar por la santidad .De esta
manera sabemos ahora en que consiste la santidad :En alcanzar la
madurez de la plenitud de Cristo Vivamos pues con esa actitud "Y
no vivo yo… Si ,esta naturaleza ya no vive más,sino
que es Cristo quien vive plenamente en mi "Las Palabras de San
Pablo no significan que Cristo reina solo "UN poco" en nosotros
,sino que Cristo reina plenamente en nosotros .San Pablo siempre
apunta a una sola cosa :Cristo en nosotros y nosotros en Cristo
,nosotros en Cristo de manera perfecta y Cristo en nosotros de
manera perfecta Pensemos en aquellas otras palabras de San Juan
–jn1,11—-No olvidemos que el vino a su casa atraves de su
Madre Santisima .En el regazo y en los brazos de su
madre….

Asi vino él a su casa .Encontro un hogar en este
mundo :el corazón de la Santisima Virgen .Esta casa si la
recibio ¿Cómo interpretar el termino "casa" en este
pasaje? Es licito interpretarlo también como "nuestro
corazón" Vino a su casa ¡Cuantas veces vino
él a su casa! ¿encontro sus puertas abiertas o bien
ya era propiedad de una creatura ,la que a su vez estaba a
nuestro nivel o quizás muy por debajo de nosotros?
¿se habia adueñado de nuestra casa alguna cosa
creada de valor subalterno? ¿sería quizás
una vestimenta ? ¿O que? No lo se Consideren todas las
cosas que nos pueden esclavizar San Pablo en cambio se llama a si
mismo "siervo de Cristo Jesús"—rm1,1—-se habia
entregado por entero a Cristo .No solo debo ser siervo de Cristo
,sino también de los hombres ,nos debemos a todos los
hombres —rm1,14—porque en Cristo y con Cristo nos hemos hecho
deudor de todos ellos ."Vino a su casa y los suyos no lo
recibieron " Nosotros quizás lo hayamos recibido
,¡pero con cuanta ligereza luego lo dejamos irse! He
aquí la meta ,una meta elevada .Deberiamos repetir una y
otra vez "MI vida es Cristo" Conferencias para el instituto de
Nuestra Señora de Schoenstatt –viernes santo 19
abril 1946 cuando el padre tenia 60 años
8.3-dolores de parto hasta que Cristo tome forma en
nosotros Al repasar las cartas de San Pablo ,hallamos entre
ellas una dirigida a los Galatas .La comunidad alli fundada era
su favorita ,San Pablo le tenia un cariño especial —-gal
4,19—-la verdadera sabiduría de un padre Estas palabras
quieren decir en la practica que San Pablo ,no es solo padre sino
también madre de su comunidad –Tanto la ama que
frente a ella se siente como una Madre Fijense muy bien en lo que
les dice a los galatas "Hasta ver a Cristo formado en vosotros "
No les confia que sufre dolores de parto para que lleven una vida
en consonancia con altos valores morales o para que respeten las
normas morales también en su actividad comercial .No ,la
idea central es "Que Cristo vuelva a nacer en ustedes " Es
exactamente el mismo pensamiento del cual ya hablamos
anteriormente :Lo esencial es participar en la vida de Cristo ,en
la vida de Dios Naturalmente los galatas estaban bautizados , y
por lo tanto ya eran participes de la vida de Cristo ,de la vida
de Dios Entonces ¿a que apuntaba San Pablo? A que Cristo
cobrase una figura plena en sus vidas .de ahí que en aquel
pasaje ,donde se describe asi mismo ,diga gal 2,20 El apostol
está tan profundamente compenetrado del hecho que Cristo
vive en él que ,más tarde ,proseguira ampliando ese
pensamiento .Cristo no solo vive en mi ,sino que actua en mi
.Cristo sufre en mi,Cristo ora en mi .Fijense que Cristo ha
pasado a ocupar enteramente el lugar del propio yo,tan fuerte es
el dominio que ejerce el Señor sobre toda su persona .Todo
su ser ,todas las manifestaciones de vida de su naturaleza estan
siempre orientadas a Cristo y unidas a él ,crecen a partir
de Cristo ¿no es este acaso el ideal al cual deberiamos
aspirar como padres y madres frente a nuestros hijos? Pienso
ahora en las madres ¡cuantos dolores han soportado hasta
ver nacido a su hijo ! Eso paso una vez .Ahora también
tenemos que sobrellevar dolores de parto ,a fin de que surja y
viva Cristo en mis hijos .Y esto no solo es labor de una vez
,sino misión permanente .No basta ,por lo tanto procurar
que mis hijos esten sanos .Naturalmente hy que cuidar tambien de
ello No es suficiente velar para que mis hijos aprendan algo a
fin de que en el futuro puedan ganarse la vida ,No :Cristo debe
cobrar figura en ellos .No es facil educar asi a mis hijos Cuesta
muchos dolores de parto .Incluso puede exigir dolores de muerte
,ya que no raras veces los dolores de parto son dolores de muerte
De lo expuesto pueden deducir dos observaciones 1-que San Pablo
amaba entrañablemente a la comunidad de los galatas .es
como si quisiera decir :Yo no soy solo vuestro padre espiritual
sino que también he llegado a ser vuestra madre. Y no se
averguenza en absoluto de decirlo .simplemente se trata de una
relación evidente de mutuo afecto 2-advertimos la profunda
vinculación de San Pablo con su ideal ,todo en vista desde
Cristo y a partir de la vida de Cristo Apliquemonos ahora estos
dos observaciones a nosotros mismos ,como matrimonios
¿Qué conclusiones podriamos sacar? En mi
condición de esposo ¿A quien rindo honor en mi
esposa? A cristo . Y yo como esposa ¿ a quien rindo honor
en mi esposo? Nuevamente , a Cristo .Si ambos nos consideramos
imágenes de Cristo ,daremos lugar a una entrega mutua muy
profunda ,respetuosa y llena de amor Quizás algunos me
diran que esta es la primera vez que escuchan tales palabras ,que
nunca antes los escucharon en las homilías ¿no les
parece extraño que haya sido asi? San Pablo tuvo el coraje
de decirles estas cosas a los cristianos que recien se habian
convertido del paganismo ¿Y nosotros ?
¡Cuánto tiempo hace que somos cristianos ! las
verdades específicamente cristianas nos resultan ,en su
esencia ,casi desconocidas Conferencias para matrimonios
–Milwakee –Estados Unidos -20 de marzo 1961 cuando
tenia 75 años 8.4-Cristo,el Señor de los
nuevos tiempos Que la Santisima Virgen nos bendiga ,que eleve
su brazo y nos bendiga con su divino Niño,que ella lo
deposite en lo profundo de nuestro corazón .Maria
Santisima quiere regalarnos este niño ,tan grande y lleno
de gracias y ,a la vez ,tan desvalido ¡que hermosa y
sublime recompenza es para nosotros entregar a este niño
nuestros brazos ,toda nuestra persona .La Santisima Virgen es,por
oficio ,la portadora de Cristo .En virtud de la
consagración que sellamos hoy ,ella quiere vernos junto
asi asumiendo una muy determinada figura:debemos ser
imágenes suyas como "otras marias" portadoras de Cristo
,llenas de grandeza .Es como si ella nos dijiese :Lo que ustedes
escucharon hoy sobre los rasgos del verdadero y autentico jefe
,contemplando en mi Hijo .Si quieren dirigentes de la familia
,hagan suyos los rasgos del gran guia,asuman la forma y figura de
quien es el conductor del mundo .El debe estar delante de
ustedes.Su imagen debe irse estampando más y más en
ustedes….

Hoy la Santisima Virgen nos regala a su niño para
que lo contemplemos y nos asemejemos cada vez más a
él,para que ,en la entrega a Cristo ,el Rey ,crezcamos
gradualmente en nuestra misión de dirigentes .Esta
sería la consigna que nos confia hoy la Santisima
Virgen:"Que Cristo sea el Señor de la nueva epoca " A
él es a quien nos estamos entregando aquí .Y ,de
ese modo ,nos sumamos a la misión de hacer que Cristo sea
el Señor de los nuevos tiempos ,tanto en Alemania y Europa
como en el resto del mundo Esta misión presenta un acento
especial .La Santisima Virgen esta actuando desde hace unos 2000
años ¿Y cuantos han seguido su llamado ?
todavía hay millones que no conocen a Cristo .Pero incluso
de aquellos que lo invocan ,pocos han entendido el llamado de
Maria ¡En nombre mio sean portadores de Cristo.Acerquen la
persona del Señor a todos los hombres de nuestro tiempo
.Ustedes tienen que realizar lo que tantos siglos no
lograrón alcanzar en su debida plenitud .Que estos nuevos
tiempos reconozcan a Cristo Jornada para miembros de la
federación de mujeres y para Hermanas de Maria-27 a 30
diciembre 1933 cuando el padre tenia 48 años Libro
hacia el Padre n-629 a 631 9-CRISTO Y LA HISTORIA
UNIVERSAL FRANCISCO REINISCH -1903 a 1942
9.1-Cristo ,sentido de la historia El sentido de la
historia es la preparación ,continuación
,perfeccionamiento y comunicación de la historia de vida
de Jesús ,orientada a alcanzar una perfecta unión
de amor con Dios Padre.El tiempo que precedio a Cristo es el
tiempo de preparación a su venida ,anunciada ya con
claridad en el protoevangelio —– gen 3,15 —– El tiempo que
lo siguió es el de la misteriosa repetición de cada
una de las etapas de su vida .Tanto a nivel de determinadas
personas como a nivel de generaciones enteras.Unas veces es la
imagen de Jesús Niño lo que predomina en el plano
del individuo y de la sociedad imprimiendoles sus rasgos .Otras
veces se trata del Señor que enfrenta a sus adversarios y
lucha .Ora se repite de manera palpable el espanto del golgota
,ora el jubilo de la mañana de pascua El primer hombre
debio abandonar el paraíso y encaminarse hacia el
destierro ,llevando consigo ,en el corazón ,el anhelo del
paraíso perdido .Ya en ese momento se le unio Cristo ,con
el protoevangelio en su mano ,y no habria de abandonarlo nunca
más ,ni a ese primer hombre ,ni a toda la posterioridad
que surgiria de su simiente .Como "LOGOS SPERMATIKOS (semilla de
la Palabra) sigue a los paganos , y acompaña a los
cristianos envuelta en un misterioso velo .Aqui prepara el
adviento o la navidad ,aunque sean pocos los que vengan adorarlos
,aunque sean pocos los que esten dispuestos a ofrecerle oro
,incienso y mirra .Alla vuelve a vivir sus años de
nazareth .Lo hace en todo lugar donde haya familias cristianas
que lo reciban en su seno.En los sacerdotes y en los laicos
,Jesús recorre el mundo predicando y curando .En todas
partes su palabra y obra exigen en forma inexorable una decidida
opción El Señor revive misteriosamente su
pasión en todos los que ,como San Pablo —col 1,24—-en
aquellos que guardan silencio cuando la turba les grita con
salvaje insistencia a los Pilatos de turno ¡Crucificalo! En
los que no desmayan cuando otros Judas los traicionan y los
venden por 30 monedas de plata .Dia tras dia ,el Señor
celebra la Pascua aunque solo haya un puñado de testigos
fieles de su resurrección y de su glorioso triunfo .Y les
envia el Espiritu Santo a todos los que oran y parten el pan con
perseverancia Todas las tribulaciones de la vida y del acontecer
del tiempo se resuelven en Cristo .Hablamos de tribulación
cuando las debiles fuerzas humanas entran en conflicto con
poderes más fuertes y superiores y se derrumban en la
lucha ,pero de tal manera que de la derrota fluye
bendición abundante .En este sentido ,los teologos dicen
que en Cristo ,el misterio de iniquidad ,se transforma en
misterio de gracia Carta desde Buenos Aires –Argentina ,
a la familia de schoenstatt-18 de octubre 1949,cuando el padre
tenia 63 años 9.2-repatriación victoriosa
del mundo en Cristo El sentido del acontecer del mundo es el
retorno del mundo a Dios .El sentido de un acontecer mundial de
caracteristicas apocalipticas es acelerar el retorno a Dios
.Detengamonos un poco sobre el termino "retorno a Dios" Quizas
esta meditación nos de algunas claves para solucionar
cuestiones urgentes Al escuchar las palabras "retorno de Dios"
,advertimos la lucha entre la fe y la incredulidad .La fe en Dios
nos impulsa a regresar a Dios .En cambio ,la incredulidad nos
empuja a acelerar un proceso de rechazo y alejamiento de Dios
.Entonces ,por un lado observamos un acelerado regreso a Dios
y,por otro ,una acelerada apostasía Pensemos en el
acontecer mundial y preguntémonos sobre el significado que
Cristo tiene en él.¿que nos dice el Apocalipsis de
Cristo? 1-nos presenta al Padre sentado en su trono –apoc
4,2—De él fluye y hacia él refluye toda vida
.Aquel que esta sentado en el trono constituye el eje de
tranquilidad y reposo en el más alla Todavía existe
un trono que no vacila jamás :El de Dios Padre,quien ha
puesto en manos de su Hijo las riendas del acontecer mundial
–apoc 5— El Apocalipsis nos pinta bellamente esta
realidad .El apostol Juan,a quien se le concede estas visiones
,desea saber cual será el destino de la Iglesia .Ve
entonces un libro sellado con siete sellos y un angel le advierte
que nadie puede abrirlo Comprendemos que el apostol llorara ,pues
anhelaba que se le revelase el secreto de la historia universal y
vio que sus esperanzas se desvanecian .Pero uno de los ancianos
le dice que el Cordero que habia sido degollado ,es Cristo ,el
glorioso ,pero también el crucificado .Que él es
quien puede abrir el libro de los siete sellos ,el es quien
conoce y contempla los planes del Padre y ha recibido la
misión de llevarlos a cabo ,Cristo ocupa ,entonces ,el
centro de la historia Hoy se tolera al cristianismo ,pero
despojandolo de un Cristo vivo ¿tambien nosotros hemos
dejado a Cristo de lado? ¿Cuál es la actividad de
Cristo en el acontecer del mundo ,según el Apocalipsis ?
El es quien abre los sellos .Vale decir que ,sin la
permisión divina ,obrada atraves de Cristo ,no hay guerras
,epidemias ni revoluciones ,etc.

Detrás de todos el acontecer mundial esta Cristo
que da cumplimiento a todos los planes del Padre
¿Cuándo derramen los angeles sobre el mundo la copa
de la ira divina ,quien les da la señal ?-Cristo-apoc
16— ¿Cuál es el sentido del acontecer mundial
considerado desde el punto de vista de Cristo?¿que papel
desempeña Cristo en él? Debo ver en todos los
acontecimientos y sucesos una oportunidad más para
decidirme nuevamente por Cristo,que incluso ,los acontecimientos
más difíciles sean motivo para volver a decidirme
por Cristo,con toda mi alma,por libre elección ,con libre
voluntad En este punto distinguimos dos dimensiones de la
libertad 1-la capacidad y disposición para decidirse 2-la
capacidad de poner en practica lo decidido Dios tiene en cuenta
mi capacidad de decisión .Cuando llega la hora en que
grandes dolores nos quiebran interiormente ¿hacia
dónde se dirigen los anhelos del corazón?
¿acaso habremos de abandonar la bandera y huir del campo
de batalla? El sentido del acontecer mundial ,el sentido de mi
propia vida y aspiraciones es que todas las circunstancias y
sucesos de mi existencia me lleven a renovar la entrega al
Señor ,a abandonarme en él En medio del acontecer
mundial ,el Dios vivo ha constituido a Cristo como el gran
luchador y vencedor del demonio .En el final de los tiempos
,Cristo obtendra una victoria plena .y nosotros podemos
participar de su valor para luchar ,de sus sufrimientos y de su
victoria ¿Qué bienaventuranza saber que ,finalmente
,alcanzaremos el triunfo –quizás yo sucumba ,pero la
causa a la que sirvo saldra victorioso Cristo vencera .En el
acontecer mundial ,Dios aparentemente se deja vencer y doblegar
.se pueden ganar todas las batallas y sin embargo ,perder la
guerra .Cristo es desterrado de muchos ambientes y lugares .Pero
luego de toda la confusión que genere el demonio ,Cristo
aparecera sobre el caballo blanco como rey y heroe ,triunfante y
vencedor de satanas ,entonces habra llegado el fin del mundo
–apoc 19,11 a 21—-Cristo vence ,Cristo reina ,Cristo
impera-nosotros entregamos ,nos abandonamos a Cristo Que todo
acontecimiento sea para nosotros una oportunidad de decidirse por
o contra Cristo-¡Si ,Señor Jesús !
¡queremos jurar nuevamente tu bandera! Jornada 1946
cuando el padre tenia 61 años 9.3-imagen de Cristo
en el Apocalipsis 1-La primera imagen ,bella y
grandiosa ,la encontramos ya en el capitulo 1 del Apocalipsis
:Dios Rey y Sumo Sacerdote —apoc 1,13 a 16 —- El Señor
lleva una tunica talar ,símbolo del sumo sacerdote En su
talle ,un ceñidor de oro ,símbolo de la realeza .El
es Sumo Sacerdote y Rey .Su cabeza y sus cabellos ,blancos como
la lana y la nieve .El color blanco alude al esplendor de la
divinidad de su ser.He aquí a Cristo ,el sumo sacerdote
,El Dios Rey .Sus ojos son como llamas de fuego ,vale decir ,nada
queda escondido a su mirada .Ya por entonces se decia que
él ya no se preocupaba de sus comunidades .Sin embargo ,el
existe y se nos presenta con ojos como llamas de fuego :el es el
Juez .Sus pies parecían de metal precioso acrisolado en el
horno .Su voz como la voz de grandes aguas .En su derecha tiene 7
estrellas ,que son los 7 parrocos de las comunidades .Las
comunidades de él y él las ha colmado en gran
abundancia con gracias y dones .Por que ,al fin y al cabo ,es
Cristo quien va peregrinando por las comunidades ,bendiciendolas
y atendiendolas El es asimismo quien los gobierna a través
de sus dirigentes El es juez de vivos y muertos ,aún
cuando guarde silencio ,esta presente como juez del acontecer
mundial .Contemplen todos estos rasgos de grandeza ,sin olvidar
aquellos de cercania y ternura Asi se nos presenta el
Señor ,es el mismo Cristo quemara en el tabernáculo
y viene a nosotros en cada eucaristía ,bajo la forma del
Pan ¿no deberiamos adorar más a este Cristo
Victorioso? Naturalmente el camino de la victoria fue el
sacrificio .Cristo lleva , en todo momenta ,impresas las llagas
de su pasión ,está ante nosotros como el cordero
degollado .El se inmolo ,entrego su vida para que su Padre fuese
el triunfador sobre el mundo .El Señor recibio la
misión de incorporar asi mismo al mundo y colocarlo a los
pies del Padre .Esta es la primera imagen de Cristo 2-a la
segunda imagen de Cristo ,le hemos puesto por titulo "El cordero
de Dios victorioso "En —-apoc 5—- nos traza una estampa
extraordinariamente hermosa de este cordero victorioso Se nos
muestra además otra imagen del Cordero .es la que surge de
la contra posición entre él y el demonio .Ambos se
encuentran en perpetua lucha ¿Quién es el cordero ?
Cristo ¿Y quien es su enemigo encarnizado? Satanas
—–apoc 12 y 13—— nos trazan un panorama de esta
confrontación —-apoc 12—-se nos presenta a la mujer
apocaliptica ,La Santisima Virgen .Su adversario es un gran
dragón rojo que quiere devorar a su hijo .Más
adelante —apoc 13—aparecerán los otros dos enemigos
:El anticristo y el profeta del anticristo ¿Cómo
aparecera Cristo en este contexto? Libre como un cordero de monte
—apoc14,1—-Se trata de descripciones maravillosas
,especialmente cuando uno puede interpretar ,de alguna manera
,las distintas figuras e imágenes El cordero de Dios
victorioso …victorioso porque ,por su sangre ,nos trajo la
redención ,victorioso porque el Padre puso en sus manos
las riendas del acontecer mundial .La meta de Cristo es poner
,triunfalmente ,todo el mundo a los pies del Padre Y el camino
que él recorre para ello es incorporar asi mismo a todos
los hombres que sea posible .El quiere incorporarlos a nivel del
ser ,de la vida y de la verdad Cristo impera como rey en la
medida en que los hombres esten incorporados a él .Cuando
algún dia nos presente al Padre ,cuando el numero de los
elegiodos este completo,vale decir,cuando esté completo el
numero de aquellos que ocuparán los lugares que
dejarón los angeles caidos ,entonces estaremos ante el fin
del mundo .Ese dia habremos alcanzado la gran unidad
,conformaremos un unico y gran Reino de Dios
3-¿Cómo se nos presenta también el
Señor ? como Palabra todopoderosa de Dios .Quizás
esta imagen no les interese tanto como las anteriores ¿En
que capitulo del Apocalipsis lo hallamos ? Se podian citar dos
textos 1-la mujer apocaliptica —apoc
12,1—¿Quién es el sol? El Sol simboliza a Cristo
.El lugar que ocupa el sol en el orden cosmico de nuestro mundo
es el mismo que ocupa Cristo rey en el acontecer Más
adelante ,cuando Cristo aparece como el gran Juez Universal ,se
lo llama "Palabra de Dios" .Es la Palabra de Dios todopoderoso
.de este modo se nos llama la atención sobre el
pensamiento favorito de la teologia de San Juan .La gran portada
del evangelio de San Juan –jn1,1sig—Es necesario
releer el prologo de este ,evangelio para comprender lo que
quiere decir San Juan al mencionar la Palabra de Dios
.Jesús oculto en el tabernáculo es la Palabra de
Dios Si quieren saber con mayor exactitud lo que quiso decir San
Juan ,hay que repasar todo su evangelio En cuanto a la Palabra de
Dios ,podemos afirmar dos cosas:

1-todo lo creado ha sido creado ,por la Palabra de Dios
.El "Verbo Divino" ha participado de la creación de todo
el universo 2-todo lo creado ha sido creado para él
–col1,16— ¿Quién esta en el principio
del acontecer mundial? La Palabra de Dios Todopoderosa o todo fue
creado por ella y para ella .Por eso todo lo creado ,en ultima
instancia ,existe para dar gloria a la Palabra .Asi ,cuando nos
arrodillamos ante el tabernáculo o ante la cruz
,repitamonos en el silencio de nuestro corazón –col
1,16— 4-El Señor se nos presenta también
como temible Juez del mundo Para comprender esta imagen
,recordemos que el cetro del gobierno universal ha sido
depositado en manos de Cristo .El es quien conduce el mundo hacia
el Padre,de ahí que sea también su juez .He
aquí el juez que encontraremos en el final de nuestra
vida,en el juicio particular .Y él estara nuevamente
frente a nosotros como el gran juez universal en el dia del
juicio final,luego de la gran tribulación .Entonces en el
cielo apareceran una señal ,aparecera la señal del
Hijo del Hombre ,aparecera la cruz y el Señor
vendrá a presidir el juicio .Tomense el tiempo para
separar estos textos —mt24,29sig— ¿Y como será
el juicio universal? Leamos algunas descripciones del libro del
Apocalipsis —apoc 19,11 a 12—-19,19 a 21—- Cristo ira a
juicio con nosotros y alli será el gran juez universal . A
su vez es el mismo Cristo quien será nuestro Salvador El
Será también nuestro juez .Un juez a quien no se
puede engañar en absoluto .Por eso es bueno proponerse con
claridad y firmeza la siguente consigna:No hacerse participe de
nada que pueda significar quebrantar la fidelidad debida al
Señor 5-Por otro lado ,no pasen por alto que
Jesús es representado también , y con trazos muy
luminosos ,como el gran redentor del mundo .Juez es él
para los reprobos ,y redentor del mundo para los elegidos.Si
él es redentor del mundo y de los hombres
a)redentor del mundo =El Señor ha llevado
al mundo a su plenitud y consumación schoenstatt
será transfigurado Todo será como una gran
revolución pero….¿como será
finalmente schoenstatt? Será transfigurado .Imagenemos
que, algún dia volveremos a estar sentados aquí.Sea
como fuese,el mundo será transfigurado b) Pero
también los hombres alcanzaran la plenitud .Recuerden en
este punto una verdad qe,a menudo ,suele estar poco presente en
nuestro corazón .Se trata de la verdad de que nuestro
cuerpo será transfigurado.Si este mismo cuerpo que tengo
aquí en la tierra ,afectando pr tantos achaques y que se
siente tan debil los catolicos no consideramos al cuerpo como
algo malo El cuerpo no es solo un instrumento ,sino
también el compañero del alma .Cuerpo y alma van
justos .Habremos de resucitar con nuestro cuerpo .Amemos por eso
a nuestro cuerpo ,cuidemoslo con mesura .Pero ¿Qué
ocurre cuando el cuerpo tiene que padecer mucho?
¿Cómo resolvían esta situación los
cristianos de las grandes epocas del cristianismo? Ellos vivian
teniendo siempre presente la eternidad 6-El apostol Juan
nos presenta además otra imagen de Jesús :la del
esposo lleno de ternura y ferviente amor Tomense el tiempo
necesario para meditar esta imagen del Señor que se halla
hacia el final del Apocalipsis .Les dara mucha alegria-apoc
21—Jesús ,que antes se nos presentaba como el gran
vencedor del mundo ,aparece ahora retratado como el esposo de la
nueva Iglesia .El ,el esposo y vencedor ,ha hecho todo nuevo.Ya
nosotros ,queridas hermanas ,se nos dice que un cielo nuevo
desciende sobre una nueva tierra .Es maravillosa,la
descripción que se hace de la Iglesia ,la esposa de
Cristo,adornada de dones igualmente maravillosas .En la Iglesia y
atraves de ella ,nuestra propia alma se hace también
esposa del Señor .Ella ama a Jesús con amor
esposalicio ¿Cómo es esta novia adornada con tantos
dones? Es la nueva Jerusalén .Casi se podria decir
¡SCHOENSTATT! Y porque todos somos hijos de la Iglesia ,por
eso mismo todo lo que se dice de la Iglesia ,ataviada como una
novia ,vale también para cada miembro de ella .Todos
nosotras somos esposas del Señor .Si estamos en estado de
gracia somos miembros vivos de la Iglesia y por lo tanto ,esposas
del Señor .Por eso el Apocalipsis concluye con ese fuerte
clamor ¡ven! Si que venga el Esposo,que venga a buscar a su
esposa .Todos nosotros queremos ir tras él Tenemos sed del
Señor ,sed de una intima unión con él Y asi
llegamos a las ultimas palabras que nos escribe el apostol—apoc
22,20— Retiro para las hermanas de Maria -21 al 26 octubre
1940,cuando el padre tenia 54 años LIBRO 49-SER
PADRES HOY CRISIS Y PROPUESTAS LA PATERNIDAD TEXTO
TOMADO DE MI FILOSOFIA DE LA EDUCACION PAG 36 A 51-lo escribio en
milwakeee en 1961-tenia 76 años-ya visto- ETHOS
FAMILIAR Y AUTORIDAD PATERNAL DEL LIBRO PEDAGOGIA PARA
EDUCADORES CATOLICOS EL "ethos" familiar El ethos es
fruto de la formación del corazon "el arca de la familia"
Mt 13,1 sig La conciencia paternal La raiz de la
conciencia paterna:engendrar El actuar sigue al ser y el
orden de ser determina el orden de actuar Jn1,1 sig-jn3,31
sig-jn5,19 sig-jn 14,28 Autoridad paterna y materna
Educación a la obediencia y a la audacia La
encíclica de leon XIII-lo mas probable es que la de la
familia Mt 5,48 Dignidad paterna La paternidad humana
alude ,en todas sus dimensiones, a la paternidad divina
Inmutabilidad del padre La maxima jesuita-el motor primero
no se mueve-la inmutabilidad de Dios Apoc 4,2b Omnipresencia
del padre Dios ,el Padre eterno,inmutable,es tambien
omnipresente El padre siempre tiene a sus hijos en su mente,los
tiene presentes en el ambito de sus intereses y,ojala,por lo
menos en su corazon Platica 18 de junio 1966-tiene 81
años-los educadores son personas que nunca dejan de amar
Omnisciencia de Dios DIOS PADRE ES OMNICIENTE-el padre
humano debe saber,de alguna manera,todo lo que concierne a su
hijo Sabiduría del Padre Omnisapientia-
Santidad del padre Platica 18 de junio 1966 a los 81
años-mi santidad consiste en que en mi vida ya no conozca
otra meta que realizar la voluntad de Dios Padre-si a la voluntad
de Dios Misericordia y justicia del padre No se deja
doblegar ,sino que es la justicia personificada,la verdad
personificada Lc 15,11 sig DIOS es justo y veraz El actuar
paterno:la autoridad El padre debe presentarse ante el hijo
como encarnación de la autoridad divina El padre es la
encarnación de la ley Ley y legislador El amor a la
ley siempre debe implicar tambien amor al legislador Padre
terreno y Padre DIOS Porque ya no existen verdaderos
padres,por eso hay poquisimos hijos religiosos El ejercicio de
la autoridad y su influencia en el niño El padre abuso
de su autoridad hasta llegar a la brutalidad Debe existir
firmeza,fuerza,inmutabilidad, en las manos ,en la cabeza y en
todo el ser del padre Hay que ser padres y no abuelitos (blandos
se require disciplina) Actitud de respeto y autoridad El
respeto esta al servicio del niño EDUCAR según el
padre kentenich –"servir desinteresadamente la peculiaridad
y la originalidad ajena,significa servir desinteresadamente la
gran idea que Dios ha colocado en cada personalidad y,con ello
,servir desinteresadamente a Dios Sustituto del padre-padre
sustituto putativo o espiritual Experiencia por
contraste Atraves del desengaño Lo que el
padre natural regala al hijo Tierra de padres,tierra de
niños,tierra de Dios Puede ocurrir que a personas ,que
en su infancia nunca recibieron un amor autentico de parte de su
padre, a pesar de todo,Dios les regala más tarde hijos
espirituales ,lo cual les permita ,ya en edad
adulta,desarrollarse sanamente y recuperar esa vivencia no vivida
del amor filial y paternal Cuanto mas amo a mis educandos ,tanto
mas me formo a mi mismo Educar para la audacia Funcion
de la autoridad materna "la madre debe ser el elemento que
equilibra la familia El llamado a ser perfectos como el
Padre ¡vosotros padres ,sed santos como santo es
vuestro Padre celestial! El varon debe ser creador y no solamente
un "hacedor" de cosas *****EL padre kentenich cuando usa
expresiones como fiera,indio(salvaje),hiena, o bestia hace
referencia a la literatura de su tiempo,es lo que HETTINGER ha
llamado-humanidad sin religiosidad se convierte en brutalidad
EL PROBLEMA DE LA AUTORIDAD-JORNADA PEDAGOGICA 1951-EL PADRE
TENIA 66 AÑOS-ESTO APARECE EN EL LIBRO QUE SURJA EL HOMBRE
NUEVO La familia ,celula basica del orden natural
A-imagen e importancia del padre La autoridad
paterna,su raiz Conciencia paterna y de la paternidad
1-perdida de la autoridad paterna 2-razones de esa
perdida de la autoridad paterna a)razones inmediatas
externas. La guerras****recuerde que el padre
kentenich vivio las dos gueras mundiales y la guerra fria,por eso
vivio siempre pensando en los tiempos difíciles o
apocalipticos b)razones inmediatas internas desvalimiento
el mismo ha tenido que exponerse continuamente a peligros para
los cuales no estaba preparado ***recuerde que era huerfano de
padres y fue educado por los abuelos y luego estuvo internado en
un hogar,después su familia fue los pallotinos de san
Vicente,luego fue preso politico y estuvo en el campo de
concentración de dachau y estuvo exiliado 14 años
en estados unidos,quien mas que el sabe del
desvalimiento……Por eso su cobijamiento en la Mater
y Padre Dios c)Razones mediatas –protestantismo -El
iluminismo 3-importancia de la autoridad paterna A)-la
autoridad paterna constituye un vigoroso apoyo para la persona y
la comunidad Busqueda de otros valores para reemplazar la
carencia de padre -la comunidad B)-la autoridad
paterna es fundamental para experimentar la paternidad divina
Padre ejemplar El padre no tiene un profundo respeto por la
madre,por su esposa muy pronto,la mujer con los hijos formaran,de
acuerdo a una ley de sobrecompensacion,un partido de
oposición contra el padre Renovación del
mundo,mediante la renovación del padre,de la paternidad
b-polaridad creadora 1-primera funcion Para llegar
a ser verdaderamente madre,ella necesita de la autoridad paterna
2-segunda funcion La paternidad necesita de una verdadera
maternidad para su desarrollo a)la mujer auténticamente
maternal tiene la funcion de complementar la tarea de la
autoridad del padre frente a los hijos b)frente a la
funcion del padre,corresponde a la madre,la segunda tarea de
calar mas hondo,abarcar la totalidad de la vida y cobijarla
c)además ,en tercer lugar ,la mujer tiene la tarea de
complementarse al varón ,al padre,en su propia manera de
ser el padre es cabeza,fuerza,seguridad,y firmeza de varon la
madre es corozan,acogida y dulzura LIBRO 50 -EN LAS MANOS DEL
PADRE PADRE NUESTRO como escuela de oración Hacia la
casa del Padre va nuestro camino-SCHOENSTATT La fe activa y
practica en la Divina Providencia implica vivir con radical
seriedad la fe en el mensaje del Padre que nos proclama
Jesús Del abandono de Dios La luz fundamental universal
del amor –SAN FRANCISCO DE SALES—1 jn4,8—– Juego de
amor –cantar de los cantares hasta Teresita de Liuseux y su
parabola del fuego Patrocentrico Reino mariano del Padre
Jesús –Hacia el Padre por el Hijo Maria-conducir al
Hijo hacia el Padre 31 de mayo 1949,cuando el padre tenia 63
años-fundamentar un pensar,vivir y amar organicos y
hacerlo fecundo para el futuro del cristianismo 1-EL MENSAJE
DE CRISTO SOBRE DIOS PADRE Poema padre de charles
foucauld 1.1.-jesus anuncia que Dios es Padre
Jesús nos habla sobre el Padre ,sobre el sentir paternal
de su Padre .Ser Padre y ser paternal no es lo mismo
¡cuantos padres desnaturalizados existen hoy! Por ejemplo
padre alcoholico …..Pues bien ,Dios no puede ser asi .En
su caso ,ser padre y tener un sentir paternal constituyen una
sola realidad Escuchemos con atención lo que nos cuenta el
Hijo sobre su Padre.es la Buena Nueva de Jesús .Dios es
nuestro Padre .El viene a su pueblo elegido ,a Israel ¿Y
qué imagen de Dios halla en él? El Fariseismo se
habia difundido ampliamente y queria destacarse a toda costa en
el cumplimiento de la ley .En alas de ese legalismo habia creado
nuevas leyes .Los judios fueron modelando asi un Dios que
estuviese en consonancia con la imagen que ellos tenían de
si mismo ¿Cómo concebían los judios a su
Dios en tiempos de Jesús? Como un Dios tan ligado a la ley
como ellos .Como si este Dios tuviese en el cielo su propio
Sanedrín ,y cavilase con él todo el dia sobre la
ley ,sobre lo que aún podia permitirse o no .Un Dios que
observa con exactitud la ley ,que cumple con el sabado .En el
cielo tiene además un templo .Alli celebra su Sabado con
sus filacterias En la concepción que se tenía de
Dios en tiempos del Señor ,no se habia dejado ya lugar
para la bondad divina .En el Pero luego la imagen de Dios se fue
anquilosando ,y paso a ser figura de un severo Dios legislador y
terrible .Y llega entonces Jesús ,y enseña la
noción de padre,si bien contemplando en el ser de Dios ese
aspecto de seriedad y severidad .El concepto que Jesús
tiene de Dios es simplemente el concepto de padre o bien una
concepción fuertemente impregnada de la idea de la idea de
la paternidad divina –mt11,27—Queremos conocer al Padre
,por eso queremos ir a Jesús .Porque el concepto de Dios
que tiene el Señor es sustancialmente un concepto de
padre.De ahí que cuando Jesús habla de Dios ,en su
discurso encontramos casi continuamente el nombre
padre Los israelitas comenzaban su oración
diciendo :Señor ,Dios de Israel ,de Abraham,de Jacob,dios
todopoderoso,etc …Cristo nos enseña a
orar—jn17,6— Asi habla Jesús ¿Qué nombre
emplea entonces para dirigirse a Dios? El de
padre He aquí la Buena Nueva .Por eso , a
la servidumbre del Antiguo Testamento ,San Pablo le contrapone ,y
con énfasis ,la filialidad del Nuevo Testamento .En efecto
"siervo de Yahve" era el termino del Antiguo Testamento que
definia la relación del creyente con Dios Dios es nuestro
Padre .He aquí –repito-La Buena Nueva Ypor eso Dios
está colmado de un autentico sentir paternal .Jesús
habla sobre el Padre de una manera que contagia entusiasmo ,al
punto que uno de sus discipulos exclama —jn14,8—-
¿Dónde pone de manifiesto el Padre su sentir
paternal? En todo ,simplemente en todo .Por eso no hace falta
pedir nada,ya que él sabe lo que necesitan
—mt6,32— A la hora de referirse al Padre ,Jesús
sabe hacerlo con acentos poeticos ,brindandonos una imagen muy
distinta de Dios .Ya no se trata del Dios que solo quiere
leyes.El es mi Padre y su paternidad no se ve perturbada por su
justicia .Es justo y castiga a los pecadores por que ellos no se
pliegan a sus designios paternales ,el no premia ateniendose con
criterios rigoristas a determinadas medidas o meritos ,sino queda
la recompenza plena ,da el ciento por uno Dios quiere ser el
Padre de todos ,sin excepción .Y este concepto de Dios es
muy distinto de aquel del judaísmo ,tanto del
judaísmo temprano como el tardio .He aquí la nota
dominante de la religión de Jesús :entregarse
filialmente al Padre ,plegarse amorosamente a sus designios de
Padre.Esta concepción de Dios habra de transfigurar la
cosmovisión humana La cosmovisión judia se habia
distorsionado también en nuestra cosmovisión
catolica detectamos hoy muchos aspectos enfermizos .Jesús
y su doctrina dan testimonio de otra cosa: Dios es el Padre .Todo
lo que hace nuestra vida nos llega de sus manos divinas .Por eso
debemos recorrer llenos de alegria el camino de la vida
.Alegremonos por todo lo bueno y hermoso ,porque todo proviene
del Padre Todos los apostoles y especialmente aquellos que
supieron comprender mejor al Señor ,abrazarón esta
enseñanza —rm8,14 y 15— Asi como una madre le
enseña a su hijo a pronunciar
¡mamá,papá! ,asi también el Espiritu
Santo clama en nosotros ¡Abba,Padre! Más aún
,Dios nos persigue con su amor paternal El hombre moderno es un
buscador de Dios .Ahora bien..¿que tipo de Dios busca?
¿al del Antiguo o al del Nuevo Testamento ? también
nosotros buscamos a Dios ¿A que Dios hemos encontrado
hasta ahora ? Muchos hemos hallado al del Antiguo Testamento ,al
que nos infunde temor .Por eso hay tantas casas enfermizas en
nosotros ,hombres modernos También en nosotros ,los
sacerdotes .En Efecto hay muchas personas cuya fe gira en torno a
obsesiones No en vano se habla de una religión carente de
alegría .En Cambio la religión de Jesús es
la de una razonable despreocupación …..

Queremos llegar a ser sacerdotes ,queremos hacer feliz a
la gente .Llevemos al mundo el Dios del Nuevo Testamento .De lo
contrario agravaremos su crisis religiosa (este puede ser un tema
de brillantes conferencias capaces de motivar al publico
más exigente) De ahí que nuestra consigna sea
entonces destacar todo ritualismo vacio .No debemos asumir
obligaciones a la manera tradicional .Las obligaciones que
cultivamos en el movimiento operan solo a modo de un seguro ,y
nada más Si no las concebimos como tales ,estableceremos
vinculos obligatorios según un criterio ya superado ,que
pronto nos retrotraera a la antigua imagen de Dios Vivamos
entonces como Hijos de Dios y demos testimonio de esa vida en
todas nuestras acciones ,incluso en nuestra oración
.Porque ,hablando humanamente ¿no parece como si
Jesús hubiera venido en vano,como si debiera volver a
traernos al Padre? GOTTESKINDSCHAFT 1 de junio 1922 cuando el
padre tenia 36 años 1.2-marcados rasgos de Padre en
la imagen de Dios que predica Jesús Imagen paternal
de Dios en el Nuevo Testamento La imagen neotestamentaria de
Dios tiene marcados rasgos de Padre .De ello nos hemos convencido
con tanta frecuencia y profundidad a lo largo de decenios ,que
basta con hacer una mención .Se ha hecho carne y sangre en
nosotros la tarea del Señor de revelar esos rasgos a sus
atonitos oyentes y a su sequito y sumergidos ,de una manera
misteriosa ,en su propia filialidad .En su oración
sacerdotal ,repasa toda su vida y da testimonio ante su Padre
celestial:YO he proclamado tu nombre……—-jn17,6—
Tu nombre de Padre .Tal como el siempre y en todo giro entorno al
Padre-en la oración ,en el trabajo y en el sufrimiento
–asi también atrae a todos los que le siguen hacia
esa corriente de amor al Padre .Asi lo hizo durante el transcurso
de su vida .Asi también lo hace ahora en la liturgia y
atraves de mociones interiores .Nadie lega al Padre sino es por
él.Solo entonces ha cumplido su misión ,cuando
todos los elegidos encuentren vitalmente ,en su ser ,en su actuar
,el camino hacia el Padre El pone el nombre del Padre en los
labios y en el corazón de los suyos y les enseña a
rezar :Padre Nuestro….

Por eso ,con un entusiasmo arrebatador y mediante
coloridas imágenes ,anuncia no solo el mensaje de la
providencia general del Padre ,sino también , y sobre todo
,de su Providencia especial.La Providencia general era conocida
por sus oyentes ,que habian pasado por la escuela del Antiguo
Testamento .No era novedad para ellos que Yahve se preocupara de
toda la creación ,que alimentara las aves del cielo y
vistiera los lirios del campo.Ellos sabían que Israel era
el favorito de Yahve su pueblo elegido también
conocían suficientes casos de su historia ,en los cuales
habia actuado una Providencia especialisimo de Dios .Solo tenian
que pensar en los patriarcas y en los profetas .Con cuanta
frecuencia se habia repetido en el curso de los siglos pasados de
una u otra forma ,lo que la Sagrada Escritura cuenta de
Moisés —ex33,11— Novedad era para ellos que el Padre
esta personalmente interesado al maximo por cada infima
pequeñez de cada persona en particular ,que se preocupa
paternalmente de ello ,de tal modo que —-mt10.30—Este es el
mensaje de la Divina Providencia especial o individual Nos hace
prestar atención al hecho que Dios no sólo abarca
todo el gran acontecer mundial con sus leyes inherentes y activas
y que lo conduce sabiamente a una gran meta planeada , al hecho
que con ello no solo tiene ante su mirada algunos grandes jefes
del pueblo,sino que ,simultáneamente y de igual modo ,se
preocupa solicito por cada uno en particular ¿Qué
nos dice Jesús sobre la fe en la Providencia ,tal como lo
bosquejamos? Primero ,escuchamos un par de enseñanzas de
Jesús y tratamos luego de condensarlas en una doctrina
general sintetizndola en pocas frases —mt 6,8—-
¿Qué debemos presuponer al escuchar estas palabras?
Toda la doctrina de la Divina Providencia .Dicho de modo
más exacto,se trata de la doctrina que nos dice que el
Padre Dios ha proyectado un plan-expresado en forma humana
–que lo ha sopesado todo en forma cuidadosa
…..¿de que modo he sido creado? ¿Cómo
son los distintos caminos del destino en mi vida? Todo esto esta
previsto .Si yo digo "predeterminado ",entonces ,de todos modos
,debo decir "predeterminado" en un recto sentido "Todo
previamente planeado ,todo previsto ,todo predeterminado ,pero
tambien y al mismo tiempo ,precalculadas las gracias que se
pondrán a mi disposición para tener la capacidad de
descubrir este plan en detalle .Pero no solo para descubrirlo
,sino también para realizarlo .Entonces ,escuchen
nuevamente "El Padre sabe" ….Y es asi porque él lo
planeo todo por si mismo ,porque todo lo previo y porque tiene en
su mano la realización hasta en el menor detalle .El
conduce mi vida .Pienso que deberiamos grabarnos la frase "
conducción de mi vida " él la conduce y la ha
conducido Y por eso –cuando esto asi sucede ,como consta
teológicamente –podemos comprender la frase "El
Padre sabe lo que ustedes necesitan .El lo sabe ,él ha
establecido que yo necesito tal cosa y él esta dispuesto a
darmelo todo.Es por eso que agrega "sin que se lo pidan" Por lo
tanto ,yo no necesito decirles que me falta algo,no debo hacerle
ver que ahora lo necesita .Esto es algo evidente en si
mismo……—-mt10,29 a 31—– Otras formulaciones
van aún más lejos .Acentuan intensamente algo que a
los oyentes de aquel entonces también les era
extraño :Dios no se preocupen solo del pueblo elegido .Sus
oyentes estaban convencidos de este solo pensamiento :Israel es
el pueblo elegido.Esta fe iba tan lejos que los israelitas
pensaban que los demás pueblos no eran objeto de su
Providencia y de su amor ¡Pueblo elegido! Pero el pueblo en
su conjunto ,no cada uno en particular Esto deben tenerlo
presente como telón de fondo y entonces
comprenderán lo que sgnifica :El Padre no sólo se
preocupa del pueblo de Israel ,en su conjunto ,no solo de cada
israelita en particular no sólo se preocupa de cada
miembro del pueblo de Israel ,de cada pequeñez ,sino que
,aún más alla ,se preocupa de todo lo creado ,y
especialmente de todos los hombres No hay nada en mi vida ,ni lo
más minimo ,que no esté contemplado en este plan El
se preocupa de cada pequeñez en lo que nos atañe a
cada uno y en cada uno .Presupongamos esto y entenderemos de
inmediato las enseñanzas que el Señor nos quiere
impartir dos gorriones por una moneda Cristo se
expresa en forma practica (él es,por lo demás,muy
popular en sus descripciones ,se adapta al pueblo ,es decir ,a
sus oyentes ,y dice –mt10,29—No es difícil
trasladarnos las circunstancias de entonces .Evidentemente ,para
la mentalidad de esa época ,si no nos equivocamos ,y
quizás más que en la actualidad ,el mundo de los
pajaros tenía muy escasa importancia .No se trata solo de
que se pueda comprar ,dos gorriones por una moneda ,sino que lo
más importante ,lo más esencial ,es que "ninguno de
los gorriones cae al suelo sin el consentimiento del Padre "
¿puede expresarse esto en forma más sencilla? De
modo que de estos seres insignificantes ,de los que Nadie se
preocupa ,se preocupa el Padre ,y ninguno cae al suelo sin que
así este en el plan del Padre .¡cuanto más se
preocupara de vosotros! Todos los cabellos estan contados
—-Mt10,30—– ¿Qué significa esto? Dios debe ser
un estupendo contador.El conoce,por lo tanto ,todos y cada uno de
los cabellos de mi cabeza.Los exegetas acostumbran a explicar la
frase "todos los cabellos de vuestra cabeza ",diciendo que se
trata de esos pequeños vellos que tenemos
comúnmente en el cuello,de eso se trata.si esto es asi
….asi parece ser…¿o será solamente
una imagen cualquiera? Y si fuera sólo una imagen
,entonces la imagen es en verdad suficientemente explicita. .Si
esta imagen tiene un valor simbolico ,entonces nuevamente ,en la
practica solo puede significar : él se preocupa de mi
,él sabe de mi.Y todo lo que se realiza en mi vida
,él lo previo y lo planifico .Pero todo por amor ,para el
amor y a través del amor .Todo esto debe reforzar mi
vinculación amorosa a él Los lirios del
campo Una ultima enseñanza va en la misma
dirección :se nos llama la atención con un nuevo
ejemplo de la vida practica.Dice que observemos como se viste a
los lirios del campo y como se cuida de los pajaros del cielo
,Salomón ,en todo su esplendor —-mt6,28 y 29—-.Los
pajaros del cielo no siembran ni cosechan,estan solamente
entregados a la Divina Providencia ,y el Padre se preocupa de
todos ellos ,sin excepción Texte-ZUM
VORSEHUNGSGLAUBEN 1.3-jesús y la misión de
revelar al Padre En realidad deberia bastar lo que les expuse
al comienzo ,ya que vivimos en ese mundo.Cada palabra que apunte
a la meta fijada debiera estar saturada de significado para
nosotros .No obstante añadirse algunos pensamientos sobre
la misión del Señor .En este punto podría
decirles ,de manera suscinta ,lo siguente :según la
Sagrada Escritura ,el Padre del Cielo le confirio muy claramente
a Jesús la misión de revelar al Padre .Y esta
misión fue cumplida en tres etapas distintas 1-Dios es
Padre 2-Dios es mi Padre 3- Dios es también el Padre de
ustedes ,por lo tanto es nuestro Padre 1.3.1-Dios es Padre
Para examinar este punto con todo detalle abran el evangelio y
fijense lo que nos relata San Mateo sobre el sermón de la
montaña .Advertiran entonces que todo lo que Jesús
dice alli esta orientado conscientemente en una dirección
y puede resumirse en un solo termino PADRE
mediten pues con —-mateo capitulos 5 al 7—– En el comienzo
del sermón de la montaña ,en la pericopa de las 8
bienaventuranzas ,observen que,luego de exponerlas ,Jesús
nos exhorta a hacer "brillar asi nuestra luz delante de los
hombres ,para…..—-mt5,16—- Es muy recomendable
encuadrar en el marco de la Sagrada Escritura todos los procesos
de vida ,las vivencias y regalos que recibimos en la interioridad
del alma .En el sermón de la montaña ,Jesús
nos da la nota dominante de su enseñanza .Pero el
Señor no se conforma con hablar sólo de obras
exteriores sino que su interes se centra ,para decirlo sin rodeos
en nuestro propio lenguaje ,en que esas obras broten de una
profunda actitud Repasen en el énfasis que pone
Jesús en ello ,y como lo fundamenta de un modo singular.En
efecto ,nos dice que el Padre ve en lo secreto,en lo oscuro ,su
mirada cala hasta el fondo de nuestra alma .Se trata pues del
Padre .Dios es Padre ¿Quién es padre? Dios es
Padre,Dios es bueno ,bueno es todo lo que él hace Pero
sigamos adelante ….como comprenderan ,lo importante es
presentar las ideas esenciales .Cuando Jesús enseña
a orar ,propone una unica oración que les repite a los
suyos y les lega como herencia ¿Qué tipo de
oración es está? Una oración filial ,una
oración dirigida al Padre Podriamos detenernos más
en este punto para meditar sobre las razones dogmaticas que
llevan a Jesús a volverse hacia el Padre.Creo que no se
nos hará fatigoso hacerlo La liturgia es
representación de las acciones de Cristo y ,por
eso,siempre gira entorno al Padre,al menos asi lo observamos en
las oraciones liturgicas tradicionales Por otra parte ,el
Movimiento Liturgico ha comenzado a rescatar gradualmente esta
gran constante del estilo y de las oraciones de la liturgia .Y
nos preguntamos por la razón de tal viraje .Por que en
cuanto a la vida Cristiana y al estado oracional ,el movimiento
liturgico se limita durante decadas solo a la mistica cristica
Sin embargo –todo tiende por ultimo hacia el Padre- A la
luz de todas las observaciones que estoy enumerando comprendemos
cuan importante era para Jesús la misión de revelar
al Padre y el fervor que puso en ella De lo dicho podemos extraer
la siguente conclusión y consigna :encendamos
personalmente y encendamonos los unos a los otros de entusiasmo
,por enta misión de revelar al Padre .que nuestra
oración ,nuestro amor ,nuestra vida ,que todo de alguna
manera palpite por Dios Padre ,que vuelva a estar inspirado por
él ,centrado y concentrado en él Prosigamos
….Preguntemonos asimismo cómo fundamenta
Jesús su enseñanza sobre la perfección
.Hemos escuchado a menudo esas palabras suyas,pero pocas veces
las hemos puesto en este contexto tan profundo
.Repasemosla—-mt5,48— ¿Por qué otro motivo
habremos de aspirar también a tal perfección ? por
la razón de que Jesús mismo ,con toda su vida ,su
empeño,su pensamiento y su amor,solo quiso una sola cosa
:ser igual a su Padre Hemos enfocado el primer tramo de las
enseñanzas del Señor durante su vida publica .si lo
hemos hecho con acierto ,si hemos entendido cabalmente a
Jesús y los textos citados ,cabe preguntarse entonces , a
modo de resumen :¿Qué es lo que enseño el
Señor ? ¿Qué debía enseñar
alguien que estaba tan colmado por la misión de revelar al
Padre? Que ese Dios es Padre Dios es mi Padre En la
segunda etapa el Señor no se cansa de repetirles a su
pueblo ,oyentes ,discipulos y apostoles ,la gran verdad de que
Dios es también su Padre.Que lo es de una manera
incomparable .Que él ,Jesús ,es el Hijo Unigenito
del Padre y consubstancial al Padre .Como solía hacerlo
siempre ,también en este punto el Señor evito
proceder con precipitación .Fue preparando lentamente al
Pueblo para esta revelación ,lo hizo a través de
una serie de milagros , de intervenciones divinas en el orden
natural.Y el pueblo que lo contemplaba ,que vivia junto a
él ,se maravillaba Jesús procuro crear el espacio
en el cual dar su testimonio ¿Qué testimonio ? Que
él era el Hijo consubstancial del Padre Eterno Paso a
citarles dos sencillas escenas del evangelio para que volvamos a
tener una mayor claridad en este campo hablando humanamente ,era
comprensible que en ciertas ocasiones el Señor les
preguntase a los suyos —mt 16,13—Esta pregunta estaba unida a
una intención pedagogica de parte de Jesús .Y los
apostoles dieron varias respuestas A continuación hallamos
la clave ,la meta de la educación que el Señor
impartia a los suyos —mt16,15 sig— Naturalmente nuestros
exegetas se dedicaran a desentrañar lo que esta
confesión significa en particular .Sea como fuese
,prestemos atención a lo que el Señor le dice a
Pedro y nos dice también a nosotros mismos,es realmente
una confirmación —mt16,17— Estas palabras constituyen
un testimonio contra tantos pensamientos religioso, o mejor dicho
,teñido de religiosidad ,que abunda en estos tiempos
modernos .No la carne ,ni la sangre ,no el pensamiento terrenal
–natural .Porque el pensamiento terrenal –natural no
toma en cuenta todo eso "no te ha revelado esto la carne ,ni la
sangre ,sino mi Padre que esta en los cielos " En otra
oportunidad jesús fue exhortado públicamente a
decir si era el Cristo —-mt26,63—.El Señor hubiese
podido esquivar la respuesta ,y cometer una traición como
quizás muchos de nosotros la cometerian si se viesen en
una situación similar .En cambio Jesús ,en aquella
hora,se yergue en toda su majestad y responde —mt26,64—Y a
continuación expone cómo el mismo habrá de
venir un dia sobre las nubes del cielo En suma ,un aspecto de su
misión era demostrar que él es el Hijo Unigenito y
consubstancial del Padre Para completar el panorama podemos decir
que su misión admitia otro aspecto .en cuanto a su
naturaleza humana ,resulta evidente que Jesús solo
tenía una gran misión :la de entregarse totalmente
por amor al genero humano ,para llevar asi a los hombres hacia el
Padre Repasen la oración sacerdotal de Jesús
-pero,haganlo,por favor ,realmente ¿Qué perciben en
ella? ¿ De que tomamos conciencia al leerlas y meditarlas?
En ella se nos revela toda la riqueza de su corazón de
Hijo frente a su Padre .Un corazón que,en su
relación con los hombres ,se muestra como un
corazón paternal transmitido de suma calidez y lleno de un
extraordinario espiritu de sacrificio Pues bien ,no se ahora que
texto podriamos examinar en particular .Quizás habria que
enfocar ante todo aquel otro —jn17,6— Tomen estas palabras
del Señor al pie de la letra ,como plena
confirmación ,expresión ,afirmación y
confesión .Al contemplar su vida ¿Qué es lo
que él ha llevado a cabo?¡cumplio su misión !
"he manifestado tu nombre(el nombre de padre ) a
los hombres Observen además la calidez de su discurso
cuando habla de su Padre .Fijense en cuantas frases comienzan y
concluyen con la palabra padre .Si
"Padre,Padre,Padre……" Ora se trata del Padre justo
,ora del Padre que ama a los suyos .Jesús gira
continuamente en torno al Padre Para tener otro ejemplo sobre el
tema ,relean asimismo el versiculo —jn17,4— ¡La Obra!
¿a que obra se refiere ? La de establecer el Reino del
Padre.La obra y solo la obra .Considerado desde el punto de vista
puramente humano,¡Cuánto hubiera podido hacer
Jesús en alas de su inteligencia y talento .sin embargo se
limito solo a una cosa :"He llevado a cabo la obra que me
encomendaste realizar " ¿Podre decir lo mismo el dia en
que Dios me llame a su presencia? ¿he anunciado yo por
todas partes el Reino del Padre tal como Jesús lo hiciera
,vale decir ,como una misión recibida de Dios ,de Dios
Padre? Sea como fuese ,les anticipo ya que se trata de Dios Padre
contemplados en el contexto y marco de una visión global
organica .Examinen ustedes mismos lo que esto significa en
detalle —-jn8,29—- ¿perciben la riqueza de contenidos
de estas palabras ? Nos hablan de un estilo de vida patrocentrico
y de la actitud fundamental que cultiva Jesús :hacer
siempre lo que le agrada a su Padre Dios es nuestro Padre
En resumen, en la primera etapas se nos presenta por excelencia
la doctrina sobre Dios Padre ,segundo se pone de relieve la
sabiduría de Jesús que enseña a los hombres
:Yo soy el Hijo Unigenito del Padre….

¿Y la tercera ? ahora la comprendemos cabalmente
=estamos arraigados en el Padre Eterno ,integrados
misteriosamente a la filiación divina del Hijo ,por eso
Dios es también nuestro Padre ANSPRACHE AM HEILIGEN
ABEND DIE SCHOENSTATT FAMILIE año 1967 cuando el padre
tenia 82 años 1.4-el Padre Nuestro,una escuela de
oración "Padre Nuestro"…..-Me
encuentro aquí ante Dios como Dios Padre,como Dios Trino
–PADRE- Padre del hijo,Padre del unigenito,pero
también Padre de nosotros .Si ,Padre nuestro ,yo estoy
,como hijo ,como hijo adoptivo ante Dios ,mi Padre .Por eso es
tan importante meditar nuevamente sobre el "tu" que tengo frente
a mi ¿acaso no perciben como la luz que se irradia de este
tú –ilumina ,mi pequeño yo,ennobleciendolo
,haciendome levantar los ojos hacia lo alto ,elevando todo mi ser
? Y yo ,por mi parte ,me apoyo en él,en Dios Padre "Padre
Nuestro"…."nuestro Padre.Estas palabras me hacen sentir
espontáneamente miembro de la gran familia de Dios ,y no
tanto como individuo aislado "padre nuestro que estas en
los cielos" a nivel popular sabemos bien lo que
significan estas palabras ¿No es cierto? Ellas nos
recuerdan la omnipotencia de Dios .Dios se nos aparece como la
bondad y la amabilidad personificadas .Pero esta frase "que estas
en los cielos " nos llama además la atención sobre
la omnipotencia divina.De ahí que ante Dios debamos
mantener una actitud de respeto y a la vez de amor .Con toda
nuestra alma ,desde lo más hondo ,acogemos ,abrazamos al
otro polo ,al tu divino ,con un movimiento en el que se observa
una linea que va y otra que vuelve Traten de profundizar
más en esta introducion del Padre Nuestro .No se
precipiten en sacar enseguida consecuencias eticas ,sino dediquen
más tiempo a sentir y gustar esta gran realidad de la
inhabilitación divina ,de la Santisima Trinidad morando en
el alma ,de nuestra propia entrega al Dios trino que habita en
nosotros .Esta vinculación al Dios que esta en nosotros es
ya oración en el sentido más eminente del termino
En efecto ,necesitamos vincularnos a Dios .Procuremos por lo
tanto que ese proceso de vinculacion sea siempre lo esencial,lo
excelso ,en nuestra oración .No pongamos enseguida la misa
en las exigencias eticas,sino más bien procuremos lograr
una honda vinculación que cale en nuestro ser.

Busquemos pues a Dios en las moradas más
reconditas del alma He aquí la oración por
excelencia .Quizás no podemos orar porque tenemos una
concepción equivocada de lo que es la oración
Pasemos a la parte central del Padre Nuestro , a las principales
peticiones "santificado sea tu nombre "
aquí se trata de honrar la majestad divina ,de glorificar
a Dios .Lo importante no es que me vaya bien a mi ,lo unico que
cuenta es que le vaya bien a Dios,que Dios sea reconocido por los
hombres .He aquí el sentido y el fin último de la
creación Que esta consigna de alas y remonte hacia lo alto
todo nuestro corazón ,toda nuestra vida Solo una es la
meta a alcanzar "santificado sea tu nombre"
consumamonos por ese objetivo ,trabajando ,orando,haciendo
sacrificios dia y noche .que Tú ,Dios de majestad ,seas
reconocido y glorificado .Y si Tu quieres alcanzar esa
glorificación a través de las circunstancias
politicas "santificado sea tu nombre" Pero a este
objetivo se agrega un segundo :Que Tú seas santificado en
mi mismo "venga a nosotros tu Reino" venga
también a mi Tu Reino , a nuestra familia ,a fin de que
seas glorificado por nosotros Enfoquemos ahora los grandes medios
"hagase tu voluntad asi en la tierra como en el
cielo" En este punto se trata de la conformidad con la
voluntad divina .La gloria de Dios aumenta en la medida en que mi
propia voluntad asuma la forma de la voluntad divina
"hagase tu voluntad asi en la tierra como en el
cielo" "danos hoy nuestro pan de cada dia
" Aquí se hace referencia tanto al pan
sobrenatural como a los medios naturales necesarios de
subsistencia .Sabemos muy bien que para el hombre es tan
peligroso vivir en la abundancia como sufrir miseria El ser
humano debe disponer de lo necesario ,para que asi le resulte
más aliviado vivir y pueda elevar su corazón y sus
ojos hacia Dios con mayor facilidad "perdonanos nuestras
ofensas como también ,nosotros perdonamos a los que nos
ofenden.No nos dejes caer en tentación ,libranos del mal
.Amen" Fijense que en cada una de estas frases se nos
ofrece un nuevo medio ,de valor secundario ,que debemos aplicar a
fin de alcanzar ,con el transcurso del tiempo ,la meta de nuestra
vida Por todo esto es aconsejable que cuando no puedan orar
bien,cuando se sientan fatigados ,en el tren , de viaje
,etc,recen calmadamente el Padre Nuestro .Porque es una escuela
de oración de primera categoría Cuando lo que nos
transmite el Padre Nuestro se haya convertido realmente en parte
de nuestro pensamiento y en forma concreta de vida,entonces
creceremos orientandonos hacia la grandeza misma de Dios
.Quedaremos libres de ese continuo girar en torno de nuestro yo y
participaremos de las cualidades de Dios ,de la grandeza de Dios
y del ser de Dios —-mt6,9 y10—- VORTRAG BEI
MARIENSCHWESTERN- 8 de marzo 1933 ,cuando el padre tenia 47
años 1.5-el amor del Padre al Hijo Prodigo
—-lc15,21 a 24— El amor del Padre de Dios sobrepasa todo
pensar humano,todo calculo humano .Si quieren profundizar esta
reflexión les recuerdo una conocida parabola .Por lo
común se la designa como la parabola del hijo
prodigo –lc15,11 a 32—Pero me atrevería a
decir que habria que ponerle un nuevo titulo y llamarla "La
parabola del Infinito cuidado paternal de Dios" Contemplemos la
vida diaria .Vale la pena hacerlo.

Repasemos en la relación de padres e hijos
.Quizás constatamos casos en los que el padre es bueno con
sus hijos mientras estos son buenos ,pero cuando se producen
situaciones en las cuales el hijo o la hija defraudan las
expectativas paternas ,el padre reacciona de manera terriblemente
dura Mediten de nuevo la parabola del hijo prodigo .Este habia
llevado ,en su casa,una vida muy comoda.Pero un buen dia se
deslumbro por la posibilidad de la aventura y ya no le gusto
más estar en casa.Y simplemente se fue,no quiso saber
más de su hogar ¿ Y que le paso ? Todos sabemos
como se fue despeñando paso a paso a la ruina Acabo
conformandose con el alimento de los cerdos .Entonces se acordo
de cuan bien se esta en la casa paterna Y quizas pienso
también "Santo Cielo"¿qué dira papá
viendome regresar con la cabeza gacha,pidiendo perdon ?"
¿Cuál fue pues la respuesta del padre? En realidad
no podia pensar que en este caso el Dios de justicia deberia
decirle "Ya has tenido tu parte ,por lo tanto ,ahora la puerta
esta cerrada para ti, y quedara asi" O bien "Te recibo,pero con
la condición de que demuestres que a partir de hoy seras
otro" ¿Qué hace en cambio el padre? -¡le
abrio los brazos! –la casa esta abierta ,el establo esta
abierto ,el corazón esta abierto .Es como si el hijo
hubiese salido ayer a pasear y hoy regresa a casa Contemplen la
escena con ojo atento y mediten cabalmente sobre lo que
Jesús nos trata de decir .El quiere darme un ejemplo de
cómo es el cuidado paternal del eterno Padre Dios para
conmigo .Todo lo hecho por él no basta ,manda sacar el
mejor novillo del establo y prepara un gran banquete claro,si la
escena se hubiere desarrollado en America no se cuantas cosas
hubiese habido sobre la mesa:pavos,cerveza,vino……
Tomense el tiempo necesario para hacerse una composición
del lugar ,vale decir ,para proyectar en nuestro tiempo actual
todo lo que nos dijo el Señor por aquel entonces .Pero el
padre de la parabola no se da aún por satisfecho .No le
basta con haber colmado el hambre de su hijo,haberlo elevado de
nuevo al estado que tenia antes de su partida del hogar ,haberle
dado lo necesario ,sino que hace algo más :le pone un
anillo de oro.Si ,el hijo debe llevar un anillo de oro,le da todo
,como si no hubiese pasado absolutamente nada.Más
aún ,en realidad es tratado mejor que el otro hijo que se
habia quedado en casa.Y este lo siente asi y protesta:¡por
favor! ¡cuando has matado un ternero para mi! Y mi
anillo,¡lo he tenido que pagar yo mismo,porque tu
jamás me regalastes uno!" ¿se dan cuenta de la
situación ? Es maravilloso ,si uno sabe tomarla en serio
.Es el ideal del padre autentico .Asi debe cuidar un padre de sus
hijos .Por eso tengo razón al preguntar y responder
:¿Cómo es el cuidado que le brinda un padre a sus
hijos?Es un cuidado paternal infinito AM MONTAGABEND
–tomo 21-verlg 1996-lunes por la tarde
1.6-filiación divina en el nuevo testamento La
predica del Señor y de los apóstoles ,sobre todo de
San Pablo y San Juan ,utiliza con perceptible calidez la palabra
hijo para caracterizar las relaciones en las que
ingresa el hombre respecto del contrayente divino del
Padre ,a través de la alianza
—mt5,45—-rm8,14 a 16—–1jn2,14—–entre otros (ambas
palabras padre e hijo reciben en sus labios una
sanacidad que en el Antiguo Testamento no tenían ni
podían tener para los oyentes y lectores de aquellos
tiempos .Desde que la fe sabe de un Dios trino y de una vida
divina intratrinitaria ,desde que ésta trajo el mensaje
,la buena noticia de la misteriosa participación en esa
vida intratrinitaria que se nos ha regalado por el bautismo a
través de la implantación en el Hijo de Dios hecho
hombre,los conceptos padrehijo en la Alianza
divina han experimentado un cuño ,una misteriosa
profundidad ,un enriquecimiento sorprendente Dios ya no es
más para sus criaturas meramente bueno como un padre que
hace llover y brillar el sol para todos y cuido de
todos—mt5,45——mt6,25 a 34– o bien ,como lo ve Goethe
cuando habla del " ancianisimo,Santo Padre" y de su mano serena
"que" desde las nubes que truenan siembra sobre la tierra rayos
de bendición ,al que se "besa la ultima orla de su
vestido",con "estremecimiento de niño fielmente en el
pecho" (J. W. GOETHE,poema "limites de la humanidad ) No ,el Dios
de la Alianza es Padre,nuestro Padre en los
cielos —mt6,9—que ha engendrado a su Hijo eterno y
consustancial ,que ha enviado a ese Hijo a la tierra y lo ha
hecho asumir la carne ,que a través de nuestra
incorporación en el unigenito nos hace hijos suyos de una
manera que sobrepasa y eclipsa infinitamente toda paternidad
puramente natural Por eso ,el credo
reza……..(rezar mentalmente el
credo)—–ver libro hacia el Padre n-60 a 72— Nuestra
Familia ha estado impulsada desde el comienzo hasta la fecha en
forma creciente por una palpable corriente del Padre y del Hijo
.Ella ha explorado en todas sus direcciones el contenido de la
"relación Padre-hijo" como símbolo de la Alianza de
Amor con Dios y ha plasmado a partir de alli la vida personal y
comunitaria .Al hacerlo,ella ha seguido una clara
conducción del Espiritu Santo,quien ha hablado de manera
inequivoca a través de la "ley de la puerta abierta" y nos
ha indicado teorica y prácticamente los caminos del ser
niño y del Espiritu filial ,los mismos caminos que
él revela en la Sagrada Escritura con un amor y cuidado
que manifiestan claramente sus deseos DAS LEBENSGEHEIMNIS
SCHOENSTATT-tomo II-verlag -1972 1.7-el amor paternal y
misericordioso de Dios ¿Dónde esta la novedad
de esta imagen de Dios ,de esta imagen de Padre? ¡ah!
¡Ya hemos tocado tantas veces el tema ! Sin duda ante
nuestros ojos tenemos ya la imagen de Dios Padre como un Dios de
Amor ,pero no de un amor justiciero ,sino de un amor rico en
misericordia ¿Y como es verdaderamente la imagen de hijo
que se nos presenta a nuestra vista? Una imagen que esta en
correspondencia con aquella del padre.Porque la imagen del hijo
motiva la imagen del padre .Es la imagen del hijo signado por la
miseria y digno de compasión o,dicho más
exactamente ,la del hijo de rey ,signado por la miseria y digno
de compasión .Aparentemente cualidades que forman un
contraste violento ,imposibles de conjugar Si caminamos en la luz
de la fe ,si vivimos en la luz de la fe ,si aquellas palabras de
San Pablo se han cumplido en nosotros y apuntan a cumplirse cada
vez más —-filipenses 3,20—entonces será natural
que nos sintamos interiormente como criaturas extraordinariamente
valiosas ,que mantengamos la conciencia ,cada vez con mayor
intensidad ,de que hemos experimentado una elevación de
nuestro estado :somos hijos de rey,estamos integrados en la
realeza de Cristo,integrados en la realeza del eterno Padre Dios
Hijos de rey ,pero a la vez ,hijos de rey signados por la miseria
,dignos de compasión .Signados por la miseria porque el
pecado original y nuestro pecado personal nos hacen sentir en
todo momento y en lo profundo ,nuestra limitación ,nuestra
miseria—rm8,16 y 17— En nuestra condición de hijos de
rey estamos a la vez marcados por la miseria y por eso nos
experimentamos también como personas dignas de
compasión .Tenemos anhelo de la compasión de Dios
Padre,y ese anhelo fuerza ,por asi decirlo ,al eterno Padre Dios
a derramar sobre nosotros en abundancia ,su misericordia infinita
Por eso,si queremos verter en forma de suplica lo que estamos
meditando hoy ,esa plegaria podría expresarse quizas de la
siguente manera Querida Madre ,Reina y Victoriosa tres veces
admirable de schoenstatt,haz que seamos hijos de rey,signados por
la miseria y dignos de misericordia .Hijos de rey que se
experimenten de manera incomparable como predilectos del infinito
amor misericordioso y paternal de Dios Padre Por lo tanto ,en
todas las situaciones que me toque vivir,confiare en la
misericordia del Padre .No me apoyare en lo bueno que yo mismo
pueda haber hecho.Dos son los titulos a los cuales hemos de
apelar siempre .Uno de esos grandes titulos es la misericordia
infinita de Dios Padre .En virtud de esa misericordia ,Dios no
ama al hijo porque el hijo se haya portado bien ,tampoco porque
haya llevado a cabo tal o cual obra.Naturalmente ,esto no quiere
decir que no debamos ser buenos ni que no nos esforcemos por
realizar buenas obras .Pero no serán esas las cosas sobre
las cuales pondre mi confianza .Apelaré siempre ,en todas
las circunstancias ,al infinito amor misericordioso del Padre ,es
decir ,a un amor que no he merecido, a un amor que ni siquiera
puedo merecer en la medida en que me es obsequiado Por una parte
,apelaré al infinito amor misericordioso y por otro,a mi
miseria personal .Estare orgulloso de estar signado por la
miseria .Si bien la experiencia de limitación ,mezquindad
,falibilidad y pecabilidad ,me harán sufrir ,me causaran
dolor ,no obstante estaré orgulloso de ello ¿Por
qué orgulloso?¿por que habre de estar agradecido y
contento? ¿Por qué? Porque la miseria personalmente
conocida y reconocida es el titulo más seguro que me
dará derecho a la misericordia infinita de Dios Padre Si
ponemos las cosas una al lado de la otra ,sin reparar en el
contexto mayor en el cual se insertan ,acabarán
resultandonos incompresibles ,pareceran prácticamente
inútiles al menos para el hombre de hoy ,cuya fuerza
creadora se ve estimulada sin cesar por la realidad del mundo
actual .Para Dios .En efecto ,el hombre de nuestro tiempo cree no
necesitar de Dios porque el mismo se ha constituido en Dios .Se
coloca a la altura del Dios creador ,sabe incluso imprimirle
rasgos nuevos a la creación ¡Y sin embargo! Ahora
bien ,por otra parte ,tenemos esa actitud de sentirse indigno
y,no obstante ,brindarse con simplicidad y sencillez En esta area
,San Pablo vuelve a darnos una lección oportuna —2 cor
12,10—cuando estoy debil ,vale decir ,cuando experimento mi
debilidad ….esa debilidad la sufro con la mayor intensidad
cuando ,luego de haber empeñado todas mis fuerzas para
hacer lo que Dios me exige a través de las circunstancias
,compruebo mis falencias por todas partes… Cuando estoy
debil ,cuando me siento débil,entonces ,soy fuerte
¿Por qué fuerte ? porque en ese momento me veo
obligado ,casi naturalmente ,a desposar mi propia miseria con la
infinita misericordia de Dios VORTRAG FUR FUHRUNGSKREISE DER
SCHOENSTATT FAMILIE -8 de diciembre 1965,cuando el padre tenia 80
años – en ROMVORTRAGE III 1.8-retorno a la casa del
padre como el sentido de la historia de la salvación
¿Cuál es el sentido de la historia? La
búsqueda acelerada de los elegidos y su retorno a la casa
del Padre,victoriosa por Cristo ,en el Espiritu Santo
Una formulación muy rica en contenidos….