La biblioteca del padre (Parte II) – Escritos del padre Kentenich (página 17)

Pero , a la vez se da una orientación que
conscientemente toma en cuenta los grandes acontecimientos y
transformaciones del tiempo y,de este modo ,se orienta hacia las
más nuevas playas Tu eres Pedro y sobre esta piedra
edificare mi Iglesia La Iglesia en la nueva orilla,en las nuevas
playas,novisimos tiempos " Ez 37,9 a 14 Se considera entonces a
la Iglesia como una roca en medio del oleaje del tiempo .Luego
,aquel que quiere recibir la salvación de Dios debe
encontrar el camino hasta esa roca Como un bloque erratico y
aislado en medio del mundo Y este mundo,en lugar de esforzarse
por alcanzar en su peregrinación esa roca ,se aleja en el
horizonte cada vez más y más de ella.Por eso
buscamos un mayor dinamismo ,por eso nos desligamos de un
conservantismo rigido BARCA PIO XII-La Iglesia primitiva estaba
compenetrada de la conciencia de misión de que ella debia
ser alma de todo el mundo .La Iglesia se esforzo ,durante siglos
,por ser alma de todo el mundo limitado .Ahora la Iglesia actual
quiere ser en verdad alma de todo el mundo ,de este mundo que
constantemente huye de Dios .Con ello se coloca en primer plano
una pastoral de busqueda ¡Nos lanzamos en el mar del
tiempo! … Cruzada victoriosa por el mundo –alma del
mundo Cuando el fundamento de las tres virtudes teologales ha
sido perfeccionado por los dones del Espiritu Santo ,entonces la
persona puede contar con una seguridad singular .Es este tipo de
seguridad que hemos denominado "seguridad" pendular ,que nos
viene desde arriba y no desde abajo .La seguridad en el
corazón de Dios ,en su amor .Esa seguridad que brota del
convencimiento de que el Padre Dios es quien me sostiene ,que es
él quien me ha puesto ante una tarea y quien cuida que la
cumpla.Mejor aún :él es quien la realiza atraves
mío Una Iglesia enteramente regida por el Espiritu
Santo-el centro de la Iglesia ,está en el Espiritu Santo
que todo lo rige Como resuena esto en un tiempo en el cual Dios
ha sido descartado y no se quiere saber más de
él…Esa busqueda ,ese impulso hacia lo último
,hacia esa meta religiosa ,se lleva a cabo en una permanente
comunidad personal con Cristo y en una permanente comunidad
interior entre los cristianos ,es decir ,con nuestros hermanos y
hermanas Tomado homilía platica 31 de diciembre
1965(cuando el padre tenia 80 años) -10 de febrero
1968(cuando el padre tenia 82 años y meses antes de su
muerte el 15 de septiembre del mismo año) 4-una
Iglesia renovada A-situación del cenaculo Una
comunidad intima ,una apertura interior y un cerrarse Cerrarse
frente a todo lo corrompido que sopla y circula en el tiempo
actual Una cierta reserva frente a la penetración sin
barreras del espiritu mundano también ,por lo tanto ,un
cierto protegerse en medio de un orden social pluralista ,donde
el peligro de que todo sea barrido por el temporal del tiempo es
muy grande B-espiritu de cenáculo Es el espiritu
comunitario El Espiritu de oración Y el Espiritu mariano
Sería muy oportuno indicar ,a partir de aquí los
signos por los cuales se muestra que este Espiritu es ampliamente
universal y que nos introduce en el Espiritu de una autentica y
verdadera santidad .Nos lleva al Espiritu Santo ,para invocarlo y
sumergirnos en él.Nuevamente sacamos la conclusión
que éste tendrá que ser el Espiritu permanente que
la Iglesia debiera mantener : la Iglesia renovada quiere ser
animada en forma extraordinaria por este triple espiritu
Espiritu comunitario Espiritu mariano Espiritu
de oración Entendamos como un concilio en
pequeño ,como una repetición del Concilio Vaticano
II,como una concretización del mismo Espiritu de
oración –de eso se trata…tendriamos que ser
pequeños o grandes maestros de oración ¡ En
hora buena al pensar abstracto , a la consideración
reflexiva , a la penetración metafisica de los ultimos
principios ,todo el honor a ellos! Pero si el Espiritu Santo no
nos convierte en maestros de la oración ,no podremos
esperar que el Espiritu de Dios nos infunda todo lo necesario
para que pongamos nuestros hombros a dispoción y que sobre
ellos se construya un edificio que permanezca largo tiempo ,y
esto en un tiempo tan revuelto y confuso como el nuestro
¡Espiritu de oración? "con Maria ,Madre de
Jesús" Lo sostenemos con fuerza= queremos que el Espiritu
de Pentecostés se mantenga como un bien permanente en
nuestra familia Rm8,26 C-fruto del cenaculo Si la Iglesia
en las nuevas playas ,en el novisimos Playas de los tiempos ,no
experimenta al inicio un nuevo Pentecostés ,creo ,incluso
puedo decir ,que si este Pentecostés no llega a ser una
posesión permanente para la Iglesia –al menos en el
sentido de que si las comunidades de elite no se dejan llevar ,si
no despiertan ,si no son animadas ,sino se dejan conformar por el
Espiritu de Pentecostés –entonces pienso que no
hemos comprendido rectamente lo que el Espiritu Santo quiere con
la nueva imagen de la Iglesia ,lo que el Espiritu Santo quiere
lograr por medio de la actual revolución … Para
nosotros reviste una extraordinaria importancia el que crezcamos
en el sentido del concilio Vaticano II,en la conquista del
espiritu del cenáculo y en el logro de los frutos del
cenaculo y ¿Cuál es el fruto del cenaculo? Es la
transformación lo más perfecta posible en Cristo
Son exigencias altisimas.dejando de lado que la meta propuesta
rara vez es alcanzada ,¿deberiamos dejar de poner como
meta estás altisimas exigencias ,para la totalidad de la
Iglesia ? Debemos señalar siempre la meta
¿debieramos adecuarnos a lo que hoy constituye la
corriente general? Lo que hoy se predica es una aceptación
tan abierta del Espiritu mundano que realmente tenemos que decir
que no puede ser el Espiritu Santo el que es anunciado
–Sabemos que seremos asediados hasta el fin de nuestras
vidas por el Espiritu mundano .Pero de lo que aquí se
trata es de cual es nuestro ideal .Se trata de lo que el concilio
Vaticano II quiere ¿con qué espiritu deben ser
entendidas sus disposiciones ? ¿Cuál es el Espiritu
,cual es el fruto que debe surgir finalmente de todos los
esfuerzos y ordenamientos conciliares? Es el Espiritu en el cual
debe ser entendido el Concilio Vaticano II,es el Espiritu que el
concilio Vaticano II quiere despertar .Es el Espiritu que debe
ser anhelado con toda seriedad si el Concilio Vaticano II quiere
dar frutos reales en el futuro Piensen en los apóstoles
antes del advenimiento del Espiritu Santo ¡cuan primitivos
eran !….Tan poco esclarecidos ,tan elementalmente primitivos
,tan poco dignos de confianza ,tan humanos en su pensar y en sus
cavilaciones…Y más tarde ,después del
advenimiento del Espiritu Santo ,cuán agradecidos se
muestran de comparecer ante los tribunales y de ser maltratados
"partieron con alegría de alli" ¡que inmenso cambio
de actitud ! Si expresamos este cambio con palabras que solemos
usar ,tendriamos que decir : si antes estaban inmersos en lo
terrenal ,ahora en cambio han alcanzado el mundo del más
alla ,el mundo y la realidad sobrenatural Vuestro caminar sea en
el cielo-una colonia del Cielo Ustedes sospechan que llegara el
dia –y no debe estar muy lejos –en que toda la
familia sea traspasada por una corriente del Espiritu Santo
Retiro para la comunidad de los padres de schoenstatt -4 a 8
de noviembre 1966 ,cuando el padre tenia 80 años 5-
encarnar lo divino Personalidades dirigentes ,colmados de
fuerza divina El hombre de hoy no se conforma con ver a Dios
presente en el cielo o en el tabernáculo ,sino que quiere
ver a Dios y a lo divino encarnado en el ser humano ¿saben
lo que significa esto para nosotros ? educar hombres,modelar
sacerdotes ,formarnos a nosotros mismos como personas que sean
una encarnación de lo divino .Permitanme recodarles
aquella anécdota de la vida del Santo Cura de Ars .Un ateo
parisino habia escuchado hablar sobre el parroco de Ars y su obra
.Se propuso entonces "Desenmascarar al impostor " Y fue a Ars .Al
regresar a Paris ,sus viejos amigos lo estaban esperando en el
anden .Les dijo entonces ,con semblante muy serio "He visto a
Dios en figura humana" Un hombre lleno de Dios .En mi tiene que
encarnarse ,lo divino y yo mismo debo colaborar hoy en la
formación de tales personas.Por eso ¡renunciemos a
lo superfluo ! Si porque todo lo que sea secundario
acabará por ser suprimido .En nuestros dias lo que
está permanentemente en juego son los principios
más esenciales .De ahí la importancia de
esforzarnos por lograr una profunda divinización de toda
nuestra persona Cuando lo divino esté actuando en la
naturaleza humana por encima de la medida común ,sabremos
entonces que los dones del Espiritu Santo estan obrando de un
modo muy especial Presten atención a lo que quiero decir
cn esto .El hombre moderno redimido ,el hombre que ha sido
redimido de la diabolización en virtud de una profunda
divinización ,solo puede ser obra del Espiritu Santo .Por
eso ,a partir de una profunda convicción ,queremos sumar
nuestras voces a la súplica continua ¡ ven,Espiritu
de Dios! ¡envia ,señor ,tu Espiritu! Hoy es
necesario ser portadores de Dios ,hombres llenos de Dios ¡
Y que difícil nos resulta serlo! No lo conseguiremos con
los dones y gracias normales ,sino que para ello debe intervenir
el Espiritu Santo ,los dones del Espiritu Santo La SAntisima
Virgen se nos presenta como vencedora de la serpiente –gen
3,15-.El movimiento mariano quiere promover un movimiento de
santidad .Alli donde aparezca la Santisima Virgen .Alli donde un
movimiento mariano despierte esas importantes y origene una
corriente de vida ,alli podemos confiar que ella hará
descender al Espiritu de Dios ,al Espiritu Santo ,al dador de la
vida Eso es precisamente lo que esperamos de un movimiento de
renovación profunda :que no sea sólo un movimiento
de ideas,más alla de las grandezas de las mismas y
más alla de que estén como cortadas a la medida del
hombre de hoy y de sus necesidades .Un movimiento de
renovación aspira a ser y debe ser un movimiento de
gracias ,un terremoto de gracias "que pase raudamente por
nuestras filas haciendonos estremecer La experiencia nos dice que
cuando se trata de lograr una obra maestra en la educación
de personalidades firmes y de allanar dificultades mayores en esa
formación ,dependemos totalmente de las fuerzas divina
,del Espiritu Santo Espiritu creador ,del espiritu santificante
Hombres de anhelos .Por que en la medida en que palpite en
nosotros un ardiente anhelo por el Espiritu Santo ,Espiritu
Santificante ,podremos considerar a ese Espiritu Creador como
nuestro Silencio y soledad EMITTE SPIRITUM TUUM –rm 8,27 a
29 VOLLKOMMENE LEBENS FREUDE Retiro para sacerdotes 7
al 13 de octubre 1934 cuando el padre tenia 48 años
6-con María unánimes en oración
REGNUM SPIRITUS SANCTI ¿Qué esperamos en estos dias
? ¡El milagro de Pentecostés! Si,porque sin el
milagro de Pentecostés ,la suplica por una paz perfecta
solo será -1 cor 13- El milagro de Pentecostés debe
inagurar y consumar en nuestra alma el milagro de la santidad
.Por eso desde un principio tenemos que asumir una fuerte
orientación teocentrica y hacer de aquella
preparación de Pentecostés -¿no les parece?
Hech 1,14 Todos se habian reunido allí,en el cenaculo
.Nuestra capillita debe ser desde ahora en adelante nuestro
cenaculo Nos sentimos pues reunidos en torno a la imagen de Maria
SAntisima ,unidos a la Madre del Señor ,vinculados y
ligados a ella Tenían un mismo espiritu ¡un solo
corazón y una sola alma! Con Maria ¿no es evidente
que sea asi? Abajo ,en el valle ,se alza el Santuario de la
SAntisima Virgen .Alli estamos continuamente en presencia de la
Madre del Señor ,permanecemos juntos en oración
,los discipulos rezaban y suplicaban con un mismo espiritu y sin
cesar pero con Maria madre de Jesús Venga tu Reino
¡que venga el Reino del Espiritu Santo! La Iglesia tiene un
componente terrenal ,humano .Por eso , a lo largo de su historia
,participa de los vaivenes del devenir universal .Precisamente
esta historia universal es lo humano ,visto desde afuera .Existe
pues un elemento humano en la Iglesia que explica la
participación de la historia eclesial en la historia
universal En virtud de esa participación resulta
comprensible que en tiempos como los que corren ,en los que
asistimos a una gran desintegración en el campo de la
historia ,percibamos también un fenómeno de
atomización dentro de la misma Iglesia Y nuevamente son
los grupos pequeños el ambito preciso donde detener y
revestir ese proceso de atomización La renovación
del mundo sólo podrá lograrse mediante la obra de
grandes personalidades que actuen ante todo en grupos
pequeños De ahí el clamor por personalidades de
lideres.Hombres y mujeres que sean líderes autenticos ,que
se sacrifiquen asi mismos en los circulos donde actuen ,para que
se instaure finalmente una paz verdadera ,para que reine una
verdadera unidad en esos ambientes Y en este punto de la unidad
,creo que deberiamos introducir y cultivar en nuestra familia ,en
general ,una especie de comunión espiritual .Es hermoso
tener anhelos del Jesús eucaristico .Pero en la actualidad
es igualmente hermoso ,y quizás más hermoso
aún ,tener anhelos del Cristo mistico DER HEILIGE GEIST
UND DAS REICH DES FRIEDENS Retiro para la
federación de mujeres y las hermanas de Maria 24 al
39 agosto 1930 ,cuando el padre tenia 45 años,fue editado
Hermanas de Maria en 1974 7-alianza de amor con el
ESpiritu Santo Los dones del Espiritu Santo calan hasta las
estructuras más profundas de nuestra naturaleza .Solemos
hablar de inclinaciones y pasiones .Fijense que en los entresijos
del subconsciente anidan ,por lo general ,nuestras pasiones
más arraigadas Desde este lugar la SAntisima Virgen quiere
guiarnos ,no solo también sino especialmente ,hacia una
Alianza de Amor con el Espiritu Santo .La Alianza de Amor con
Maria Santisima se amplia haciendose una Alianza con el Hijo ,el
Padre y Espiritu Santo. La Alianza de Amor con la Virgen debe
extenderse especialmente a una Alianza de Amor con el Espiritu
Santo Ejercicios espirituales para sacerdotes 1967 cuando el
padre tenia 82 años Platica para la juventud 14 de
junio 1952 cuando el padre tenia 66 años 2-VINCULO
DE UNIDAD EN EL AMOR Tu Espiritu Santo amor eterno-edith
stein 2.1-el espiritu de amor El Espiritu Santo tiene una
doble tarea .Si Cristo es la Cabeza ,el Espiritu Santo es el lazo
que nos une a Cristo y que une entre si a los miembros del Cuerpo
de Cristo El dia de Pentecostés no tiene atardecer porque
su sol,el amor no se pone jamás ¿Qué quieren
decir estas palabras? Pentecostés es,en verdad ,la
solemnidad del Espiritu Santo o bien ,dicho con mayor exacitud
,la solemnidad del amor .Del amor podemos decir que ,en cuanto a
su ímpetu interior ,no tiene termino ,casi se podria decir
que es infinito .Por eso ,dia a dia necesitamos el Espiritu Santo
.Porque sin él,el fuego del amor no se encendera
suficientemente en nuestro corazón .De ahí que a
diario , o al menos con cierta frecuencia ,recemos la jaculatoria
¡Ven ,Espiritu Santo ,llena el corazón de tus fieles
y encienden en ellos el fuego de tu amor! Si cada dia tiene que
ser para nosotros una fiesta de Pentecostés ,es natural
que lo mismo valga, y de manera eminente ,para el tiempo de
Pentecostés .Y asi comprendemos por que la liturgia
durante todo este tiempo nos llama continua y expresamente la
atención sobre la gran ley fundamental del amor cristiano
,sobre la ley del amor a Dios y al projimo Ejercicios
espirituales para sacerdotes año 1931 cuando el padre
tenia 46 años AUS DEM GLAUBEN LEBEN
–editorial VERLAG AÑO 1963 TOMO 8
2.2-comunión espiritual Comunión
espiritual-una familia Cristo mistico ,Jesús eucaristico
¿de que me sirve gustar del Jesús Eucaristico,si
después salgo de la Iglesia y no le doy acogida al Cristo
Mistico? De su bagaje cultural escolastico ,San Buenaventura nos
propone dos terminos para expresar esta realidad .Por una parte
nos habla de una fuerza unitiva .con estas palabras nos quiere
decir que en virtud de la santa comunión ,recibimos la
fuerza necesaria para unirnos a Cristo .Pero tambien existe una
fuerza conjuntiva ,que se nos concede igualmente por la santa
comunión y que nos habilita para unirnos intimamente con
nuestro projimo En lo que atañe a su faz humana ,la
Iglesia no ha logrado un suficiente cultivo del amor al projimo
,por eso nosotros queremos ayudarla en ese campo con renovados
brios ¿de que manera lo haremos? Esforzandonos por ser
autenticos heroes y heroinas del amor al projimo a nivel de los
pequeños circulos en donde nos desempeñamos Ef 4,1
a 7 DER HEILEGE GEIST UND DAS REICH DES FRIEDENS Retiro
para la federación de mujeres y las hermanas de Maria -24
a 30 de agosto 1930 cuando el padre tenia 44 años fue
editado 1974 por las hermanas de Maria 2.3-fuego de
amor Aparece en el libro –"niños ante
Dios" 2.4-fuente del amor ¿Qué es el
amor? Es una santa inclinación encendida por el Espiritu
Santo .En virtud de ella ,el alma con todos sus deseos e impulsos
se liga a Dios y conserva continuamente esa unión con
él Rom 5,5 El manatial del amor ,la fuente del amor de
Dios es el Espiritu Santo -¡Ven Espiritu Santo y enciende
en nosotros el fuego de tu amor Amor natural .amor sobrenatural
Estamos insertados en este mundo todos nuestros organos estan
arraigados en él.De ahí que los estimulos del mundo
exterior lleguen en gran cantidad al corazón a
través de la puerta de los sentidos .No es de
extrañar entonces que hoy haya tantas cosas que traten de
granjearse nuestro amor .Por otra parte,las exigencias del amor
puramente instintivo conmueven con facilidad al amor sobrenatural
El manantial del amor :Oremos mucho pidiendo el don de ese amor
.Por otra parte ,recordemos que el aumento del amor en nosotros
no se logra tanto en virtud de ejercicios asceticos o
devocionales sino más bien gracias a la venida del
Espiritu Santo que se derrama sobre nosotros calmando nuestras
almas.Por eso ¡Ven Espiritu Santo! Imaginemos una pieza .En
ella el sol ilumina una de sus paredes .La ilumina y a la vez la
hace transparente de tal modo que sus rasgos alcanzan la
habitación vecina Algo similar ocurre cuando el Espiritu
Santo despliega su acción .El crea en nosotros un
órgano nuevo,el órgano del amor .Nos referimos a la
virtud del amor infuso.Es el Espiritu pues quien la crea y quien
,atraves de dicho organo nuevo ,ama a Dios y a los hombres Por
que Dios se ama a si misma atraves de mi El ama al projimo
atraves de mi Ya sabemos en que epistolas San Pablo procuro
realzar los valores del amor sobrenatural -1 cor 13-su himno del
amor En los primeros tiempos del cristianismo ,en aquella primera
comunidad de Corintio,el Espiritu Santo debio actuar con una
intensidad realmente fuera de lo común .Esa actividad
relevante del Espiritu motivo al apostol a dar una
instrucción especial sobre los carismas ,sobre los dones
ordinarios y extraordinarios de la gracia .En ella encontramos
expresado con sencillez lo que yo les expuse detalladamente en
forma cientifica y academica en la primera parte de estos
ejercicios 1 cor 12,4 a 11 1 cor 12,12 1 cor 12,13 Aspiremos
pues,con toda tranquilidad ,a ser ,por ejemplo ,oradores eximios
,o bien a desarrollar un poco más de comprensión
respecto a los jóvenes .Son objetivos buenos ,grandes
también puedo aspirar a dominar el arte de estar a la
cabeza de una familia….Pero San Pablo nos dice algo
más=Y me queda por señalarles un camino más
excelente ¿Qué camino es este ? El apostol de los
gentiles pasa a exponernos el Himno a la caridad -1 cor 13,1
¿a que amor se hace referencia ? Al amor sobrenatural que
sólo es posible cultivar cuando en nosotros palpita la
vida divina .Este amor sobrenatural esta intimamente ligado a la
vida divina .La fe ,la esperanza y el amor pueden estar
también en el alma sin que se de una vida divina que fluya
abundantemente en ella .Y como la vida divina es-por asi
decirlo-una porción de Dios ,el amor sobrenatural es una
participación en el amor de Dios Hay que tenerlo muy claro
.Naturalmente se trata de un misterio .Pero al menos procuremos
contemplarlo con claridad .Por eso el Apostol nos dice al final
del Himno a la Caridad = Todo eso está bien ,pero lo
más importante es la caridad ,por que todo lo demás
pasa ¿Por qué la caridad es la más grande de
las virtudes? Porque la caridad es una porción del mismo
Dios .Por lo tanto ,la caridad es una participación en la
vida divina .Dios no tiene fe ni esperanza ,pero si caridad .Por
eso la fe y la esperanza pasarán cuando estemos ya en la
eternidad .En cambio la caridad permanece para siempre Para
profundizar en la comprensión del Himno a la caridad
,habria que explicar otra frase de San Pablo –col 3,14-
Nosotros podriamos decir aquí que el amor es el vinculo
perfecto .El amor une perfectamente al hombre con su projimo ,al
hombre con Dios y a las virtudes entre si.La caridad es la Reina
de las virtudes .El amor ,en la medida de lo posible ,nos une de
manera perfecta con Dios.Y la explicación de ello es muy
facil de dar,si han entendido lo que dijimos anteriormente
,porque el amor es una participación en la vida divina
Si,una amistad con Dios sólo es posible porque el amor ha
sido infundido en nosotros.Dios nos eleva hasta su altura y de
ese modo podemos entablar amistad con Dios .A su vez ,ese amor
infuso busca desplegarse ,desarrollarse ,tal como San Pablo nos
lo acaba de exponer El amor ,el vinculo de la perfección
,es un vinculo perfecto en la medida que constituye un fundamento
nuevo,vale decir ,que ofrece un cimiento nuevo y firme para las
relaciones mutuas ,por que cuando lo que nos mantiene unidos es
sólo un amor natural ,nuestra unidad no perdura por mucho
tiempo Que nuestro amor ,pues ,no esté construido sobre el
pilar de una simpatia puramente natural.Por que si esa simpatia
natural fuera la fuente intima de nuestro amor mutuo ,la
antipatia estaría también justificada exactamente
como lo está la simpatia .En verdad ,si nuestra
relación mutua se sustenta sólo en fuentes
naturales ,observaremos entonces cómo ciertas personas nos
causan antipatia y otras nos atraen …..La fuente
última de nuestro amor es el amor sobrenatural ,la vida
sobrenatural y divina que mora en nosotros En la Santisima
Trinidad esa vida divina impulsa a las tres personas divinas a
amarse infinitamente .Y nosotros ,en razón de que
participamos en la vida divina intertrinitaria ,podemos
participar también en el amor ,en la fuente del amor mutuo
–gal 5,22 a 26 ¿Cuál es el motivo más
profundo de amarnos los unos a los otros? ¿Cuál es
la fuente más importante para ese amor? La vida divina en
nosotros .

Repasen ahora estas reflexiones desde un punto de vista
más filosofico.Piensen ,por ejemplo ,que la vida divina no
sólo abarca al Dios trino sino tambien a todos nosotros
.Por eso nos debería resultar fácil amarnos unos a
otros , a pesar de que la manera de ser de cada uno pueda ser tan
distinta .De ahí la necesidad de profundizar en el amor
sobrenatural mutuo :"Yo amo en mi projimo al hijo de Dios " .Este
pensamiento nos ayudara también cuando en la
relación mutua haya atractivos que se tornen demasiado
fuertes ,cuando en una u otra oportunidad sintamos con excesiva
fuerza sus reclamos .En esos momentos no fijemos la
atención en lo amable que pueda haber en la otra persona
sino recordemos que lo fundamental es el amor divino De este modo
lograremos en nuestra relación mutua la cercania y la
lejania necesarias .Eso es lo más importante .Tenemos que
permanecer como un misterio para el otro y , a la vez ,acercarnos
más los unos a los otros.Distancia y cercania ; es
necesario cultivar ambas en su debida proporción La
caridad es también la reina de las virtudes .Todas las
demás virtudes tienen sentido en la medida en que se
nutrán de la caridad y sean guiadas por ella Concluimos
asi estas palabras sobre las fuentes del amor .Que el amor se
encienda ahora en nosotros .En la mira de mañana ,
¿no podriamos orar pidiendo el don de este amor? Tomado
de: DER HEILIGE GEIST UND DAS REICH DES FRIEDENS ,retiro para la
Federación de mujeres y las hermanas de Maria -24 al 30 de
agosto de 1930 ,cuando el padre tenía 45 años
,editado por las hermanas de Maria ,1974 2.5-Amor a Dios y
amor a los hombres Pasemos ahora a trazar nuevamente un
esbozo y a plantear luego la pregunta sobre cuál de las
bienaventuranzas está en correspondencia con el don de la
piedad Recuerden lo que nos dicen la teologia y la mistica sobre
el don de piedad .En esta oportunidad podríamos expresarlo
también en los siguentes terminos = con el transcurso del
tiempo ,el alma colmada por el Espiritu Santo recibe una impronta
especifica en su fuero intimo ,desarrolla una actitud interior
.

Esto sucede gradualmente con el paso del tiempo y no de
un día para otro ¿Qué se puede decir sobre
ese sello que recibe el alma? Vuelvo a proponerles en este punto
tres afirmaciones El don de piedad hace :

-que el alma cultive una devoción y
sumisión extraordinarias ante Dios -que manifieste un amor
y amabilidad extraordinarios en su relación con el projimo
y -que ejercite una bondad y compasión extraordinarias en
su trato con Dios y los hombres Al separar en estos terminos
advertimos en seguida que han sido tomados de la mistica
tradicional .En efecto,los misticos describieron los dones del
Espiritu Santo con esas palabras tan sencillas y simples .Sin
embargo no se pretende afirmar que para que los dones del
Espiritu Santo desplieguen su obra en nosotros debamos tener
dotes misticas No ; de ninguna manera .Los dones del Espiritu
Santo ya actúan en nosotros por vía de la
iluminación Pasemos a examinar los puntos enunciados
2.5.1.-el don de piedad hace que el alma cultive una
devoción y sumisión extraordinarias ante Dios
Mediten sobre la claridad que tenemos a la hora de creer que Dios
es nuestro sumo bien.También sabemos que sólo Dios
es la fuente de nuestra más perfecta bienaventuranzas .Y
sin embargo nuestra alma está muy poco capatada y
traspasada por esa verdad ,¡demasiado poco! Muy pobre es
también nuestro entusiasmo por el Dios todopoderoso .Si
,nuestro corazón se conmueve muy escasamente ,por Dios y
lo divino ,está muy poco abierto a él
¿Cuál es la causa de esta situación? La
respuesta es siempre la misma :porque hemos confiado en exceso en
nosotros mismos .Por que en nuestras aspiraciones y en nuestra
vida según el ideal de santidad hemos colocado con
desmesurado énfasis a nuestro propio yo en el centro .Si
bien mantuvimos la consigna de esforzarnos por la santidad y
reconocer y amar a Dios con la ayuda de la gracia ,ahora sabemos
que sólo valliendonos de ese camino –el de la fe ,el
de las virtudes –no llegamos muy lejos .Más
aún ,es como si nos quedasemos varados en el primer cuarto
de ruta y alli se acabase nuestra jornada .Nuestros recursos
naturales y sobrenaturales se han agotado ¿Qué nos
hace falta ? …..

Es necesario que un movimiento de ideas se convierta en
un movimiento de vida ¿Por qué somos tan poco ,un
movimiento de vida? Porque son escasos nuestros anhelos por el
dador de la vida . CREO EN EL ESPIRITU SANTO ,SEÑOR Y
DADOR DE LA VIDA ¿Qué efectos produce el Espiritu
de Dios ,el dador de la vida,el Espiritu vivificante ,en la
relación del hombre con su Dios ? Algo similar a lo que
opera a la luz en la cera.La luz la llama ,el calor ,primero
ablanda la cera y luego la derrite ,la hace fluida.Asi le
acontece a mi alma cuando se entrega por entero a la guia del
Espiritu Santo Si ,el alma pasa a ser entonces como cera blanda
.Cuando el Espiritu de Dios ,busque modelar esa cera ,cuando
desee ,por ejemplo ,imprimirle la imagen del crucificado o de la
herida del costado ,esa cera blanda asumira todas esas formas con
gusto y alegria Por favor ,entiendan bien lo que quiero
transmitirles ….cuando el alma no es como cera blanda
,vale decir ,cuando no es dócil a la impresión del
Espiritu ,aunque se describa y presente con brillantes
razonamientos y palabras todas las verdades de la fe,o bien cada
una de las estaciones del via crucis ,la pobre alma
quedará fria ,paralizada ,no acogerá en si la
imagen que se quiere estampar sobre ella .En cambio cuando el
Espiritu Santo colma el corazón ,lo hace blando como la
cera .De ese modo no sólo el entendimiento sino
también el corazón dará cabida a esas
imágenes .Renovemos por lo tanto nuestra súplica :
¡VENI,SANCTE SPIRITUS! -ef4,29 a 32- No crean que esta
blandura nos resta capacidad para afrontar la vida .¡No,en
absoluto ! Precisamente en esto consiste lo maravilloso de la
acción del Espiritu : Cuando yo quiera abrazar la cruz y
el dolor por mis propias fuerzas ,no conseguire hacerlo,pero
cuando esté captado por el Espiritu Santo,mi
corazón se ablandara y recien entonces podre cumplir
fielmente con mi deber frente a la cruz y el dolor Pero
aún hay más .El fuego asimismo derrite la cera ,la
hace fluida .De esa manera la cera liquida llena la figura ,que
se le imprime .El alma acoge en sí la forma de
Jesús crucificado con ductilidad y calidez .Y en este
punto observamos en los santos afectos de una ternura y amor
extraordinarios Sigamos adelante 2.5.2-El don de piedad hace
que el alma manifieste un amor y amabilidad extraordinarios en su
relación con el projimo ¿Qué quiero
decir con esto? Cuando el don de piedad ,cuando el Espiritu Santo
colma mi alma ,entonces el amor hacia mi projimo se convierte en
un reflejo del amor de Dios hacia el hombre ¿Y cómo
ama Dios al hombre? Como a si mismo .Dios ama al hombre a causa
de si mismo ,a causa de Dios mismo.Porque en el hombre ve
precisamente su huella ,su imagen ,su hijo .Asi ama pues Dios al
hombre a causa de si mismo ;y si lo ama a causa de si mismo lo
ama entonces como así mismo ,vale decir ,infinitamente
Pasemos ahora a considerar la aplicación de este par de
ideas a nuestro caso concreto .Si mi alma está colmada
interiormente por el don de piedad ,amare a mi projimo en Dios y
por Dios ;y lo amaré también con extraordinaria
calidez en Dios y por Dios Hasta aquí pues el primer punto
,la unidad .El hombre es ,por asi decirlo ,como un trozo de Dios
.Asi pues lo amaré con calidez sobrenatural a causa de
Dios De ahí que todo lo que en el amor humano me separe de
Dios ,no proviene del Espiritu Santo ,o bien ,si el amor de Dios
arde en mi y no me lleva a cultivar un cálido amor al
projimo ,entonces pueden estar seguros de que ese amor de Dios no
ha sido encendido por el Espiritu Santo De esta manera el don de
piedad hace que el hombre trate a su projimo con amor ,con un
amor abundante ,sobreabundante .Y asi mismo con amabilidad
también en este punto el alma imita el amor de Dios hacia
los hombres .Dios ama al hombre y por eso se siente impulsado a
brindarse a él hasta el final Al hablar sobre la
"pequeña santidad "(se refiere al camino de santidad
que propone Teresa de Lisieux ) ya les llamé la
atención sobre el hecho de que el corazón de Dios
tiene una fuerte tendencia a obsequiar , a manifestar a los
hombres misericordia tras misericordia ; y que la alegría
más grande que podemos procurarle es precisamente
brindarle nuevas oportunidades de derramar sus misericordias
sobre nuestras miserias De modo similar procede el alma colmada
por el Espiritu Santo .Ella no busca sólo darle sus bienes
,sino entregarse ,en la medida de lo posible a los hombres
,entregarse a si mismo con todo lo que posee .Pero lo hará
a causa de Dios ,realmente a causa de Dios y no de si misma ; no
como si esperase adquirir algo para sí a través de
esa donación .De ahí que en ese amor suyo al
projimo se mantenga siempre la distancia ,vale decir ,una
cercania extraordinariamente cálida ,pero también
una sana lejanía Meditemos un poco que concepto de
santidad hemos tenido hasta ahora ….¡cuantas faltas
cometimos contra el amor fraterno ,contra el amor al projimo ! Es
verdad ,pero no es tan tremendo ,seguiremos cometiéndolas
en el futuro .Pero lo que si es grave es no haber buscado la
santidad en el cultivo de un amor al projimo extraordinariamente
grande .Hemos considerado que las virtudes más valiosas
eran el espiritu de oración ,la observación del
silencio,la practica de la obediencia …Si ,es cierto ,son
virtudes importantes .Pero ¿en qué consiste la
esencia de la santidad ? En el amor al projimo por amor de Dios
.Porque en la eternidad seremos juzgados sobre cómo
vivimos el amor al projimo .He aquí pues la medida que se
utilizará para pronunciar la sentencia ,con ella se nos
medirá en la eternidad para recompensarnos o bien para
enviarnos a las penas del purgatorio o del infierno Examinemos
,por ultimo ,un tercer aspecto 2.5.3-El don de piedad hace que
el alma ejercite una bondad y compasión extraordinarias en
su trato con Dios y los hombres Compasión en su
relación con Dios….¿acaso Dios puede sufrir
? No ; sin embargo el hombre puede ejercitar esa compasión
con Dios .El alma colmada por el Espiritu Santo experimenta una
compasión extraordinariamente tierna por Dios cuando ve
que es ofendido .Vale decir entonces que padece los pecados del
mundo ,de los hombres ,con una intensidad mucho mayor que en el
caso de que ella misma fuese la agraviada por tales pecados
.Porque donde reina el amor ,alli el ser humano transfiere todo
lo noble y bueno al objeto de su amor .Por eso el alma es capaz
de experimentar una compasión extraordinariamente fuerte y
entrañable por Dios Para darle a esta reflexión un
marco teológico claro ,hay que recordar que el
Señor durante su vida terrena podía padecer ,sufrir
grandes dolores que él por entonces apuró el caliz
de todo el sufrimiento que le depararón los pecadores .De
ahí la entrañable compasión del alma
.¡ cuántas cosas tenemos que ver y escuchar afuera
,en el mundo ! Y sin embargo ,¡ que poca impresión
nos hacen! Lamentablemente el alma no se deja conmover ni captar
en profundidad por ello Por otra parte el alma siente
también una intima compasión por su projimo
.Fijense que cuando en una persona arde ese celo desenfrenado
contra las faltas de los demas ,tal actitud revela en primer
lugar un egoismo y una malevolencia instintivas.No ;el Espiritu
Santo no anda incentinvandonos interiormente a castigar o impedir
las faltas del projimo.Cuando es el quien está actuando en
el alma ,entonces sufrimos en su real dimensión lo que
padezcan aquellos que nos fueron confiados ,incluso cuando ellos
hayan fallado o hayan pecado En este caso se trata pues de un
celo lleno de amor que busca que se supere aquel que comete una
falta y no ese otro celo ,infatuado y lleno de soberbia ,que se
complace en lanzar sabe Dios cuantas duras invectivas sobre el
projimo .Es cierto que veces es necesario "hacer doler" al otro
,ya que el mismo amor lo exige .Pero ese dolor que se infiere
tiene que brotar de un amor calido y bondadoso ¡cuantas
veces en nuestra vida cometemos el error de inflingirle un dolor
a otro ,pero no en aras de la bondad y del amor ! Fijense que
todos nosotros desempeñamos una labor que nos pone en
contacto directo con personas ,a los que ayudamos o bien formamos
Si queremos ser verdaderos educadores a imagen del Dios encarnado
,del gran educador ,entonces el Espiritu Santo tiene que colmar
nuestra alma . Y asi ese celo riguroso al que aludiamos se
transformará en un celo lleno de amor y bondad ;el alma
toda se transfigurará por la acción del Espiritu
Santo .Por eso –"envia tu Espiritu y todo se
renovará! También mi interioridad más
profunda será renovada .Asi pues no pensemos que
quizás no sirvamos para tal o cual puesto.Es verdad que
todos tenemos nuestras limitaciones ,pero cuando nos colma el
Espiritu Santo ,él puede enderezar lo que se ha torcido y
allanar incluso las montañas ¿Por qué no
debería hacerlo en nuestro caso ? Sólo es necesario
que nos mantengamos en la humildad y nos volvamos hacia él
con perfecta confianza Si ahora nos preguntamos sobre cuál
de las bienaventuranzas corresponde al don de piedad ,los
teólogos nos dirán que es precisamente la de la
mansedumbre La mansedumbre pone el acento en el trato lleno de
bondad y amor con los hombres a causa de Dios .La virtud de la
mansedumbre sólo me preservará de deslices o
extravios graves .En cambio el heroísmo de la mansedumbre
sólo será posible cuando me capte y colme el
Espiritu de Dios Observen la vida de Jesús .Repasen
cúan manso es cuando se ocupa del pueblo.Pero fijense
también la actitud dura que asume cuando debe reprender a
quienes fueron llamados a ser dirigentes de ese mismo
pueblo.Podriamos imitar este ejemplo del Señor cuando
tengamos que tratar con dirigentes de ese mismo pueblo.Podriamos
imitar este ejemplo del Señor cuando,tengamos que tratar
con dirigentes .Si,debemos exigir más de ellos ,tanto de
los superiores de comunidad como de los jefes de grupos .En esos
casos hay que ser entonces más severos –ez 36,26 a
27- Si queremos aprender el heroísmo de la mansedumbre ,no
lo conseguiremos por nuestros propias fuerzas .Existen personas
que por naturaleza son blandas .Pero esa blandura no es
mansedumbre .La mansedumbre es también valiente ,y madura
en una maternidad o paternidad enérgica y decidida .No se
puede identificar la mansedumbre con la blandura .El equilibrio
justo ,lo hallaremos solamente cuando en nosotros actue el
Espiritu Santo,cuando se produzca una acción sobrehumana
,divina ,que colme ,anime e impulse al alma Ahora bien ,al
separar todas estas reflexiones ,lo puramente doctrinal y seguro
,lo que nos dice nuestros profesores de dogma y los misticos
sobre la obra del Espiritu Santo en nuestra alma ,observamos que
de todo ello se desprende una sola conclusión :la
necesidad de fundamentarse más en Dios No se trata de
neutralizar la cuota de actividad propia que nos cabe- y hay que
hacer siempre esta salvedad –sino de apuntar a una humildad
más intima ,más profunda , a una confianza
ilimitada ,y esperar que la Santisima Virgen nos envíe
,desde su cenáculo,el Espiritu Santo… Lo importante
de ahora en adelante es sentir "crecer" el amor en nosotros
Porque solo si el Espiritu Santo se va derramando en nuestra alma
podemos esperar que,al final de estos dias de retiro ,tenga lugar
el milagro de Pentecostés .Hace ya mucho que anhelamos ese
milagro ,nosotros que,año tras año ,venimos
trabajando seriamente en nosotros mismos y que aún
percibimos con intensidad la fuerza de nuestra vida instintiva y
la aridez de espiritu ¡ah! ¡si nuestro corazón
se abandase ,si adquiriese calidez !¡si dejase modelar por
lo divino y sobrenatural como cera blanda y calida En la medida
en que el Espiritu Santo empuñe el cetro en el alma
,estará asegurada nuestra naturaleza en su originalidad
.Recuerdenlo siempre .Es un tremendo error pensar que bajo el
cetro de la gracia ella podía sufrir algún
quebranto .No se hara añicos lo sano,sino lo enfermo ,lo
defectuoso .Si ,bajo el cetro del Espiritu Santo lo sano se
tornará más sano aún .Porque el Dios que ha
creado nuestra naturaleza es quien mejor sabe lo que nos hace
falta Por eso oremos sincesar :¡ven Espiritu Santo !
captemos con la mayor claridad posible la realidad del
cenáculo ,reunámonos más y más
entorno de Maria Santisima ET ERANT OMNES UNANI MITER
PERSEVERANTES CUM MARIA MATRE JESU IN ORATIONE .UNANIMITER
-,es verdad .Nosotros también nos sentimos como una sola
alma ,y estamos congregados junto a la Madre del Señor
,que con su anhelo y su súplica contribuyo a que
descendiera el Espiritu Santo sobre nosotros Esta debe ser pues
nuestra tarea , y con mayor razón a medida que nos vayamos
acercando al final de los ejercicios .Por eso "envia tu Espiritu"
Tomado de DER HEILIGE GEIST UND DAS REICH DES FRIEDENS- retiro
para la federación de mujeres y las Hermanas de Maria -24
al 30 de agosto de 1930,cuando el padre tenia 45 años
,editado por las Hermanas de Maria -1974- 3-TRANSMISION DE
VIDA -Espiritu Santo ,alma de mi alma –libro hacia
el padre –lo escribio en Pentecostés 1965 en
Milwaukee-iglesia Parroquia de San Miguel cuando el padre tenia
80 años 3.1- cristianismo como comunicación
de vida El cristianismo es en primer lugar una
revelación de vida y no una revelación de
verdades.He aquí la tesis que nos servira de punto de
partida Y al abordarla ,mediten sobre el significado del termino
revelación. Puede haber una
revelación de verdades o bien de vida.Dicho con otras
palabras ,la revelación puede consistir en sacar a luz
verdades o bien vida .En lo que hace al cristianismo ,les repito
,éste es en primer lugar una revelación de vida y
sólo en segundo lugar una revelación de verdades
;es en primer lugar una manifestación y
comunicación de vida y solo en segundo lugar una
manifestación y comunicación de verdades Hablamos
de que en primer lugar es ¡una
comunicación de vida !….¿a
qué nos estamos refiriendo? La religión
católica ,el cristianismo ,constituye ante todo una
irrupción de la vida divina en lo terrenal ,en lo
temporal.Una irrupción que se verifica en la persona de
Cristo ¡revelación de vida! ¿Qué se
nos revela? ¿Qué se nos regala? La vida divina en
la persona de Cristo Pero aún no es suficiente ,hay que
avanzar un poco más.Esta irrupción de la vida
divina en lo temporal significa a la vez una union ,una
vinculación ,y, si les parece ,un desposorio de esa vida
divina con la esposa de Cristo,con su Iglesia aquí en la
tierra Prosigamos ahondando .En esa vida que es la
religión podemos distinguir la accion de Cristo ,que se
despliega continuamente según leyes de desarrollo
especificas , y la acción coadyuvante de su esposa ,la
Iglesia .Ambas confluyen en la tarea de erradicar del mundo a
satanas y al pecado ,para divinizar y transformar ese mismo mundo
.Es importante entender cabalmente esta tesis y tener así
suficiente claridad a la hora de meditar sobre la Iglesia Ya en
camino hacia un análisis más minucioso del tema no
hay que pasar por alto que toda vida auténtica y verdadera
está sujeta a leyes de desarrollo .Y lo mismo acontece en
el caso de la vida divina que se nos ofrece en Cristo.Ahora bien
,¿Cuáles son las fuerzas motrices que actúan
en este desarrollo ,que están vivas y operantes en
él? Me parece que ante todo podriamos citar tres de ellas
1-vida divina inmanente .Cristo mismo es aquí la
fuerza motriz ;la persona del Dios encarnado constituye una
fuerza de extraordinaria potencia .Es lógico que una
fuerza tan potente no se despliegue de una sola vez ,porque ese
vacio que es la Iglesia no sería capaz de contenerla
Precisamente porque la Iglesia está constituida por
hombres La primera fuerza motriz es por lo tanto Cristo mismo ,es
la vida divina ; la incomparable plenitud que nos ha sido
regalada en Cristo ;es la persona del Señor ,cargada con
tal fuerza 2-elemento decisivo es la receptividad de los
miembros de la Iglesia .No lo subestimen .Fijense que el Dios
vivo suele adaptarse de muchas maneras a la capacidad de
recepción del alma humana .Repasen ,por ejemplo ,en la
modalidad de ser germánica .Su profunda afectividad dio
importantes frutos en la Edad Media ,similares a los que
aún hoy se pueden apreciar entre nuestra gente sencilla
.En la idiosincrasia de nuestros pueblos detectamos una capacidad
particular ; nos referimos a la facultad de percibir e integrar
verdades y germenes de vida provenientes de la fuente de la vida
divina ,de la plenitud de Cristo .Y se trata justamente de
aquellas verdades y germenes que pueden ser captadas e
internalizadas con mayor faciidad por el corazón Asi
podemos explicar que , a lo largo de toda la historia de la
Iglesia ,fue la gente sencilla la que se constituyo en abanderada
en el campo de la mariología .Y ello ocurrio asi porque la
vida divina en Cristo se fue derramando de acuerdo con la
receptividad del vaso que la acogía .Y la
mariología ,precisamente porque la mariología se
ocupa por excelencia de verdades,de procesos y formas de vida que
se comprenden con el corazón ,por ello el pueblo germano
fue abanderado en el area de la
mariología….

3-las necesidades de la época constituyen
el tercer elemento .Estas necesidades o exigencias del tiempo
actúan como fuerza de arranque ,como energia motriz .El
Dios vivo quiere regalarnos la vida divina en Cristo
también para que superemos la situación que nos
toca vivir en la actualidad ,para que atendamos a las necesidades
que sufre el hombre de hoy La religión católica ,el
cristianismo ,está asi ante nosotros en primer lugar como
una revelación de vida ,una revelación del
desposorio de la vida divina en Cristo .Con su Esposa ,La Iglesia
.Desposorio que a su vez supone un desarrollo de esa vida divina
de acuerdo a determinadas leyes….

Cristo quiere comunicarle a la Iglesia toda esa vida que
fluye sin cesar .Pero lo va haciendo gradualmente a través
de los siglos .De ahí que no hallemos ya en la Iglesia
Primitiva el desarrollo completo,la efusión plena de las
fuerzas contenidas en Cristo .Les repito entonces que el
despliegue en plenitud de dichas fuerzas se ira efectuando
recién con el paso de los siglos .Y no importa donde ,como
y cuando quiera el Señor dar cauce a la fuerza que mora en
él,puede hacerlo tanto en los primeros siglos del
cristianismo como en el siglo XVI u otro momento historico
.Repasen pues en cuán universal es esta concepción
de Iglesia Por cierto ,ustedes quizás me pregunten ,y con
toda razón :¿No se corren ciertos
peligros con esta concepción .Sin duda
.Pero justamente aquí está el sensus fidei
communis ,el sentido de la fe ,el Espiritu de Jesuscristo
,que nos dice que en tal o cual momento es la fuerza viva y
divina ,es Cristo en persona quien está actuando
–jn6,63-,él da testimonio de que es el Señor
quien está actuando-ef3,14 a 18- Fijense que el laico
dispone del magisterio oficial de la Iglesia como agente
corrector .Porque es al magisterio a quien compete por
último la tarea de declarar si algo que se interpreta como
espiritu de fe se funda realmente en el Espiritu de Cristo o bien
se trata de una inclinación personal subjetiva .A la hora
de discernir tales casos ,nuestros teologos sienten que se
estremece el suelo debajo de sus pies .Hay un temblor
.¿que es lo que está temblando ? Todo el piso
.Porque de pronto los razonamientos del hombre pasan a un segundo
plano ¡Cuánto necesitamos entonces ,como iglesia en
conjunto de una guia superior ! ¿Y de que manera se guiara
la Iglesia ? Ella se guia por la fe en que el Espiritu de Dios
está vivo y obra en la Iglesia y a través de la
conducción de la Iglesia….

Expresemos estos contenidos con una imagen .La vida
divina que nos ha sido regalada en Jesuscristo es semejante a una
semilla en la cual subyace una increíble fuerza germinal
.¿cuando habrán de desplegarse esas fuerzas ? No
importa que sea hoy, mañana o quizas pasado mañana
.lo que cuenta es que no se desarrollara nada que no esté
ya contenido en dicha semilla ¡Y cuanta fe en la Iglesia
requiere de nosotros este proceso ,fe en la conducción de
la Iglesia ,acatamiento de la jerarquia !Por una parte ,la
dogmatica y, como telón de fondo ,la conducción de
la Iglesia… ¿se dan cuenta del dinamismo ,de la
movilidad que se introduce sí en la Iglesia ?
¿advierten como tambien en nuestra familia arde en todas
partes el espiritu de fe y cómo ella ha sabido tomar las
decisiones oportunas ,obrar lo correcto? Por eso nuestros
corazones deberían rebosar de gratitud .Si,porque asi
podemos afirmarlo –en todo lo que hemos emprendido hasta
hoy ha estado presente la conducción del Espiritu Santo
.De ahí nuestra confianza en que ese mismo Espiritu
seguira guiandonos igualmente en el futuro En resumen ,vemos el
cristianismo como un organismo vivo ,como una irrupción de
lo divino en medio de la Iglesia .A modo de ensayo ,permitanme
formularlo con otras palabras:Cristo imprimió sobre la faz
de su Iglesia una imagen de si mismo y de su cuerpo mistico .Si
bien esta imagen ya ha sido estampada ¡Cuánto tiempo
necesita la iglesia hasta verla desplegada en plenitud !¡Y
cuantas veces habrá que volver a imprimirla sobre la
Iglesia ,cuánto más se deberá desarrollarse
la Iglesia hasta ser capaz finalmente de percibir en si misma
cada uno de los rasgos de dicha imagen-ef 2,18 a 22- Jornada
de dirigentes de la familia de schoenstatt -16 al 20 octubre 1950
cuando el padre tenia 65 años 3.2.-Espiritu Santo
,dador de vida El Espiritu Santo es quien hace germinar todas
las buenas semillas de nuestra alma ,infundiendoles una vida
joven ,fuerte y floreciente .Para convencerse de ello sóo
basta recordar la misión de la Tercera Persona de la
Santisima Trinidad y su acción en aquella primera fila de
Pentecostés,que se ha ido repitiendo a través de
los siglos ,en todas partes y sin cesar ,pero también hoy
el Espiritu Santo continúa actuando de esta manera En el
credo de nicea –constantinopla ,confesamos y oramos :"creo
en el Espiritu Santo ,Señor y dador de vida En el tema que
nos ocupa es,sin duda ,nuestra fe catolica ,la que ,en definitiva
,tiene la última palabra .Y esa fe pone al Espiritu Santo
en estrecha relación con la vida .Por que él crea y
hace surgir la vida SPIRITUS DOMINI REPLEVIT ORBEM
TERRARUM ET HOC ,QUOD CONTINENT OMNIA ,SCIENTIAM HABET
VOCIS .Asi comienza la oración inicial de la misa
de hoy ;asi lo rezamos durante la semana de Pentecostés
,al mediodía y a la noche ,antes de las comidas .El
Espiritu del Señor ha colmado la faz de la tierra;y
él,que todo conduce y abarca ,conoce las voces ;vale decir
,ante él están expuestas hasta las mociones
más reconditas de la criatura ,hasta sus más
intimos pensamientos ,tanto los que comunica como los que calla
SPIRITUS DOMINI REPLEVIT ORBEM TERRARUM ¿
acaso estas palabras no constituyen una clara alusión ,una
manifiesta repetición de aquellas otras que leemos en el
comienzo de la Sagrada Escritura-Gen 1,2- sobre esta materia
primordial de la cual debía formarse todo lo terreno? Por
que Pentecostés está efectivamente en estrecha
vinculación con la obra de la creación
,Pentecostés es otro dia de creación,es un
nuevo dia de creación .El Espiritu Santo
desciende del cielo a la tierra para llevar a cabo una nueva
creación a nivel espiritual y moral .Porque la vida moral
y religiosa de cada hombre debe renovarse .Cda vez que juntamos
las manos y oramos "envia tu Espiritu y todo será creado
nuevamente ",reconocemos esta verdad y pedimos que ella se
confirme en nosotros Si,toda la faz de la tierra tiene que cobrar
nueva vida ,debe renovarse por obra del Espiritu Santo y
renovarás la faz de la tierra .Ahora bien ,Cristo ,el
Señor fundo su Reino en la tierra :La Iglesia Catolica .Y
precisamente será el Espiritu Santo quien reciba este
reino y lo extienda hasta los últimos confines del orbe
.Por medio de él el Espiritu de Cristo triunfará
sobre el espiritu de este mundo ; el poder de los espiritus
malignos cederá ante los derechos inalienables de Dios He
aquí pues la misión de aquiel que vivifica: lograr
la renovación moral y religiosa de cada hombre y de la
humanidad en su conjunto .Y su acción en la fiesta de
Pentecostés da pruebas de que el Espiritu Santo
está a la altura de tal misión Hablando humanamente
,los planes del Señor en cuanto a la redención del
mundo acabarón en un fracaso .El ,el gran conocedor del
alma humana ,fue durante tres años el maestro y el
educador ,el "maestro de novicios " de sus apostoles ¿con
que resultado? Los discípulos no entendían a su
maestro,no comprendían sus enseñanzas Inmersos por
completo en lo terrenal ,los doce no lograban remontarse hacia
las alturas del pensamiento del Señor .Porque su
atención e interes estaban fijos en los puestos y honores
del reino mesianico forjado por su fantasía .Cada uno
quería ser el primero y el más grande en dicho
reino .Pero cuando la dura realidad destruye sus castillos de
arena ,cuando el Señor emprende el amargo camino de su
pasión y muerte ,los discipulos lo dejan solo y huyen
cobardemente .Uno de los de mayor coraje ,que poco antes
había desenvainado la espada por Jesús ,en un rapto
de su temperamento guerrero,tiembla ahora….-jn18,17-
¡he aquí pues los hombres ,los escogidos ,aquellos a
quienes el crucificado les confía su causa y su
misión !….Con tales colaboradores ,¿No es una
locura esperar el éxito y la victoria de la causa de
Cristo? Pero la preparación de los apóstoles no
estaba aún concluida El Señor tenía que
poner orden en el caos de sus corazones ,desiertos y vacios como
en aquel tiempo del sexto dia de la creación .El
debía introducirlos en toda la verdad y fortalecerlos para
que llevasen a cabo actos de apostolado marcados por la
valentía y el arrojo .Si ,porque el Señor habia
prometido esa ayuda para la formación apostolica de los
suyos Los discipulos esperaban anhelantes el cumplimiento de la
promesa del maestro .¡Y finalmente despunto el dia! Vino el
Esperado .Viento impetuoso y lenguas de fuego le abren camino
–hech 2,1 sig-El Espiritu se posa sobre cada uno de ellos y
tiene lugar el milagro de la transformación .A partir de
ahora los Doce ya no se asustarán ante una criada
.Percibirán con claridad toda la grandeza de su
vocación sobrenatural-hech 2,4- Et coeperunt
loqui ,y se pusieron a hablar en otras lenguas
.Comienzan así a renovar gozosamente en su interior todas
aquellas palabras que Jesús les había dicho y que
desde hacia tiempo estaban muertas ,habian quedado infecundas en
el fondo del alma ¡ y ahora reconocen toda la grandeza de
su vocación sobrenatural ! et coeperunt
loqui …Ya no se asustarán ante la sonrisa
sarcástica y burlona de una criada sino que se
presentáran valientemente ante todo el mundo ,llenos del
anhelo de derramar su sangre ,de inmolar sus vidas por Cristo y
su Reino .De ellos se irradiara una fuerza que resultara
difícil de resistir De esta manera la campaña que
emprendan los discipulos se convertirá en una marcha
triunfal .Y mientras el Espiritu Santo halle corazones humanos
llenos de anhelos sobre los cuales pararse ,esa marcha triunfal
se ira repitiendo a lo largo de los siglos .SI ,basta recordar el
caso de San Felipe de Neri :con sólo diez sacerdotes
realmente desprendidos del mundo ,este santo florentino
quería hacer que todos y todas las cosas fuesen
súbditos del Reino de Cristo….

Y nosotros ,mis queridos congregantes ¡cuantas
veces y con que insistencia hemos suspirado y deseado en este
ultimo tiempo que descendiera sobre nosotros el dador de la
gracia -¡Ven Espiritu Santo ! ,¡Ven oh ,ven ,Espiritu
Divino y no tardes ! Sabemos qe para ti es muy facil
transformarnos por entero y desarrollar victoriosamente todas las
mociones y fuerzas positivas que subyacen en nosotros .¡oh
,ven ,colma de la fuerza de tu gracia este corazón que
tú mismo has creado! Conferencia para los miembros de
la congregación Mariana de Schoenstatt ,31 de mayo
1914,cuando tenia 29 años 3.3.-Espiritu Santo alma
de la Iglesia Necesitamos el Espiritu Santo .En estos dias
recordamos cúal es la misión que tenemos
,representándola ante nuestros ojos con perfiles bien
nitidos :Trabajar en la construcción y expansión
del Reino de Dios El cristianismo ,y en nuestro caso
además el sacerdocio ,son para nosotros como una escalera
hacia el cielo .Pero ellos también constituyen hoy
,más que en otros tiempos ,una escalera hacia la tierra :
¡venga tu reino! Se trata pues de trabajar en la
construcción y expansión del Reino de Dios ¡Y
nosotros podemos y debemos colaborar en la empresa ! Apuntamos a
realizar una labor satisfactoria en este campo ,más aun
,queremos trabajar con heroísmo .Y para ello es necesario
esperar el Espiritu Santo ,recibirlo .Si ,anhelamos llevar a cabo
un eficiente servicio de construcción en el Reino de Dios
.Y para trabajar como es debido ,para trabajar a fondo ,no hay
que quedarse en lo periferico.Superficial,en lo secundario o en
aquello que sea menos importante Para que nuestro trabajo sea
util y fecundo ,debe estar orientado a lo central , a tomar como
eje el alma de la Iglesia ,el alma del Reino de Dios ¿ Y
cual es esa alma? Recordemos que el alma de la Iglesia es
el Espritu Santo .Quizás hasta ahora no lo
tuvimos presente en absoluto, o no de manera concreta ,porque de
lo contrario no nos habriamos distanciado tanto de él ,y
nuestras obras de apostolado habrían sido más
fecundas a nivel pastoral Aquellos que desconocen en absoluto el
hecho de que el Espiritu Santo es el alma de la Iglesia
,ésos son en particular los enemigos del Reino de Dios
aquí en la tierra .Porque de otro modo no dejarían
oír sus voces de triunfo ,jactandose de que disponen de
algo más que de meros medios administrativos para abatir a
la Iglesia que tanto aborrecen … Estos adversarios que
piensan y se expresan así ¿ de qué se estan
olvidando? Sólo ven a la Iglesia como una mera
organización exterior y no como organismo Por lo tanto
tampoco advierten que ella tiene un alma que es el Espiritu Santo
¿queremos realmente que el Espiritu Santo halle corazones
receptivos cuando descienda a nosotros? Si así
es,profundicemos en la meditación de una gran
verdad:El espiritu de Dios ,el Espiritu Santo,es el alma
de su Iglesia aquí en la tierra Eso y no otra
cosa es precisamente lo que nos quiere decir el Señor
cuando ora al Padre-jn17,18-jn20,21- Escuchemos estas palabras de
Jesús como si estuviesen haciendose realidad ahora mismo
,cumpliendose al pie de la letra ….Padre ,como tú
me has enviado al mundo ,yo también los envio ,para que
sean uno,como tú en mi y yo en ti .Que todos ellos sean
uno en nosotros ….

¿Qué nos está queriendo decir el
Señor? ¿Cuál es el principio de unidad entre
el Padre y el Hijo ? ¿cuál es el vinculo de
unión o bien ,como dice Santo Tomás ,la fuerza
primordial entre el Padre y el Hijo ? Basandose en la Sagrada
Escritura ,los teologos nos dicen que ese principio ,vinculo y
fuerza unitiva ,es el Espiritu Santo .El es quien
enlaza y une a todos los miembros de la Iglesia entre si .Y
él es quien los une asimismo con el
unigénito Por eso decimos que el Espiritu Santo
es alma de la Iglesia A esta realidad aluden algunas definiciones
tradicionales de lo que es la Iglesia en su esencia Con su estilo
genial BOSSUET nos dice ,por ejemplo ,que "La Iglesia es Cristo
mismo ,en cuanto continua viviendo y actuando a través de
los siglos ,las edades y las generaciones "Aquí tenemos
pues a la Iglesia considerada como Cristo que continua
engendrandose através de los tiempos .Y por eso se puede
decir que el ESpiritu de Cristo es también el Espiritu de
su Iglesia ,el Espiritu Santo En este sentido ,comprenderemos
mejor lo que nos dicen grandes docotores de la Iglesia como son
San Agustin y Santo Tomás de Aquino.El primero afirma que
el espiritu santo es para la iglesia lo que el alma para
el cuerpo.Vale decir que las funciones que el alma
cumple en el cuerpo son similares a las que desempeñan el
Espiritu Santo en la Iglesia…..

Nosotros que vemos la Iglesia en forma diversa a lo que
era usual,que nos sentimos responsables de que la Iglesia
continúe viva en el mundo actual ,nosotros que nos
sentimos llamados a entregar todo por la Iglesia,lo mejor de
nosotros mismos ,nuestros cuerpos y nuestra vida ,aguardaremos la
venida del Espritu Santo para,de esta forma ,poder realizar un
trabajo apostolico fecundo en el Reino de Dios .Si ,queremos
prestar un servicio eficiente y por eso clamamos al Padre y a su
Hijo unigenito:envia tu Espiritu Santo para que nos colme de vida
y asi podamos actuar con mayor profudidad y continuidad sobre el
alma de la Iglesia ,sobre está porción de Iglesia
,que es la pequeña familia parroquial que nos ha sido
confiada Ya vamos vislumbrando con mayor detalle en qué
consiste la accion del Espiritu Santo.Hemos
partido de la idea de "alma de la Iglesia" Ahora bien,ese
Espiritu de Dios ,esa alma de la Iglesia ,¿Qué
papel desempeña? ¿Qué función cumple
el alma en relación con el cuerpo ? Crea ,anima ,ordena y
modela El Espiritu Santo es el principio creador
en la Iglesia .El es quien verdaderamente crea la Iglesia ,crea
el Cuerpo Mistico ,crea a Cristo ,crea la naturaleza humana del
Hijo de Dios ,crea a Cristo como Cabeza de la Iglesia .El es
quien crea lo divino ,la dimensión de la gracia ,crea en
nosotros a Cristo y a sus miembros misticos .Este es pues el
Espiritu de Dios ,el Espiritu Santo actuando en la Iglesia como
el alma que despliega una fuerza creadora Pero también
él es principio animador .El le infunde a
su Iglesia el espiritu de la verdad y del amor ; él le
insufla el espiritu de la alegría y del gozo El Espiritu
Santo actúa además en la Iglesia como
principio ordenador ,y en tal sentido es asimismo
quien la modela creadoramente .Obra en la Iglesia como el gran
principio de unidad ,fomentando sobre todo su crecimiento en la
eucaristía Asi pues estamos esperando el Espiritu Santo
que es el alma de la Iglesia emitte spiritum tuum
Hay que agregar que no elevamos está suplica en soledad
,sino siempre en compañía de Maria Santisima ,que
pide ,ruega y ora con nosotros :emitte spiritum
tuum Nuestro anhelo es prestar un servicio eficaz en la
construcción y expansión del Reino de Dios .Si ,en
nuestros grupos ,en nuestra ambiente y parroquia ,queremos
colaborar en la creación de una ciudad catolica ideal Pero
no basta con enarbolar esta consigna ….¡los tiempos
que corren exigen más! En nuestros dias todos tenemos que
estar dispuestos a cumplir un trabajo heroico de
construcción y expansión .Hace falta
heroísmo ,hace falta gracias extraordinarias y no en
último termino para discernir sobre que cimientos hay que
construir .Hace falta fuerza y voluntad plasmadoras para educar a
aquellos que nos fueron confiados y lograr de ese modo que el
Reino de Dios sea realmente capaz de vencer al mundo ¿no
fue acaso necesario en todas las épocas un heroísmo
de esta indole?Si,pero hoy (1934) lo es de manera especial.Porque
nos hallamos en un cambio de época y la barca de la
Iglesia debe hacerse valerosamente al mar ,desafiando las
tormentas de este siglo y de este mundo ¿acaso no
comprobamos cómo en estos tiempos el Espiritu de Dios
sopla de una manera extraordinaria ? Asi acontecio en los albores
de la Iglesia y así fue siempre en los grandes cambios de
época-1 cor 2,12- A la Hora de realizar obras heroicas en
y para Dios ,pasamos a depender totalmente del Espiritu
Santo Asi nos lo dice la teologia ,insista en que
nuestros anhelos es llevar a cabo un trabajo heroico ,no
quedarnos a mitad de camino,sino lograr una ciudad catolica ideal
a despecho o bien como respuesta a este mar de fondo de
confusiones en que se debate el tiempo de hoy Cuanto más
nos sintamos convocados y llamados a la misón ,tanto mayor
el fervor con el cual suplicaremos,pediremos y
rogaremos:emitte spiritu tuumesperamos el
espiritu de Dios ,el Espiritu Santo .Si ,lo aguardamos porque
todos lo necesitamos inexorablemente Permitanme recordales la
otra faz de esta misma realidad:Nosotros esperamos el Espiritu
Santo porque también el nos necesita Dios
es el independiente ,el inconmesurable ;él puede actuar y
disponer lo que quiera y como quiera .Pero una vez que se ha
impuesto leyes a si mismo se atiene a ellas .Por eso cuando San
Agustin dice:Dios te ha creado sin ti,pero él no
quiere redimir sin tu colaboración ,alude a la
ley divina a la que me estoy refieriendo ahora :el Espiritu de
Dios ,el Espiritu Santo ,se ha hecho dependiente de causas
segundas,dandonos asi testimonio de un gran respeto hacia
nosotros .El quiere imprimir al mundo los rasgos de Cristo,pero
no realiza esta labor a solas ,sino que se sirve de instrumentos
,depende de ellos ¡Si ,el Espiritu de Dios necesita
instrumentos ! Retiro para sacerdotes -7 al 13 de octubre
1934,cuando el padre tenía 49 años 3.4-Por
Cristo,en el Espiritu Santo ,hacia el Padre La fiesta de
Pentecostés ,el envio del Espiritu Santo ,está
intimamente ligado a la misión de vida de la Virgen
Maria….DE ahí se explica también que todos
nosotros anhelamos conngran fuerza y profundidad el Espiritu
Santo ,a pesar de que no hemos hablado expresamente de ello,al
menos no en las conferencias publicas Y aquí observamos de
nuevo el cumplimiento de una nueva ley del Reino de Dios :Si nos
entregamos por entero a la Madre del Señor ,ella nos
guiara sin rodeos no sólo hacia su divino Hijo sino
también hacia el Espiritu Santo;Ella nos acompañara
adentrándonos en la totalidad del organismo del mundo
sobrenatural ¡Por Cristo,en el Espiritu Santo ,hacia el
Padre! El Espiritu Santo es el gran vínculo de
unión que nos enlaza estrechamente con Cristo y a unos con
otros.El Espiritu Santo es el Espiritu de Cristo.El Espiritu
Santo es por eso también el Espiritu del Cuerpo mistico
.Por eso tiene que llegar a ser nuestro propio
Espiritu….

En la medida en que Maria Santisima nos acompañe
adentrándonos en la totalidad del organismo sobrenatural
,en esa misma medida nos encenderá el Espiritu de Dios ,el
Espiritu Santo Conferencia para las Hermanas de Maria -24 de
mayo 1931,cuando el padre tenía 46 años
4-MARIA SANTISIMA Y EL ESPIRITU SANTO Oracion=maria ha
preparado para ti mi alma (libro hacia el padre) 4.1.-El
Espiritu Santo en la vida de la Santisima Virgen
¿acaso no hemos recibido a menudo el Espiritu Santo?
¿acaso no celebramos todos los años la fiesta de
Pentecostés? Sin embargo la renovación
reliogioso-moral que se aprecia es nula o solo muy escasa .Si
,puede ser .Pero la culpa la tenemos nosotros y no el Espiritu
Santo Por otra parte ,en este año podemos estar seguros de
que tendremos mayor éxito .Por que nos hemos preparado a
la venida del Espiritu Santo como lo hicieron los apostoles en el
cenáculo-hech1,14-congregados entorno de la Madre del
Señor ,rezarón junto con ella en un clima de
fraternidad durante nueve dias ,para que ,desde el cielo
,descendiere el Espiritu Santo en una medida colmada y rebosante
de gracia En la primera navidad y la primera Pascua Cristianas
;María Santisima colaboro con la obra de la
encarnación y de la redención como ningun otro ser
humano lo ha hecho .Igualmente en el primer Pentecostés
,ella colaboró como ningún hombre sobre la faz de
la tierra .Nosotros ,como miembros de la Congregación de
Maria ,nos hemos reunido también entorno de la madre del
Señor para unir nuestras oraciones a las suyas .Y
ciertamente la oración de la Santisima Virgen será
hoy tan fecunda como lo fuera entonces .Porque la efectividad de
su intercesión es proporcional a la complacencia que ha
hallado en ella el poder de las gracias y a la influencia que
ella ejerce sobre sus determinaciones La Sagrada Escritura y la
tradición de la Iglesia llaman a Maria SAntisima "Esposa
del Espiritu Santo";llamandonos así la atención
sobre cuán especial y única es la influencia que
ella ejerce .Entre la madre del Señor y el Espiritu Santo
reina un tierno amor esposal ,una alegre condecesdencia mutua a
los deseos y pedidos de cada uno .El Espiritu Santo se complace
en dispensar sus gracias a través de su Esposa ,más
aún ,el accede lleno de amor a todos sus deseos Luego de
haberla cubierto con su sombra ,el Espiritu Santo impulsa a la
Santisima Virgen a ir a la región montañosa,para
brindar atraves de ella sus dones a la casa de ZAcarias .Isabel
es colmada por el ESpiritu Santo y a su hijo –juan-el
precursor del Señor –recibe la gracia de la
justificación .Y para que se interprete correctamente este
acontecimiento ,para que se exprese con nitidez su amor y su
simpatía por María ,el Espiritu entona por boca de
Isabel la alabanza de su Esposa virginal La escena de la
Visitación nos ilustra una ley de validez irrevocable en
el orden sobrenatural :El Espiritu Santo no solo se complace en
la veneración y la alabanza de Maria ,sino que él
mismo es causa de esa alabanza .Por que sin la iluminación
y la fuerza del Espiritu Santo no se puede alabar dignamente a la
Madre del Señor .Por eso ,cuanto mayor sea el amor a Maria
,tanto mayor la abundancia y la continuidad con que fluiran los
dones del Espiritu Santo .Y viceversa,cuanto más este uno
colmado por el Espiritu Santo,tanto más fervoroso
será su amor a la SAntisima Virgen-lc1,35- Felices los
apostoles que se asegurarón el favor de Maria SAntisima e
imploraron con ella la venida del Espiritu Santo .Los frutos
cosechados colmaran plenamente sus expectativas .Y dichosos
también nosotros que nos hemos vinculado estrecha e
intimamente a la Madre del Señor ,que le hemos encomendado
nuestras intenciones ,que hemos puesto a los pies del Espiritu
Santo nuestras súplicas y deseos Conferencia para los
miembros de la congregación mariana ,schoenstatt 31 de
mayo 1914,cuando el padre tenia 29 años 4.2-vaso e
instrumento del Espiritu Santo Las letanias lauretanas
constituyen un florilegio de los titulos más hermosos con
los que se honra a Maria Santisima …La mayoria de ellos
son fáciles de comprender ,especialmente los de la primera
parte,que nos presentan las prerrogativas de Maria :Madre
de Dios,Virgen,etc. Su vez estas excelencias nos hablan
del poder y de la bondad de María Santisima .En la segunda
parte de las letanias lauretanas topamos con algunas invocaciones
que son más difíciles de entender .Para
comprenderlas a fondo hay que estar un poco familiarizado con la
Sagrada Escritura ,ya que esos titulos se inspiran en
imágenes del Antiguo Testamento Entre éstos se
halla la invocación vas spirituale," vaso
espiritual" ¿Qué quiere decir este titulo? Hay que
consultar la Sagrada Escritura para que ella nos indique
cómo interpretarlo .La palabra "vaso" es imagen del hombre
,a veces de su cuerpo ,otras de toda su persona
….

Asi por ejemplo Dios le dice a Ananias ,refiriendose a
San Pablo-hech 9,15-Con esto se quiere decir que Dios santifica y
toma posesion de toda la persona en forma especial Cuando
invocamos a Maria Santisima diciendole "vaso
espiritual" ,nos referimos al hecho de que
también ella es un instrumento escogido y mucho más
que San Pablo y todos los otros grandes apostoles Pero a la
palabra vas le añadimos otra
,spirituale un vaso espiritual ….En ella
debía cobrar figura el misterio de la encarnación
.Ella debía colaborar en la obra de la redención y
santificación del mundo .Ella es ese miembro de la
humanidad que el Espiritu Santo utilizo para posibilitar
,realizar y consumar la redención 1-la santisima Virgen es
un vaso admirable .Vuelvan a contemplarla con
detenimiento .Ella está totalmente colmada por el Espiritu
de Dios .Mediten como el Espiritu Santo descendio sobre ella
,sobre su alma y la preservo del pecado original.El Espiritu
Santo transfiguro también su cuerpo,preservándolo
del aguijón de la conscupicencia ¿ Y para que lo
utilizo? reflexionen un poco en la importantisima misión
que se le encomendo a la Madre del Señor 2-La Santisima
Virgen es un instrumento dócil .Dios como
causa prima ,causa primera ,actúa con la
colaboración de las causae secundae ,las
causas segundas ,él las utiliza para llevar a cabo sus
planes .Pero en el uso que hace de estas causas instrumentales
Dios se atiene a su naturaleza particular .Y como ha creado al
hombre libre ,toma en consideración la libertad con que lo
ha dado todo.Dios en cada caso le pide y ruega que de su
consentimiento a la misión que le ofrece .De ahí
que en su momento también le pidiese a la Santisima Virgen
su "si" .Y ella Vas spirituale ,pronuncio su
fiat –lc1,38- 3-La Santisima Virgen es
un instrumento extraordinariamente fecundo
.Repasen en la fecundidad que tuvo el
fiat de la anunciación y sus efectos sobre
toda la Redención .Piensen en la fecundidad del
fiat junto a la cruz de Jesús e igualmente
en la ley de la mediación universal de las gracias
….De este "instrumento de todas las gracias " dependemos
nosotros Curso pastoral año 1927 ,cuando el padre
tenía 42 años 4.3.-cuando el Espiritu Santo
encuentra a la SAntisima Virgen Examinemos ahora una
constante peculiar del Reino de Dios .San Luis Maria GRIGNION DE
MONTFORT ,gran devoto de la Madre del Señor ,nos
reveló en cierta oportunidad ,y de una manera muy
comprensible ,una ley particular del Reino de Dios .Nos dice que
cuando el Espiritu Santo descubre en un alma a su Esposa ,Maria
SAntisima ….desciende entonces hacia esa alma con todos
sus infinitos tesoros En Primer lugar es él mismo quien
forma en mi a la Santisima Virgen ,y cuando descubre en mi alma
una imagen de Maria ,no se muestra parco o reservado conmigo ,ni
se queda lejos ,sino que viene a mi con sus infinitos tesoros .Y
me obsequiara sus dones ,sus gracias y sus regalos ,en la medida
en que mi alma es imagen de Maria Santisima ¡hermosas y
profundas realidades !¿no les parece ?…. Pero el santo
agrega además una interesante observación :en el
campo cristiano se encuentran hoy muy pocas personalidades en las
que Dios ,el Espiritu Santo ,obre milagros de
transformación interior ¿y por que ocurre
así? Precisamente porque el Espiritu santo sólo
forma y plasma heroes alli donde encuentre a su inseparable
Esposa.El Espiritu Santo calará en lo hondo del alma
humana sólo cuando encuentre alli a su Esposa , a la cual
está indisolublemente unido .Por lo tanto si en mi no
halla a Maria ,si no encuentra los rasgos ,actitud o imagen de la
SAntisima Virgen ,no tendrá entonces interes en obrar
cosas grandes en mi –gal 4,4 y 5- Detengamonos un poco en
este punto .Ahondemos más en él.Recordemos lo que
rezamos en el Credo (se encarnó por obra y gracia del
Espiritu Santo ….nacio de Santa Maria ,virgen)
¿Qué significa esto? ¿por cual camino ,de
que manera se encarno el Hijo de Dios ,et incarnatus
est? La respuesta ,que tantas veces rezamos ,es
:mediante el desposorio del Espiritu Santo con la Santisima
Virgen de spiritu sancto ex maria virginie Porque
al descender el Espiritu Santo sobre Maria Santisima,comenzo la
gestación del Verbo en el seno materno:Y la palabra se
hizo carne y se hizo hombre Esta ley es la misma según
cual de nosotros debemos volver a nacer ¿Cómo
acontece esto ? mediante el renovado desposorio del Espiritu
Santo ex Maria virgine .EL sentido del
cristianismo es que el cristiano asuma los rasgos de Cristo ,que
se conforme con él ,que se convierta en "otro Cristo"
.Ahora bien ¿Cómo lograrlo?¿cual será
el camino más perfecto para alcanzar la meta? Que el
Espiritu Santo encuentre en nosotros a la Santisima Virgen y,en
su Esposa y atraves de su Esposa ,vuelva a modelar a Cristo en
nosotros AUS DEM GLAUBEN LEBEN tomo 2-platicas en milwaukee
–Estados Unidos :predica 3 de junio 1962,cuando el padre
tenia 77 años ,se publico patris verlag año
1969 4.4.-a la espera del Espiritu Santo Los apostoles
reciben del Señor el encargo de realizar una novena
mariana de Pentecostés para ser asi dignos de recibir el
Espiritu Santo ¿acaso no debería valer
también para nosotros esta consigna? Ora pro
nobis ¡ruega por nosotros ,santa Madre de Dios
,para que seamos dignos de alcanzar las promesas de nuestro
Señor ! Y en especial la promesa del Espiritu Santo ,de la
fuerza que viene de lo alto –lc24,49-¿Quién
de nosotros no la necesita ? Aprovechemos entonces muy bien estos
9 dias antes de Pentecostés ,a fin de que el Espiritu
Santo descienda sobre nosotros y seamos transformados .Para que
pasemos ser ,de hombres de pensamiento terrenales a hombres de
pensamientos divinos y sobrenaturales ,para que en nuestra
condición de hijos de Dios crezcamos y maduremos
,convirtiendonos ,a partir de ahora ,en luchadores de Dios ,que
den testimonio suyo en todas partes ,hasta los confines de la
tierra Piensen entonces en cómo dar forma a los 9 dias que
tenemos por delante ,tanto a nivel individual como comunitario
,para que esta novena supere incluso a las de años
anteriores .No olviden que se trata de una forma de
devoción que cala y fructifica en lo profundo de nuestra
vida y de toda nuestra comunidad Tres son los métodos ,o
bien modos de trabajo ,o quizás también podemos
definirlos como afectos a cultivar :recogimiento ,comunidad de
oración y compañía de Maria SAntisima
Tengámoslos en cuenta a lo largo de estos 9 dias ,a lo
largo de nuestra novena En Primer lugar
,recogimiento.Conquistémonos un espacio de
soledad espiritual .Además de la promesa ,Jesús les
dio a sus discipulos la consigna de permanecer juntos de no ir a
sus hogares .Y asi ellos se dirigieron al Cenáculo
¡cuantos recuerdos les vinieron a la mente en aquel recinto
! Alli se habia sentado el Señor .Alli habia instituido la
Eucaristía y pronunciado tales y cuales
palabras….Si bien los discipulos estaban aún asidos
a lo terrenal y tenían un animo vacilante y temeroso ,la
gracia de Dios ya estaba actuando en ellos …..

Recojamos también nosotros espritualmente ,en
especial en estos dias .Y que uno de los grandes anhelos de
nuestra alma sea el clamor :¡Ven ,Espiritu Santo! Pero les
pido además , y con insistencia ,que no piensen
sólo en su propia alma .No;permanezcamos en
estrecha comunidad .Porque así lo hicieron
los apostoles .Pidamos uno para otros el Espiritu Santo
….El recogimiento de los apostoles estaba traspasado de
ese anhelo y clima de oración .Asi lo
consigna claramente el libro de los hechos de los apostoles
–hech 1,14- Quizás rememoraron entonces tantas
palabras que les habia dicho el Señor ,como ,por ejemplo
–mt18,20- Renovemos pues todos juntos nuestro espiritu de
oración Es cierto que ahora no tenemos mucho tiempo para
participar de más momentos comunitarios de oración
.Pero por eso mismo cultivemos la oración silenciosa del
corazón ,mientras trabajamos .Ya hemos dicho a menudo que
la oración es el indice de la vida divina en nuestra alma
.Tomense el pulso ,apliquen el termómetro
¿Cómo anda mi espiritu de
oración?¿sigue aún debil? ¡entonces
tiene que venir el Espiritu Santo ! En todo caso sería
bueno que por lo menos tengamos el anhelo de ese espiritu de
oración Hablamos además de una novena Mariana de
Pentecostés .La Santisima Virgen fue entre
los apostoles no solo ejemplo de espiritu de
oración sino a la vez intercesora de mismo
,¿no les parece asi? Ella es ejemplo ; y no me lo puedo
imaginar de otra manera .Porque los apóstoles estaban
aún muy apegados a lo terreno ,en cambio Maria SAntisima
había recibido ya el Espiritu Santo .Estaba colmada por la
gracia .Que esta condición de nuestra Madre del cielo
conmueva nuestros corazones y nos llene de un extraordinario
entusiasmo por ella .Si ,mientras los apostoles –que sin
embargo debían constituirse en los pilares de la Iglesia
–eran todavía tan terrenales en sus pensamientos ;en
la Santisima Virgen ardía el fuego del amor de Dios y el
Espiritu Santo había descendido ya sobre ella La Sagrada
Escritura nos dice en este sentido que ella era la llena de
gracia entre todas las criaturas ¡Y cuánto
ánimo les infundiría esta certeza a todos los que
la rodeaban ! Ciertamente ella era ejemplo de oración ,de
atmosfera y espiritu de oración Pero no sólo eso
.No se si ya han visto alguna vez la imagen de la Virgen que
está en la capilla ,arriba .Es un ejemplo de cómo
los artistas de antaño acostumbraban representar la venida
del Espiritu Santo .Pues bien ,en el centro se halla la Madre del
Señor y los apostoles se ubican a su alrededor .Es el
momento del envio del Espiritu .Los haces de luz se irradian
hacia la derecha y hacia la izquierda ,pero los más
intensos caen sobre la SAntisima Virgen .Por su parte los
apóstoles parecen no saber hacia dónde dirigir la
mirada .Unos se fijan en la paloma ,otros vuelven sus ojos a
Maria Santisima ¿Qué significan esos gestos ? Que
los apóstoles agradecen a la Santisima Virgen su
intercesión .Por que gracias a dicha intercesión
,el Espiritu Santo descendio con mayor prontitud y en mayor
abundancia sobre ellos Esta representación pictorica
está en plena consonancia con la actitud espiritual de la
Iglesia primitiva .Los teologos nos dicen que la oración
de Maria Santisima contribuyo a acelerar el nacimiento del
Salvador .Y de modo similar se puede decir que ,en virtud de su
oración profunda y ferviente ,el Espiritu Santo acelero su
venida y descendio con especial fuerza y poder sobre los
discipulos .Es cierto que este pensamiento no ésta
expresado textualmente en la Sagrada Escritura ,pero es uno de
esos conceptos centrales o rasgos fundamentales del Evangelio que
una lectura atenta puede descubrir y recoger alli donde han sido
consignados entre lineas….

Congreguémonos pues entorno de la Santisima
Virgen,para aprender de ella ,en recogimiento y en espiritu de
oración ,la espera de la promesa del Hijo de Dios ,de la
fuerza de lo alto.Traten de poner en práctica estas
reflexiones en los proximos dias….