5. Entre enero 2001- abril 2002: Se produce un
crecimiento explosivo, un desborde controlado, fuertemente
apoyad por los medios y el supuesto derecho exclusivo a
"franquiciar" el modelo defendido por el grupo fundador: la
red se escinde en dos modelos, Red Global del Trueque y la
Red de Trueque Solidario.
6. Entre abril 2002-diciemebre 2002: Junto con
la crisis económica, política y social del
país, las redes sufren el impacto de sus propia crisis
sobre emisión, venta indiscriminada "ad libitum" y
falsificación de los bonos del grupo fundador
conocidos como "arbolitos" por el diseño de bono que
lleva un ombú en su cara principal, ganan en la calle
lo cual provoca una explosión del sistema.
Entre el periodo comprendido entre mayo de 1994 y
febrero de 1996, los intercambios se daban inicialmente entre
pocos participantes y pocos productos. Se anotaba en una libreta
centralizada y tarjetas personales este sistema se dio alrededor
de unos 50- 80 miembros del club de Bernal. Este sistema
actualmente se puede observar en países como Europa,
Japón y Nueva Zelanda.
Entre marzo de 1996 y mayo de 1997 se adoptaron
"créditos" se hizo con el fin de acercar a los productores
y los consumidores conformando la categoría constitutiva
de "prosumidores" en donde todos los miembros al menos
deberían ser productores y consumidores y recibir la misma
cantidad de bonos que representaría el "préstamo
solidario" para ingresar al sistema. En este periodo el grupo
fundador recomendaba mantener un cierto control central y la
autonomía de los clubes ahora denominado nodos, de esta
forma organizando en diferentes zonas por nodos.
Entre mayo 1997- julio 1999 corresponde a la
consolidación de las zonas metropolitanas e
integración a la Comisión Interzonal de nuevas
zonas del país.
Con un control de emisión y distribución
de los bonos. En este periodo se estiman unos cien mil
participantes en el país e iniciativas desarrolladas en
Uruguay, Brasil y Colombia. La cantidad de nonos emitidos
reconocida por el PAR era de 1.500.000 créditos, mientras
las demás regiones del conurbano sumadas no llegaban a
200.000.
Entre junio de 1999 con el lanzamiento de un nuevo nodo
en la fábrica La Bernalesa, con el convenio con la SEPYME,
en diciembre de 2000 y se prolonga hasta abril del 2001 momento
de decisión entre los modelos enfrentados Red Global de
Trueque y Red del Trueque Solidario.
Entonces debido a que no hubo un informe detallado, se
empezó a crear una seria de asociaciones civiles para
garantizar la reserva del nombre "Red Global de Trueque" dotando
entonces de juricidad a una nueva "Asociación Amigos del
Programa de Autosuficiencia Regional" (AAPAR), asociación
civil forma un convenio con la SEPYME para promover el trueque en
todo el territorio nacional.
Entre 2001- abril 2002 se produce un crecimiento
explosivo, es decir un desborde relativamente controlado,
posiblemente por la inserción en un organismo estatal que
debería asegurar la mayor transparencia del accionan de
los ahora "asesores" de la SEPYME en la difusión del
sistema de trueque en todo el país.
Ahora bien, en ese corto periodo de seis meses
sirvió para que el sistema de "franquicia social" se
multiplicara exponencialmente con el apoyo restringido del
gobierno nacional, esto trajo como resultado la difusión
de las siguientes prácticas generalizadas:
Venta de los bonos de intercambio a precios
variables (S2-S3, 50 las cincuenta unidades).Control de la gestión integral
(capacitación, control de precios, emisión y
distribución de bonos) por una estructura
jerárquica que eliminaba el principio de
autonomía de los nodos.En poco tiempo los representantes de esa nueva
estructura reprodujeron conductas clientelares y empezaron a
hacer "sus propios negocios" e inspirar a que otros "lideres
barriales" hicieran lo mismo, la "venta de créditos"
se volvió una práctica corriente entre los
nodos del conurbano bonaerense y de algunas zonas del Capital
Federal.La "franquicia social" n logro, establecen un
sistema federal y sus intentos de ofrecer una estructura
similar a la Comisión Interzonal se limitaron a una
reunión "federal" en la provincia de San
Luis.
Entre abril 2002-diciembre 2002 se dio la
"forestación" letal o también llamado "arbolito,
explosión y después", junto con la crisis
económica, política y social del país, redes
sufren el impacto de su propia crisis, sobre-emisión,
venta indiscriminada "ad libitum" y falsificación de los
bonos del grupo fundador "el arbolito" gana la calle en una
proporción que provoca el estallido del sistema. Por tal
motivo los fundadores vuelven al mercado pero esta vez siendo una
asociación anónima.
El sistema se agota no por la falsificación sino
por el exceso de venta de los créditos que ellos mismos
hicieron, como un mecanismo suicida de incrementar su
recaudación en pesos argentinos, aun
devaluados.
Con la nueva estrategia de una asociación
anónima tratan de captar el interés de
personalidades internacionales a las que pretenden sorprender y
convencer de sus responsabilidad en la construcción de la
Red Global del Trueque, pero sim embargo periodistas e
investigadores nacionales observan el fenómeno in situ y
se dan cuenta que el sistema colapso. Debido al aumento sin
límites con que se llenó el mercado solidario de
papeles sin valor, por perderlos a mansalva. Es claro que se
evidencio hiperemisión, inflación y
producción seca.
Entonces, al interior de la Red del Trueque Solidario,
el fenómeno descrito del crédito no es menos
relevante porque la verdad es que la gran mayoría de los
prosumidores operaba distintos bonos en distintos nodos y la
inflación en créditos provoco una ausencia de
materias primas y de producción en todos los nodos, no
solo los que operaban bajo el sistema franquiciado.
La situación es muy cambiante en el país
debido a que en la Capital subsisten pocos nodos activos, muchos
de ellos ya han sido cerrados.
En el futuro aun existirán personas que
sueñan con tener una casa o un auto propio, hablaran de la
justicia y seguro, el sentido común y el compromiso
militante de quienes siguen creyendo en la economía
solidaria como proyecto.
Aires de California sobre la economía y la
política
A mediados de 2001 en el curso de la moderación
de la discusión sobre la Moneda Social en el marco del
Polo de Socioeconomía Solidaria, promovido por la Alianza
para un Mundo Solidario, plural y responsable, un artículo
destinado a mostrar las ideas y las experiencias de los trueques
en Argentina. Muestra la experiencia del economista belga Bernard
Lietaer quien cuenta con 25 años de experiencia
profesional en sistemas monetarios desde una amplia variedad de
perspectivas durante 14 años fue consultor profesional en
administración trabajando con corporaciones
multinacionales, bancos y gobiernos en cuatro continentes.
Actualmente es profesor visitante en el cetro para el desarrollo
sustentable de la Universidad de California en
Berkeley.
También se está gestando un importante
cambio en la facultad de crear dinero, desde el sistema bancario
hasta las monedas privadas. Esto podría crear nuevas
posibilidades en una amplia variedad de ámbitos, incluso
en la manera de hacer negocios y en facilitar los cambios
sociales.
El dinero según Lietaer es un acuerdo dentro de
una comunidad para utilizar algo como medio de pago. Desde una
perspectiva comercial, el dinero también es el primer
objetivo de una empresa.
Tipos de monedas de uso extendido:
Monedas de curso legal: Son las que sirven para
el pago de todas las deudas públicas o
privadas.
Monedas comerciales privadas: Son aquellas
comúnmente denominadas monedas de fidelidad de las cuales
las más conocidas son las "millas de viajero frecuente",
compañías telefónicas, supermercados,
cadenas de librerías y e-business ahora también
están emitiendo monedas de fidelidad, las monedas de
trueque son otro tipo de monedas comerciales privadas.
Monedas Complementarias: Monedas que se aceptan
para pagos, pero que no apuntan a reemplazar sino solo a
complementar la moneda nacional convencional, por lo tanto
están concebidas para funcionar en paralelo con las
monedas convencionales.
Moneda con fines sociales: Monedas
complementarias que apuntan a resolver una serie de problemas
sociales, tales como monedas para el cuidado de ancianos, monedas
para el desempleo o monedas para el medio ambiente.
El dinero está por lo general
geográficamente ligado a:
2. Es dinero fiduciario, es creado de la
nada.3. Deuda bancaria.
4. Pago de intereses.
Por esto es que existe el problema, puesto que no se
puede imaginar una moneda que no sea emitida por el país o
en el caso del Euro, un grupo de países.
El dinero surge de la nada, el dinero de hoy en
día es fiduciario, cada libra, dólar, euro o
cualquier moneda nacional en circulación comenzó
como un préstamo bancario ya sea para el gobierno o una
entidad privada.
Los intereses en la sociedad, los intereses fomentan en
forma indirecta la competencia sistemática entre los
participantes del sistema porque solo crea el capital en un
préstamo y no los intereses. Los intereses concentran la
riqueza gravando a la mayoría en favor de una
minoría. Los intereses alimentan constantemente la
necesidad de un crecimiento económico interminable y por
último los intereses programan a los ejecutivos
influyentes a pensar a corto plazo, la técnica de
actualización de los Flujos de Fondos muestra porque los
ingresos a costo futuros pueden actualizarse hasta lo inaplicable
cuando se utiliza una moneda que devenga intereses.
Glyn Davies 1994, señala que durante los cinco
mil años transcurridos solo ha habido dos innovaciones
fundamentales en la tecnología del dinero. El primero fue
el papel moneda, inventado en China durante el siglo IX,
extendiéndose a Europa Occidental a fines del
Renacimiento. La segunda invención es el dinero
electrónico. Actualmente hay más del 95% del dinero
existente en el mundo reside en forma de bits y bites en
computadoras de bancos y brokers.
Hay muchos tipos de sistemas y existen diferencias entre
ellos, lo que importa es lo que tienen en
común:
El 95% de estos sistemas son manejados por
computadora.Puesto que han demostrado que pueden resolver
problemas sociales de la vida real sin agobiar a los
contribuyentes ni a los presupuestos
gubernamentales.La gran mayoría son operaciones de
pequeña escala que se mantienen deliberadamente a
escala local.
El único sistema actualmente establecido es el
WIR en Suiza, tienen 80 mil miembros, incluyendo una cuarta parte
de todas las pequeñas y medianas empresas del país
y goza de un volumen de negocios de USS 2.000 millones. Cabe
destacar que el uso de diferentes monedas no afecta en forma
significativa la conducta y las relaciones de la gente que la
utiliza.
Visibilidad de lo femenino en la política
desde la economía
Iniciativas económicas de mujeres emprendedoras,
para el rediseño del sistema monetario. Se ha concluido
que existe una alta correlación y un alto potencial de
desarrollo entre lo femenino, como estilo de gestión en
distintos ámbitos sociales, la moneda social y el nuevo
paradigma económico esto es según Primavera 2001.
Un nuevo paradigma para superar el neoliberalismo, sistemas de
intercambio no monetario tales como los bancos de tiempo,
crédito mutuo, monedas locales y los distintos tipos de
moneda social son la nueva moneda que creara las condiciones para
llevar ese paradigma a la práctica. Una política
económica ética y ecológica compatible con
finanzas sólidas, un comercio justo y un consumo
crítico y responsable pueden ser rediseñados de
manera de crear nuevas relaciones entre el Estado, el Mercado y
la Sociedad Civil.
El miedo a no poder satisfacer las necesidades de la
humanidad, pero esto no es todo recientemente estudios de
organismos como la FAO reconocen que la tecnología
disponible en la actualidad alcanza para producir comida y
bienestar para cinco humanidades.
Si el Fondo Monetario Internacional se opuso a la
emisión de bonos provinciales, se puede llegar a pensar
que quiere obstaculizar las transacciones entre vecinos que
muestran que ese otro mercado es posible y ya está
ocurriendo.
Cabe destacar que el 80% de los miembros de los clubes
de trueque son mujeres, muchas veces acompañadas y
ayudadas por niños y esto corresponde al paradigma de la
abundancia.
Mujeres, niños y trabajadores voluntarios,
militantes o desempleados son los responsables involuntarios del
malentendido de las cuentas nacionales que lo excluyen porque el
dinero es escaso y el empleo precario, donde no se incluye ese
trabajo porque no es remunerado, de tal forma no es remunerado y
por lo tanto no puede sostener el paradigma de la escasez, tan
funcional al capitalismo neoliberal en su
agonía.
Lo que la prensa no muestra, ni se investiga: los
teoremas de sol naciente
Actualmente los medios tienen la capacidad de contribuir
a la construcción de la realidad. El fenómeno de
los clubes de trueque causo interés cuando aumento el
número de miembros en tan poco tiempo. El 60% de la
población económicamente activa ha concurrido
alguna vez a un club de trueque.
David y Goliat versión tercer
milenio
La lucha como el crecimiento económico es
combinada y desigual. Las desviaciones que se han presentad en el
país, desarrollaron una forma de emancipación
monetaria, probablemente mucha más inspiradora para la
política que para la economía.
La experiencia que se obtiene de los clubes de trueque
muestra una mirada sobre la política pública, en
relación a la naturaleza misma del dinero y la
economía como proceso:
Una gran parte de necesidades de las personas requiere
esencialmente materia prima, conocimiento, productores y
consumidores organizados en escala adecuada para conformarse y
mantenerse estable.
La escasez de dinero como condición causal de la
pobreza es una falacia epistemológica que alimenta un
proyecto ideológico de exclusión. La moneda social
es una herramienta pacifica capaz de construir ciudadanía
política a partir de la ciudadanía
económica.
La mujer y el voluntario son protagonistas del mercado
subterráneo que reproduce la sociedad misma. El estilo de
gestión femenino corresponde a la recuperación de
paradigma de la abundancia: en el centro están el cuidado
del otro y la distribución justa, valores opuestos al
paradigma de la escasez, vigente en el mercado capitalista, por
otro lado las monedas sociales permiten encarar al mismo tiempo
la construcción del bienvivir de las personas y el respeto
por el medio ambiente que legaremos a las generaciones
futuras.
Herramientas tales como el microcrédito y el
presupuesto participativo, que representan las armas de David. En
contra parte están las armas de Goliat representadas por
el impecable triangulo perverso del capital financiero,
herramienta fundamental del capitalismo de la
globalización como propone Ceci Juruá 2002, los
aceitados mecanismos de pago de la deuda externa de los
países pobres se articulan con el capital concentrado en
los fondos de pensión de los países ricos y de los
ricos de los países pobre, donde sus bolsas de valores no
duermen las 24 horas del día.
CAPITULO III
Las redes de
trueque en la argentina: racionalidades, conflictos y proyectos
alternativos
LA RED GLOBAL DEL TRUEQUE
(RGT)
La red global del trueque solidario, esta red comienza a
mediados de la década de los ochenta, cuando un grupo de
ciudadanos ocupados en generar políticas activas para
enfrentar el deterioro de la calidad de vida, la
degradación de las condiciones medioambientales y
sociosanitarias de la población, como asimismo, por la
existencia de un desempleo generalizado, conformaron el Programa
de Autosuficiencia Regional, en adelante el PAR.
Cabe destacar que el PAR fue primero un colectivo social
que se conformó a mediados de 1983 a instancias de
Rubén Ravera y Carlos De Sanzo, para luego transformarse
en una ONG y editorial que tomo vida en el año 1989 en
Bernal, provincia de Buenos Aires. Desde entonces se ha
desarrollado y ha sido el impulsor de una seria de proyectos de
tecnología socialmente adecuada vinculados con la
producción organiza de alimentos, con la energía
solar, eólica y de biomasa, en especial con el reciclado
de residuos sólidos urbanos.
Tiene como objetivo desarrollar en cualquier localidad
del país o de la región empresas sociales
tendientes a mejorar la calidad de vida de los
ciudadanos.
Básicamente es diseñar, desarrollar,
impulsar y administrar emprendimientos sociocomunitarios y
medioambientales sobre la base de una propuesta comunitaria
participativa, a partir del uso sustentable de los recursos de
materiales improductivos y la recualificación laboral de
los recursos humanos.
La propuesta de Autosuficiencia Regional es afín
a un cumulo de ideas de vanguardia en el campo
económico-ecológico, cabe señalar entre las
ideas más importantes: la biorregionalismo de Peter
Berger, la permacultura de Bill Mollison y la teoría de
Jane Jacobs acerca de la innovación y transformaciones en
las regiones urbanas.
Por otro lado el PAR sostenía que el desempleo
estructural y generalizado que afectaba al conjunto de la
sociedad era el nuevo signo de un fenómeno
sociopolítico y económico.
Por motivos de la falta de empleo que se vivía en
esa década, los ciudadanos europeos se vieron obligados a
salir de su país, para poder encontrar estabilidad y
bienestar en otros países.
Entonces la propuesta se centra en promover el
bienestar, la identidad y la vinculación de las regiones
urbanas y rurales.
Muchas de estas ideas fueron desarrolladas a escala
mundial en la Conferencia mundial sobre Medio Ambiente y
Desarrollo Sustentable que se dio en la ciudad de Rio de Janeiro,
Brasil entre el 3 y 14 de junio de 1992 y que forma parte de la
agencia XXI. En 1993 se crea Emprendedores Anónimos un
grupo de autoayuda para las personas con dudas de su futuro en el
área laboral.
En el verano de 1994 surge la idea de crear un club de
trueque, una idea que nació de la puesta en marcha de un
modelo a escala que se gestó en forma natural al interior
de los participantes de las primeras huertas, que trocaban entre
si los excedentes producidos en las mismas.
En ese mismo año se vivía el quiebre del
programa de convertibilidad del gobierno nacional, en donde la
desigualdad de la mano de obra tuvo mucho que ver con su
resquebrajamiento, influyendo en los restos de la
burguesía nacional.
El Primer Club de Trueque
El 1 de mayo de 1995 en Bernal, impulsado por unas
veinte familias y vecinos que se encontraban participando de los
emprendimientos productivos, se constituyó el primer Club
de Trueque, para organizar los intercambios que realizaban entre
ellos.
El mercado formal era casi imposible de alcanzar por las
personas, en cambio el mercado de trueque era como un plano con
una leve inclinación y donde cada uno podía
ascender de acuerdo a su propio ritmo y expectativas.
Se tenía como idea principal la
interacción de los clubes de trueque con municipios, las
pequeñas y medianas empresas, los productores agrarios,
comerciantes, el estado nacional y el mercado
exterior.
Como propósito se tenía el superar las
limitaciones del trueque directo de bienes, servicios y saberes,
planteándose un sistema multilateral en el que no
necesariamente las personas debían cambiar mutuamente.
Para poder llevar la contabilidad de los participantes y de los
distintos intercambios, se armó una planilla de
cálculo programada de tal manera que cuando los socios
cambiaban se quedaba todo registrado.
Por otro lado cada socio del club poseía una
pequeña tarjeta con la descripción de cada
operación y el saldo positivo o negativo de sus
créditos.
La creación del segundo Club de trueque el
comienzo de la Red
Durante sus primeros seis meses de vida el Club de
Trueque de Bernal se desarrolló en medio de un ambiente de
entusiasmo casi pueblerino, se destacaban solo sesenta miembros.
En ese entonces nace la idea del vale de intercambio, el vale
tiene fundamento en la necesidad de contar con un instrumento de
intercambio del cual se carecía y recuperar para el
conjunto de la soberbia monetaria.
Buscando la punta del hilo para seguir tejiendo una
red ciudadana
Hace algunos años, la sociedad de Argentina
atravesó un malestar que se manifestó en forma de
violencia, tanto en los bordes del tejido social de la ciudad
como en las escuelas del centro, descontento de los estudiantes
por los bajos presupuestos asignados a la educación
pública, huelgas y movilizaciones de los trabajadores,
mortalidad infantil resurgir de enfermedades endémicas,
desnutrición de los grupos más vulnerables, desgate
acelerado del gobierno y crecimiento de la derecha
política autoritaria-populista en sus más diversos
matices, todo esto solo es una parte de la crisis.
Desde hace 5 años, el índice de desempleo
estructural aumento, que ha traído como consecuencia una
incertidumbre para el país y sus ciudadanos. En medio de
esta situación el movimiento del trueque aumento
significativamente en los últimos meses.
El trueque es una actividad de intercambio
económico más antiguo practicado por el hombre y en
el contexto de esta crisis:
Es una herramienta idónea para la
participación social y comunitaria.Refundada a través de los nodos, el
significado de pertenecía a una comunidad.Incluye desde perspectivas alterna al sujeto dentro
de la sociedad.Potencia y acrecienta los intercambios culturales y
sociales.Resignifica el valor de la necesidad.
Redimensiona el consumo de los
individuos.Revaloriza el valor de uso de los
productos.Es una oportunidad construida colectivamente por
excluidos del mercado formal del trabajo, para reinventar el
mercado a través de la economía social y sus
instrumentos, apelando a la confianza y a la solidaridad en
lugar de la cruda competencia instalada por el
mercado.
Plante entonces:
El aprovechamiento integral de los bienes y
servicios que son generados en el seno de la
sociedad.La capacitación integral de las personas que
participan en el sistema.El desarrollo de una pauta cultural para la
construcción de la ciudadanía.Promoción de los principios de la
economía social y el asociativismo.Propicia nuevas formas de emprendimiento productivos
y solidarios.
Estos últimos suponen elevar un conjunto de ideas
tales como:
La autogestión.
La democracia.
La cooperación.
La reciprocidad.
La sustentabilidad.
La participación social.
El igualitarismo.
La fraternidad.
De acuerdo a esto se dio un modelo respetando la
autonomía de las decisiones de los nodos, que ha permitido
crear colectivamente un modelo de laboratorio social a escala
cuyo emergente más visible son las ferias. Este modelo se
extendió hacia otros países y permitió un
fructífero intercambio sin fronteras.
Acciones de capacitación. Conceptos y
premisas
La capacitación para aquellos que ingresan a la
Red Global de Trueque tiene como premisa central el sapere
(atrévete a saber) Kantiano, pues se imagina la
práctica del trueque como la emancipación del
sujeto del dios dinero.
De esta manera, quienes capacitan en la red son
más que instructores de un modelo técnico,
trasmisores de la caída de un tótem y un
tabú.
Entonces, al capacitar sobre la moneda- trueque se dice
que "somos mortales y estamos informados de ello". La
capacitación supone un ámbito, un caldero donde
cada uno se sumerge y arpende a nadar por sí mismo, como
los niños a veces tienen la ayuda de un
salvavidas.
Por lo tanto, las acciones de capacitación son
llevadas adelante por los responsables de las distintas
áreas de la Red Global de Trueque Solidario y los miembros
del equipo de capacitación permanente a partir de la
utilización del Manual para Capacitaciones.
La capacitación no es un mercado de
acumulación, la idea central es que el saber sea el
instrumento necesario para dotar de conocimiento a los miembros
de la red de aquello que le permita aprovechar las ventajas
comparativas en cada región, no se otorgan títulos
ni de capacitadores, prosumidores, coordinador, no se pretende
tener un estatuto universal, de esta manera solo se entregan
certificados de capacitación en los que tiene un periodo
de tiempo que vence anualmente para que se tenga la necesidad de
seguir en una formación permanente.
Ahora bien, el curriculum es un recorrido que obliga a
aprender cosas y después otras de manera sucesiva, pero no
dice nada de la práctica
Es decir que la universidad puede titular a alguien por
ejemplo como profesor de filosofía o licenciado o doctor,
pero no necesariamente ese título lo hace un
filósofo.
La capacitación que se desempeña son
acordes a la práctica del trueque multirreciproco, este
mercado consiste en el intercambio de productos o servicios a
través de un vale de crédito, el cual es el
contrato social. Pero el crédito carece de "valor de uso"
solo sirve como "valor de cambio".
La fórmula que se maneja en este mercado es:
mercancía-crédito-mercancía, inversa a la
del capital (capital-mercancía-capital) que genera la
plusvalía.
Es por esto entonces, que el crédito vale en
relación con la capacidad de intercambios y no es su
acumulación. El conocimiento que se tenga va a valer el
lugar del crédito. No se le exige al postulante tener un
nivel de estudios pero sí que sea prosumidor y al momento
de ingresar al curso no es prosumidores es necesario que acuda a
un nudo como prosumidor para poder seguir en el curso.
Las actividades del curso son descentralizadas, cada
coordinador tendrá la decisión de elegir cuando
reunirse con sus postulados, en donde se evaluara las
necesidades, los valores de los productos y se informara sobre
emprendimientos.
Cabe mencionar, que los coordinadores se reúnen
entre sí para intercambiar modos de acción en los
nodos, compartir dificultades, temas de abastecimiento, tipos de
microempredimiento. Los que se encargan de esta red participan en
foros en los cuales los socios expresan sus sugerencias, proponen
acciones a llevar a cabo para mejorar el sistema, se habla sobre
las dificultades, se revisan los errores y aciertos.
La capacitación que se da va desde
microempredimiento hasta cursos de economía solidaria y
sustentable.
Existe libertad, a principios del siglo XX las mujeres
querían emanciparse, ser libres, hoy quieren empoderarse
para ejercer su dominio sobre las otras mujeres.
Por otro lado el pilar de la concepción
económica es la oxidación, la cual se practica en
el mes de septiembre, resulta interesante encontrar los modos de
trasmisión, Gesell sostenía en su libro "el orden
económico natural que si todos los objetos naturales se
oxidaban no podía existir nada en el ámbito de la
naturaleza que, en lugar de degradarse, aumentase su valor, el
único instrumento que era capaz de tal hecho era el
dinero".
El presente: una torre de Babel
En primer lugar la situación política
actual en el país está signada por:
Las crecientes y acentuada tendencia a la
hegemonía política y a la concentración
económica.La degradación de las condiciones
mínimas de habitualidad para las actuales generaciones
y las futuras.Las dificultades para evitar las exclusiones
sociales y garantizar la igualdad de posibilidades,
así como también los problemas que existen para
garantizar la explotación y distribución
equitativa de los recursos naturales.La fragmentación social que deviene de la
ausencia del pleno empleo registrado.La crisis generalizada del sistema político
como consecuencia de la globalización unilateral y el
neoliberalismo.El retroceso del Estado nacional, como consecuencia
de los planes de ajuste diseñados por los organismos
de crédito multilateralEl proceso de transferencia del gobierno nacional y
provincial a los gobiernos municipales, un fenómeno
llamado "el nuevo localismo".
El movimiento del trueque está siendo vigilado
por:
Intentos de cooptación
política.Profunda crisis de abastecimiento y
producción de alimentos elaborados, por la falta de
insumos básicos.Brutal falsificación de moneda social que por
su extensión, se llega a pensar en la
utilización de oscuros resortes del Estado para
asestar un golpe a la red y por carácter transitivo al
movimiento.
El Instituto Nacional de Estadística y Censos
anuncio el 10 de mayo de 2002 que la mitad delos 36 millones de
argentinos viven en la pobreza. Existen 19 millones de pobres que
incluyen a 6.5 millones de indigentes que no satisfacen las
necesidades nutricionales, estimadas a partir de una canas
básica de alimentos.
Por tal motivo aumento el número de personas que
ingresaban al movimiento del trueque sin distinción de
redes, un 25% de desempleo abierto, una caída del PIB
estimada en un 18% para el 2002 y una fuerte inflaciones los
alimentos básicos, además el salario cayó un
25% por efectos de la devaluación y afecta a más de
8.500.000 trabajadores asalariados y registrados. Esto deriva que
el 55% de la población del país se encuentra bajo
los límites de la pobreza.
Es tanto así, que las instituciones
públicas o privadas no tienen credibilidad, por tal motivo
existe una pérdida de la confianza en las
políticas, tales como el funcionamiento legal y del
mercado financiero y planes de los organismos de financiamiento
multilaterales. En Argentina hay una alta informalidad
tributaria, el IVA es el más alto de América Latina
21% y la más alta tasa de visión y baja
recaudación del continente.
Debido a la crisis la gente ha tenido que recurrir a los
clubes de trueque para poder satisfacer sus necesidades
básicas y abrir otras opciones a los sectores medios y a
los grupos excluidos en condiciones extremas, solo si se produce
y se consume de igual manera.
Pero debido a la falta de compromiso de las personas
involucradas, y por la falta de capacitación y poca
predisposición para producir a mayor escala, hoy en
día se intercambian menos bienes o servicios por una
unidad de crédito.
Este sistema busca recrear un conjunto de atributos que
todo mercado debe tener:
Oferta.
Demanda.
Accesibilidad.
Información.
Normativas.
políticas que garanticen las reglas del
juego.
Pero como nada es perfecto existen distorsiones que
puede sufrir como:
Insuficientes proveedores, puede conducir a
colusión, alto precio y bajo número de
oferentes.Baja relación contractual, estándares
de calidad, mecanismo de arbitraje y esquemas de incentivos.
Puede conducir al oportunismo al no existir mecanismo
claro.Bajo control social, revisión de productos u
corrección de deficiencias, puede conducir
ineficiencia y desconocimiento de su funcionamiento,
pérdida de credibilidad.Bajo compromiso de sus miembros, puede generar
oportunismo y baja calidad.Baja tecnología y capacidad técnica,
puede conducir incompetencia e ineficiencia del
sistema.
La sustentabilidad del sistema se cree que serán
en el futuro los sectores de la economía informal, en
donde se controla la oferta y la demanda. Entre otras cosas se
quiere mantener y ampliar el modelo para establecer relaciones de
intercambio amplio de recursos, conocimientos y
tecnologías.
También:
Establecer mecanismos de gerencia democrática
del sistema para la toma de decisiones y transparencia en el
manejo de los recursos económicos que ingresan al
nodo.Requiere incorporar tecnología
informática y comunicación para la
transparencia y accesibilidad.Implica darle institucionalidad a una Cámara
Técnica u otra instancia similar, que permita estudiar
y acompañar los procesos locales y regionales
retroalimentando la toma de decisiones.Análisis sobre sistemas avanzados de
intercambio entre gobiernos locales.Establecer una unidad de cuenta regional y unidades
de compensación territorial que permitan aprovechar
los recursos disponibles.Discernir el papel de los recursos naturales, las
comoditas ambientales de factores regaladores y soporte de un
sistema biofinanciero en una economía a escala
humana.
El rol del Estado con relación al movimiento:
reglas consensuadas y mero observador
La red ha marcado su independencia del Estado y de los
partidos políticos tradicionales y por tal motivo existe
la sustentabilidad económica del movimiento, propiciado
siempre y en todo momento y lugar formas autogestivas de
financiamiento del mismo.
Se plantea la necesidad de articular las
políticas públicas sociales existentes con las
acciones de los clubes de trueque, para mejorar el impacto de las
mismas y que los nodos aperen asimismo como un nuevo motor para
el relanzamiento de acciones productivas que vinculen a los
sectores de pymes y las economías regionales el
país.
En los últimos meses, el Parlamento nacional ha
creado varias iniciativas para reglamentar las actividades de las
redes y los nodos, con la necesidad de establecer controles
bromatológicos y sanitarios al interior de las redes,
capacitar para el diseño, implementación y gerencia
de microemprendimientos.
Para derribar un tabú
Este movimiento es señalado, ha sido aceptado
pero no querido por parte de los decisores políticos y que
esto se manifiesta en un marcado desinterés en
acompañar con acciones concretas y sustentables el
desarrollo del movimiento. Debido a esto se espera que alianzas
ya cerdos políticos estratégicos junto con otro
emergentes sociales, puedan ayudar a expresa por fuera las formas
tradicionales.
RED DE TRUEQUE SOLIDARIO (RTS)
El trueque en su versión moderna de intercambio
aparece en Argentina en la zona sur de Buenos Aires en el
año 1995. Tiene características similares a la de
otras experiencias de intercambio con una moneda alternativa que
se han dado durante el siglo XX en varios países. Durante
los primeros tiempos sin grupos pequeños de clase media
que era afectado por la crisis de la economía.
Los primero intercambios
El sistema utilizado para los primero intercambios no
fue el vale o moneda alternativa sino una libreta que
poseía cada participante y donde se anotaba lo que
debía y lo que le debían y cada participante de la
transacción firmaba ya que eran pequeños grupos en
donde todos se conocían, mes a mes los balances y cada uno
debía llevar su cuenta a cero.
La aparición de los vales
Con el crecimiento surgió la necesidad de
utilizar vales para el intercambio y así comienzan a
aparecer los primeros denominados créditos, que editaba
cada club del Trueque, que ya denominaban nodos porque se
entendía que era parte de una red.
El desarrollo en los primeros
años
Desde el año 96 comienza un crecimiento lento
pero ininterrumpido de la red. Las primeras zonas donde comienzan
a aparecer nodos son: Sur, Capital, Oeste, Norte y Mar del
Plata.
La composición social de la red
Los nodos en los primero años se nutren con
sectores de clase media que ya comenzaban a vivir la crisis, pero
que todavía tenían un ingreso ya sea por empleo,
jubilación o pensión. En la segunda mitad de la
década de los 90 comienzan a integrarse sectores de menos
recursos y hacia fines del 2000 el crecimiento es explosivo en
todo el país en relación directa con el aumento de
la crisis económica. Ya a partir del 2000 la
composición social de los ingresantes a la red es muy
heterogénea, tomando en cuenta todos los sectores sociales
golpeados por la crisis.
Descripción de las características de
la experiencia
Cuando hablamos de analizar la experiencia de truque en
Argentina, en realidad es analizar la realidad social de
Argentina de los últimos 10 años. El trueque
aparece en 1995 cuando la crisis económica todavía
no se sentía, la desocupación y la pobreza eran
cosas del pasado. Se pensaba que eran "primer mundo" por tal
motivo el trueque aparece como un complemento de la
economía familiar tal como sucedía y sucede en los
países del primer mundo.
El centro de la experiencia del trueque multirreciproco
se basó en la feria de intercambio y su herramienta
fundamental el crédito. Este sistema funcionaba tanto para
los participantes con doble rol de consumidores y
productores.
Antes se maneja como un juego, incluso un pasatiempo,
pero a finales del 99 se transformó en una forma de
supervivencia para miles de argentinos que comenzaban a vivir la
crisis y a partir del 2000 un refugio de la catástrofe sin
posibilidad de contener el número de afectados. En el 2002
había más de dos millones de personas en las
redes.
Las redes de trueque en general no pudieron solucionar
el problema de transformar a los desempleados en
productores.
Actividades
En la Red del Trueque Solidario (RTS) sus miembros
desarrollan diversas actividades que podemos clasificar
en:
1. Producción.
2. Intercambio.
3. Gestión general.
Número de integrantes
Región Metropolitana: Capital (40
nodos) Norte (70 nodos) Sur (60 nodos).Región Santa Fe: Norte (30 nodos)
Centro (28 nodos) Sur (110 nodos).Región Entre Ríos:
Gualeguaychú (25 nodos) Gualeguay- Villaguay (15
nodos) Concordia (20 nodos).Región Córdova: ( 30
nodos)Región Mar Sierras.
Región Salta: (25 nodos).
Región Chaco: (40 nodos).
Región Noroeste.
Bonaerense: (18 nodos).
Cobertura territorial
Región Metropolitana: Zona Oeste
bonaerense Norte, Sur Capital.
Región Santa Fe: Rosario, Sur centro, Sta.
Fe, Mileniun Norte, Sta. Fe-Calchaqui.
Región Entre Ríos: Concordia, Salto
Grande, Gualeguychú, Gualleguay-Villaguay, Corredor y
Paraná.
Región Córdova: Centro Villa
María.
Región Mar Sierras: Mar de Plata,
Batán, V. Gesell, Pinamar, Necochea, Quequén, J.N.
Fernández, Azul, Chillar, Balcarce, Miramar, Sta. Clara,
Sta. Elena, Vidal, Pirán y Vivoratá.
Región Salta.
Región Chaco: Resistencia, Fontana,
Barranqueras, Pte. De la Plaza, Basail, Gral. San Martin, Tres
Isletas, La Verde, Machagai, Pampa del Indio, Roque Saenz
Peña, Colonia Baranda.
Región Noroeste.
Bonaerense.
Tres ejes estructuran la Red: organización
participativa, el trabajo y desarrollo local.
Organización Participativa: Consiste en un
sistema sobre la edición, control y distribución de
créditos que se caracterizaba por la transparencia, basada
en la participación activa y el control democrático
de los socios. Con la asamblea el socio podrá
expresarse.
Nodo: Es una unidad autónoma y
autogestivas, que establece sus propias reglas de funcionamiento,
al integrarse a la red se amolda a sus normas y principios
generales; se considera el germen de la red cuyas decisiones son
tomadas en asamblea, es decir por el conjunto de socios que lo
conforman y se lleva a cabo por comisiones o responsables de las
tareas decididas.
Subzona: Se considera a la reunión de un
grupo de cinco o seis nodos que planifican y ejecutan las
acciones locales y participan de la reunión zonal a
través de dos voceros con mandato por escrito cuyas
funciones son:
a. Intercambio de información,
productos, servicios y listado de socios.b. Relación con otras organizaciones e
instituciones de la Subzona.c. Organización de comisiones de trabajo
para realizar la difusión local, unificar criterios y
propuestas, charlas de primera vez y capacitaciones
permanentes.
Zona: Está integrada por los distintos
nodos de la red que funcionan en una zona, la cual está
definida por los límites geográficos
convencionales.
Por ejemplo: La zona capital: Ciudad
Autónoma de Buenos Aires, la zona Oeste: la zona Oeste del
Conurbano Bonaerense.
Las zonas deciden sus propios créditos y
establecen sus normas en encuentros o reuniones.
Región: Constituida por distintas zonas y
sus límites, por lo general son los establecidos a nivel
económico-geográfico del país. La
región Metropolitana es la que está integrada por
Ciudad Autónoma de Buenos Aires y todos los municipios del
conurbano son los que están divididos en tres zonas:
oeste, sur y norte. Cada región establece sus propias
normas en acuerdos establecidos en la reunión general de
coordinadores, representantes de zona o de todos los
socios.
Interzonal: Se considera a la reunión del
grupo de voceros de todas las zonas regiones que planifican,
articulan ejecutan las acciones de la red.
Sus funciones son:
a. Desarrollo y crecimiento de la
red.b. Espacio donde se definirán los
criterios para la elección de los voceros.c. Las decisiones, acuerdos o convenios con
otras instituciones y organizaciones se harán en los
espacios colectivos, Subzona, zona e Interzonal, jamás
individualmente.d. Organizar espacios de reflexión y
capacitación permanente, unificando los discursos
sobre la Red de Trueque Solidario.
Las comisiones: Son espacios que se crean de
acuerdo con las necesidades para tratar temas específicos
como por ejemplo: las comisiones de créditos.
Las comisiones de créditos, la edición,
la administración y la distribución
El crédito como instrumento de intercambio ha
sido una herramienta fundamental en el crecimiento de la red.
Cada nodo tenía la liberta de editar sus créditos y
sus reglas. Esto dio como consecuencia irregularidades,
diferencias en la cantidad de edición, diferencias en los
criterios de distribución de esos créditos ya
abusos por parte de algunos emisores que retenían para si
una parte de los o los usaban con un criterio de
clientelismo.
Sistema de edición, distribución y control
del crédito en donde se define que:
la distribución de créditos en la red
debe ser justa y equitativa.La emisión en cuanto a características
y cantidad debe ser decidida por la asamblea de
socios.El control del sistema lo realiza la comisión
de créditos de la zona la cual deberá realizar
un balance mensual que sea publicado en el boletín
federal de créditos el cual debe estar a
disposición de todos los socios de la red.
La Comisión Federal de Créditos cumple la
función de velar por la transparencia del
sistema.
1. El trabajo: En la red de Trueque
Solidario el trabajo ocupa el primer lugar ya que se
intercambia el producto del mismo, el trabajo es el que da
riqueza de sentido y de contenido. El para trabajar solo se
necesita tener voluntad y ganas.
Comisión Federal de Créditos: La
Comisión Federal de Créditos está integrada
por dos representantes por cada una de las zonas que integran la
RTS.
Funciones de la comisión: Es un grupo
administrativo que lleva adelante las propuestas que surgen de la
Comisión Interzonal, que está integrada por los
coordinadores de todos los nodos que forman parte de la Red del
Trueque Solidario. Tiene como objetivo velar por el cumplimiento
de las reglas planteadas por las distintas zonas que conforman la
RTS.
Actividades y metodología de
trabajo:
1. La Comisión Federal de
Créditos edita cada 3 meses un boletín en el
cual se presentan los balances de cada zona, las
características del crédito y la modalidad de
edición, control y distribución de
créditos.2. Reúne todo tipo de información
referida al crédito a nivel nacional e
internacional.3. Informa y asesora a todo socio, nodo o zona
de la red en todo lo referido al crédito.4. Analiza los problemas existentes en la red y
produce recomendaciones que pueden ser asumidas e
incorporadas al sistema de edición control y
distribución de créditos de una zona o de la
red.5. Actuará como un observatorio
estableciendo mediciones sobre la cantidad de créditos
en circulación, la relación de créditos
prosumidores y créditos producto, las transacciones
mensuales y las variaciones zonales.6. Los miembros de la Comisión se
comunican por email durante el mes y preparan los informes
que serán tratados el da de la reunión
Interzonal.
Concepto de crédito: Es la
denominación del vale o bono de intercambio utilizado en
Argentina. Tiene distintas denominaciones e incluso se ha tratado
de convertir en moneda alternativa o moneda social.
Requisitos:
Debe cumplir este vale es que sea totalmente
controlado por los que lo utilizan.Su utilización promueva el desarrollo
local.Su distribución sea equitativa.
El sistema de fiscalización de la
edición y distribución permita tener una total
transparencia.
Criterios de edición: Surgen a partir de
la jornada no del dinero van definiendo un sistema de
edición de créditos locales.
Crédito interno: su edición,
control y distribución está limitada al espacio del
nodo.
El crédito zonal o regional:
División del crédito por zona o
región.
Recaudación del nodos: Los nodos recaudan
créditos en concepto de entradas (0.50
créditos).
Las zonas/regiones deberían presentar en la
Comisión de créditos lo siguiente:
1. Copias de los créditos.
2. Detalles sobre el color, valores emitidos,
papel sellado.3. Cantidad editada y fecha de
edición.4. Numeración.
5. Cantidad distribuida a la fecha.
6. Características de la
distribución.7. Sistema utilizado para editar.
8. Número de socios de la
zona.9. Listado de los socios que recibieron
créditos.10. Sistema de control.
11. Cantidad de nodos.
2. El desarrollo local: El desarrollo
actual apunta a la concentración de bienes y
servicios, en súper desarrollo basado en la excesiva
disponibilidad de bienes para muy pocos es un desarrollo
inhumano.
En la RTS se apunta a otro desarrollo, un desarrollo a
escala humana, considerando que debe apuntar a:
La satisfacción de las necesidades
básicas de todos.La posibilidad de trabajo de todos.
Las relaciones sociales integradoras.
Es importante debido porque se consideran las
necesidades y posibilidades de los habitantes de un lugar y no
las del inversionista internacional.
Capacitación: En la Red de Trueque
Solidario se entiende la capacitación como aprendizaje, el
aprender es cambia, el aprender es procesar la información
para reducir la incertidumbre y como consecuencia reducir la
vulnerabilidad. Pues la capacitación no es más que
el desarrollo de habilidades sociales devaluadas, como la
cooperación, la solidaridad, la convivencia, la
participación, el respeto a la diversidad y la
construcción de sentimientos colectivos.
Relaciones con el Estado
Se ha planteado la necesidad de romper el aislamiento
estableciendo relaciones con sectores gubernamentales y no
gubernamentales, liberando la participación de los socios
a todo tipo de encuentro.
Situación actual y
posibilidades
Actualmente Argentina vive una catástrofe
nacional, social, económica, política y
psicológica donde existe un alto grado de violencia entre
las personas. Por tal motivo las redes de trueque se empezaron a
ver como refugios y en pocos meses los nodos multiplicaron el
número de socios. Pero como nada en perfecto las redes no
pudieron escapar de la crisis.
Debido a esto se debe avanzar hacia una economía
solidaria. Democracia participativa, aumentar la autonomía
de los clubes de trueque en relación con el Estado,
impulsar la planificación participativa, promover el
desarrollo local y promover el trabajo
cooperativo.
CLUB DEL TRUEQUE ZONA OESTE
En el año 1996 un grupo de la zona Oeste
integrado por ciertas personas crean a los seis medes un nodo en
Castelar y luego otro en Gral.
Relación con el Estado: La relación
del nodo con el Estado siempre ha sido buena, presentado
proyectos de microemprendimientos en desarrollo social en la
SEPYME, en Economía, en Trabajo y en distintos
municipios.
Relación con organizaciones sociales y posible
convergencia en pro de la economía solidaria: Las
relaciones con organismos sociales son permanentes con: Caritas
Merlo-Moreno se cambian materias primas por productos terminados,
se ayuda solidariamente a los comedores de dicha entidad, los
productos terminados que se cambian con estas entidades son:
fideos, bancos, mesas, galletas y pre-pizzas.
Acciones de capacitación realizada y material
utilizado: Los cursos de capacitación son permanentes
dos veces por semana a 30 personas en distintos municipios y
provincias. En donde se obtiene como resultado una
estadística que permite evaluar el crecimiento y las
capacidades de distintos grupos de trabajo.
Descripción de la situación actual.
Principales problemas y conflictos enfrentados y perspectivas
futuras: Actualmente la situación del trueque, al
igual que la economía atraviesa por la mayor crisis. Los
problemas que se desarrollan en esta Red son netamente
económicos, puesto que los prosumidores no disponen de los
medios para adquirir el producto.
REGIÓN MAR
Y SIERRAS- RTS
En la ciudad de Mar de Plata, ciudad balnearia de la
provincia de Buenos Aires, sede administrativa de la
Región Mar y Sierras, las actividades del truque se vienen
dando desde el año 93, momento en el cual el municipio
local había dado autorización para armar Ferias de
Trueque en determinadas plazas de la ciudad.
Organización de la Región Mar y
Sierras
Cuando en 1999 se actualiza el estatuto de la red
regional, no se hacia otra cosa que poner en el papel la forma en
que venía trabajando, de esta manera la estructura al
crecer la red, solo se amplificaba pero no se trasformaba pues
los nuevo nodos, ya sea fundado por los nodos o por otras redes,
solo se sumaban con objetivos claros.
Los nodos: El órgano máximo de un
nodo lo constituye su asamblea de prosumidores del
nodo.
Comisión de Coordinadores (CC): Conformado por al
menos 3 coordinadores los cuales son elegidos en
asamblea.
Comisión de Revisadores de Cuentas (CRC): Su
estructura es similar a la comisión de coordinadores y su
función es la de revisar los balances del nodo.
Las zonas: Al coordinador se le suma el cargo de
representante del Comisión Zonal de Coordinadores (CZC),
ante los prosumidores. Esta representación son todos los
nodos incluidos en la zona. Tienen como objetivo discutir las
ideas, proyectos y problemáticas que pueden surgir en los
diferentes nodos de dicha zona.
Por otro lado está la Comisión Zonal de
Revisores de Cuentas (CZRC) tiene como función el control
reciproco "nodo a nodo" de los balances de los nodos de la zona y
confeccionar el balance de la zona.
Red Regional: Todos los nodos de las diferentes
zonas se hallan representados en el Comité Regional de
Coordinadores (CRC), que es el principal órgano
representativo y de administración de la red
regional.
Junta Asesora Regional: Son aquellos
coordinadores o prosumidores que en su momento se hubieran
destacado por su desempeño no solo a favor de su nodo sin
además a favor de la Red Regional.
Delegados Regionales: Representan el balance de
la región ante la Comisión Federal de
Créditos, así como las ideas, proyectos o
emprendimientos que puedan trasladarse y compartir con las
diferentes redes zonales o regionales adherentes.
Comisión de Trabajo: Esta división
de trabajo permite que se pueda distribuir las tareas
según las capacidades de cada coordinador, con el ahorro
de energía que ello implica.
Asociación Civil: Es denominada
"Asociación Fundadores del Trueque Región Mar y
Sierras", es la asociación civil sin fines de lucro, que
avala legalmente las actividades de la red regional.
Control de gestión en la Región Mar y
Sierras
a. Sistema de Edición: comisión
Regional de Crédito, integrada por condenadores de
distintos nodos es la encargada de la edición,
administración, información y seguimiento del
movimiento de los créditos, así como la
confección de cada balance de la
región.
b. Sistema de Distribución: Socios
Fundadores, son aquellos que integran un listado de
aspirantes vírgenes en la red regional; Socios Nuevos,
son aquellos que integran a un nodo ya inaugurado.
c. Sistema de Control: Los coordinadores de
cada nodo confeccionan cada balance del nodo discriminando
entre: fondo del nodo y fondo de la región.
Relación con el Estado: En el sudeste de la
provincia de Buenos Aires a nivel político e tardo en
reconocer la cuenta de la debacle socioeconómica que
sobrevendría. Paralelamente el desempleo aumentaba y se
agravaba la situación de la migración
interna.
Relación con otras organizaciones
sociales: Esta Red convive con cooperativas de productores y
prestadores de servicio. Entre estas destacan. Red de enlace de
ONGs que tiene como objetivo la conformación de
organizaciones no gubernamentales cuando se aumente la crisis
económica; APyME zonal, una pequeña y mediana
empresa. Comedores infantiles barriales no subsidiados,
Movimiento de Crotos Libres, la Universidad Nacional de Mar del
Plata, Escuela Cooperativa Amuyén, Cruz Roja
Argentina-Filial Mar del Plata, Hospital Interzonal General de
Agudos-Hospital Materno Infantil, Fundación Papelnonos,
Movimiento de Ferias Francas Populares, Fundación Por Amor
a los Niños, Escuela de Artes Visuales Martin Malarro y la
Federación Marplatense de Escuelas de
Fútbol.
Acciones de capacitación: Se trabaja desde
los inicios con metodologías e instrumentos de
capacitación efectivos y flexibles, así como con la
provisión de productos y servicios alternativos que
faciliten el desarrollo y la optimización de las
potencialidades de los actores.
Situación actual, principales problemas y
conflictos enfrentados y perspectivas futuras: La
región Mar y Sierras, al ser la red más antigua de
la zona fue ganando un prestigio. Una problemática fue la
crisis, se evidencio soborno por parte de algunos coordinadores y
el quiebre de algunos nodos de la zona. También se
presentó la situación de reventa de productos. Sim
embargo esto no fue un impedimento actualmente la región
Mar y Sierras tiene el mayor número de nodos.
CAPITULO IV
Conclusiones
Sostenibilidad y aislamiento del
trueque
El sistema del trueque no es un modelo de
economía auto-sostenible y que el intento de sostenerlo
como sistema endogámico en parte también fue
responsable del quiebre y de la caída de sus
posibilidades, y de la falta de capacidad de producción de
bienes y servicios de todos los que participaron en dicho
sistema.
El trueque como herramienta
comunitaria
Se plantea que el trueque tiene un gran potencial para
generar promotores que salgan a buscar capacidades ociosas y las
pongan en funcionamiento y vinculación. Aparece
también la idea de concebir al trueque como un espacio
desde donde puede empezar a darse una alternativa de cambio,
siempre ampliando cada vez más sus contactos y relaciones
con otros actores sociales.
Capital social, cultural y
simbólico
Para impulsar el trueque como comunidad aprendizaje es
importante reconocer que toda organización dispone de
capital cultural, simbólico y social. Y que en cada
organización, cada nodo, cada institución, es
fundamental la confianza que da respaldo a la moneda, para de
esta manera construir el capital social que permite organizar y
articular todos los recursos.
Capacitación e iniciativas
productivas
Se convino en que el trueque posee un enorme potencial
para generar promotores con capacidad de poner en
vinculación y funcionamiento recursos locales y
capacidades ociosas. En ese sentido, los nodos de trueque son
espacios muy positivos para comenzar tareas de
capacitación.
Control y regulación
Existe acuerdo en la necesidad de control público
sobre la calidad de los alimentos (bromatología), pero
también dando capacitación los funcionarios
responsables a los emprendedores sobre las formas de
manipulación y conservación de los mismos. Esto
puede hacerse en el nivel local, lo que se considera más
positiva mente.
Sostenibilidad de la economía
solidaria
Esta economía tiene que tener sustentabilidad y
no depender siempre de financiación (vía
subsidios), generar un sistema de redes y circuitos de
circulación de bienes, servicios y de conocimientos que
generen el excedente suficiente para que sea sostenible en el
tiempo.
Autorregulación y economía
solidaria
Se propuso como metodología para esto, la
existencia de comisiones (internodos): de créditos, de
balance, de control de precios, de desarrollo, etc. Pero se
acepta y comparte la idea de pensar el trueque como componente de
un conjunto más amplio de experiencias de la
economía social.
Algunas conclusiones en base a la Jornada Nacional
sobre trueque y economía solidaria
Hay muchos problemas que no pudieron siquiera comenzar a
discutirse en la Jornada Nacional del viernes 6 de setiembre, y
que, al final, en los talleres, resultó ser una
posibilidad altamente valorada por los participantes. El
diálogo horizontal no pudo extenderse por falta de tiempo,
lo que indicó que en otros encuentros debería
programarse mejor el tiempo. Cabe aclarar que el formato de
paneles se debió, en parte, a la intención de que
todos los sectores pudieran estar representados y tener su voz en
el encuentro, y que la existencia de un fuerte conflicto hubiera
impedido, como de hecho impidió, un diálogo de esa
amplitud.
Sin embargo, el evento pareció mostrar que
mientras algunos rasgos de los discursos tienden a converger, no
ocurre lo mismo con las prácticas.
Informe de la reunión para la
elaboración de una agenda y posibles proyectos de
cooperación relativos a las redes de trueque y
economía solidaria
En el marco de la Jornada Nacional sobre Trueque y
Economía Solidaria se Realizó una reunión el
sábado 7 de setiembre del 2002, de 9 a 13 hs., en la
ciudad de Buenos Aires. Fueron invitados a asistir todos los
panelistas y comentaristas de la Jornada del viernes,
legisladores, integrantes de nodos y redes de trueque del
interior del país y miembros de organizaciones de la
economía social.2 El grupo reunido escuchó la
síntesis presentada por el coordinador de la Jornada
(véase sección IV "Algunas conclusiones en base a
la Jornada Nacional sobre Trueque y Economía Solidaria") y
se entabló un diálogo del que resultaron las
siguientes cuestiones, intereses y bases para posibles
cooperaciones futuras:
Posibilidad de consolidar y profundizar actividades
que afiancen el conjunto de redes y subredes como
sistema.Necesidad de hacer con urgencia una "puesta a punto"
de lo que vienen haciendo los diversos nodos y redes,
intercambiando experiencias.Necesidad/posibilidad de preparar una respuesta o
tomar la iniciativa respecto de los proyectos de ley a nivel
nacional, específicamente para el trueque o para la
economía social.
CAPITULO V
Artículos
sobre el trueque elaborados por investigadores de la
ungs
Las redes del
trueque como institución de la economía
popular
La comunidad de trueque como mercado
En un intento de reconstrucción lógica de
su desarrollo histórico, el trueque aparece inicialmente
realizado en proporciones casuales, y su repetición
termina estableciendo términos de intercambio en ciertas
cantidades o precios relativos. El acto se completa mediante la
entrega, simultánea o en momentos acordados, de un bien o
servicio y la recepción del otro, en cantidades
también acordadas. Pero este tipo de intercambio limita
los alcances de la circulación (requiere, por ejemplo, que
se reconozcan y encuentren en un mismo momento o plazo y lugar
dos partes que poseen los bienes o capacidades mutuamente
deseados). Por necesidad surge la institucionalización de
una mercancía que cumple la función del equivalente
general, cuya posesión da acceso inmediato a todas las
demás mercancías independientemente del lugar y
tiempo y de los deseos o necesidades particulares de sus
poseedores.
El mercado capitalista subordina ese primer sentido de
las transacciones de mercado (la satisfacción de
necesidades) al de la acumulación (las empresas producen y
venden mercancías para acumular capital, no para obtener
los medios de consumo deseados). Pero para vender sus productos
las empresas requieren finalmente que haya consumidores que van
al mercado a comprar medios de consumo personal, y al hacerlo
contribuyen a la realización del ciclo del capital. Pero
esos consumidores interesan sólo como portadores del
dinero, el equivalente general acumulable.
Cuando las transacciones se vuelven recurrentes, los
términos del intercambio (cuántas empanadas por un
saco tejido, cuántas horas de clase de yoga por el arreglo
de una muela), pueden fijarse a partir de la valoración de
las horas de trabajo de manera homogénea (cada hora vale
lo mismo, sea de dentista o de cocinero) o ponderada (una hora de
dentista equivale a cuatro horas de cocinero), ya sea fijadas por
un acuerdo entre los participantes individuales de la red, ya sea
tomadas de las relaciones imperantes en el mercado capitalista
del cual no se puede participar. Esas relaciones suelen estar
reguladas por normas compartidas de justicia o de solidaridad
entre los miembros de esa comunidad de intercambio.
En todo caso, la mayoría de los bienes y
servicios intercambiados a través del trueque requieren
también el uso de insumos y del gasto de medios de
producción, los que varían entre actividad y
actividad, que se suman a los valores de los tiempos de trabajo.
Dado que estas redes no surgen en sociedades pre-capitalistas
sino en medio del capitalismo, y que no sólo los insumos
sino los conocimientos y destrezas mismas del trabajo han sido o
deben ser adquiridas en buena medida en dicho sistema, acceder a
ellos requiere dinero, pues el sistema capitalista no admite el
trueque salvo que sea parte de su propio movimiento interno (como
la circulación de bienes e insumos intermedios entre
plantas de una misma empresa o entre empresas de un mismo
conglomerado para eludir los impuestos nacionales).
¿Qué impide que las redes de trueque se
consoliden y extiendan?
En principio, el trueque es una forma de intercambio
simultáneo de productos entre los propietarios de los
mismos, estableciendo una relación de cambio por convenio
ad hoc. Si la entrega no es simultánea, porque
una es diferida, se requiere una base de confianza para que uno
entregue anticipadamente. El registro de una operación de
trueque simultáneo es innecesario a los efectos de la
operación misma, pero si es diferida, el registro consigna
la obligación contraída entre las
partes.
El papel ("entregaré tal bien o servicio") que
registra una obligación de entrega de un producto a
determinada persona puede ser también objeto de una
transacción en la medida que sea transferible. Se vuelve
una obligación al portador, redimible en tiempo y lugar
determinados. Puede cambiarse por otros bienes o por otras
obligaciones. La forma más general de este documento es un
vale que no se refiere a ningún producto o trabajo en
particular sino a un producto o servicio abstracto o indefinido,
que tiene en común con el que originó su
emisión el de ser de valor equivalente (en número
de horas o créditos).
Una forma más general de estos documentos es la
emisión de créditos, no firmados por ningún
productor en particular, sino por una autoridad aceptada por los
miembros de una comunidad dentro de la que va a circular. Si ese
documento es de circulación forzosa, cualquiera que ofrece
un producto en la red está obligado a recibir esos
documentos como pago por un valor equivalente. O bien puede ser
de circulación voluntaria. Puede aceptarse o no,
dependiendo de circunstancias particulares (poder de compra
circunstancial o demanda de bienes o servicios que se pueden
obtener con ese mismo documento; el poder de compra varía
entonces y puede no corresponder a su valor nominal).
Valores y funciones de las comunidades de
trueque:
Un mercado es una red de intercambio material. Sin
embargo, es también una red de intercambios
simbólicos (incluido el mismo carácter
simbólico del dinero), afectivos, etc. En el caso de las
redes de trueque, se pretende que la motivación por el
contenido simbólico sea mucho más fuerte que por el
material. Esa red de intercambio entre los excluidos del mercado
capitalista debe facilitar la circulación creando su
propia unidad de cuenta y medio simbólico de cambio:
un dinero local. El dinero, como convención
social, cumple su función en tanto los miembros de la red
lo acepten como representante de valor de cambio y base de los
contratos.
La definición de la tasa de intercambio o precio
relativo lleva a plantear la cuestión del precio
justo o adecuado. La primera noción
(precio justo) tiene una connotación moral. Se
puede argüir que la relación de precios justa
responde a un tratamiento igualitario de los trabajos
incorporados en cada bien o servicio, igualando horas de trabajo
y, por tanto, a las personas, independientemente de la
calificación o eficiencia de los trabajos realizados, o
bien ponderando los estados de necesidad de los participantes. La
segunda noción (precio adecuado) se refiere a
precios que aseguren la reproducción simple o ampliada de
las capacidades (calidad de vida) y sus portadores individuales y
del sistema en su conjunto. Pero no se trata de un precio
monetario que cubra costos de insumos y un salario equivalente al
que paga el capital, sino de un valor compensado con trabajos o
productos de otros miembros de la comunidad.
Eficiencia y competitividad:
El costo de los productos y servicios que se
intercambian se descompone en:
Costo monetario de mercado: de bienes y servicios
insumidos que se deben obtener en el mercado mediante dinero
oficial.Costo monetario comunitario: de bienes y servicios
insumidos que se pueden obtener en la red de trueque mediante
créditos (que a su vez pueden descomponerse
en tiempo de trabajo e insumos utilizados para producir los
bienes o servicios que dieron acceso a dichos
créditos).Costo en trabajo directo: gastado en producir el
producto.
La eficiencia debería medirse por el tiempo de
trabajo necesario para satisfacer determinada necesidad o
conjunto de necesidades. En cierta medida, la capacidad de
competencia de la producción de estas comunidades puede
estar fundada en la no imputación de parte de los costos
de trabajo, en el afán de obtener los ingresos monetarios
marginales necesarios para realizar el conjunto del trabajo
desplegado dentro de la comunidad de trueque.
¿Es posible la especulación en las
comunidades de trueque?
Se atribuye al trueque la propiedad de desalentar
maniobras especulativas haciendo improbable el mercado negro, el
desabastecimiento o sobreprecios. Esto no es así. Puede
darse que alguien tenga mayor éxito en colocar su oferta y
acumule muchos créditos, y que no encuentre productos en
el mercado para gastarlos (¿desabastecimiento?). Esto
significa que no está comprando a otros, que entonces no
puede seguir realizando su trabajo (¿crisis de
sobreproducción?). Alguien puede especular y aumentar la
cantidad de créditos que reclama por aquello que
vende (¿sobreprecio?) al sujeto particular que
acumuló muchos créditos ahora
desvalorizados, sabiendo que "le sobran".
Los límites a la especulación o al
enriquecimiento ilegítimo no están dados entonces
por el tipo de dinero utilizado, sino por el control moral de
cierto tipo de transacciones y comportamientos.
Valores morales
La denominación de las redes de trueque
multi-recíproco como "economía del amor" indica el
programa de transformación cultural que encierran estas
propuestas, algo que es legítimo en la medida que sea
aceptado como auto-restricción por los participantes. Pero
lo relevante aquí es si es posible generar estructuras que
institucionalicen esos valores no como autocontrol del
interés individual sino como conveniencia personal de
todos los miembros. En la medida que la entrada a la red es
causada por la necesidad de satisfacer necesidades materiales
como forma subsidiaria al consumo integrado al mercado
capitalista, esta opción de valores puede ser aparente y
vulnerable. Esto se agrava si la lista de valores que se pretende
encarnar es contracultural y muy exigente. Para algunos, el
trueque evita el consumismo estéril. Si esto se refiere al
carácter elemental de los bienes y servicios que permite
consumir se está diciendo que entrar a este sistema
implica renunciar al consumo no elemental.
Hay que tener presente que no se trata de comunidades
preexistentes, con sistemas de valores de reciprocidad, en los
cuales se está resistiendo la introyección de los
valores y relaciones mercantiles, sino que sus miembros vienen de
la cultura propia del mercado que los expulsó aunque no
quisieran, y se está tratando de ampliar el espacio para
la realización de otros valores más propios de la
economía doméstica.
En todo caso, los valores de la comunidad de trueque no
se sustentan por la negación del dinero y la
creación de los créditos, como a veces de
pretender, pues ni los créditos ni el dinero oficial dicen
en su texto que se prohíben determinadas transacciones
(compra de droga, prostitución, etc.), sino que tales
actividades son penalizadas por un sistema de normas establecidas
aparte, en la sociedad como en las comunidades de
trueque.
¿Semillero para sistemas más
dinámicos o comunidad dinámica ella
misma?
Se dice que la comunidad de trueque es un buen semillero
de emprendedores, pues al no poder endeudarse no corre grandes
riesgos y pueden aprender sobre la marcha, desarrollando o
"reciclando" capacidades para luego reingresar al mercado
capitalista con una baja tasa de "mortalidad". Pero si no
aprenden a correr riesgos, no serán emprendedores capaces
de ingresar al mercado formal a obtener dinero. Las actividades
que generan capacidades de emprendimiento bajo condiciones de
incertidumbre son fundamentales para la supervivencia, no
sólo porque sirven para competir en el mercado, sino en
general. Si el mundo económico es incierto, cabe o bien
refugiarse en zonas de seguridad relativa o bien aprender a
sobrevivir participando activamente en el mercado capitalista.
Pero no se trata de incorporar los valores negativos del mercado
para lograrlo, pues eso desvirtuaría el programa cultural
de la propuesta, y la comunidad de trueque sería apenas un
aguantadero.
En la ideología de las comunidades de trueque se
confunde imposibilidad con deseo: como objetivamente no
se puede acumular, a menos que las redes se complejicen y se
aflojen algunas de las restricciones al intercambio, se supone
que no se quiere ni se requiere acumular. Y la acumulación
puede ser una condición para la innovación. La
innovación puede estar asociada con la escala, no de las
unidades de pro-sumidores sino de la red misma, y para ello es
posible emprender campañas institucionales que atraigan
más ciudadanos actualmente marginados del sistema
empresarial, pero ello supone abandonar el
desiderátum de lo pequeño y controlable
mediante relaciones cara a cara.
SOCIABILIDAD EN
CLASES MEDIAS EN DESCENSO: EXPERIENCIAS EN EL TRUEQUE
En los últimos años las clases medias
fueron históricamente consideradas un rasgo particular de
la estructura social Argentina respecto al contexto de
latinoamericano y un factor esencial en el modelo de
integración social, sin embargo en las últimas
décadas ha aumentado las nuevas y viejas formas de
pobreza. Creado por los altos índices de
desempleo.
Al mismo tiempo, la estructura económica se fue
modernizando, en una enérgica reforma neoliberal modifico
de raíz el rol del Estado en la producción de
bienestar y la distribución del ingreso se tornó
más inequitativa.
Como en toda sociedad siempre existirán los
perdedores y los ganadores, la sociedad aunque suene cruel
decirlo necesita tener una estructura social, para poder
clasificar a los individuos de acuerdo a las clases sociales para
poder mantener un orden en la sociedad.
Parte I. La Experiencia del Trueque
El objetivo que se quiere lograr es dar cuenta de
cambios en la sociabilidad en clases medias en descenso social.
Durante el año 20000 se realizó una encuesta en
estos sectores en una de las redes sociales en la que
interactúa el Club del Trueque, este trabajo de campo
incluyo a 50 entrevistas. Para ese año aumentaron los
clubes de trueque.
Existían más de quinientos nodos o clubes
en todo el país, en quince provincias, registrados como
parte de la Red Global de Trueque, que es una organización
estructurada en base a redes surgidas en Bernal.
Actualmente el trueque fue declarado de interés
municipal en más de diez municipios argentinos de
distintas provincias que también lo declararon de
interés provincial, debido a su aumento de
miembros.
El trueque nace por la necesidad que se vivía
debido al desempleo cabe destacar, que la Red de trueque cuenta
con un código de comportamiento que intenta regular por
medio de componentes normativos estos nuevos vínculos
sociales.
Al principio el trueque se daba entre dos personas, pero
el pasar de los años paso a ser multirreciproco, es decir
entre varias personas, los productos que actualmente se
intercambian van desde alimentos no procesados, comida preparada,
ropa, artesanías, servicios médicos,
etcétera.
Se introdujo el "vale o bono o crédito" para
facilitar las operaciones entre varios miembros y por ello existe
varias clases de vales: locales, zonales y nacionales.
Al aumentar las necesidades, las personas tomaron el
trueque como una forma de "trabajo" aumenta la rotación
entre los nodos para buscar mejores oportunidades.
Los nodos que destacan son:
El nodo de Almagro era uno de los nodos más
antiguos de la Capital, ubicado en un barrio de clase media, la
población que asiste corresponde a un sector social medio
bajo, la mayoría era gente desocupada o trabajadores
informales por lo tanto en su mayoría los productos que
intercambiaban eran productos de granja.
Por otro lado el nodo de San Fernando, se ubicaba en un
salón de usos múltiples de un barrio. Tenía
tres años de antigüedad, las personas que
asistían eran de un sector social medio bajo y bajo. Con
gran cantidad de personas desocupadas o trabajadores informales,
los productos que se intercambian son alimentos, indumentaria
vieja y servicios domésticos.
El nodo de Moreno, ubicado en un salón de una
parroquia en la zona céntrica, las personas que
asistían eran de un sector social medio empobrecido, los
productos que se intercambiaban son muy variados, pero predominan
productos comestibles e indumentaria nueva.
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