La Edad Moderna

Introducción

La Edad Moderna es el periodo que data aproximadamente
desde el año 1453, en que triunfan los valores de la
modernidad (el progreso, la comunicación, la
razón), en contraposición a la Edad Media,
identificada como una Edad Oscura, de atraso, aislamiento,
superstición y oscurantismo. Fue un periodo sorprendente y
brillante, en los ámbitos material e
intelectual.

Se caracterizó por encontrar un sentido
antropocéntrico de la vida, es decir hombre–naturaleza
como objetivos centrales, donde aun sin abandonar su
religión, el hombre en si mismo debe buscar su felicidad
terrenal, buscar, quizás con una concepción un
tanto egoísta e individualista pero buscando un bienestar
también común.

¿Y porque no triunfar a nivel individual?,
desarrollando su personalidad mediante la formación y el
estudio, destacando sus talentos, habilidades, destrezas y
competencias, para obtener metas, fortuna, bienestar, confort,
progreso, felicidad….

Pero ante todo, ese conocimiento, esa búsqueda de
la verdad, ese pensamiento lógico que permite discernir,
descifrar, aclarar y enjuiciar lo que vemos, lo que escuchamos y
lo que sentimos.

Asimismo este periodo impulso los grandes
descubrimientos geográficos, desarrolló
notablemente las artes, las letras y las ciencias, en los
ámbitos económicos, políticos y sociales,
todo ello en un periodo de iluminación, claridad e
intelectualidad.

Entre ese maravilloso escenario de "apertura mental",
nos encontramos con estas corrientes filosóficas, que han
contribuido, y han dejado un legado de información y
conocimientos en los que el hombre debe invertir cada segundo,
minuto y día de su vida, en saber utilizar su propia
razón, su lógica, su pensamiento individual
reflexivo y crítico, su sentido común , para tomar
decisiones, para valerse, para servirse de su propio
entendimiento para crecer, para progresar, para ser feliz y por
supuesto compartirlo colectivamente.

La
Ilustración

La Ilustración fue un movimiento cultural,
intelectual e histórico europeo (especialmente en Francia
e Inglaterra) que se desarrolló a fin ales del siglo XVII.
Fue una ideología que tenía como objetivo disipar
las tinieblas en que vivía la humanidad mediante las luces
de la razón. Es conocido, por como el Siglo de las
Luces.

Los pensadores de la Ilustración sostenían
que la razón humana podía combatir la ignorancia,
la superstición y la tiranía, y construir un mundo
mejor

Principios:

• Empirismo: Experimentación para poder
  conocer el mundo y conseguir el progreso en vez de fe
  ciega.

• Criticismo: someter a crítica racional todo
  el conocimiento

• Deseo de conocimiento: enorme deseo de
  conocer por completo el mundo donde habita, de iluminarlo de
  dar a conocer lo aprendido.

• Utopismo: la razón aplicada en todos
  los aspectos de la vida humana permitirá una mejora y
  progreso económico cultural, político y hasta
  religioso en la sociedad.

Los filósofos ilustrados buscaban la verdad
científica y se basaron en la razón para explicar
la realidad del mundo en el que vivían. La
ilustración es un sistema de pensamientos producido por
los intelectuales basados en la razón individual, donde
cada persona podía instruirse en busca de la verdad
científica, elevar el nivel cultural, cultivar la
razón y salir de la ignorancia.

Representantes: Voltaire, Montesquieu, Rosseau, Locke,
Descartes entre otros.

Enciclopedismo

El enciclopedismo fue el movimiento filosófico,
pedagógico y cultural expresado a través de una
enciclopedia francesa entre los años 1751 y 1772 en
Francia bajo la dirección de Diderot y Jean d"Alembert,
contribuyendo en su redacción a las figuras más
notables de la Ilustración, como Voltaire, Rousseau y
Montesquieu.

En la Enciclopedia se incluían tanto textos
científicos como dibujos de las nuevas máquinas.
Esencialmente se caracterizaba por divulgar el saber de su
tiempo.

Pretendía recabar o compilar todo el conocimiento
humano de la época a partir de nuevos principios de la
razón. La meta del enciclopedismo siempre fue la
divulgación del conocimiento, la democracia del saber,
proporcionando las herramientas que se necesitaban para el
desarrollo económico, técnico y
político.

Características:

• Divulgar y promocionar las ideas republicanas y
  democráticas.

• Erradicar la superstición, la ignorancia y la
  tiranía.

• Luchar por el restablecimiento de la libertad
  natural del hombre.

• Exponer un conjunto de ideas para combatir el
  absolutismo.

• Exponer la filosofía de la
  ilustración.

La Enciclopedia fue una obra colectiva que empezó
a publicarse en 1751, conteniendo conocimientos de ciencias,
artes y oficios, además de soluciones a los problemas que
aquejaban a la sociedad noble y burguesa. Los autores vieron en
esta corriente filosófico como la destrucción de la
superstición y el acceso al conocimiento
humano.

El
Absolutismo

El absolutismo es el sistema de gobierno y
régimen político-administrativo en el cual se
regían estados europeos en la Edad Moderna y en el que la
máxima autoridad la ejerce en forma arbitraria el rey,
quien es el supremo magistrado, donde el papel de los gobernados
era solo obedecer y jamás cuestionar, y un periodo en que
los poderes están concentrados y son ejercidos por una
única autoridad: el rey, ejerciéndolo en forma
absoluta y totalitaria.

El es único legislador, los ciudadanos comunes
carecen de derechos y no son iguales ante la ley, de esta forma
el monarca podía dictar medidas sin derecho a defensa ni a
pedir explicación. Todo el poder solo para el
rey.

Teóricos del absolutismo:

• Jean Bodin: sostenía que un rey debía
  gobernar sin necesidad de ningún consentimiento
  ajeno.

• Jacobo Estuardo, consideraba al monarca como
  lugarteniente de Dios.

• Thomas Hobbes: propuso que las naciones prosperan
  bajo una Monarquía, no porque tienen un
  príncipe, sino porque le obedecen.

• Jacques Bossuet: consideraba que la monarquía
  era la forma de gobierno más natural, sobre todo si es
  hereditaria. Era "sagrada" y absoluta. Para él, el rey
  representa a la Majestad divina: "En los reyes…
  estáis viendo la imagen de Dios".

Racionalismo:

Esta corriente se desarrolló en Europa durante
los siglos XVII y XVIII, formulada por René Descartes, que
consiste que el pensamiento acentúa el papel de la
razón en la adquisición del
conocimiento.

Descartes aseguraba que solo por medio de la
razón se podían descubrir ciertas verdades
universales. El racionalismo sostiene que la fuente de
conocimiento es la razón y rechaza la idea de los
sentidos, ya que nos pueden engañar; defiende las ciencias
exactas, en concreto las matemáticas, y dice que poseemos
contenidos innatos, es decir, ya nacemos con conocimientos, solo
tenemos que «acordarnos» de ellos.

El racionalismo prima el uso de la razón frente a
la fe, la autoridad, lo irracional, la experiencia
empírica, etc. Es racionalista todo aquél que cree
que el fundamento, el principio supremo, es la razón. El
racionalismo ha jugado un papel antirreligioso en la
teología.

Esta corriente se caracteriza por lo real, por los
conceptos o sistemas mentales y a la explicación de la
ciencia en términos lógicos, ya que la razón
toca todos los ámbitos de la sociedad; es el intento del
hombre por querer conocer el mundo y así mismo, sabiendo
razonar correctamente en estos aspectos que marcan la vida de una
sociedad.

Representantes racionalistas: Descartes, Spinoza,
Leibniz, Pascal, entre otros.

Conclusión

La Edad Moderna fue un periodo que nos ofrece un
conjunto de acontecimientos importantes y fascinantes, tales
como, los grandes avances científicos y
tecnológicos, grandes descubrimientos geográficos,
que permitió el conocimiento de la mayor parte de la
superficie terrestre, el Renacimiento, con el florecimiento de
las Artes y las Letras, entre otras evoluciones y adelantos que
permitieron salir e ir la trascendiendo de ese periodo de
oscurantismo que se vivía en la Edad Media.

Se identifico como el Siglo de Las Luces, La Era de
la Razón porque enfatizaba ante todo la claridad, la
iluminación, la búsqueda de la verdad, la libertad
y la autonomía, a través del pensamiento racional,
del conocimiento, de la lógica, de desafiar cualquier
creencia sin antes comprobarla o experimentarla, destruyendo
así la superstición, el ocultismo y la intolerancia
religiosa.

Podemos decir que esa apertura mental ha contribuido que
hoy en día, el hombre no se conforme con recibir del
medio, de algunas fuentes, o simplemente de otros, un
conocimiento dogmático e irrefutable, en donde no se
cuestione, no se compruebe, no se evidencie, donde se queden
estancadas sus potencialidades, sino muy al contrario, es deber,
es menester, valerse por su innata razón para volcarse a
hacia la verdad a través del conocimiento….., del
discernimiento….., de la educación….., de la
erudición…., de la instrucción…., de
la preparación…..del estudio….de la
ciencia.

Frases celebres de
algunos pensadores de la Edad Moderna

En la Ilustración:

En la corriente racionalista:

"Pienso, luego
existo"

René
Descartes.

Enciclopedismo:

"Engullimos de un sorbo la mentira
que nos adula, y bebemos gota a gota la verdad que nos
amarga"

Denis Diderot.

Periodo Absolutista:

"En los reyes… estáis viendo la
imagen de Dios".

J. Bosseau.

Autor:

María Alejandra
Rodríguez

Marzo, 2015