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El movimiento de Schoenstatt

Partes: 1, 2, 3, 4, 5

  1. Introducción
  2. El movimiento de
    Schoenstatt
  3. Historia del
    movimiento
  4. Conclusión
  5. Bibliografia
    utilizada

Introducción

Bien tenemos el perfil de personalidad y un
análisis sicológico del padre, su biblioteca y
ahora veremos su obra.

En el año del centenario regalo a todo el mundo
estas 4 investigaciones que hacen una tesis, nuestra tesis para
doctor en teología en la universidad gregoriana y un post
doctorado para los dos Santos padres-Ratzinger y
Bergoglio.

Gracias a muchas cosas ,está última parte
no es solo una síntesis teórica, fue un viaje por
todo chile desde Arica hasta puerto Montt,descubriendocada
rincón de los 23 santuarios de mi chile ,de mi
país,este trabajo puede ser referente para otros de mismo
chile o de otros países,dejo abierta la posibilidad que en
cada país se pueda hacer algo similar.

Gracias a Dios y a la mater(mta) pude visitar los 23
santuarios y ser parte viva de como NACIA ,como el
ginecólogo daba a luz a el ultimo de ellos el 8 de
noviembre 2014 en las aridas tierras de Chicureo,en la comuna de
Colina en Santiago.

Al ver el perfil del padre,la biblioteca y la parte
teorica que le da la base a esta investigación,más
la estadía en terreno en cada uno de los santuarios y ver
nacer el último,puedo decir con seguridad "jefe el trabajo
ha terminado" con certeza le puedo decir que este alemán
pequeñito y frágil ,que nacio el siglo XIX ,ES
SANTO Si no me cabe duda que Joseph kentenich es Santo y si se
profundiza su aporte teológico podría ser "doctor
de la iglesia".

Es una introducción o conclusión anterior
preguntaba ¿fue obediente a la
jerarquía?.

Ahora terminando esta investigación puedo decir
que "si fue obediente a la jerarquía" es más sin
que se dieran cuenta le cuido y le cuida las espaldas a
ella.

El movimiento de
Schoenstatt

El padre tiende a nombrar al movimiento como la Familia
de Schoenstatt.

EL FRUTO DE SU SANTIDAD-LA OBRA DE DIOS (ver en
wikipedia-movimiento de Schoensttat)

Un buen ejercicio para los schoenstattianos de chile es
poder visitar cerca de Parral una villa,la villa Baviera al
inicio encontraran la escuela y en el alto una capilla ,no es
como el santuario tipico del movimiento pero tiene aire y olor
alemán,las personas de esta villa que por muchos
años estuvo cerrada en el principio eran protestantes
luteranos alemanes,(anabaptistas),pero a nosotros nos sirve ver
esa escuela y esa capilla en el alto,después seguimos y es
bueno detenerse donde hay un letrero donde en español dice
que hay que tener cuidado con los explosivos y hay un puesto de
observación,cuando lo vi ,dije esto se parece a dachau y
una vez dentro de la comunidad dije asi debe ser el pueblito de
schoenstatt,niños rubios y altas mujeres,delgadas y todos
rubios,no tengo que ir a alemania para poder sentirme en casa
,dije,villa Baviera es un pedacito de la alemania bavara,esa de
ratzinger y kentenich,aconsejo visitarla y llevar consigo hacia
el padre (www.villa Baviera.cl) entrar en la capilla y orar con
hacia el padre y hospedarse y sentir el espiritu aleman y su
cordialidad,se puede visitar el museo para ver como fueron los
primeros colonos igual que los que el padre les hablaba en
milwaukee Para ver fotos sobre la estadia del padre en chile que
se publicaron en el libro nuestro legado profetico y para ver
como están los santuarios hoy 2014-ver FACEBOOK =juvenal
arias vivanco/ album :schoenstatt 100 años

Historia del
movimiento

Libro 1-el padre ,corazon de la iglesia
–año 1974-se encuentra en la biblioteca nacional de
santiago de chile- En el padre ,corazón de la Iglesia " en
tiempos de transición ,los grandes pioneros de la
humanidad –resumen las fuerzas creadoras del pasado en
persona y en obra =vencen el presente con sus aflicciones y
crisis y anticipan el futuro de manera original Stgo
–movimiento apostolico de schoenstatt 1974-stgo de chile
1974 ed. Paulinas-142 pag.

Historia del movimiento en Chile Primeros
schoenstattianos en chile-bellavista 1-benito schneider 2-ernesto
duran 3-ignacio cruz 4-maria teresa de Moller 5-hernan krause
6-humberto andwandter-vivo en concepción –revista corazon
de la iglesia .Ed. paulinas del año 25 de mayo 1974,cuenta
la historia del movimiento en chile Los viajes del padre,tambien
se puede ver el libro NUESTRO legado profetico 1-46 dias -23 de
junio a 8 de agosto 1947 2-10 dias-25 de mayo a 4 de junio 1948
3-25 dias -7 de septiembre a 2 de octubre 1948 4-43 dias -16 de
octubre a 28 noviembre 1940 5-24 dias 17 de mayo a 10 de junio
1949 6-6 dias-8 al 14 noviembre 1949 7-45 dias 29 de enero a 15
de marzo 1951 8-12 dias-23 de marzo a 4 abril 1952 9-48 dias 3 de
mayo a 20 junio 1952 El padre alcanzo a vivir 53 dias en la casa
que esta en el santuario de bellavista,las primeras veces que
estuvo een chile alojo en la casa de Manuel montt La visita del
padre a chile se puede ver en fuentes primarias ,como los
periodicos de la epoca que se encuentran en la biblioteca
nacional, a continuación describo algunos articulos de
algunas revistas -revista mensaje n-476 a 485 Rumbo social n-23 a
30 Revista Ercilla n-2239 a 2242-2246-2248-2250-2252 Revista
hoy-n-402-414 CPU n-39-42,pag 171 Historia de la Iglesia
–tomo III-pag 553 Primeros santuarios Bellavista
Ayinrehue-8 de diciembre 1970 Montahue 20 de mayo 1971
Viña del mar-31 de mayo 1971 Santa cruz –hubo una
avanzada pero se dejo Carrascal -20 de mayo 1973 Familias-de los
angeles -rancagua -la serena -la florida Que se ha escrito sobre
el movimiento LIBRO 2- MILWAUKEE 2-150 preguntas sobre
schoenstatt-rafael fernandez 3-¿Qué significa el
santuario de schoenstatt? Hernan alessandri 4-claves de la
vitalidad de schoenstatt Eduardo Aguirre 5 -schoenstatt camino de
santidad Carlos padilla 6-la propuesta evangelizadora de
schoenstatt Hernan alessandri 7-tu santuario Rafael fernandez
8-una visita a schoenstatt Sydney fones -el secreto de la
vitalidad de schoenstatt LIBRO 3-Parte 1-espiritu y forma LIBRO
4-Parte 2-espiritualidad de la alianza Jose kentenich

LIBRO 5-IDEA DIRECTRIZ Y FUERZAS PROPULSORAS DE LA
FAMILIA DE SCHOENSTATT 9-el 31 de mayo una mision para nuestro
tiempo Rafael fernandez -historia del 31 de mayo Jose kentenich
-textos escogidos sobre la mision 31 de mayo Jose kentenich 10-el
jardin de Maria y el 20 de enero Rafael fernandez
11-espiritualidad del instrumento Rafael fernandez 12-manual del
dirigente Rafael fernandez 13-la alianza de amor con maria Rafael
fernandez 14-somos historia por hacer Rafael fernandez 15-la
pequeña consagración Alliende y fernandez
16-meditacion en el santuario Juan enrique Coeymans 17-el arbol
de la militancia Rafael fernandez Santos del movimiento 1-maria
laufenberg 2-mario hiriart 3-Carlos leisner 4-Gertrudis von
bullion 5-Maria Emilia engel 6-Francisco reinisch 7-August
ziegler 8-Miguel kast rist 9-Miguel ortega Riquelme 10-Olga rist
11-enrique schafer 12-karl leisner 13-jose engling 14-sebastian
bitangwanimana y martires de buta 15-alberto eise 16-julio
steinkaul 17-concepcion-fundamento vivo-leo thomas-3-6-1990 su
pentecostes Obispos schoenstattianos en Chile 1-francisco jose
cox 2-adolfo Rodríguez 3-manuel camilo vial 4-francisco
Javier errazurriz-cardenal,asesor de Papa FRancisco Libro
5-documentos de schoensttat-año 1971-ed. Paulinas Die
grundung sur kunden –schoenstatt verlag Unter dem schutze
mariens Acta de prefundación – Alemania –
Ehbenbreit Introducción 1911 profesor de latin y
alemán en el seminario menor de los padres Pallotinos en
EHBENBREIT STEIN ,villorio a orillas del rio rhin frente a
Coblenza a pcos kms.

De schoenstatt (el padre tenía 26 años)
Comenzo asi sus clases=" Ahora queremos trabajar juntos .Les voy
a exigir mucho,pero también ustedes pueden exigir de mi el
maximo.Así vamos a hacernos buenos amigos este año"
Su estilo era dinamico .Las materias de suyo no eran las
más amenas ,pero lograron captar a los alumnos ,pues habia
dialogo y participación activa El padre provincial KOLB lo
nombro en 1912 director espiritual del seminario Mayor y asi el
padre llego a schoenstatt El domingo 27 de octubre 1912 (el padre
tenia 27 años), el nuevo director espiritual dio su
primera conferencia a los alumnos y a esto se ha llamado el ACTA
DE PREFUNDACIÓN y "el padre" le llamo "programa" Texto
del acta de prefundación
***la platica comienza
con una introducción en la cual el Padre Kentenich en
broma y en serio ,hace alusión a la sorpresa y
desconcierto que habia producido su nombramiento como director
espiritual
Programa Hoy sólo quiero presentarme a
ustedes "por esta respuesta del candidato JOBS ,se origino un
general sacudimiento de cabezas "este verso profundo y altamente
poético de un conocido poéma épico (poema
épico conocido por los jóvenes, que el Padre aplica
en forma jocosa para captar su interes)

"Por la noticia del nuevo padre espiritual se origino un
general estiramiento de cuellos "Por el nuevo padre
espiritual….del nuevo padre espiritual aquí se
trata de un genitivo objetivo y quiere decir :por la
elección del nuevo padre espiritual Con esto sea ha
cumplido el deseo de THEILE (Era un alumno del cuarto curso
,que tenía dificultades con esta parte de la gramatica
latina
Esta pequeña observación muestra el
método del padre espiritual ,que trata de captar todos los
puntos de contacto de los alumnos para crear una atmosfera
común .Durante un buen tiempo ,theile y sus
compañeros de curso fueron los unicos que vencieron el
miedo a hablar en publico y participaran activamente en las
discusiones.
Ya que el me propuso que hoy hablaramos algo
sobre el genitivo ¿estas conforme theile o quieres saber
algo más? 2-¿Cuál ha sido nuestra
relación mutua hasta el presente? La respuesta es simple
=no hemos tenido nada que ver el uno con el otro.Nos hemos
cruzado en el camino sin encontrones y sin bombardearnos con
miradas criticas.Hasta ahora todo esto fue inofensivo .No les
será agradable ni indiferente si les confieso que por
principio traté de evitar todo contacto estrecho con
ustedes .Cuando el año pasado llegue a EHRENBREITSTEIN ,
el padre rector me pidio que atendiera las confesiones de ustedes
y me defendi como pude para que me dejarán en paz
….

¿Qué motivos tuve para esto? –No
quería ocuparme en nada de ustedes para poder dedicar todo
mi tiempo libre y mis fuerzas a los laicos ,especialmente a la
conversión de los viejos y empedernidos pecadores.Queria
dar caza a los llamados "corderos pascuales " termino popular
para designar aquellos que después de mucho tiempo se
confiesan en Pascua de Resurrección… Y mi mayor
alegría de sacerdote la sentía cuando venía
uno de ellos agobiado con el peso de una vieja carga,que se habia
juntado al correr de los años ,de modo que el
confesionario llegaba a crujir 3-ahora pueden comprender ,en
parte ,mi actitud =me mantenía a distancia ,no por
desprecio ,no porque me fueran desconocidas las más nobles
y delicadas emociones y necesidades del alma juvenil ,ni por
participar de la opinión que entre estudiantes no suceden
profundas conmociones espirituales .No ,se si alguien me hubiese
dicho "este o aquiel están muy necesitados interiormente"
gustoso me habria preocupado de él .Pero algo asi
normalmente no se dice .

Por eso corte por lo sano y no me preocupe en absoluto
de ustedes 4- Y ahora me han nombrado director espiritual sin que
haya hecho absolutamente nada para ello .En consecuencia debe ser
voluntad de Dios .Por eso ,acojo esta voluntad ,firmemente
decidido a cumplir del modo más perfecto ,mis deberes para
con todos y cada uno de ustedes .Me pongo ,por lo tanto
,enteramente a su disposición ,con todo lo que soy y tengo
con mi saber y mi ignorancia ,con mi poder y mi impotencia ,pero,
por sobre todo ,les pertenece mi corazón .Solo el tiempo
que de ustedes me reste servira para la realización de mi
idea predilecta 5-¿Cuál es, entonces ,nuestro fin ?
la pregunta es importante ,porque de su respuesta dependen
nuestras relaciones en el futuro .Por eso les respondo clara y
brevemente Bajo la protección de Maria ,queremos
aprender a educarnos a nosotros mismos ,para llegar a ser
personalidades recias, libres y sacerdotales
La
realización y la practica de esta meta nos ocupara todo el
año .Hoy (año 1912) apenas quiero dar algunas
explicaciones 6-queremos aprender.No solo ustedes yo
también –queremos aprender unos de otros .Por que
nunca terminaremos de aprender ,mucho menos tratandose del arte
de la AUTOEDUCACIÓN ,que representa la obra y la tarea de
toda nuestra vida 7-queremos aprender ,no solo
teóricamente ,sino también prácticamente
.Debemos poner manos a la obra cada dia ,cada hora
¿Cómo aprendimos a caminar ? ¿se recuerdan
como aprendieron , o por lo menos como aprendieron sus hermanos
menores?¿acaso la mamá hizo grandes discursos
diciendo :fijate fulanito o zutanita ,asi hay que hacerlo? Si asi
hubiese sido ,aún no sabriamos caminar .No ella nos tomo
de la mano y asi comenzamos a caminar .No,a caminar se aprende
caminando ,a amar , amando .

Del mismo modo debemos aprender a educarnos a nosotros
mismos por la practica constante de la autoeducación
8-queremos aprender a educarnos a nosotros mismos Esta es una
tarea noble y alta .Hoy en dia (año 1912) la
autoeducación ocupa el centro de la atención en
todos los circulos culturales .La autoeducación es un
imperativo del tiempo 9-la autoeducación es un imperativo
del tiempo No se necesita un conocimiento extraordinario del
mundo y de los hombres para darse cuenta de que nuestro
tiempo
,con todo su progreso y sus multiples experimentos no
consigue liberar al hombre de su vacio interior Esto se
debe a que toda la atención y toda la actividad tiene
exclusivamente por objeto el macrocosmos ,el gran mundo entorno a
nosotros .Y realmente entusiasmados tributamos nuestra
admiración al genio humano que ha dominado las poderosas
fuerzas de la naturaleza y las ha puesto a su servicio Ha unido
las distancias del orbe ,ha explorado los abismos del mar ,ha
perforado las montañas y volado por las alturas del
espacio .

El instinto de descubrir no cesa de impulsar hacia
adelante .Llegamos hasta el polo norte y penetramos continentes
hasta ahora desconocidos ,con nuevos rayos atravesamos el cuerpo
humano,el microscopio y el telescopio nos revelan constantemente
nuevos mundos 10-pero a pesar de esto,hay un mundo ,siempre viejo
y siempre nuevo ,el microcosmos ,el mundo en pequeños
,nuestro propio mundo interior ,que permanece desconocido y
olvidado No hay métodos ,o al menos ,no hay método
nuevos,capaces de verter rayos de luz sobre el alma humana,"Todas
las esferas del espiritu son cultivadas ,todas las capacidades
aumentadas ,sólo lo más profundo ,lo más
intimo y esencial del alma humana es,con demasiada frecuencia
descuidado "Esta es la queja que se lee hasta en los periodicos
.Por eso la alarmante pobreza y vacio interior de nuestro
tiempo(año 1912) 11-cita un estadista italiano que dijo
=el mayor peligro del progreso moderno ,el hecho de que los
pueblos atrasados y semicivilizados se apoderasen de los medios
tecnicos de la civilización moderna sin que ,al mismo
tiempo,les sea suministrada la suficiente cultura intelectual y
moral para emplear bien tales conquistas 12-voy a permitirme
invertir el problema y preguntar ¿están los pueblos
cultos y civilizados suficientemente preparados y maduros para
hacer bien uso de los enormes progresos materiales de nuestro
tiempo?¿o no es más acertado afirmar que nuestro
tiempo se ha hecho esclavo de sus propias conquistas?

El dominio que tenemos de los poderes y fuerzas de la
naturaleza no ha marchado a la par con el dominio de lo
instintivo y animal que hay en el corazón del hombre.Esta
tremenda discrepancia esta inmensa grieta ,se hace cada vez
más grande y profunda .Y asi tenemos ante nosotros el
fantasma de la cuestión social y de la ruina social ,si es
que no aplicamos enérgicamente todas las fuerzas para
producir muy pronto un cambio .En lugar de dominar nuestras
conquistas ,nos hacemos sus esclavos también nos
convertimos en esclavos de nuestras propias pasiones 13-¡es
preciso decidirse! ¡o adelante o atrás!
¿hacia dónde entonces?¡hacia
atrás!¿tenemos entonces que retroceder a la Edad
Media,sacar las lineas ferreas ,cortar los cables telegraficos
,devolver la electricidad a las nubes,el carbon a la tierra
,cerrar las universidades? ¡No nunca ! ¡no queremos
,no debemos ni podemos hacer eso! 14-por lo tanto
-¡adelante! Si avancemos en el conocimiento y en la
consquista de nuestro mundo interior por medio de una
métodica autoeducación Cuanto más progreso
exterior ,tanto mayor profundización interior .

Este es el llamado ,esta es la consigna que se da en
todas partes ,no solo en el campo catolico sino también en
el contrario (año 1912-el campo contrario se refiere a los
mammones y bolchevitas ,ver que filosofos o filosofia es la de
esta epoca(existencialismo,nihilismo,ateismo de
nietzche,individualismo ,pragmatismo,marxismo) y en chile
Fernando Vives, Alberto hurtado –romanticismo aleman-goethe
–wagner Carl grimberg-año 1912 Colonialismo europeo
en África –colonias de Bélgica-gran
bretaña-italia-portugal-francia-alemania-españa
Febrero 1912-reunion de Richard haldane con bethmann hollweg
portavoz del kaiser Guillermo Problemas en turquia ,en octubre es
atacada por Bulgaria,servia,Grecia y montenegro en diciembre pide
arsmisticio y la paz China febrero 1912 abdica el emperador ,la
ultima dinastía manchu-pu yi Selecciones del
reader´s digest año 1972 Primera guerra balcanica
Historia de la filosofia JULIAN MARIAS –edicion 1993 -emile
durkheim-1858 a 1917 -w. wundt -1832 a 1920 -brentano-1838 a 1917
-simmel-1858 a 1918 -henry bergson-1859 a 1941 -blondel -1861 a
1949 -unamuno -1864 a 1936 -charles sanders peirce -1839 a 1914
-Jhon dewey-1859 a 1952 -f.c.s. schiller-1864 a 1937 -josiah
royce-1855 a 1916 -mary whiton calkins-1863 a 1930 -edgar
sheffield brightman-1884 a 1952 -jorge ruiz de SANTAYA-1863 a
1952 -samuel alexander-1859 a 1938 -alfred norton whitehead-1861
a 1947 -bertrand russell-1872 a 1970 -r.c. collingwood-1889 a
1943 -g.e. moore-1873 a 1959 -charlie dunbar broad-1887 a 1971
-george boas-1891 a 1980 -arthur lovejoy-1873 a 1962 -ludwig
wittgenstein -1889 a 1951 -edmund husserl-1859 a 1938 -Max
scheler-1874 a 1928 -nicolaí hartmann -1882 a 1950 -martin
heidegger-1889 a 1976 –karl jaspers-1883 a 1969 -martin
buber-1878 a 1965 -gabriel marcel-1889 a 1973 -louis lavelle-1883
a 1951 -rene lesenne-1883 a 1954 -jose ortega y gasset-1883 a
1955 -xavier zubiri-1889 a 1983 -manuel Garcia morente-1886 a
1942 –Adam smith-1723 a 1790 De acuerdo a nuestra
formación ,también nosotros queremos incorporarnos
a estas corrientes modernas 15-en adelante no podemos permitir
que nuestra ciencia nos esclavice ,sino que debemos tener dominio
sobre ella .

Que jamás nos acontezca saber varias lenguas
extranjeras ,como lo exige el programa escolar ,y que seamos
absolutamente ignorantes en el conocimiento y comprensión
del lenguaje de nuestro propio corazón Mientras más
conozcamos las tendencias y los anhelos de la naturaleza ,tanto
más concienzudamente debemos enfrentar los poderes
elementales y demoniacos con que se agitan en nuestro interior
.El grado de nuestro avance en la ciencia debe corresponder al
grado de nuestra profundización interior ,de nuestro
crecimiento espiritual .De no ser asi,se originaria en nuestro
interior un inmenso vacio ,un abismo profundo ,que nos
haría desdichados sobremanera ¡por
eso:AUTOEDUCACION! 16-asi lo exigen nuestros ideales y las
aspiraciones de nuestro corazón ,lo exige nuestra sociedad
,lo exigen sobre todo nuestros contemporaneos ,especialmente
aquellos con quienes conviviremos al realizar nuestras tareas
futuras .Como sacerdotes tendremos que ejercer una profunda y
eficaz influencia en nuestro ambiente y lo haremos ,en ultimo
termino ,no por el brillo de nuestra inteligencia ,sino por la
fuerza ,por la riqueza interior de nuestra personalidad
17-tenemos que aprender a educarnos a nosotros mismos , a
educarnos a nosotros,con todas las facultades que
poseemos .Después ,más adelante ,hablaremos sobre
estas facultades ,sobre la materia de nuestro autodominio
18-debemos autoeducarnos como personalidades recias Hace
tiempo que dejamos de ser niños pequeños .Entonces
permitiamos que nos guiaran las ganas y los estados de
ánimo en nuestras acciones Ahora ,sin embargo ,debemos
aprender a actuar guiados por principios sólidos y
claramente conocidos .Puede ser que todo vacile en nosotros
,vendrán con seguridad tiempos en que todo vacile en
nosotros .Entonces ni siquiera las practicas religiosas nos
ayudarán .Solo una cosa nos puede ayudar :la firmeza de
nuestros principios ¡tenemos que ser personalidades recias!
19-tenemos que ser personalidades libres ,Dios no quiere
esclavos de galeria ,quiere remeros libres .

Poco importa que otros se arrastren ante sus superiores
,les laman sus zapatos y agradezcan si se los pisotea .Nosotros
,empero ,tenemos conciencia de nuestra dignidad y de nuestros
derechos Sometemos nuestra voluntad ante los superiores no por
temor o por coacción ,sino por que libremente lo queremos
,por que cada acto racional de sumisión nos hace
interiormente libres e independientes 20-queremos poner nuestra
autoeducación bajo la proteccion de Maria .Asi lo
prometimos el domingo 20 de octubre 1912 ,fiesta de la "Mater
Puritatis ",madre de la pureza
Ahora es preciso poner manos
a la obra .En este sentido nos espera todavía una gran
tarea .De acuerdo a nuestros estatutos debemos cultivar la
devoción mariana en comunidad .Ya tenemos los distintivos
exteriores La hermosa bandera y la medalla A-la bandera:que
se menciona aquí –un donación de la
señorita DUCHENE de LIMBURGO –es la bandera que
usará más tarde la congregación Mariana
,para la promesa de fidelidad de los congregantes "esta es la
bandera que yo elegi,no la abandonare jamás ,esto se lo
prometo a la santisima virgen"
****(la bandera
también esta en la formación jesuita ,y es parte de
los ejercicios espirituales de san Ignacio de Loyola(las dos
banderas,discernimiento)
B-la medalla entregada el 20 de
octubre se reemplazo por una más pequeña ,que
tenía a un lado la imagen de la purisima y al otro lado la
de san Luis de gonzaga S.J-jesuita patrono de la juventud

Pero aún falta lo principal :una organización
interna acomodada a nuestras circunstancias ,al modo de las
congregaciones Marianas existentes en diversos colegios y
universidades 21-queremos crear esta organización
.Nosotros ,no yo ,porque en este sentido no haré
nada,absolutamente nada ,sin el pleno consentimiento de ustedes
No se trata aquí de un trabajo pasajero ,sino que de una
estructura que sirva para todas las generaciones futuras .Los
sucesores de ustedes han de alimentarse del celo que ustedes
muestren ,del conocimiento de sus almas y de su prudencia
.

Estoy convencido de que si todos cooperan ,haremos algo
que valga la pena 22-pero todavía nos falta para eso Antes
que nada tenemos que ir conociendonos y acostumbrandonos a un
libre intercambio de acuerdo con nuestro grado de
formación 23-unidos queremos comenzar la gran obra ,unidos
terminarla .Queremos aprender a educarnos bajo la
protección de María para llegar a ser
personalidades recias,libres y sacerdotales ***a
continuación viene un esquema de trabajo,indice de materia
de lo leido,pero fue añadido por el recopilador Rafael
fernandez en 1970 ,como lo dijo el padre se obvia en esta tesis)
Platica en la fundacion de la congregación mariana –
alemania – schoenstatt-27 de octubre 1912 al 18 de octubre
1914 Primera acta fundacion 18 de octubre 1914,el padre tena 28
años Enero 1913-asociación misional
–congregación mariana 21 de mayo 1913-con 28
miembros ,el padre tenia 28 años La platica=fue dada en la
capilla del colegio pallotino en schoenstatt –las alusiones
a la imagen de la virgen se refieren al cuadro que en esa capilla
se venera en el altar mayor ,maría ,madre de la pureza
igual cosa se ha de tener presente cuando el padre habla de los
vitrales o de las columnas 1-por fin llegamos a la meta Hoy (21
de mayo 1913) se nos otorga la gran alegría de ser
admitidos en la congregación Mariana ,desde hoy nos
podemos llamar "congregantes en Maria " No nos reune en este
santo lugar la intención de erigir un noviciado en nuestra
casa ,sería un error .

El noviciado y las aspiraciones que lo caracterizan se
los dejamos a los novicios .Tampoco oriento nuestros pasos una
sumisión propia de caracteres debiles ante el deseo de
nuestros superiores Por propia iniciativa nos encontramos
aquí .Nosotros fuimos los que pedimos con insistencia
;nunca debemos olvidarlo Las autoridades dieron el permiso
solicitado tan soló después de haberse convencido
de la rectitud de nuestras aspiraciones y de nuestra madurez
moral 2-sabemos lo que queremos .No nos orientan sentimientos
"piadosos" propios del momento y de la irreflexión Somos
suficientemente varoniles ,maduros y cuerdos como para ello .Y
aún mucho menos fuimos impulsados por ilusos
ensueños juveniles o por la charlatanería de una
fantasia irreal .Si somos soñadores ilusos ,entonces aquel
que tributo mayor devoción a la Sma. Virgen
–Cristo-sería también un soñador
.Soñadores serían todos los santos ,que
sobresalieron por un amor filial a la Sma. Virgen
Soñadores serían los grandes hombres de la Iglesia
y del Estado ,cuyos hombres honraron y honran los libros de la
historia de la Congregación .No ,no somos soñadores
ilusos y no queremos llegar a serlo jamás.Sabemos lo que
queremos Con objetividad ,nuestra razón trató de
captar el fin de la Congregación y su naturaleza ,y de
medir nuestras fuerzasreflexionando tranquilamente .Y mientras
más reflexionabamos ,más se nos adentraba la
Congregación en el corazón En ella encontramos
un medio excelente para la realización de nuestros ideales
juveniles ,y para lograr de la manera más perfecta ,rapida
y segura
La meta de nuestra educación .En la
congregación hemos encontrado y encontramos a Jesús
y María
"vimos su estrella en oriente y hemos
venido a adorarlo .Estos dicen los 3 reyes magos .También
ante nosotros ,en la aurora de nuestras vidas aparecio un astro
maravilloso de extraordinario resplandor :Jesús y
María "hemos llegado pasando por alto todas las
dificultades .
fue este astro quien nos trajo .Para
encontrarlo sin temor de perderlos ,por eso estamos aquí,y
por eso exigimos ser aceptados en la congregación 3-la
congregación nos da a María Pero ¿acaso no
conociamos ni amabamos hasta el presente a este ser escogido del
genero humano? Dios nos hizo nacer de padres catolicos
.

Esto ya es una prueba ,una garantia suficiente como para
afirmar –aunque no nos acordemos de ello –que
María Santisima estuvo presente en el cielo sin nubes de
nuestra primera infancia ,como un astro querido que daba luz y
calor a todo nuestro ser "Estuvo junto a mi cuna y En mi primera
peregrinación ; Y ya en ese entonces sus rasgos Me
manifestaron la belleza de Dios Alli aprendí a amar a mi
madre Y me di totalmente a Ella como su niño" Este amor
fue alimentado y cultivado a lo largo de años,en unos
años más o menos ,en la medida en que nuestros
padres y el ambiente que nos rodeaba estaban penetrados por el
amor a la Sma. Virgen .Entretanto ,el niño se transformo
en muchacho .Muchas cosas han cambiado entorno a nosotros .El
amor maternal de la Sma. Virgen empero nos ha seguido
acompañando ,aún cuando ¡quien
sabe-hubieramos caido en la noche oscura de caminos desviados y
pecados graves ,por ligereza juvenil o a causa de alguna
lamentable seducción María no es tan sólo la
estrella matutina ,ni tampoco el majestuoso astro del dia ,con su
luz Ella alumbra también la noche.Es la luna en la noche
silenciosa ".

El refugio de los pecadores ,la Madre de la misericordia
.

Muchas cosas han cambiado entorno a nosotros,más
aún en nosotros :fuertes tormentas han arrancado de
nuestro interior aquello que plantaron ,cuidaron y cultivaron con
esmero padres amantes y profesores abnegados .Cambiaron
también nuestros pareceres y principios Lo que ayer
atraía nuestra atención ,hoy lo hemos dejado aparte
con fria indiferencia ,para retomarlo tal vez mañana con
toda nuestra alma también ,el amor a Maria se vio envuelto
en este cambio general..Su calor disminuyo visiblemente de modo
que hubo épocas en que tuvimos la impresión de no
conocerla con el corazón ,sino tan sólo con los
labios ,con palabras .Asi y todo jamás se apago
enteramente esa chispa que ya habia prendido en nuestro interior
.La pertenencia mutua entre Maria y nosotros y entre nosotros y
Ella era demasiado estrecha, y nuestro crecimiento habia estado
demasiado intimamente enlazado a Ella ,como para que ello fuera
posible .Desde el instante en que Cristo en la cruz unio los
destinos de su Madre y el joven sacerdote ,su discipulo preferido
Juan ,existe un vinculo indestructible entre María y
sacerdotes y los que se aprontan para serlo 4-la
Congregación quiere desarrollar esta relación mutua
de la manera más ideal y fecunda posible Ella quiere
avivar este fuego latente convirtiendolo en una llama luminosa
,purificadora y santificante .En una epoca en que él amor
hace palpitar nuestro corazón con una fogocidad
desconocida y furiosa ,la congregación entroniza en
nuestro corazón a aquella persona humana más digna
de ser amada .Asi como en el cuadro del altar,la imagen de la
Sma. Virgen no es un mero adorno de la Capilla ,sino que la
domina totalmente ,asi también no basta que la Sma. Virgen
ocupe un lugar sobresaliente en el templo de la
Congregación ,en el santuario de nuestro corazón
.No Ella debe dominar en él con ilimitado poder .Es asi
como encontramos a María en la Congregación 5-
Y asi tiene que ser.Si algún derecho de
existencia tiene la Congregación
Mariana,necesariamente debe pertenecer a su esencia
más intima ,una devoción enteramente especial ,una
devoción extraordinaria a la Sma. Virgen .

Su florecimiento y ruina dependen de ello .Sobre el
particular no dejan la menor duda .Los documentos Papales
(pontificios-magisterio de la iglesia) en el correr de los
siglos,Benedicto XIV ,define la devoción mariana en la
congregación como una perfecta entrega al servicio de la
Sma. Virgen que abarca a todo el hombre ,con cuerpo y alma Esta
es la estrella que hemos visto,este es el servicio mariano ,que
es la nota caracteristica de un genuino congregante Hemos
venido adorarte(solo se adora a Dios a la virgen se le venera
–ver Benedicto XIV(1740-1758- en dezinger se puede bajar de
internet)
Nos hemos reunido ahora en este lugar para elegir
este servicio como nuestra tarea por una promesa solemne ,publica
e irrevocable .Los cirios que pronto ofreceremos en el
comulgatorio ,como símbolo de nuestra consagración
a María van a consumirse mientras arden Así debe
consumirse toda nuestra vida futura en todo tiempo ,en todo lugar
y en toda situación al servicio de nuestra excelsa
Señora y Protectora .A Ella le pertenece nuestro cuerpo y
nuestra alma ,nuestra vida y muerte ,nuestros trabajos y estudios
y /o posiciones ,nuestros sufrimientos y luchas .La
oración de la Congregación que rezamos de
mañana y al atardecer "Oh señora
mia"….(oracion de la consagración) Debe recordarnos
una y otra vez nuestra promesa solemne e irrevocable ; debe
impulsarnos a expresar esta promesa con energia y tenacidad en la
vida ,a convertirla en obras 6-llegamos a un momento muy
importante .Mucho es lo que ofrecemos ,pero lo hacemos con
generosidad y alegría ,puesto que sabemos que el espiritu
que nos impulsa ,es espiritu del Espiritu de nuestro Venerable
Fundador (Vicente Pallotti) Sin duda que el nos contempla ahora
complacidos desde el cielo.A su Madona , a la que él tanto
quería , a Ella nos consagramos para servirla como sus
caballeros Asi como Vicente Pallotti al servicio y bajo la
protección de su Patrona celestial ,llego a ser todo un
hombre ,un sacerdote santo ,un apostol ,de igual modo
también nosotros podemos esperar con certeza otro tanto
,mientras nos mantengamos fieles a nuestra promesa hasta sus
ultimas consecuencias 7-tal vez para un extraño le
parecera imposible esta fidelidad .

De hecho ,sin embargo ,no es demasiado difícil en
la Congregación .Pues un congregante no puede encerrar en
su interior su amor a Maria y no tiene derecho a contentarse
sólo con no impedir la confesión y el ejercicio
publico que otros hagan de este amor.Por su ingreso a la
congregación está obligado a ser promotor y apostol
de la autentica devoción a Maria entre sus
compañeros de la congregación .De esta manera ,cada
uno gana el apoyo del otro .Cada vez se impregna con mayor
profundidad en nuestros corazones y en nuestro espiritu la
imagen ideal de María
En base a esta mutua
animación y mutuo apoyo ,poco a poco ,cobra forma
también en nuestra vida cotidiana el ejemplo de sus
virtudes .Una virtud ,en especial ,echa raices profundas en
nuestro corazón : se trata de nuestra virtud de estado ,no
solo como sacerdotes ,sino también como jóvenes .La
encontramos simbolizada en la imagen del altar (ver imagen de la
mater) Donde María pone su pie ,brotan los lirios de la
pureza ; con que abundancia y plenitud se dará esta virtud
tan discutida ,en el jardin de la congregación ,por el
cual María pasea diariamente con tanto agrado 8-la entrega
a María ,tarde o temprano ,se va a convertir en una
verdadera necesidad ,en nuestra segunda naturaleza .La
congregación cumplio lo que habia prometido =en ella hemos
encontrado a Maria para siempre .Encontramos a la Virgen en la
congregación =la encontramos para no perderla jamás
La persona de María y su servicio son el fin
proximo
de la congregación .En la misma medida en que
marchamos hacia esta meta ,o en que nos despreocupamos de ella
,trabajamos en la construcción y perfeccionamiento o en el
aniquilamiento y la destrucción de la congregación
.Todas las aspiraciones y corrientes que brotan en su seno
–pienso particularmente en las diferentes secciones
–tienen importancia y validez tan sólo en la medida
en que sean fecundas por el amor a María 9-El fin ultimo
de la congregación depende asi mismo de la recta
comprensión y de la realización planificada de esta
idea .Pero ¿en que consiste este fin ultimo? Si bien es
cierto que el cuadro de la Sma. Virgen domina la Capilla (ver la
imagen de la Mater) sin embargo , no constituye su centro .Este
es unica y exclusivamente el TABERNACULO y ¿Quién
lo habita? Cristo Jesús –alabado por toda la
eternidad –punto de partida y fin de toda nuestra
religión .

Por lo tanto, la última meta de nuestra
congregación no es maría ,sino el redentor .Nos
consagramos sin reserva a la Virgen ,para que Ella nos conduzca a
su Hijo divino ,tal como aparece representado aquí en el
cuadro donde Ella conduce con su poder lleno de delicadeza al
vacilante y temeroso Juan hacia él="Por Maria a
Jesús"
Esto es todo lo que quiere la
congregación condensado en la formula más breve
.Así como Maria nos trajo al redentor ,asi también
nos lleva hacia Cristo ,y no tiene otra preocupación
,ninguna preocupación mayor ,que la de velar para que nos
conservemos ,en la unión más intima a él
,tal como la vemos aquí ,donde su imagen protege con
cuidado el tabernáculo .Estas palabras de la Sagrada
Escritura las aplica la Iglesia a nuestra Señora y
Soberana "Quien me encuentra ,encuentra la vida"
encuentra y conserva la fuente de toda vida , a Cristo
Jesús 10-En efecto ¿podriamos escoger y anhelar un
guia mejor que Ella ,la Madre de Cristo y su acreditada
educadora? Maria nos conduce Ella no nos lleva en sus
brazos ,no quiere cultivar un pasivismo flojo .El camino que Ella
conoce y que nos señala con su mano es demasiado escarpado
y pedregoso como para ello .No ,su acción consiste en
hacer surgir y conducir a su pleno desarrollo toda la
caballerosidad y virilidad que late en nosotros ,y cuando
nuestras fuerzas ,impulsadas por la mejor buena voluntad ,de
hecho ya no pueden más ,sólo entonces nos ayuda a
superar las dificultades 11- el camino es duro y escarpado .Esta
caracterizado por la divisa que realizo San Juan Bautista
Cristo debe crecer y yo disminuir .Debo disminuir ,debo
despojarme de todo egoismo ,de todo espiritu materialista y para
ello ,según las palabras del apostol debo Revestirme
de Cristo
Es decir debo como el mismo apóstol lo dice
en otro lugar llegar a ser otro Cristo.Los principios de
Cristo deben llegar a ser nuestra más intima
posesión .Es una formulación breve precisa a modo
de un programa encontramos estos principios como una
exhortación permanente en los arcos de la Capilla .Son las
8 bienaventuranzas que se oponen radicalemente a todo lo que el
mundo alaba como digno de aspiración ,como la mayor
felicidad Pero no basta con que nos penetremos del Espiritu de
Cristo ,como si fuera solo para nosotros .Aqui en los vitrales
,hallamos simbolizado el espiritu apostólico en hombres
que fueron apostoles .

Para llegar a ser otro Cristo,debemos procurar
unir a una amplia perfeccion religiosa ,un ardiente espiritu
apostolico Por el hecho de ingresar a la congregación
Mariana nos comprometemos solemne y públicamente ,por
propia iniciativa , a trabajar por la realización de este
ideal ,en cuanto depende de nosotros ,bajo la protección y
con la ayuda de Maria 13-lo dicho nos explica la importancia del
dia de hoy (21 de mayo 1913) la gran solemnidad del rito de
incorporación nos recuerda ,sin quererlo ,la
ordenación sacerdotal y la primera comunión que en
este dia conmemoramos QUASIMODO,dia en el cual es
común hacer la primera comunión en Alemania(el
domingo proximo a pascua,o el domingo siguente de pascua de
resurrección)
lo que fue la primera comunión
para nuestra niñez ,lo será la ordenación
sacerdotal para nuestros años de hombres adultos ,eso es
el ingreso en la congregación para nuestra juventud .En la
primera comunión recibimos la persona de Cristo ,por la
ordenación sacerdotal ,sus poderes ,pero no nos revestimos
de su personalidad ,esta debemos adquirirlas nosotros mismos
durante el lapso de tiempo que resta de los años de
nuestra juventud .No vamos a recibirla gratuitamente ,sin nuestro
esfuerzo .Y con esto ,nos comprometemos hoy solemne e
irrevocablemente por nuestro ingreso 14-Por Maria a Jesús:
a su personalidad , a la más profunda unión a
él .Este es el suscito contenido de nuestra
consagración ¿sabeis lo que esto
significa…..? Aquí reside
principalísimamente la eficacia de la congregación
en orden a la vida propia de nuestro "colegio" .Todos los
reglamentos de la casa y todas las disposiciones de nuestros
superiores persigen tan solo este fin:la formación de
nuestra personalidad .Pero esta no puede ser lograda mediante
aquella "obediencia de cadáver" de la cual tanto se hace
burla ,que se contenta con una obediencia puramente externa
,acompañada de resistencia interior.

No,nosotros ,por nosotros mismos ,y por nuestras propias
fuerzas debemos llegar ,con libertad interior ,hasta el espiritu
del reglamento .Este y sólo este es el trabajo
ennoblecedor de la personalidad al que está obligado un
congregante .De lo cual se desprende :nadie puede ser un buen
congregante si no es fiel y concienzudo en el cumplimiento de los
estatutos .De lo cual se desprende :toda la congregación
fracasara en el logro de su fin,si no educa a sus miembros en el
cumplimiento a conciencia del deber ,sino encauza a sus miembros
a ver en este cumplimiento del deber una escuela extraordinaria
para el carácter y el mejor medio para la
realización del sentido apostólico .En esto tenemos
un criterio palpable ,una norma al alcance fácil de la
mano e infalible ,de la eficacia y finalidad de la
congregación .Sin duda ,queremos justificar la confianza
que se ha puesto en nosotros No queremos privilegios ,sino que se
exija de nosotros más que hasta el presente ,más
que a los que no son congregantes Si encontramos a Jesús y
a Maria de esta manera ,hemos alcanzado lo mejor ,el fin de
nuestra educación –Por Maria a Jesús 15-en la
lapida de la tumba del cardenal obispo PIE,en la iglesia de
NOTREDAME de POITIERS ,se encontrara la inscripción latin
TUUS SUM EGO MATER(madre soy todo tuyo), asi se habia
consagrado el cardenal cuando era niño a su Madre
Celestial madre soy todo tuyo decía en cada
acontecimiento importante de su vida :asi lo hizo al iniciar el
sacerdote ,asi también cuando fue elegido …no
emprendio ninguna obra sin encomendarsela a su Madre 16-Madre soy
todo tuyo sobre todo en las dificultades .Ocurrio alrededor
1800:la tormenta de la persecución de los cristianos
pasaba como un viento huracanado por entre miles de cristianos y
arrastro a la muerte a cientos de vuestra edad .

Partes: 1, 2, 3, 4, 5

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