- Desarrollo histórico de la
andragogía - Andragogía
- Proceso andragógico
- Funcionalidad del hecho o proceso
andragógico - Principios de la
andragogía - Características de la
andragogía - Controversias y debate
- Bibliografía
Desarrollo
histórico de la andragogía
La Evolución histórica del pensamiento
educativo permite conocer la procedencia de las ideas educativas
actuales y dentro de ellas, específicamente, la
educación de adultos y, en consecuencia, el origen de la
Andragogía.
A través de la historia los conceptos educativos
han evolucionado y este proceso-búsqueda de un saber
riguroso, coherente y lógico, se ha venido gestando
mediante una reflexión que arranca desde la época
de los griegos
.En Platón se observa una preocupación
grande por la educación del hombre en sus obras
principales, la República y las Leyes, y
Aristóteles, en su Ética y la Política,
elabora su teoría educativa que ha llegado hasta hoy y ha
abierto un camino a la evaluación de la ciencia y la
tecnología, posibilitando la aplicación de las
leyes científicas al terreno educativo.
Las reflexiones sobre la educación en diferentes
períodos, han ido acompañadas de movimientos
sociales y científicos.
La Revolución Industrial, por una parte, y la
Revolución Francesa por la otra, eran el reflejo de las
aspiraciones de la burguesía triunfante por consolidar la
estructura de la naciente sociedad.
Otros intentos donde se notan gran preocupación
por la educación es la obra de Kant, que dentro de su
época se traduce en un inquietud por la educación
de los niño, ya que mediante ella es la única forma
en que el hombre puede llegar a ser hombre.
Entonces La primera referencia a este término
aparece en el año 1833 en el libro "Las Ideas
Educacionales de Platón", del profesor alemán
Alexander Kapp, quien plantea que el aprendizaje no sólo
tiene como fuente al profesor sino también a la
auto-reflexión y a la experiencia de vida. Aún
cuando Kapp no desarrolla una teoría, plantea la
andragogía como una necesidad práctica para la
educación de adultos.
El término Andragogía fue introducido por
Malcom Knowles en USA en 1984. De acuerdo al autor, se refiere
"al arte de enseñar a los adultos a aprender".
En su libro editado en 1989 describe las circunstancias
que le llevaron a utilizar esta terminología: "Mientras
conducía una experiencia en la universidad de Boston en
1967, se me acercó un educador yugoslavo, Dusan Savicevic,
para decirme: Malcom, estás predicando y practicando
Andragogía. Le repliqué: Cualagogía?, por
cuanto nunca antes había oído ese término.
Entonces me explicó que había sido acuñado
por Alexander Kapp 34 años antes".
Desarrollo histórico del término
andragogía de acuerdo a Caraballo (2007: 1991), a lo largo
de la historia:
Una ciencia (Félix Adam, 1970).
La ciencia de la educación de los adultos
(Ludojoski, 1971).Un conjunto de supuestos (S. Brookfield,
1984).Un método (Lindeman, 1984).
Una serie de lineamientos (Merriman,
1993).Una filosofía (Pratt, 1993).
Una disciplina (Brandt, 1998).
Un modelo educativo (Universidad Nacional
Experimental Simón Rodríguez, 1999).Una teoría (Knowles, 2001).
Como proceso de desarrollo integral del ser humano
(Marrero, 2004).
Andragogía
La Andragogía
es la
ciencia y el arte que siendo parte de la Antropología y
estando inmersa en la educación permanente, se desarrolla
a través de una praxis fundamentada en los principios de
participación y horizontalidad; cuyo proceso, al ser
orientado con características sinérgicas por el
facilitador del aprendizaje, permite incrementar el pensamiento,
la autogestión, la calidad de vida, y la creatividad del
participante adulto, con el propósito de proporcionarle
una oportunidad para que logre su
autorrealización.
La andragogía se definió, en sus
orígenes, como una pedagogía invertida. La
práctica andragógica era concebida como el reverso
de la práctica pedagógica.
Hacía referencia permanente a las
características de la pedagogía, como teoría
y práctica educativa infantil, pero para negarlas en la
andragogía como teoría y práctica educativa
con personas adultas.
La Andragogía es la disciplina que se ocupa de la
educación y el aprendizaje del adulto.
Etimológicamente la palabra adulto, proviene de la voz
latina adultus, que puede interpretarse como "ha crecido" luego
de la etapa de la adolescencia. El crecimiento biológico
del ser humano llega en un momento determinado al alcanzar su
máximo desarrollo en sus aspectos fisiológicos,
morfológicos y orgánicos; sin embargo desde el
punto de vista psico-social, el crecimiento del ser humano, a
diferencia de otras especies, se manifiesta de manera
ininterrumpida y permanente La Andragogía por ser
independiente del nivel de desarrollo psíquico y por
partir del nivel de desarrollo cognitivo genera una nueva actitud
del hombre frente al problema educativo.
Actualmente se considera que la educación no es
solo cuestión de niños y adolescentes, el hecho
educativo es un proceso que actúa sobre el hombre a lo
largo de toda su vida, por lo tanto la naturaleza del hombre
indica que puede continuar aprendiendo durante toda su vida sin
importar su edad cronológica.
Proceso
andragógico
El adulto es un sujeto desarrollado en los planos
físico, psicológico,
económico-antropológico y social; capaz de proceder
con autonomía en la sociedad en que vive y de definir
metas a lograr. Su condición, por lo tanto, es
radicalmente distinta de la del niño y del adolescente, en
todos los planos señalados. Esto permite en el campo de lo
educativo distinguir, conceptualizar, diseñar y
desarrollar un hecho o proceso andragógico.
Desde una perspectiva biológica y
psicológica, el ser adulto, considerado como sujeto
educativo, interactúa en un ambiente físico,
social, económico, tecnológico y cultural
determinado; condicionado por factores de todo tipo; tiene
necesidades básicas que satisfacer; produce bienes y
genera servicios; trasforma la naturaleza y se trasforma
él mismo. Además posee características
psicológicas particulares que lo diferencian social e
individualmente.
Histórica y antropológicamente ha
mantenido una trayectoria temporal. Es producto de un proceso de
individualización cultural que lo conecta con la historia
de su pueblo, de su nación y de la humanidad en general
que a su vez puede ser la historia de su proceso de
formación como individuo y como género humano. A
partir de su historia el ser humano enlaza de generación
en generación su desarrollo cultural, tecnológico,
político y económico.
Por ello, se puede afirmar que la educación del
adulto tiene un sentido histórico. El ser humano es un ser
social por naturaleza lo que hace que siempre busque formas de
asociarse con otros seres humanos y formas de cómo lograr
mejores resultados en sus relaciones sociales. Esta tendencia lo
lleva a desarrollar formas de vida cada vez más complejas
y a la vez a acumular una serie de estructuras conceptuales que
le han permitido, poco a poco, comprender lo que llamamos
realidad, dichas estructuras se sistematizan y socializan a
través de los procesos educativos. La realidad comprende
todo, tanto lo que hay en la naturaleza y lo social, como lo que
está en las estructuras cognitivas de los seres
humanos.
Desde el punto de vista de la capacidad
productivo-transformadora del ser humano, los procesos educativos
comprenden lo ergológico. Los procesos económicos
en lo general y los procesos de trabajo en particular, son
factores que en cierta medida condicionan mutuamente los procesos
educativos. Por ello, una de las diferencias sustanciales entre
las educación de niños, jóvenes y los
procesos de educación de adultos emerge de este campo
ergológico.
La ergología es el estudio de los efectos
psicológicos del trabajo, en especial de las causas del
impacto del estrés en el trabajo y las funciones
desempeñadas. Es lo que se conoce más ampliamente
como psicología del trabajo.
La división del trabajo social conforma distintas
ramas ocupacionales y profesionales, en las que los seres humanos
participan a partir de su fuerza de trabajo calificada. Por su
parte la división social del trabajo surge de la forma en
como los procesos de trabajo son organizados.
Procesos que influyen de manera decisiva en la
formulación de una filosofía política la
cual es considerada al momento de establecer los fines de la
educación en cualquier etapa de la vida. En principio,
estos fines (y en especifico los de la educación de los
adultos) deberían de formularse con miras a promover el
desarrollo integral de los seres humanos, pero el hecho
andragógico no puede ignorar al homo faber u
homo economicus que mediante su trabajo transforma la
naturaleza, se transforma él mismo y contribuye al
desarrollo de la humanidad.
Funcionalidad del
hecho o proceso andragógico
El proceso andragógico es real,
objetivo y concreto debido a que:
• Existe el sujeto adulto como una realidad
biológica, psicológica, económica y
social.
• El adulto es susceptible de educarse
durante todas las etapas de su vida.
• La sociedad necesita educar a sus
miembros.
El hecho andragógico adquiere su dimensión
práctica en la acción de la formación del
adulto.
Es el proceso de orientación individual y social
para desarrollar sus capacidades de autodeterminación.
Existe la posibilidad de que la plasticidad de un ser
autónomo, permita establecer las diferencias sustanciales
entre la educación de los niños, adolescentes y la
de los adultos. Diferenciando por lo tanto las finalidades de los
proceso formativos. En la educación de las primeras etapas
de la vida el propósito general es "moldear" las
estructuras psicológicas de los niños y
adolescentes.
En la educación de los adultos este proceso es
diferente, debido a que el propio proceso de maduración de
esta etapa de la vida, posibilita que el adulto pueda aceptar o
rechazar las ideas, experiencias y valores de la sociedad en que
vive y en la cual ha adquirido derechos y obligaciones como
ciudadano, al igual que los demás adultos. En esta etapa
de la vida se tienen capacidades para apreciar y decidir respecto
a lo que es conveniente personal, familiar y
socialmente.
El hecho andragógico, o sea la actividad
educativa en la vida adulta, es distinto a los procesos
educativos en los que participan niños y jóvenes.
En primer lugar, porque no existe una mediación entre una
generación joven y una adulta, no se trata de que una
generación trasmita a otra más joven su cultura. En
segundo lugar, no existe en el sentido estricto de la palabra un
maestro encargado de imponer los elementos culturales del
segmento de la población adulta a otra más
joven.
La andragogía únicamente puede
diseñar, debido a las características del ser
adulto, procesos individualizados que consideren las
particularidades de cada sujeto, valorando el trabajo colectivo,
grupal, mutuo y colaborativo. Situación que no es
difícil de concretar ya que los adultos por sus
experiencias cotidianas están habituados al trabajo en
equipo.
Mientras que la educación en los niños y
jóvenes necesariamente es bilateral, el proceso
andragógico puede ser unilateral o bidireccional; el
adulto puede dirigir su propio proceso de formación, el
niño y el joven necesitan la orientación de otros
sujetos que medien. El educador de adultos tiene un trabajo
diferente en el proceso educativo, es un orientador, un
facilitador más que un maestro en el sentido tradicional,
es decir, es un andragogo.
Manuel Castro Pereira (1990) refiere, "El
andragógo es un educador que, conociendo al adulto que
aprende, es capaz de crear ambientes educativos propicios para el
aprendizaje. En su Acepción más amplia, el
andragogo es el ser de la relación de ayuda educativa al
adulto".
Henry Rojas hace una separación de las
disciplinas (tabla 1). La Andragogía su tiene fundamento
de la Teoría del aprendizaje para adultos de Eduard C.
Lindeman donde se destaca lo siguiente:
1. Los aprendices son motivados para aprender
mientras experimentan necesidades e intereses que el
aprendizaje satisfará.2. El aprendizaje de adultos se centra en la
vida.3. La experiencia es el recurso más
enriquecedor del aprendizaje.4. Los adultos tienen una profunda necesidad
de dirigirse a sí mismos.5. Las diferencias individuales aumentan con la
edad (tabla 2).
Tabla 1. Diferencias básicas en ambos sistemas
docentes.
Pedagogía | Andragogía | |
Propósito del | Se recoge la información que entrega el | Orientado a objetivos o metas claramente |
Rol del docente | Conducir el aprendizaje y definir objetivos y | Facilitador y guía según necesidades |
Experiencia | En etapa de formación y | Poseen experiencia y necesitan conectarla con lo |
Demandas de | Disponen de mayor tiempo para dedicar al | Requieren equilibrar sus responsabilidades |
Tabla 2. Sistema tradicional y
andragogía.
Pedagogía tradicional | Andragogía | |
El aprendiz | Dependencia. El maestro dirige el qué, | Independencia. Movimiento hacia. |
Experiencia del | Autodirección. El maestro anima y alimenta Muy importante. Los métodos incluyen | |
Disponibilidad para | Las personas aprenden lo que se espera que | La gente aprende lo que necesita aprender. Los |
Orientación al | El currículum es organizado por | Las experiencias de aprendizaje se basan en la |
Principios de la
andragogía
Se debe tener en cuenta que la Andragogía se basa
en tres principios, participación, horizontalidad y
flexibilidad. (Félix Adam), a saber:
PARTICIPACIÓN
La participación es que el estudiante no es un
mero receptor, sino que es capaz de interactuar con sus
compañeros, intercambiando experiencias que ayuden a la
mejor asimilación del conocimiento. Es decir el estudiante
participante puede tomar decisiones en conjunto con otros
estudiantes participantes y actuar con estos en la
ejecución de un trabajo o de una tarea
asignada.
HORIZONTALIDAD
La horizontalidad es donde el facilitador y el
estudiante tienen características cualitativas similares
(adultez y experiencia) pero la diferencia la ponen las
características cuantitativas (diferente desarrollo de la
conducta observable).
En la actividad andragógica, desvanece la
diferencia entre educador y educando. Ambos sujetos son adultos
con experiencias por su participación social. El concepto
tradicional de uno que enseña y otro que aprende, uno que
ignora y otro que sabe, en teoría deja de existir en la
actividad andragógica para convertirse en una
acción recíproca.
La actividad andragógica es un proceso
dinámico, activo, real, concreto, objetivo y esencialmente
práctico.
FLEXIBILIDAD
Es de entender, que los adultos, al poseer una carga
educativa -formativa, llena de experiencias previas y cargas
familiares o económicas, debe necesitar lapsos de
aprendizaje acordes con sus aptitudes y destrezas.
Características de la
andragogía
El adulto como individuo maduro, a diferencia del
niño, manifiesta ciertas características dentro de
los procesos de aprendizaje, que caracterizan a la
andragogía:
Autoconcepto del individuo
Experiencia previa
Prontitud en Aprender
Orientación para el Aprendizaje
Motivación para Aprender
APLICACIONES DE LA ANDRAGOGÍA
Estimular el interés de los aprendices
orientando las actividades al estudio de casos o la
solución de problemas reales.Realizar instrucción orientada a la tarea, no
a la memorización del contenido.Plantear preguntas abiertas, favoreciendo el
recuerdo de la información contenida en base a la
experiencia personal.Permitir que los aprendices establezcan sus propias
necesidades de aprendizaje.Comprometer a los aprendices en la evaluación
de sus aprendizajes y estimular la reflexión
crítica.Utilizar dinámicas en pequeño grupo
favoreciendo la participación activa de todos los
integrantes.Planificar tareas y objetivos realistas: las tareas
de difícil cometido generan frustración y
desincentivan.
Controversias y
debate
Las ideas propuestas por Knowles no son generalizables
por cuanto existen numerosas situaciones donde el aprendizaje
autodirigido no tiene aplicación.
Por otra parte, el propio Knowles reconoce más
tarde que no existe una separación tajante entre la
pedagogía y la andragogía, planteando más
bien la idea de un continuum en el cual ambas estrategias tienen
aplicación en función de los diversos con textos,
diferentes situaciones y diferentes tiempos, independientemente
de la edad del aprendiz.
También se ha cuestionado que los principios de
Knowles no corresponden a una "teoría del aprendizaje del
adulto" sino a una "descripción del aprendiz
adulto".
Merriam cierra el debate del siguiente modo: "Aún
cuando la andragogía no es una teoría del
aprendizaje del adulto, sí logra capturar las
características generales del aprendiz adulto, y ofrece
guías para planificar la instrucción con aprendices
que tienen a lo menos la tendencia de ser algo independientes y
auto-dirigidos".
Bibliografía
Samuel Ubaldo Perez, modelo andragogico fundamentos,
edición 2009.Eduardo Fasce H. Tendencias y Perspectivas de
Andragogía. rev. Educ. Cienc. Salud 2006.Caraballo, R.. Rediseño e Implantación
del Curso Estrategias y Recursos Instruccionales: Una
Experiencia de Aplicación de las Tecnologías de
la Información y la Comunicación.
2004.Cabero, J.. El rol del profesor ante las nuevas
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comunicación. Agenda académica,
2000.Alvarez, a., Análisis crítico de la
andragogía en bases a las ideas de Knowles, Adam y
Savicevic. 1977.Universidad nacional experimental simón
rodríguez. 1999. Disponible:
http://www.172.18.2.76/abienve.htm.Fundamentos de la educación de personas
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http://www.ite.educacion.es/formacion/materiales/125/cd/modulos_pdf/fundamentos_m3_b.pdfNéstor fernández sánchez (2001)
UNAM. Maestria en tecnología y educación a
distancia.
Http://www.uovirtual.com.mx/moodle/lecturas/andra/1.pdf
Andragogia.
Http://henryrojas-unefa.espacioblog.com/post/2008/01/01/teoraaa-andra-gaigica-clase-asistida-15Andragogía y el posgrado médico nct
neumol cir torax, vol. 72, no. 2, abril-junio 2013
http://www.medigraphic.com/neumologia.
Autor:
Suely