Serpientes disfrazadas de seres humanos, la psicopatología del Hombre psicópata

El experimento de Milgram fue un
famoso ensayo científico
de psicología social llevado a cabo por Stanley
Milgram, psicólogo en la Universidad de Yale, y
descrito en un artículo publicado en 1963 en
la revista Journal of Abnormal and Social
Psychology bajo el título Behavioral
Study of Obedience y resumido en 1974 en
su libro Obedience to Authority: An experimental
View.

El propósito de
la investigación fue la de medir la buena
voluntad de un participante a obedecer las órdenes de
una persona en autoridad, aun cuando éstas
pudieran entrar en conflicto con
su conciencia personal.

Cuando Milgram se inspirara, en su
mente persistían los horrores
del holocausto nazi. Para nosotros, como objeto de esta
lección, en nuestras mentes
otras imágenes persisten, las: de Nord
Corea, Rusia, China, Cuba, Santo Domingo, Chile,
Haití, los Estados Unidos de Guantánamo y de Dixie
— y la de la enumeración interminable de países
donde, con entusiasmo y fervor, seres humanos cometen y han
perpetrado los crímenes más horripilantes contra la
humanidad — sin incluir los asesinatos, por la
Inquisición cometidos. FEFL en: Seres humanos
como conejillos de India: Milgram y
Zimbardohttp://www.monografias.com/trabajos87/experimentos-milgram-y-zimbardo/experimentos-milgram-y-zimbardo

Esta lección que forma parte del
currículo del programa radial Las Cuatro Estaciones (4E)
en Radio KOOL FM 106.9, asimismo conocido como "La Universidad
Radiodigital" estaba en medio de su preparación cuando
leyéramos las siguientes noticias:

Decano de escuela de bachillerato en
Boston, acusado de dar un tiro a la cabeza de un
alumno.

Shaun Harrison queda acusado de
disparar un tiro en la cabeza a uno de sus alumnos. El estudiante
de diecisiete años, había trabajado para vender
marihuana para Harrison.

Por todas apariencias Shaun Harrison
vivía una vida ejemplar. Era decano en una de las escuelas
secundarias públicas de Boston. Orientaba personas
jóvenes, y asistía regularmente los servicios
religiosos en una iglesia local por una década, de acuerdo
con el pastor.

Aparentemente el motivo para el
atentado contra el estudiante estaba relacionado con el
incumplimiento del estudiante con el pago de una deuda de venta
ilegal de drogas. (Seguir leyendo:
http://www.bostonglobe.com/2015/03/05/community-activist-and-english-high-staffer-charged-with-shooting-english-high-student/pO0Ee9hyT98cphKR9ZITAL/story.html).

Esta lección es asimismo una
exploración acerca de ese comportamiento tan humano que
llamamos antisocial, psicopático o
sociopático.

Aquí les presento un ser a quien
conociera durante mis rondas de oficial médico de la
Marina de Guerra Norteamericana (US Navy) cuando hiciera
visitas a los militares confinados al calabozo naval
(brig) de la Base naval de Charleston SC.

Fue una compenetración inmediata. Yo
era joven, psiquiatra para el Comando del Sexto Distrito Naval,
idealista, oficial de reserva y con mucho que
aprender.

Mis años de residencia interrumpida
me calificaban para mi rol. Pero, entrenado en una
atmósfera clínica de pacientes de clase pudiente en
un ambiente universitario, entendía poco o casi nada,
acerca de los trastornos del comportamiento — Frank, me atrajo
por su apariencia y afable manera. Alto, delgado, de piel negra
clara. Con un porte distinguido y expresión
espontánea y fácil. Detalles que conspiraban para
que yo ignorara ingenuamente el vasto expediente de infracciones
que, este marinero había acumulado antes, durante; y que
seguiría acumulando después de su dada de baja del
servicio militar.

Mi reacción inmediata, sentimental y
estúpida fue la de pensar que Frank era víctima de
algún prejuicio racial — recordemos, estábamos en
el famoso sur de los EEUU.

Cuando, hablando con mi esposa, nativa de
Iowa, le presenté mis pensamientos, su respuesta fue
lacónica: "no creo…"

No importa. Yo seguiría
creyendo — y seguiría aprendiendo.

Fue en 1962, el año en que el mundo
se estremeció víctima de la torpeza política
de Fidel Castro, de la impulsividad de Nikita Khrushchev y de la
arrogancia de JFK y de su camarilla de burócratas. Fue el
otoño de la Crisis Cubana.

La historia de
Frank

Nació en Biloxi uno de "muchos
hijos", no recordaba cuántos fueron ni quiénes eran
los papás de todos. Solamente sabía que "mi
mamá parió muchos…"

Creció en el margen de su sociedad y
a los 11 años ya había asaltado a una
compañera de escuela para robarle el dinero del almuerzo.
Su carrera de encontronazos con la ley, culminó en una
decisión por un magistrado, de darle la opción de
engancharse en el servicio militar o ir a la cárcel —
optó por lo que creyera le resultaría ser
más suave.

Antes de proseguir, debemos de resaltar
que, aunque la pobreza no ayuda a ser honesto tampoco es causa de
la delincuencia. (Véase el clásico de H. Cleckley
The Mask of Sanity).

Una vez que terminara su entrenamiento
básico (boot camp), Frank reanudó su
trayectoria de fechorías. La siguiente, siempre de
seriedad mayor que la anterior; lo que resultara, reiteradamente,
en su envío a la cárcel militar para servir las
sentencias impuestas.

Mientras era prisionero, todos los
días aparecía puntualmente, a la consulta
médica para quejarse de alguna molestia o de algún
síntoma que le impidiera trabajar bajo el sol candente del
sur.

A veces sí, a veces no, le
proporcionaba la anhelada excusa para permanecer en el confort
del aire acondicionado del recinto penal.

Ambos sabíamos de qué se
trataba este juego — que casi todos los reclusos
jugaban.

Frank demostraría, de modo
extraño, su apreciación hacia mí. Por lo que
el creería que aún le debo un favor.

Una mañana nuestro amigo
pidió a mi asistente que se excusara para poder hablarme
en privado.

Su solicitud fue concedida, porque
creyéramos que iba a comunicarme algo relativo al
tabú militar de la homosexualidad o que deseaba una
consulta psiquiátrica en mi oficina de la Estación
Naval.

Estaba equivocado. A continuación
les repito nuestra breve conversación:

"Doctor [en la Marina a los
médicos se les llama por su título, no por el
rango], por favor, no beba el café" — que ya
estaba listo delante de mí.

Cuando le preguntara cuál
sería la razón para esta inesperada instancia. Me
responde con pícara sonrisa: "Yo sé que usted
no repetirá lo que aquí, en confidencia, hablemos.
Yo lo preparé esta mañana y me meé en
la urna".

En lo adelante; ni Jacobs, mi asistente, ni
yo, tomaríamos de nuevo, el café
matutino.

Meses después del incidente
mencionado, Frank recibió una descarga deshonorable y de
él nos olvidamos…

Hasta que un día. En medio de la
noche, recibí en mi residencia una llamada con cargo a
mí. Era Frank.

Estaba en la cárcel de Beaufort
esperando procesamiento por robo a mano armada.

Insistió en que yo manejara las tres
horas de distancia hacia su destinación, le prestara el
dinero para su fianza y que trajera conmigo una carta de
referencia para cualquier futuro empleador.

Nunca el silencio, como respuesta, ha sido
tan terapéutico, sino para el "paciente" — al menos,
para mí. (Véanse mis artículos acerca de las
aplicaciones del silencio en la terapia).

Las lagunas del
desarrollo del súper ego

La prominente investigadora Adelaide
Johnson, acuñó el término Super Ego
Lacunæ, para indicar los defectos dispersos en el
desarrollo moral de los individuos que sufren de lo que conocemos
como "sociopatía".

Mientras que, en un tono más
culinario, su colaborador S. A. Zurek, nos introduce a la
metáfora de Super Ego-queso suizo. (Véase
al respecto: Experience, Affect and Behavior por A.
Johnson).

Cuando sufrimos una infección,
cuando nos atacara el dengue, por ejemplo, hemos sido
víctimas de uno de los imperativos de la Naturaleza, el
organismo que nos agredió, lo hizo para sobrevivir. Y,
aunque no nos guste, la supervivencia de todos los seres
vivos, garantiza el equilibrio de los demás.

Representativo Anthony Weiner,
exhibicionista víctima de súper ego
lacunæ

Pero Dios creó al ser humano con
todas sus complejidades y con todas sus posibilidades, y con
ello, Dios (¿o fue la Naturaleza?) nos complicaría
nuestras vidas, cuando encontramos que, para algunos, la verdad
es ficticia, la moralidad relativa, la mentira honorable y la
manipulación aceptable. Sino todos así pensamos,
así es como piensa el sociópata. (El susodicho
Shaun Harrison quien disparara a su alumno era ministro ordenado,
según el reportaje del crimen por él
cometido).

Las
estadísticas

De acuerdo a investigaciones recientes se
estima que un 4% de la población en Norteamérica y
el Canadá son sociópatas. No debe de ser diferente
en este país. Seres que crecen sin desarrollo moral y
carente de conciencia moral. Seres que escasean de sentimientos
nobles, empatía, o sensaciones de afección por
animales o por otros seres humanos. Seres defectivos en un
sentido especial.

Un sociópata se define como alguien
que exhibe por lo menos tres de siete características que
lo distinguen:

• Inclinación al
  engaño

• Impulsividad en sus decisiones y
  acciones

• Falta de remordimiento

• Uso de seducciones superficiales para
  lograr lo que desean

• Asociación con personas que
  ignoran los valores representativos de la sociedad en que
  viven

• Tendencia a querer imitar a los
  demás, pretendiendo refinamientos que les son
  ajenos

• Exageración de sus posibilidades
  mientras que ignoran sus limitaciones, urdiendo
  fantasías exageradas para pretender logros, que para
  ellos, son inconcebibles.

Durante su desarrollo infantil y durante la
adolescencia, estos muchachos (porque en su mayoría son
varones) sufren de baja autoestima, logran poco en la esfera
académica, hacen a las circunstancias responsables por sus
deficiencias y engañan a quienes pueden, sin pensar en las
consecuencias de sus perfidias.

¿Era Bernie Madoff un
sociópata?

Cuando lo logran, tratan de manipular a los
demás apropiando discretamente aquello que no les
pertenece. Pueden tratar de no retornar cambio debido, por dinero
que se les ha confiado. Experimentan a ser audaces,
inclinándose a tentar su suerte en juegos de azar, en los
que hacen trampas. Les gusta apostar, porque es posible ganar
algo sin esfuerzo y con astucia pretendida — lo que nunca
piensan es que en lugar de ganar, les toque perder. Cuando
jóvenes, prefieren que se les vea en
compañía de individuos de mayor edad, estableciendo
relaciones sexuales tempranas, aunque no sepan lo que significa
el amor por otros. Como mienten habitualmente, el robo es una
tendencia que les afecta con la disposición a la
decepción que los caracteriza.

En sus inseguridades se anida un
sentimiento de miedo al fracaso que se compensa con una falta de
anticipación a consecuencias negativas y adversas a sus
agravios.

Peor aún, cuando la disciplina
merecida, por sus yerros, se les impone tratan de circunscribirla
para lograr, por medio de la tergiversación de hechos,
salirse con las suyas. Cuando se les sorprende, se justifican
vía el uso de excusas banales, mientras que en lugar de
remordimiento se dedican a evitar ser atrapados en futuras
acciones similares, ya que el remordimiento les elude. Aprender a
ser morales es algo que, nunca pueden lograr, por su impulsividad
característica y falta de capacidad
introspectiva.

Nunca se benefician ni por la experiencia
ni por el castigo. A veces, parece que les gusta meterse
en líos, para experimentar el logro de salir
airosos.

Les fascina el dinero, porque piensan, que
tenerlo, los hace grandes. Pero es triste, porque los más
inteligentes de los sociópatas que en nuestro medio
conocemos; se tornan políticos, economistas, sacerdotes
meretrices, banqueros, cambistas, leguleyos venales y usureros.
Lo que constituye en sí un espectáculo poco
impresionante desde el punto de vista
ético/moral.

Por ser impulsivos la experiencia de las
drogas permanece muy cerca para ellos, especialmente cuando son
jóvenes. Porque en un esfuerzo a modular sus ansiedades
incontrolables todo lo que es expediente les atrae. Percibiendo
que la solicitud de asistencia para resolver sus problemas puede
ser interpretada como una debilidad, evitan confiar en sus
mayores o en quienes sean más versados, terminando siendo
víctimas de los "consejos" de sus "amigos", similarmente
en conflicto con la autoridad, la sociedad y el
destino.

Por carecer de la capacidad moderadora de
los impulsos que se anida en las áreas prefrontales del
cerebro, viven un mundo de envidia y de resentimiento escondidos
por no ser lo que nunca lograrán ser, doquiera vivan,
respetados. Porque, si es verdad que los banqueros y los
políticos corrompidos escapan la justicia, asimismo es
verdad que lo que no logran escapar es el juicio de la historia
ni el rechazo de las personas decorosas.

El sociópata no es una serpiente o
víbora venenosa que vive muy lejos de nosotros en lugares
remotos. No, este reptil vive en nuestros vecindarios, es miembro
de nuestras iglesias, maneja nuestros bancos y, a veces
enseñan a nuestros hijos.

Este camaleón es tan ubicuo como es
mimético, ya que con sonrisas hechiceras trata el
mesmerismo seductivo e hipócrita para de todos
aprovecharse. A quienes así son, no se les puede confiar,
porque, siendo perversos, aun de su pobres papás e hijos
se aprovechan con beatífica actitud de inocencia.
(Véase: The Sociopath Next Door por M.
Stout).

Porque en ellos, las áreas de sus
cerebros donde residen el juicio y la razón son tan
limitadas como atróficas, lo que los domina es aquello que
emerge del caldero hirviente de sus cerebros reptiles. Placer y
odio. Pasión y envidia. Pero, más que nada, miedo y
cobardía.

La sociopatía es muy cercana al
narcisismo patológico, o síndrome de Dino. Siendo
una tragedia moral cuando las dos serpientes — como es el caso
con Dino — cohabitan en la misma carroña.

La neurociencia
en el entendimiento de la patología del
sociópata

Desde que Freud publicara el Proyecto
para una Psicología Científica en el
año 1895 mucho progreso ha ocurrido ya que los
métodos y los usos para el psicoanálisis han
cambiado tan profundamente, como igualmente ha cambiado el campo
de la psiquiatría, el que ahora es considerado
extensión directa de las neurociencias. (Léanse las
obras de António Damasio al respecto, especialmente
Looking for Spinoza).

Entendemos que nuestras emociones son
reguladas por las actividades de las células del cerebro
que, entre sí se comunican por medio de las acciones de
los neurotransmisores. Esas células poseen funciones
determinadas por la ontogenia, la filogenia y son afectadas por
la epigénesis del entorno. Si a ello se añade el
impacto de los efectos y esfuerzos de quienes al niño
enseñan, educan y protegen; y se toma en
consideración el balance emocional de la persona, se puede
comprender sin dificultades que las tendencias del
sociópata están afirmadas de modo indeleble en sus
cerebros y que su erradicación es opuesta por el hecho de
que son circuitos congénitos cuyas funciones
reverberantes, cuando se estimulan, fácilmente conducen al
descontrol y a la disrupción total del equilibrio
psíquico.

Como veremos en lecciones futuras, el
sociópata tiene mucho en común con quienes sufren
de la personalidad mimética.

Anders Behring Breivik, alias "El Verdugo
de Utøya"Leer
más: http://www.monografias.com/trabajos88/sindrome-oslo/sindrome-oslo#ixzz3TjczPjb7

¿Por qué es necesario para
todos entender al sociópata? Porque el sociópata
como los animales predadores se alimentan de nosotros en una
diversidad de maneras. Nos engañan, cuando pueden, nos
injurian y siempre nos usan para sus fines soeces — si es que
somos tan ingenuos que en ellos creemos.

Nunca expresan lo que sienten — no
haciéndolo, porque no sienten. Confían en
que somos simples y con ello tratan de engatusarnos para servir
sus propósitos. En caso de necesidad, pueden decirnos que
desean ayudarnos, cuando en realidad desean de nosotros
aprovecharse. Pero, todos, si nos necesitan, esperan que los
socorramos incondicionalmente.

Antes de concluir, y para completar esta
lección, aquí reproduzco una síntesis de una
vieja lección, traducida, que presentara a la Universidad
de Sídney en Australia.

Hombre: Emperador
Desnudo

Desde que el poeta-filósofo
norteamericano Robert Bly "revelara" en sus escritos, el hombre a
sí mismo. Alrededor del mundo, se han iniciado
movimientos, para asistir en sus ansiedades, a los miembros de un
sexo que ahora se siente desolado, malentendido y confuso. Un
sexo que antiguamente se conociese nada menos que con el nombre
exaltado de "el sexo fuerte." El sexo masculino… el
hombre. (Véase: Iron John: A Book About Men por
R. Bly).

En este preciso momento de nuestra
historia; la mujer, habiendo redefinido su rol pasivo, y habiendo
redescubierto sus capacidades innatas para ser independientes y
asertivas, ha dejado al hombre por detrás, y éste
se encuentra pasmado por sus inesperados hallazgos.

Veamos algunas
estadísticas

• El hombre, de promedio, vive seis
  años menos que la mujer.

• De modo rutinario, el hombre falla en
  su esfuerzo a crear relaciones estrechas; pero es la mujer la
  mujer la que inicia 80% de todos los divorcios.

• Los hombres son perpetradores del 90%
  de los actos de violencia, y constituyen asimismo el 70% de
  las víctimas de éstos.

• En la escuela, los varones representan
  el 90% de los problemas con la disciplina y 80% de los
  problemas con el aprendizaje.

• Los hombres abarcan más del 90%
  de la población reclusa en las
  cárceles.

• Entre las edades de 16 y 60 años
  el suicidio constituye la principal causa de la muerte para
  el hombre.

• Parece ser, que, destinados a vivir en
  la búsqueda de alimentos para la tribu primordial, y a
  menudo, obsesionado por las demandas de conquistas y de las
  guerras colectivas; el hombre dejó que sus capacidades
  para la intimidad se marchitasen o se resecasen.

De acuerdo con Steve Biddulph, el
psicólogo australiano lanzador de un movimiento de soporte
mutuo, de tipo Bly, en ese continente: "Los hombres, no
poseen una vida propia. En su lugar, ellos aprenden a fingir [que
la tienen]. Mucho de lo que ellos hacen es simplemente para
impresionar. La mayoría de las mujeres no son así.
Ellas actúan más por sus sentimientos y
espíritu… ellas saben mejor qué es lo que
quieren y hacia dónde se dirigen".

Se acepta generalmente, que los hombres
carecen de la capacidad para fomentar amistades estrechas y para
formar vínculos íntimos con los miembros de su
propio sexo. Muy a menudo, el hombre pasa su vida pretendiendo
ser feliz consigo mismo, con su familia y con sus
amigos.

El humor, es muy a menudo usado por los
hombres para disipar el dolor. A los hombres no les gusta exhibir
sus debilidades y sus fallos. En ese aspecto las mujeres son
diferentes… ellas prefieren llorar abiertamente…
mientras que el hombre lo hace a escondidas.

El problema que existe, tiene antecedentes
históricos, ya que el papel del hombre ha cambiado desde
el comienzo de la Revolución Industrial. De antaño
el hombre enseñaba a sus hijos (varones) el arte de la
caza, de la guerra de la conquista y de la defensa. Ahora, el
hombre dedica muy poco tiempo (porque ni lo tiene ni es
necesario) a instruir a su prole. En Australia, el padre dedica
un promedio de seis minutos al día a sus hijos.

El padre remoto despierta sentimientos de
angustia y de resentimiento en el hijo varón. Las mujeres,
parecen tener una mayor facilidad en ser acercadas por las hijas
[cuando tienen problemas] que los papás.

Frustrados con su pérdida progresiva
de preeminencia y, a menudo, disminuidos por el éxito
inaudito e inesperado de la mujer; el hombre se "pierde" en un
esfuerzo a revivir épocas pasadas donde gozaban de mayor
importancia y aún de significado… Esta es una de
las causas del resurgimiento de los movimientos paramilitares y
machistas en los EEUU. Hombres que se lanzan al combate de
molinos de vientos, por ellos mismos manufacturados. De
aquí, también se derivan las llamadas "crisis de la
edad media;" Período, durante el que — temiendo la
pérdida o la disminución de sus potencias sexuales
— el hombre se arroja a la conquista banal de mujeres
más jóvenes y visiblemente en conflicto
anacrónico con su etapa en la vida. La prostitución
y la industria pornográfica, desafortunadamente, son casi
exclusivamente del dominio masculino. (Véanse mis
artículos acerca de la andropausia y de la
prostitución).

En su rol de proveedor exitoso, el hombre,
a menudo falla en fomentar relaciones estrechas y
cariñosas con sus hijos. Es como si fuera, que el hijo
nunca debe de atreverse a gozar de más
éxito del que tuviera su papá. Freud, decía
que a eso puede deberse, la mayor tragedia entre padres e hijos
[varones]: la de permanecer extraños. (Véase mi
artículo acerca de las relaciones
triangulares).

El "modelo" del padre tribal y
paleolítico, era (probablemente), uno de un papá
capaz de ser cariñoso y sincero. Un papá que
compartía, con la mujer de su vida, el soporte total de
los hijos y que fomentaba los aspectos psicológicos de esa
relación. Era padre, guerrero, sacerdote y hechicero.
(Véase: King, Warrior, Magician, Lover por R.
Moore).

Ahora, el hombre está desorientado
en una búsqueda ansiosa y sin derroteros… como si
fuera nave al garete…

Biddulph asevera lo siguiente: "Ya que
tenemos problemas mayores en esta década — con la
endemia de crimen y de violencia, con la fragmentación de
la familia, y con dudas [que son serias] acerca de la capacidad
de nuestro planeta para sobrevivir — entonces, tal vez, un
cambio en la actitud de los hombres (la mitad de la raza humana)
puede que sea parte de la solución para los mismos
problemas".

En todo estamos de acuerdo. Pero, en
nuestra experiencia, este objetivo solamente puede lograrse si el
hombre reconoce e involucra a la mujer, en lugar de tratar de
formar grupos machistas de soporte mutuo para revivir el drama
presente de nuestras existencias precarias.

Para concluir la lección de hoy,
reproducimos, en parte la traducción de un artículo
que apareciera en la revista Times el 12 de agosto del
1957 en honor a las labores de la susodicha investigadora
Adelaide Johnson.

"Una Modestia
Saludable

"Dos psiquiatras de Minnesota la pasada
semana publicaron una teoría controversial y asombrosa
acerca de las deviaciones sexuales.

"Los psiquiatras, la Dra. Adelaide
Johnson y el Dr. David B. Robinson profesores de la Universidad
de Minnesota y de la Clínica Mayo, respectivamente,
aseveran que las deviaciones sexuales son resultado de la crianza
de los niños por padres cuyas deviaciones provienen de sus
propios padres y así sucesivamente.

"Bajo desviaciones sexuales ellos
incluyen todas las formas de comportamientos sexuales aberrantes,
que hoy agrupamos bajo la categoría de las
parafilias.

"Los investigadores expresan alarma ya
que la interacción poco saludable, que ellos llaman
"seducciones", por los progenitores, puede extenderse desde las
caricias sugestivas hasta el incesto en sus formas más
obvias.

"Asimismo objetan a la manera franca y
provocativa con que algunos padres introducen a los hijos a la
educación sexual. Bajo el disfraz de ser cariñosos
y solícitos. Varones y hembras son bañados por
padres, a menudo del sexo opuesto, aun cuando ya son
adolescentes.

"Otros inspeccionan los genitales del
niño, de manera seductiva, mientras que otros duermen con
los hijos, conscientes de que los hombres experimentan erecciones
durante el sueño normal.

"Estimulados por estos comportamientos
por parte de sus padres, el niño no encuentra salida para
la descarga de su estímulos sexuales. Eventualmente, la
frustración crece y la rabia consecuente forzar al joven
en una de dos direcciones posibles. Una es la regresión a
la seguridad de comportamientos infantiles previos. La otra es
agresión física contra la mujer. Ninguna de las
opciones resuelve la rabia ni disipa los instintos sexuales sobre
estimulados y fuera de control".

Esta porción de la entrevista con
los expertos nos sirve para introducir un caso de la
sociopatía que tuvo su origen en la infancia.

El caso de
Eddy

Nosotros apodábamos en nuestra
clínica al hijo único, de una anfitriona del
Playboy Club que fuera abandonada por el consorte: El
Síndrome de la Bunny.

Una mujer hermosa, joven y seductiva,
arrastrando la carga de un hijo varón totalmente fuera de
su control.

Eddy nació a una mujer soltera que
cantaba en la farándula del rock and roll.

Madre bien parecida, sexy y devota a su
único hijo a quien ella vestía como Elvis y a quien
dispensaba todos sus caprichos.

Desde muy temprana edad Eddy era violento,
agresivo e insolente. Atacaba sin provocación alguna y
anhelaba ser infante de marina para ir al combate a matar a esos
"hijos de p…"

Muy pronto lo expulsaron de varias
escuelas, siendo internado en un centro para el tratamiento de
juveniles, luego de agredir una maestra, armado con un
cuchillo.

Elvis, "La Pelvis" Ego idealizado de
muchos…

Su estadía en el centro fue
breve.

La mamá se las arregló para
organizar su escape y lo mudó al Canadá donde
vivieran los abuelos.

No cumplía dieciséis
años cuando las autoridades de Montana pidieran una copia
del archivo de Eddy. Allí estaba encarcelado por haber
violado, mutilado, y decapitado a una pobre anciana.

En
resumen

La definición del psicópata,
a menudo, escapa la dimensión socioeconómica porque
se cree erróneamente, que las riquezas y las oportunidades
de crecer en la opulencia, son antídoto para la falta de
convicciones morales. Lo que no es así.

Para la mujer, salvo bajo ciertas tristes
circunstancias, la psicopatía las elude.

Porque la definición es imprecisa,
ya que los ricos y los que pueden montar buena defensa legal
esquivan el diagnostico y el castigo; todavía permanece
como entidad que aplicamos en principio solo al pobre y al
indigente.

Por ello es necesario que todos los
reconozcamos. Lo que constituye un buen punto de
partida.

En nuestra transmisión de este
episodio en las Cuatro Estaciones (4E), confiamos en el genio de
interpretación del psicólogo Fernando M. Placeres
P. y del productor Pablo Gaspar Corporán para dar el
"soplo (acostumbrado) de vida a este importante
episodio.

Fin de la lección.

Bibliografía

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  conejillos de India: Milgram y Zimbardo en
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Por chance ser hombre…

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  Superioridad Moral Bajo el Lente de la
  Razón: Estudio Psicoanalítico del Profesional
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• Larocca, FEF: Puentes,
  gerifobia y pontífices en
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• Larocca, FEF: Los Cuatro
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• Larocca, FEF: El
  Tercer Sexo y los Trastornos
  del Desarrollo Sexual en
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• Larocca, FEF: El Sexo y
  la Religión en monografías.com,
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• Larocca, FEF: El Complejo de
  Edipo y Electra en monografías.com,
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• Larocca, FEF: La
  Maduración del Niño y el Entorno Facilitador:
  Lecciones Valiosas en monografías.com,
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• Larocca, FEF: El Nacimiento
  del Ser Humano: Diseño Erróneo de
  la Naturaleza en monografías.com,
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• Larocca,
  FEF: El Cerebro y
  la Religión en monografías.com,
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• Larocca, FEF: El Complejo del
  Mago de Oz, Alicia y lo que define a los seres
  engreídos, que G. W. Bush personifica en
  monografías.com, academia.edu.com y
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• Larocca, FEF: El Quinto
  Mandamiento: No Matarás: La ética aplicada y
  cuándo se justifica violarlo en
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• Larocca, FEF: La personalidad "as
  if": La personalidad mimética, un concepto, a menudo
  ignorado en la psiquiatría en psikis.cl, en
  monografías.com, en academia.edu.com y en
  researchgate.net

• Larocca, FEF: El síndrome de
  Oslo en monografías.com, academia.edu.com y
  researchgate.net

• Sobel, D: (1999) Galileo"s
  Daughter Viking

• Hrdy, S: (1999) Mother Nature:
  A History of Mothers, Infants, and Natural
  Selection Pantheon

• Mitscherlich, A: (1992) Society
  Without the Father Perennial

• Damasio, A: (2003) Looking for
  Spinoza: Joy, Sorrow and the Feeling Brain
  Harcourt

Además, extensivos enlaces
(links), bibliografía adicional y
referencias de contribuciones a este tema y otros temas
mencionados por este mismo autor, pueden obtenerse en los
siguientes portales:

• Academia.Edu

• ResearchGate.net y

• Monografías.com

Autor:

Dr. Félix E. F.
Larocca