Diagnostico de la no incidencia de violencia en la familia (página 5)

[1] Friedman, Milton y Rose, Teoría de los precios y Libertad de elegir, Planeta-Agostini, México, 2003.

[2] Organización Panamericana de la Salud, Oficina Regional para las Américas de la Organización Mundial de la Salud, Informe mundial sobre la violencia y la salud: resumen. Washington, D.C., 2002, p. 1

[3] Fuente: Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática (INEGI), Encuesta Nacional sobre la Dinámica de las Relaciones en los Hogares 2006. Guanajuato

[4] Saramago José, Ensayo de la Ceguera, Editorial Seix Barral, México, Pág. 13 ss.

[5] Saramago José, La Resistencia, Seix Barral, México, 2004, Pág. 61.

[6] Buber, Martín, Caminos de Utopía, F.C.E., México, 1992.

[7] Dennet, Daniel, Cualidades de la condición de persona, Cuadernos Universitarios, México.

[8] Citado por Gaverth Joseph, Introducción a la antropología Filosófica, Sígueme, Salamanca, Pág. 32.

[9] Foucault, Michel, Hermenéutica del sujeto, Editorial Siglo XXI, México, 2004, Pág. 57.

[10] Cfr. Wojtila Karol, Persona y Acto, Paidós, Madrid, Pág. 77.

[11] Cfr. Camus, Albert, El Mito de Sísifo, Siglo XXI, México, 2001, Pág. 34.

[12] Cortina, Adela, Ética y Libertad, F.C.E., México, 2005.

[13] Cfr. Wojtyla Karol, Persona y Acto, Op. Cit.

[14] .- Violencia doméstica es pues entendida como toda acción u omisión cometida en el seno de la familia por uno de sus miembros, que menoscaba la vida o la integridad física o psicológica, o incluso la libertad, de otro de los miembros de la misma familia y que causan un serio daño al desarrollo de sus personalidad. Las víctimas más habituales de esta violencia son las personas físicamente más débiles: los niños, las mujeres y los ancianos (Musitu Gonzálo/ Cava María Jesús, La familia y la educación, Octaedro, Barcelona, 2001, Pág., 197).

[15] Cfr. Musitu, Gonzalo / Cava, María Jesús, La familia y la educación, Octoedro, Barcelona, 2001.

[16] Cfr. Le Bon G., Psicología de las masas, Ediciones Morata, Madrid, 4ª Edición, 1996.

[17] Para este pequeño apartado nos hemos apoyado sobre todo en el autor Emmanuel Mounier con su propuesta del personalismo comunitario, desarrollada después por otros pensadores y pedagogos cercanos al francés.

[18] Le Bon, Psicología de las masas, Ediciones Morata, Madrid, 2001, Pág. 57.

[19] Anaya Duarte, Gerardo, Humanismo cristiano y ética. Una aportación para la formación integral de la persona, Universidad Iberoamericana, México, 2001.

[20] Citado por López Albores, Enrique, Persona, familia y compromiso social. Horizonte de reflexión, Universidad Iberoamericana Plantel Golfo Centro, México, 2001, Pág. 9

[21] Fuente: Elaboración propia con datos de la Asociación Mexicana de Agencias de Investigación de Mercado y Opinión Pública

[22] Apud. Notas, revista de información y análisis núm. 20, pag. 19, INEGI, 2002.

[23] Nota: La suma de los porcentajes por tipos de violencia no coincide con el total de mujeres que padecen violencia en la relación, pues la mujer puede padecer uno o más tipos de violencia

[24] El método para evaluar los indicadores se presenta en el Anexo 2

[25] El método para evaluar los indicadores se presenta en el Anexo 2

[26] El método para evaluar los indicadores se presenta en el Anexo 2

[27] El método para evaluar los indicadores se presenta en el Anexo 2

[28] El método para evaluar los indicadores se presenta en el Anexo 2

[29] El método para evaluar los indicadores se presenta en el Anexo 2

[30] El método para evaluar los indicadores se presenta en el Anexo 2

[31] El método para evaluar los indicadores se presenta en el Anexo 2

[32] El método para evaluar los indicadores se presenta en el Anexo 2

[33] El método para evaluar los indicadores se presenta en el Anexo 2

[34] El método para evaluar los indicadores se presenta en el Anexo 2

[35] Organización Panamericana de la Salud, Oficina Regional para las Américas de la Organización Mundial de la Salud, Informe mundial sobre la violencia y la salud: resumen. Washington, D.C., 2002, p. 10

[36] Nota: Téngase presente: 1. a la informante adecuada se le interrogó así: “Dígame por favor si es cierto o falso que ud y su esposo /pareja han tenido problemas porque Él ha tenido otra mujer mientras ha estado casado /unido con Ud”. y 2. al ejecutar el cruce con los totales de la Tabla 26 los resultados son:

Viven en fidelidad

Problemas porque Él ha tenido otra mujer
Si
Lo duda
No
No especificado
Total general

Si
6.6
1.6
0.9
0.5
9.5

Parcialmente cierto
0.9
0.2
0.7
–
1.8

Falso
80.9
3.0
1.8
–
85.7

No especificado
2.5
–
–
0.5
3.0

Total
90.9
4.8
3.4
0.9
100.0

De manera que: 1. 80.9, 3.0 y 1.8% afirma que es Falso que tengan problemas con son su esposo /pareja porque viven en fidelidad, aunque dudan vivir en fidelidad y aunque no vivan en fidelidad, respectivamente.

[37] El método para evaluar los indicadores se presenta en el Anexo 2