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Educación sexual – Conceptos básicos y reflexiones – por Germán A. Jara G



Partes: 1, 2

  1. Introducción
  2. Factores relacionados con el adolescente
  3. Factores relacionados con el medio SocioCultural
  4. Objetivos de la educación sexual
  5. Como debería enfrentarse la educación sexual
  6. Capacitación docente en educación sexual
  7. Como implementar un programa de educación sexual en un establecimiento escolar
  8. Ejemplo de taller, a desarrollar en educación sexual
  9. Anexo
  10. Bibliografía

Introducción

La "Sexualidad" como componente de la personalidad humana, involucra no tan sólo aspectos biológicos, sino también psicológicos, sociales, culturales, morales, religiosos y aún económicos. La sexualidad no puede entenderse, independiente de principios éticos, morales y religiosos, característicos de una determinada cultura.

Su ejercicio puede ser fuente de expresión de los más profundos y nobles sentimientos como el engendrar un hijo voluntaria y responsablemente y por tanto deseado y esperado.

En contraste, puede implicar graves trastornos en la vida personal y social de los sujetos, puesto que, de "Lenguaje de Amor" expresado máximamente, en la "fusión" de los cuerpos, puede transformarse en instrumento de explotación (prostitución, pornografía), sufrimientos (violación, abusos sexuales) y conflictos (embarazos inoportunos, adquisición de alguna ETS o SIDA) cuando se ejerce en un contexto de "ignorancia" y desprovista de "afecto, voluntad, libertad y responsabilidad" (1).

La sexualidad ejercida en un contexto de pareja madura, estable y responsable, puede tener connotaciones como: apertura a la vida, expresión lúdicaplacentera, pero ambas siempre con el condimento indispensable de afectividad (amor) que le da el toque intrínsecamente humano.

Es necesario recordar que la ignorancia no es factor protector de nada; por el contrario ella favorece el desarrollo de comportamientos esclavizantes. Es sinónimo de oscuridad; por tanto promotora de mitos y errores, que en el campo de la sexualidad, pueden significar graves frustraciones y conflictos personales o de parejas.

Considerando por una parte, que la sexualidad representa un lenguaje de amor, que permite la comunicación afectiva y física entre dos sujetos humanos (2), y por otra, que somos sexuados desde que nacemos, viviéndola diariamente en todas nuestras acciones y de forma diferente a lo largo de nuestra vida, es razonable sostener entonces, que ella es factible de "aprender, perfeccionar, manejar y orientar", es decir, desarrollar conductas entendidas como expresión visible de "actitudes y valores", que permitan un comportamiento sexual basado en una determinación personal inteligente, libre y voluntaria.

Como sostiene la Organización Mundial de la Salud (OMS) la sexualidad sana involucra tres aspectos, a saber:

* La aptitud para disfrutar de la actividad sexual y reproductiva y
para controlarla de acuerdo a un ética personal y social.

* La ausencia de temores, sentimientos de vergüenza y culpabilidad. De creencias infundadas y de otros factores psicológicos que inhiban la reacción sexual o perturben las relaciones sexuales.

* La ausencia de trastornos orgánicos, de enfermedades y deficiencias que entorpezcan la actividad sexual y reproductiva.

La sexualidad es una necesidad psicofisiológica, propia de todas las personas y que se manifiesta a lo largo de toda la vida, aunque obviamente en cada etapa (infancia, juventud, adultez y ancianidad) se viva de formas diferentes. Es manifestación de la afectividad, que se siente por si mismo y hacia los demás (3).

Reconocer que el ser humano, es un ser sexuado desde que nace y que tiene capacidad de decisión, debe manifestarse en el respeto por el comportamiento de los demás, no obstante que éste, pueda ser contrario o chocar con nuestro propio esquema.

Se puede o no estar de acuerdo con personas y comportamientos, pero ello no debiera implicar necesariamente, descalificaciones o discriminaciones. Lo contrario, es modelar un marco de intolerancia y falta de respeto por la persona humana.

Es por esto que el diálogo abierto y franco en el campo de la sexualidad permitirá a los individuos, conocer, reconocer y aceptar sus propio sexo, desde el punto de vista físico, psíquico y social, como así mismo conocer, reconocer y aceptar al otro sexo y por tanto adquirir la noción del "nosotros", es decir "de pareja" (4).

La práctica de este diálogo, favorece no sólo la aceptación de la sexualidad como tal, sino también la posibilidad de su ejercicio de forma racionalmente libre, en que la responsabilidad y voluntad, representen los autocontroles personales.

De esta forma, se respalda la capacidad y el derecho que tienen los individuos de hacer sus propias opciones, terminando así con la arraigada costumbre de los adultos, de decidir por los demás, particularmente por los adolescentes. Sin reconocer y muchas veces sin aceptar la posibilidad que éstos se equivoquen.

Para esto es necesario, poner a disposición de toda persona, las herramientas indispensables para que conozcan los aspectos relacionados con sexualidad, en la convicción que, particularmente los jóvenes, tienen el derecho de ser tratados con respeto a su libre albedrío; como seres capaces de tomar resoluciones propias y de aceptar y asumir sus consecuencias.

Es por esto que habitualmente se da la contradicción de aceptar la capacidad y el derecho de autodeterminación del individuo (adolescente), pero al mismo tiempo se desconfía de ellos.

Curiosamente, la ley ha establecido la mayoría de edad a los 18 años; no obstante, se les limita en la toma de decisiones concernientes a su propia vida.

Y lo más lamentable, es que tampoco, se les ayuda a desarrollar capacidades que les permita hacer las opciones más adecuadas para su vida futura. Ejemplifica esta idea, la típica advertencia de los padres a la hija, a la que autorizan para ir a una fiesta y en quién, dicen confiar plenamente: "cuídese mucho hijita".

De qué tendrá que cuidarse, del exceso de bebida, de ser asaltada, de bailar mucho. Naturalmente que la recomendación de trasfondo, fundamentada en los temores y aprehensiones de los propios padres, es que la hija, no vaya a tener "relaciones sexuales". ¿Dónde está pues, la confianza en la hija y en el trabajo formativo que han realizado?

Ello obviamente, más que desconfianza en la hija refleja la desconfianza en si mismos, por lo que no hicieron desde el punto de vista formativo que contribuyera definitivamente, a desarrollar una conducta de responsabilidad, en el ámbito de la expresión de sexualidad.

Para que las decisiones sean las más adecuadas, es necesario que los individuos cuenten con las herramientas apropiadas, tanto informativas (contenidos que apunten a una información veraz, medida y oportuna) como formativas (autoestima, afectividad, principios, valores). De esta forma se contribuye no sólo a favorecer, la aceptación de la sexualidad como tal, sino también, la capacidad de ejercerla y orientarla al servicio de la realización personal y sin perder identidad, consolidar en el futuro, las relaciones de pareja, en un contexto de "amor, compromiso, respeto, fidelidad y dignidad".

Que estas relaciones, sean manifestaciones de complementariedad y no de antagonismo, explotación o cosificación de la persona humana, prisma bajo el cual el sexo se transforma prácticamente, en un "objeto o mercadería de consumo" y muy habitualmente de carácter "desechable".

Se puede llegar así, al "ejercicio sexual", con un carácter exclusivamente hedonístico, adquiriendo la sexualidad su más pura expresión de "genitalidad". Puesto que, desprovista de afectividad, la sexualidad pierde su connotación humanizante.

No obstante lo expuesto, normalmente se ha privilegiado la "Educación del silencio" (sexo tabú) o la "Cultura de la avestruz" escabullendo el enfrentamiento de los problemas e inquietudes que se dan en el ámbito de la "reproducción y sexualidad humana", particularmente en los adolescentes.

Estos al no contar con la acción formadora de la familia o de la escuela, quedan expuestos a aprender de sus amigos (tan ignorantes como ellos). De los medios de comunicación que si bien pueden entregar información, ésta no siempre va acompañada de las correspondientes acciones formativas. De la experiencia directa, que en muchos casos son más bien negativas e incluso a veces marcadoras para una expresión futura de la sexualidad, plena y gratificante.

Entendiendo y aceptando que son los padres (la familia) los directos responsables del proceso educativo integral de niños y jóvenes y por tanto deberían asumir su rol formativo en el ámbito de la sexualidad y reproducción humana, no es menos cierto y reconocido, que normalmente los padres no asumen esta responsabilidad, reconociendo habitualmente sus inhibiciones y dificultades para abordar la temática.

Esto es comprensible, porque ellos también como la mayoría de los adultos, son productos del "círculo de analfabetismo" que ha imperado en el campo de la sexualidad y reproducción humana en nuestro país. Hay autores que piensan que "sólo los padres" deben informar a sus hijos sobre la vida sexual; sin embargo muchos son los que se han quedado esperando o siguen aguardando que les llegue dicha información. En contraste, otros creen que el sexo es "tan natural", que no hay nada que se tenga que aprender, ni que enseñar. (5)

Por su parte, la "Educación Formal Tradicional" se ha caracterizado por la ausencia de "Educación Sexual" en sus planes y programas. Con excepción de algunos colegios confesionales, en el resto, habitualmente se han dado iniciativas con connotación biologicistas, asistemáticas, fragmentarias y muchas veces, riesgosamente voluntaristas, es decir, implementada por personas sin formación amplia y sólida y en ciertos casos, con problemas personales no resueltos en el ámbito de su propia sexualidad.

Situaciones como esta última, puede implicar que se provoquen, más daños que beneficios. Acciones más bien con carácter de "parches", que con finalidad realmente formativa o preventiva, frente a problemas puntuales, calificados de "alarmantes": revistas pornográficas, cuadernos con dibujos eróticos, algún embarazo precoz, etc. Típicas son las "charlas" dadas por especialistas, que a la larga quedan como semillas tiradas al viento. Distinto es cuando esas charlas forman parte de un programa sistemático y permanente, dentro del currículum escolar.

Tradicionalmente se han dado acciones, más bien con carácter represivo, punitivo y aún discriminatorio, como lo muestra la tradicional marginación del sistema escolar regular de la adolescente embarazada, respecto de lo cual, el Ministerio de Educación de Chile emitió el 5 de marzo de 1991 la circular N 247 sugiriendo, dar la oportunidad para que la adolescente continúe en el sistema. Sin embargo, a la fecha, esta recomendación ha quedado, más bien en la letra que en la práctica.

Todo esto se ha agudizado por la dificultad de comprometer e incorporar a los padres a una tarea, en la cual obviamente, sus responsabilidades debieran ser ineludibles y por tanto decisivas.

Hoy en día es ampliamente aceptado que los niños y adolescentes están inmersos en un mundo que les ofrece diariamente diversas motivaciones que estimulan el "inicio prematuro de la actividad sexual", generalmente en un contexto de pareja inmadura e inestable, en ignorancia y en consecuencia sin responsabilidad. Así por ejemplo, entre estos factores motivacionales, tenemos:

Factores relacionados con el adolescente

1.1.Biológicos.

* Adelantamiento de la madurez sexual.

Esto deja a los jóvenes a edad muy temprana en condiciones de fertilidad, cuando aún, no han logrado una plena madurez biológica y psicosocial.

1.2.Sociales.

*Presión competitiva y de aceptación de sus pares.

Hoy día, resulta a lo menos "extraño", que un muchacho o muchacha, no haya tenido experiencias sexuales y por tanto pareciera ser un imperativo tenerlas. No obstante en un proceso formativo honesto, real y profundo es necesario reforzar y valorar aquellas opciones en las cuales los jóvenes voluntaria, libre y responsablemente deciden posponer su inicio sexual, como una forma de realización personal y en proyección a facilitar la concreción de sus proyectos de vida.

*Imitación de comportamientos sexuales ajenos

(Falta de modelos adecuados).

Los medios de comunicación, hoy como nunca, están transmitiendo mensajes sexoeróticos directos o subliminales, en los cuales se señala que usando tal o cual perfume o vestimenta, fumando o bebiendo determinada marca, las conquistas para él o ella serán más fáciles. La relación sexual, tiene una connotación de inmediatez y sin mayores preámbulos y compromiso.

1.3.Psicológicos.

*Carencia afectiva.

Siendo importante el lenguaje verbal en los procesos comunicacionales intrafamiliares, quizás tan importante como éste es el lenguaje "no verbal" particularmente el de los gestos que manifiestan afectividad. Un oportuno gesto afectivo, puede decir más que mil palabras.

Los adultos no debemos temer a manifestar nuestros afectos y sentimientos, tanto en el contexto de pareja como modelo positivo para los hijos, como en la relación directa con ellos, independiente de la edad que tengan.

Es interesante observar como, cuando los hijos son mayores (casados por ejemplo), la forma de saludarse con sus progenitores, particularmente con el padre, ya no es con un beso paternal o filial, por el contrario se hace más distante y formal, sin razones que justifiquen tal actitud. Los padres son y deben ser padres incondicionales por toda la vida, al igual que lo deben ser los hijos, en calidad de tal.

*Falla en la autoestima.

La autoestima está referida a la autovaloración que se hace el individuo. Es el juicio de valor que se tiene con respecto a si mismo, pudiendo ser positivo o negativo.

Naturalmente que es importante que el individuo se visualice positivamente. Que sea capaz de reconocer sus limitaciones, pero también sus potencialidades. De este modo podrá aceptarse y quererse, tal como es.

Cuando esta percepción de sí, es negativa, el individuo no se valora, se siente insatisfecho, sin expectativas y aún puede llegar a despreciarse. La autoestima, se da y se refuerza significativamente en el núcleo familiar. De allí, la importancia de la comunicación dialógica y asertiva entre padres e hijos; como así mismo, las relaciones y manifestaciones de cariño y de afecto. Una persona querida y que se quiera, podrá tener una mayor capacidad para dar, como así mismo para integrarse con armonía y sin conflictos a su entorno social.

Factores relacionados con el medio SocioCultural

2.1.Sociales.(Familiares).

*Alteraciones del núcleo familiar.

Sean de estructura o funcionalidad,

por: separaciones, necesidad de incorporación de las madres al mundo laboral rentado, alcoholismo, drogadicción, enfermedades catastróficas de algún miembro. Pero muy fundamentalmente por la pobreza en la comunicación y en las manifestaciones afectivas de padres e hijos.

*Retraso del matrimonio.

La sociedad de consumo altamente competitiva en que está inmerso hoy en día el hombre, le demanda la necesidad de alcanzar las más altas competencias, que le permitan alcanzar las metas de vida propuestas. Esta demanda implica prolongar los estudios (estimulados por los propios padres) hasta edades más avanzadas, con la consiguiente postergación de compromisos, como el matrimonio, por no contar con los recursos económicos que tal responsabilidad exige.

*Hacinamiento familiar (promiscuidad).

La falta de oportunidades laborales, por una parte, a que se ve enfrentada la juventud, más aún si no tiene las competencias requeridas, y por otra, la migración desde las zonas rurales a las grandes ciudades, son causas que influyen en los hacinamientos familiares (condición de allegados). Esta situación se ve acentuada, cuando el grupo familiar, es del tipo "extendido", es decir, con presencia de abuelos, tíos, etc. Esta situación de hacinamiento plantea entonces, el hecho que las manifestaciones sexuales de sus integrantes se den en un contexto de absoluta falta de privacidad. Esto obviamente, influirá en un aprendizaje empírico por parte de niños y jóvenes, de cuya calidad formativa es legítimamente razonable, dudar.

2.2.Psicológicos.

*Falta de manifestaciones afectivas y de comunicación con los padres.

Es reconocido por los propios afectados, muchachas y muchachos, que una de las razones por las cuales embarazan o se embarazan, es la carencia de "afecto y comunicación" con sus padres. Sienten que ese niño(a), por una parte les pertenece y por otra, representa la persona con la cual podrán, comunicarse e intercambiar afectos. De aquí entonces, la necesidad de hacer énfasis en las relaciones padreshijos. En la época actual, ambos padres se ven forzados a trabajar y por tanto dejan desprovistos de tutela, por más tiempo, a sus hijos.

Considerando esto, hay que resaltar y rescatar la "calidad" que debe caracterizar "las relaciones familiares" en el escaso tiempo de que se dispone. Lo ideal sería disponer también de "cantidad de tiempo". De no ser posible, hay que reforzar la calidad.

2.3.Culturales.

*Estímulos sexoeróticos de los medios de comunicación. (TV., cine, videos, diarios y revistas).

Probablemente la "revolución comunicacional", sea lo que va a caracterizar este siglo que termina. Y es precisamente, en este ámbito, en que siendo la comunicación multidimensional prácticamente instantánea y de gran accesibilidad, en que el hombre y muy especialmente los niños y jóvenes, sin herramientas formativas adecuadas, quedan expuestos a la multiplicidad de estímulos sexo eróticos que entregan los medios de comunicación: películas, videos, teleseries, compact disk (CD), TV Cable, revistas, diarios e Internet.

*Deficiencia en la entrega de una adecuada información y formación, en el ámbito de la reproducción y sexualidad humana.

Se ha señalado que tanto la familia (básicamente responsable)
como el sistema escolar (con carácter subsidiario o complementario),
en general, no han asumido el rol formador en el ámbito de la educación
en sexualidad y reproducción humana, que haga posible entregar eficaz,
adecuada y oportunamente las herramientas cognitivas y por sobre todo formativas,
que permita a niños y jóvenes enfrentar adecuadamente el "bombardeo
sexo erótico" al que diariamente están expuestos.

Las razones expuestas en mayor o menor grado, estimulan o determinan el inicio sexual prematuro, de un porcentaje de la juventud. Este inicio les puede significar costos, perjuicios y situaciones conflictivas, difíciles para ellos de enfrentar, como:

1.En el aspecto biológico.

* Embarazos inoportunos.

Generalmente no esperados, ni deseados. Si bien hay casos de muchachas y muchachos que reconocen haber deseado el embarazo, la mayoría manifiesta que no lo esperaban. Muchas adolescentes aún creen que no pueden embarazarse en las primeras relaciones. Habitualmente no usan métodos preventivos, creyendo ingenuamente que a "ellas no les va a pasar", pues son "otras" las que se embarazan.

* Abortos.

Habitualmente clandestinos y por tanto de alto riesgo. Sin embargo, muchas jóvenes con un buen apoyo profesional interdisciplinario y también afectivo, hacen opción de vida, asumiendo la responsabilidad que en parte les corresponde.

2.En el aspecto social.

* Matrimonios forzados, con bajas probabilidades de consolidación.

En muchas ocasiones es preferible, no presionar este tipo de decisiones, que en lugar de beneficiosas, pueden resultar inconvenientes, por la inmadurez y falta de claridad de futuro que tienen los adolescentes. Es necesario recordar que no obstante, ser madre o padre, estos adolescentes deben continuar con el desarrollo de su adolescencia.

* Condición de madres solteras.

Habitualmente discriminadas y aún estigmatizadas. Con rechazo familiar, abandono por parte de la pareja y forzada directamente o indirectamente a la deserción escolar.

* Conflictos familiares.

Especialmente en la familia de la adolescente. Las primeras reacciones
de los padres de la adolescente embarazada son de rechazo y descalificación,
especialmente por parte del padre. Posteriormente llega la comprensión
y apoyo materno y más tarde paterno. Sin embargo, hay casos en los cuales
la muchacha es obligada a hacer abandono del hogar, por haberlo "deshonrado",
por haber dado "mal ejemplo a los hermanos", por ser "una perdida",
por haber hecho algo que "no tiene perdón de Dios".

* Deserción escolar.

A pesar de las recomendaciones Ministeriales, en la práctica se produce la deserción sea por automarginación o porque el establecimiento mismo, aplicando el concepto de "la manzana podrida" impide que la adolescente embarazada continúe sus estudios.

Absurdamente, algunos aún piensan que el embarazo "es contagioso". Por el contrario, lo que si es contagioso y además peligroso, es la "ignorancia" que esclaviza a mitos, errores y prejuicios ancestrales, y la falta de sensibilidad social y humana.

* Dificultad para formar familia a futuro.

Naturalmente que producto de la estigmatización social con que se suele marcar a la madre adolescente (mujer fácil, que si lo hizo con uno podrá hacerlo con otros) sus posibilidades de matrimonio y de estructuración de una familia organizada, sana y estable, se ven por decir lo menos, comprometidas.

* Renuncia a las interacciones sociales.

La necesidad de dedicarse a la atención de su hijo, influye en que la adolescente, normalmente deba renunciar a fiestas, paseos y otras actividades propias de esta etapa de desarrollo.

* Necesidad de asumir obligadamente responsabilidades.

La madre adolescente debe habitualmente "cambiar los cuadernos por los pañales y la colación por la mamadera" y con mayor obligatoriedad cuando no cuenta con el respaldo de la familia. Se ha visto, que las adolescentes que cuentan con este respaldo, muy particularmente padres y abuelos, enfrentan más exitosamente sus obligaciones, lo cual redunda en una atención de mayor calidad para el niño, favoreciendo así un mejor desarrollo para éste.

* Acceso a trabajos menores, mal remunerados y sin previsión social.

El hecho de tener que abandonar los estudios y no obtener capacitación laboral, determina significativamente esta situación. Considerando que el sistema escolar tradicional no ha sido estructurado para atender las situaciones de las adolescentes madres o embarazadas, justifica la necesidad de implementar alternativas que les de la oportunidad de terminar sus estudios básicos y medios, como así mismo aquellas que lo deseen, capacitarse en un área técnica, que las habilite para generar recursos, que faciliten sus responsabilidades de madre.

3.En el aspecto psicológico.

* Modificación de sentimientos (remordimientos, culpa) en caso
de :

– Abortar.

– Abandonar al hijo.

– Internar al hijo.

– Ceder al hijo en adopción.

* Frustración de proyectos de vida, que los limitará en su realización como personas humanas.

Estos costos y frustraciones que una sexualidad ejercida en ausencia de una adecuada formación e información, acarrean a nuestra juventud, justifican la necesidad de implementar Programas de Educación Sexual Integrales.

La Educación Sexual, debiera estar en manos de la familia, puesto que es ella el núcleo socializador básico, en cuyo seno debiera llevarse acabo el proceso formativo integral y permanente de niños y jóvenes, especialmente a través de la acción "modeladora" de los padres.

Es mediante, un "estilo de vida definido y consecuente" y particularmente de la manifestación de los afectos a través del lenguaje "no verbal", como la familia puede educar a los hijos. No obstante, existe conciencia que en la práctica, la familia no asume su rol protagónico y es por ello que se hace recomendable y necesario el desarrollo de Programas de Educación Sexual, insertos en el currículum normal, en los cuales se puedan también considerar implementación de "Escuelas para Padres y Apoderados", que incluyan reuniones de trabajo, seminarios y jornadas, que aborden temas relacionados, con el desarrollo integral de niños y jóvenes.

De este modo, en forma absolutamente natural, se reforzará la fundamental relación "FamiliaEscuela", para un trabajo armónico y coherente al servicio del proceso formativo de los educandos. Así también padres y apoderados, se sentirán más fuertemente comprometidos, con sus hijos y con la Escuela.

Según datos del Ministerio de Educación de Chile (marzo 1996) la cobertura en Educación Básica (6 a 14 años) es del 93,29% con un total de 2.088.508 alumnos; en Educación Media (14 a 18 años) del 79,72% con 664.498 alumnos.

La distribución de las matrículas es de 1.746.235 alumnos en 6.221 Colegios Municipalizados; 985.854 en 2.637 Colegios Subvencionados y 264.615 en 860 Colegios Particulares Pagados.

Además debe considerarse, a los aproximadamente 120 mil profesores que se desempeñan en el sistema. Estos datos, muestran la cantidad de niños y jóvenes que están cautivos en el Sistema Escolar Formal y que por su elevado número, justifica la necesidad e importancia de implementar Programas de Educación Sexual.

Ya en 1968 se dio inicio en Chile, a un programa denominado "Vida Familiar y Educación Sexual" (VIFES), elaborado por un conjunto de destacados profesionales de las más variadas disciplinas y que apuntaba a la "formación integral de los niños y jóvenes". Este programa, fue discontinuado a partir de 1973 (6).

Por otra parte el Ministerio de Educación Chileno, en 1993 entrega a la comunidad el documento "Política de Educación en Sexualidad. Para el Mejoramiento de la Calidad de la Educación" (7). En este documento, el Ministerio entrega las estrategias, criterios, líneas de acción, medidas y recomendaciones para apoyar la elaboración de Programas de Educación Sexual que cada establecimiento del país, conforme a su propia realidad escolar, deberá elaborar.

Esto último dado que, en la sociedad no existe consenso respecto a un enfoque único de la sexualidad; por tanto, el Ministerio no entrega un Programa con contenidos definidos, que pueden satisfacer ciertas realidades, pero no otras.

Objetivos de la educación sexual

Programas expresados en términos de "Educación para la vida" o "Educación para el amor" o "Educación para mejorar la calidad de vida", debieran contribuir, como un continuo sistemático, e interdisciplinario a:

*Desarrollar integralmente a los jóvenes.

Para esto se hace necesario estimular en ellos la capacidad de "análisis crítico y reflexivo", frente a las problemáticas o necesidades que en el ámbito de la sexualidad, les son propias y que tarde o temprano tendrán ineludiblemente que enfrentar.

La Educación Sexual, debería preparar y formar a los jóvenes de tal manera, que llegado el momento de decidir por la iniciación o aplazamiento de la actividad sexual, éstos dispusieran de las herramientas que les posibilite, una opción madura, voluntaria, libre y responsable.

"Los adolescentes pueden ser mejor preparados, para los requerimientos de la sociedad moderna, si las actitudes de los docentes, dan la posibilidad de analizar creativamente el conocimiento brindado y así generar el compromiso personal consigo mismo" (8).

En consecuencia todo lo que contribuya a darle sentido y herramientas para actuar satisfactoriamente se torna fundamental durante la juventud.

*Desarrollar una "Cultura de Responsabilidad".

Es decir la capacidad de asumir las consecuencias que una determinada opción, pueda traer aparejada. Ser responsable, implica ser libre para hacer decisiones y ser libre a su vez, involucra disponer de herramientas, tanto informativas como formativas, que respalden tales decisiones.

Por tanto, se debe educar para que los individuos puedan decidir libre y responsablemente. Educar en sexualidad es hacer luz en este ámbito, que ayude a optar asertivamente por el camino que sirva mejor a los proyectos de vida

La ignorancia por el contrario, como sinónimo de oscuridad, no protegerá de tener conductas de riesgo, que pongan en peligro tales proyectos (embarazos inoportunos, E.T.S.)

*Desarrollar Comportamientos Valóricos.

No obstante que por una parte, los valores no pueden imponerse y por otra que ellos pueden ir cambiando en el transcurrir del tiempo, es necesario, reflexionar con niños y jóvenes, acerca de valores permanentes, como son: el respeto a la vida, el amor, la tolerancia, la verdad, la honestidad, entre otros.

* Desarrollar la Capacidad de Amar.

Que comprendan que la sexualidad de pareja no implica "cosificación" u "objetivización",sino que representa una relación entre "sujetos" que son "personas". La pareja (él o ella), no es simplemente un objeto de placer al cual se usa y se deja. El ser humano no es un "objeto desechable"; es una "persona" con "dignidad".

En la pareja estable y madura, cada uno se realiza en el desarrollo y crecimiento del otro. "ME gratifico con TU realización". Es en este contexto de "dación", estabilidad, madurez y responsabilidad que la pareja puede decidir, abrirse a la vida y trascender en los hijos.

La capacidad de amar, como sostienen diversos autores, está en la capacidad de dar sin condiciones, sin esperar recibir. Este amor, puede expresarse bajo diferentes perspectivas. Así tenemos, por ejemplo: el amor erótico de pareja, el amor ágape o de servicio de aquellos que se comprometen solidariamente con el prójimo, el amor paternal o maternal, el amor filial.

*Desarrollar una adecuada "Autoestima".

Es decir, que los individuos puedan apreciarse como personas dotadas con virtudes y capacidades, con defectos y limitaciones. Pero en todo caso siempre perfectible.

* Consolidar una adecuada Identidad y Orientación Sexual.

Además de la comprensión y adquisición de los Roles deGénero, que les facilite una armónica integración al medio sociocultural vigente. Importante hoy día, es que se entienda la evolución que han ido experimentando los roles de género, en los cuales se busca consolidar más los conceptos de responsabilidades de pareja compartidas en un contexto de complementaridad y no de explotación y abusos.

Los hijos son concebidos por dos y por tanto su crianza con todos los aspectos que ella involucra, debe ser también, responsabilidad de ambos.

* Dar la oportunidad de superar o corregir mitos o errores.

Favoreciendo así, la eliminación de prejuicios y temores que entraban un sano desarrollo de la sexualidad.

"Y ASÍ CONSOLIDAR PROYECTOS DE VIDA DE LAS Y LOS ADOLESCENTES".

El disponer de las herramientas adecuadas les permitirá hacer sus opciones personales, con mayor responsabilidad, voluntad, libertad y respeto, asumiendo por tanto en conciencia las consecuencias, que de tal opción emanen.

Así podrán apreciar en las situaciones conflictivas, notan sólo el "hecho" en sí, sino también el "sentido".Así por ejemplo, la masturbación es un hecho que implica una acción auto erótica aceptada como "normal" en el sentido de una tránsito hacia una acción heterosexual futura.

Pero el mismo hecho, se considerará "anormal", si el sentido está en ejercerla como sustituto permanente de la relación heterosexual.

Es conveniente recordar por una parte, que la sexualidad no está excluyentemente en los genitales, sino fundamentalmente en el "cerebro" y por otra, que la sexualidad no es tan sólo lo que hacemos o decimos, sino primordialmente lo que "somos y sentimos".

Sin embargo, cualquier iniciativa que apunte al logro de los objetivos mencionados, pasa por una parte, por la necesidad de incorporar y comprometer a los padres y por otra, contar con Profesores verdaderamente motivados y capacitados. Capacitados no sólo en el aspecto cognitivo, sino muy especialmente en el ámbito metodológico y de recursos didácticos, que les permita asumir con naturalidad y eficiencia su rol de guía, orientador y motivador del proceso enseñanza aprendizaje.

Como debería enfrentarse la educación sexual

El proceso educativo, debe estar centrado en el alumno como el "actor principal" en la búsqueda activa de respuestas fundamentadas, a sus propios conflictos y necesidades, poniendo en práctica así, el principio metodológico moderno, de "el aprendizaje en la acción". Naturalmente, que una metodología de este tipo, enriquece y dinamiza el proceso formativo.

La Educación Sexual no debe transformarse, sólo en la monótona tarea de dar sermones, consejos y advertencias sobre lo que "debiera ser o hacerse" en materia de sexo, sino también acerca de "lo que es y se hace". Se cree ingenua o hipócritamente, que se educa a los niños y jóvenes "idealizándoles exageradamente la realidad.

Es el enfrentamiento a los aspectos conflictivos de la sexualidad, lo que resulta francamente educativo. De allí que la tarea primaria de la Educación Sexual, sea la de capacitar a los jóvenes y también a los adultos, para que logren encontrar por "si mismos", las respuestas adecuadas a las situaciones conflictivas, a que la vida sexual real los enfrenta y de las que resultará, casi imposible substraerse (9).

La Educación Sexual no puede plantearse fuera del contexto de una "educación integral del ser humano", es decir en todas sus dimensiones (biológica y psicosocial). Dirigida a la persona humana como un todo que es "indivisible", puesto que además de la estructura biofísica, tiene la dimensión de los "afectos y sentimientos".

El hombre es un ser, que puede gobernarse por su inteligencia y voluntad; en quien el "AMOR", representa uno de los impulsos más vitales, que le permiten en un contexto de madurez libremente responsable, entregarse (darse) a otros seres de su propia condición humana (10).

Para que esta capacidad de darse, pueda manifestarse en un individuo, es importante que desde pequeño reciba afecto, cariño, amor, de quienes están en contacto con él, como así mismo que aprenda a dar y a compartir (11).

Que aprenda que en la vida, no sólo se recibe, sino que también es necesario y reconfortante aprender a dar. Esto le facilitará la integración social y por consiguiente le posibilitará el ejercicio de su sexualidad, en un contexto de afecto y servicio.

Por esto es necesario, que desde un punto de vista educativo se le aporten a niños y jóvenes la información y argumentos necesarios que les permita una postura personal definida y fundamentada, que los capacite para discriminar con voluntad e inteligencia, entre lo que la realidad sociocultural le ofrece y lo que su "formación, principios y valores" le indiquen.

Que su comportamiento sea producto de sus convicciones y que estas a su vez sean consecuencia de una reflexión crítica. Que la "mentalidad de rebaño" sea sustituida por una "conciencia individual crítica" (12).

La Educación Sexual por esto, debe tratar de esclarecer actitudes y valores a través de los hechos. Los jóvenes deben tener la oportunidad de sopesar ideas, de aclarar informaciones, de superar mitos y en general de poder expresar sus opiniones en temas que les afectan, pues este conocimiento les servirá a todos los individuos en el armónico desarrollo de su personalidad y para cumplir más eficientemente su futuro rol de padres (13).

El hombre como ser sexuado, siente, piensa y actúa diariamente y en todos sus actos, como hombre o como mujer. Es capaz a diferencia del resto de los animales, de trascender más allá de lo meramente genital, en la medida que es capaz de manejar u orientar su sexualidad con inteligencia, voluntad y responsabilidad.

Capacitación docente en educación sexual

Para satisfacer los requerimientos más arriba expresados, se hace necesario implementar "Programas de Capacitación Docente" en el campo de la Reproducción y Sexualidad Humana",de manera que los profesores, personal de salud, padres y apoderados, estén en condiciones de enfrentar en conjunto el desafío, que demanda en el Sistema Escolar, abordar la Educación Sexual de niños y adolescentes (14).

Debieran basarse en la combinación armónica de:

1) Tópicos relevantes, compatibilizando aquellos que los profesores por su experiencia docente diaria, vizualizan como deficientes en sus alumnos; aquellos que los mismos profesores manifiestan requerir para enfrentar eficientemente su acción educativa y finalmente aquellos que los especialistas, responsables del programa, estiman que aportarán conocimientos o enfoque útiles y novedosos.

2) Estrategias metodológicas atrayentes e innovadoras, que permitan
que los participantes, a través de un trabajo eminentemente "participativo
y reflexivo", vivencien empáticamente, situaciones confrontacionales
del ámbito de la reproducción y sexualidad humana. De este modo,
podrán apreciar la factibilidad y utilidad de emplear estas técnicas
adaptadas o enriquecidas con el espíritu imaginativo y creativo propios,
a la realidad escolar en que se desempeñan, sustituyendo así,
paulatinamente, las acciones de parche, los sermones críticos, a menudo
represivos. Más aún, las conductas de evitación que todavía
predominan, en el Sistema Formal de Educación, por actividades motivadoras
y participativas, que satisfagan las reales necesidades tanto de los alumnos
como de los padres a objeto de realizar un trabajo formativo coherente y complementario
entre FAMILIA y ESCUELA:

No obstante existir conciencia entre los profesores de las necesidades y deficiencias de sus alumnos, en lo que sexualidad respecta, ellos habitualmente no las atienden, pues como muestran nuestras investigaciones de seguimiento de profesores capacitados en Educación Sexual el 33,3 % manifiesta no haber realizado actividades en este ámbito, por la inseguridad que aún sienten para abordarlo (15). TABLA 1.

TABLA 1.

Razones Citadas por Profesores para No hacer Educación Sexual.

Razones n %

No sentirse capacitados 79 33,3

Oposición Autoridades y 67 28,6

Padres. Falta motivación.

Por no trabajar c/alumnos 55 23,3

directamente en aula.

Otras razones 35 14,8

Total 236 100,0

Ello explica entonces porque, con mayor razón aún, no lo hacen los profesores que no se han capacitado. Más todavía, si en sus estudios de Pedagogía, no han recibido la formación, que los habilite para enfrentar con eficiencia y naturalidad, tan importante función, contribuyendo de este modo a que los niños y jóvenes (particularmente aquellos que tampoco reciben formación de su familia), se mantengan dentro de un marco de "analfabetismo sexual", con predominio de conceptos incompletos, errados, distorsionados y muchas veces fantasiosos y míticos, producto de experiencias o vivencias, que por realizarse en un contexto de ignorancia e inmadurez, pueden marcar más bien negativamente.

Un profesor que tenga una aceptable base cognoscitiva y una adecuada formación metodológica, podrá hablar de sexualidad con seguridad y naturalidad, estando siempre dispuesto a mejorar y perfeccionar su nivel académico (modestia de aprendizaje).

Es importante la motivación en término de percepción de beneficios, es decir, la oportunidad de aprender tópicos que los mismos docentes perciben como necesarios y de aplicabilidad práctica e inmediata (16) (17).

En contraste el que carezca de estas herramientas se expone él y también expone a sus alumnos a situaciones embarazosas, que en lugar de ayudar, pueden perjudicar el correcto y normal desarrollo de sus educandos.

El desafío por tanto, es verdaderamente complejo, difícil, pero apasionante para los profesores, quienes cualquiera sea el nivel educacional en que actúen y la asignatura o especialidad que desempeñen, están en una situación privilegiada, de contacto directo y prolongado con los educandos, para detectar sus problemas e inquietudes y así ofrecerles alternativas valederas que les ayuden a enfrentarlas positivamente, en búsqueda de una feliz concreción de sus proyectos de vida, como personas humanas, únicas, irrepetibles e indivisibles.

Como implementar un programa de educación sexual en un establecimiento escolar

Es necesario hacer énfasis en que toda acción en el campo de la Educación Sexual, "debe contar inicialmente con el respaldo, beneplácito y compromiso de los padres", además de profesores motivados y capacitados y la disposición de los directivos. Por tanto, un programa de Educación Sexual, debiera ser generado, por el trabajo mancomunado, comprometido, coherente y permanente de la comunidad escolar propiamente tal, representada por el cuerpo docentedirectivo, docente propiamente tal, paradocente, administrativo, de servicio y los micro centros de padres y apoderados, estimulados por el Centro General de los mismos.

Partes: 1, 2

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