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Sociología




Enviado por naty_kot



    Antecedentes
    teóricos:

    Objeto de estudio: el individuo y su relación con
    los demás individuos.

    Iluminismo:

    • La religión estaba
      presente en todos los ámbitos de la vida del
      individuo.
    • No existía distinción entre lo publico
      y lo privado.
    • Dios era la fuente de todo conocimiento.
    • Con el nacimiento del Iluminismo, la Razón
      pasó a ser la fuente de todo conocimiento.
    • Todo porvenir seria mejor a lo dado.
    • Expresa el ansia de libertad del
      individuo.
    • Llevo a cabo mas criticas destructivas de las
      instituciones feudales y clericales, por lo que
      fue tildado de filosofía negativa, y en
      contraposición surgió el Positivismo.

    Positivismo:

    • Termino con la especulación filosófica
      del racionalismo.
    • La experiencia es la fuente de todo
      conocimiento.
    • "Tendencia a naturalizar lo social".

    Precursores:

    Saint-Simón:

    • Restablecer el antiguo orden bajo las nuevas
      condiciones de producción capitalistas.
    • Considero a la sociedad como
      si fuera un organismo.

    Comte:

    • Ley de los tres estadios: las sociedades y
      los individuos atraviesan por tres etapas:
    • Teológica: las explicaciones se realizan
      apelando a principios
      sobrenaturales.
    • Metafísica: especulativa.
      Transitoria.
    • Positiva: se procura establecer las leyes que rigen
      los fenómenos.
    • Estadística social – orden; Dinámica social – conflicto.

    Concepto de Paradigma
    (Kuhn):

    Un paradigma es
    un "modelo de
    análisis", una matriz que
    disciplina a
    los científicos para que trabajen de determinada
    manera.

    Todo paradigma supone:

    1. Un conjunto de problemas y
      respuestas exitosas para esos problemas.
    2. Un cuerpo de teorías, metodologías y técnicas
      con el que abordan y resuelven tales problemas.
    3. Todo paradigma debe contar con la adhesión de
      la comunidad en
      general y la científica en particular..

    Todo paradigma parte de una serie de supuestos
    denominados Supuestos Básicos Subyacentes
    (SBS):

    1. Son Supuestos porque son hipótesis que no están debidamente
      verificadas o no se pueden comprobar porque son
      metafísicas.
    2. Son Básicos porque constituyen el origen
      ultimo de cada teoría.
    3. Son Subyacentes porque por lo general no están
      explicitados.

    Paradigma primitivo (Lores Arnaiz):

    Es el fruto de la socialización primaria. Se modela de
    acuerdo a como haya sido nuestra crianza.

    Paradigma técnico:

    Producto de la socialización secundaria. Se conforma
    según los roles que se desempeñen, las instituciones
    en que se participe, el momento en que se lo haga,
    etc.

    Los Paradigmas
    Sociológicos:

    Pueden utilizarse para identificar diferentes paradigmas o
    para clasificar a un autor en alguno de ellos.

    Escuela
    Clásica:

    Spencer:

    • Escuela de Sociología de Inglaterra.
    • Evolucionista y organicista.
    • Para Spencer el mundo social forma parte de la
      naturaleza,
      y se regia por sus propias leyes.
    • Spencer es el punto de partida de la corriente
      denominada "Darwinismo Social".
    • Durkheim:
    • Objetivista, estructuralista y
      funcionalista.
    • Tomo como modelo a las
      ciencias
      naturales.
    • "El buen de todos por sobre el bienestar de cada
      uno".
    • La Sociología es la ciencia
      que estudia el origen y desarrollo
      de las instituciones y las relaciones que éstas
      mantienen con los individuos.
    • Privilegio dos instituciones:
    • Educativa: restablecer y fortalecer la moral
      implicaba llevar a cabo un proceso de
      enseñanzaaprendizaje.
    • Gremial: establecer limites a las ambiciones
      particulares.

    Para que exista un orden institucional, debe existir
    previamente un orden jurídico.

    Weber:

    • Subjetivista e historicista.
    • Se niega a homologar el estudio de lo social a lo
      natural.
    • El comportamiento del ser humano tiene un sentido
      que no puede ser abordado de la misma manera que como lo hace
      la ciencia
      natural.
    • El objeto de estudio es de la misma naturaleza que
      el científico. Poseen la misma subjetividad, y esto
      posibilita que el científico pueda imaginarse
      cómo se comportaría en una situación
      similar a la que se encuentra el sujeto estudiado.
    • La Sociología es la ciencia
      que estudia la acción social, procurando comprenderla e
      interpretarla en sus motivaciones y significados, para luego
      explicarla.
    • Explicación: determinar las causas
      externas.
    • Comprensión: dirigida a los estados
      subjetivos.
    • "La sociedad en un
      producto del
      individuo".

    Mills:

    • "Ni la vida del individuo ni la historia de la sociedad
      pueden entenderse sin entender ambas cosas".
    • Las acciones y
      los pensamientos de los individuos están limitados por
      el mundo cotidiano en que viven.

    Proceso de
    Socialización:

    Durkheim:

    • Los fenómenos sociales deben ser estudiados
      como cosas.
    • Lo hechos sociales son exteriores al
      individuo.
    • Hecho Social: modos de actuar, pensar y sentir,
      exteriores al individuo, y que poseen un poder de
      coerción en virtud del cual se le imponen.
    • La educación cumple la función
      de integrar a los miembros de una sociedad por medio de pautas
      de comportamiento comunes, a las que no
      podría haber accedido en forma
      espontánea.
    • La finalidad de la sociedad es crear miembros a su
      imagen.
    • "El individuo es un producto de
      la sociedad".

    Weber:

    • La sociedad no puede existir sin la acción de
      los individuos.
    • El punto de partida de los hechos sociales son las
      acciones de
      los individuos.
    • Acción Social: toda acción orientada en
      un sentido, el cual esta referido a las acciones de los
      otros.
    • Relaciones Sociales: acciones sociales
      reciprocas.
    • La sociedad son los sujetos actuantes en
      interacción.

    Berger y Luckman:

    • Las realidades sociales varían a través
      del tiempo y el
      espacio, pero es necesario dualizar un hecho común de
      todas las realidades.
    • Realidad: todo fenómeno que es independiente
      de la voluntad del individuo.
    • Se propusieron demostrar que la posición de
      Durkheim
      (facticidad objetiva) y la de Weber
      (complejo de significados objetivos)
      sobre la sociedad, pueden completarse, en una teoría amplia de la acción social
      sin perder lógica interna.
    • Las instituciones surgen a partir de que el individuo
      necesita cumplir con una externalización de un modo de
      ser, sentir y pensar.
    • Internalización: el proceso por
      el cual el individuo aprehende de una porción del mundo
      objetivo se
      denomina socialización. Es internalización de los
      aspectos significativos de la realidad objetiva que lo rodea.
      Solo a partir de la internalización el individuo se
      convierte en miembro de una sociedad.

    Socialización Primaria:

    Se da en los primeros años de vida y se remite al
    núcleo familiar. Se caracteriza por una fuerte carga
    afectiva.

    Depende de la capacidad de aprendizaje del
    niño, que varia a lo largo de su desarrollo
    psico evolutivo.

    Socialización Secundaria:

    El individuo descubre que el mundo de sus padres no es
    el único.

    Las relaciones se establecen por jerarquías.
    Quienes encarnan los roles permanecen en el anonimato. Las
    relaciones ya no son cara a cara.

    La carga afectiva es reemplazada por técnicas
    pedagógicas que facilitan el
    aprendizaje.

    Se caracteriza por la división social del trabajo
    y por la distribución social del
    conocimiento.

    El proceso de socialización nunca termina. La
    socialización primaria es la base de la
    socialización secundaria. Ambas etapas pueden
    complementarse o entrar en conflicto.

    El Paradigma Trialista
    (Dr., Herrera Figueroa):

    El individuo es el conjunto de tres
    elementos:

    1. Hecho,
    2. Valor y
    3. Norma.

    El sujeto desde que nace es un ser social y lleva
    latente la acción de los otros.

    La existencia humana no es u proceso aislado, se va
    construyendo en un "ser con otros", en un sentido compartido. Los
    trialistas entienden que el sujeto posee cuerpo y alma, pero
    también poseen en su ser una estructura
    valorativa que da sentido a las acciones sociales.

    Socialización y
    Postmodernidad:

    Así como en la socialización primaria el
    niño se siente miembro de su entorno mas próximo,
    con la escuela se
    inserta a la sociedad como miembro pleno.

    La familia deja
    espacios libres en la socialización de sus hijos, ya que
    los roles no se pueden desempeñar de la misma forma en que
    lo hacían tradicionalmente.

    En la actualidad, en la socialización primaria,
    una modificación significativa la produce el acceso a
    nuevas
    tecnologías de la
    comunicación desde temprana edad.

    Con respecto a la
    televisión, el problema no reside en los contenidos
    que transmite, sino en la forma en que lo hace.

    Escuela Postmoderna:

    Estas sociedades se
    caracterizan principalmente por la importante automatización de las fuerzas productivas,
    el incremento del sector terciario por sobre el secundario y la
    significativa ampliación de la brecha entre pobres y
    ricos.

    Apogeo y decadencia de la Modernidad:

    Comenzó a gestarse en la Baja Edad Media, a
    la par del surgimiento de una nueva clase social, la
    burguesía, y la implementación del capitalismo.

    La ciencia y la
    revolución
    eran los dos grandes ejes de la modernidad. Las
    promesas científicas habían triunfado sobre las
    promesas de la religión.

    A partir de la Segunda Guerra
    Mundial, se desarrollan las ideas de Postmodernidad.

    Los ideales por los cuales generaciones enteras
    entregaron sus vidas, fueron olvidados. El compromiso
    político y social fue reemplazado por la indiferencia de
    las masas.

    El mundo se encuentra centrado en la economía mas que en
    la política,
    debido a que en ésta ya no hay alternativas excluyentes,
    sino diferencias de matices.

    Para Lipoventsky, la postmodernidad es la era del
    vacío, donde los sucesos y las personas pasan, nada es
    definitivo, no hay espacio para el compromiso político, y
    nadie se plantea cambiar radicalmente la sociedad.

    Características de la
    Postmodernidad:

    • En contraposición con la Modernidad, la
      Postmodernidad es la época del desencanto. Se renuncia a
      las utopías y a la idea de progreso.
    • Para Lipoventsky, la postmodernidad es una
      mutación sociológica global, que se ha ampliado
      paulatinamente desde la finalización de la Segunda Guerra
      Mundial e implica una ruptura con el orden disciplinario,
      revolucionario y convencional de la modernidad.
    • Los individuos solo quieren vivir el presente, y el
      futuro, sobre todo el colectivo, pierde
      importancia.
    • Se caracteriza por el proceso de
      personalización.
    • Las grandes instituciones, como la Iglesia,
      pierden influencia.
    • La única revolución que en individuo está
      dispuesto a llevar a cabo es la interior.
    • Se hace culto al cuerpo y la liberación
      personal.
    • Tal como sucediera con Narciso, el contemplar con
      devoción la propia imagen
      obstaculiza la consolidación de los lazos con otros
      semejantes.
    • Esta sociedad notablemente consumista presiona
      constantemente para que todo sea continuamente
      devorado.
    • Desaparecen las grandes figuras carismáticas,
      y surgen infinidad de pequeños pensadores que duran un
      solo verano.
    • La revalorización de la naturaleza y la
      defensa del medio
      ambiente, se mezcla con la compulsión al consumo.
    • Algunas formas, algunos valores,
      permanecen, pero "vaciados de contenidos". Lo importante es
      hablar, no tener algo que transmitir.
    • La intimidad es un principio en decadencia, no existe
      ningún tabú, y la gente se casa y se divorcia en
      la televisión.

    Escuela y Postmodernidad:

    La escuela
    disciplinaria es la escuela de la Modernidad.

    Aparece ligada al progreso y la formación de la
    conciencia.

    Las escuelas argentinas son instituciones propias de la
    Modernidad, relacionadas con el proyecto de
    modernización de la nación.

    Desde el retorno de la democracia, la
    disciplina y
    la pedagogía en las escuelas se ha vuelto
    light.

    La escuela postmoderna permanece mayormente ligada a lo
    socio afectivo mas que a lo cognoscitivo

    Los Grupos
    Sociales.

    El Grupo
    Humano:

    La idea de Grupo Humano
    es uno de los ejes fundamentales del pensamiento
    sociológico.

    "Son los grupos, y no los
    individuos aislados, los que constituyen las unidades funcionales
    en la lucha por la existencia".

    La cultura
    constituye la mediación que nos pone en contacto con el
    mundo y al mismo tiempo con
    nuestros semejantes sin los cuales el recién nacido no
    podría sobrevivir.

    Se pueden considerar dos planos:

    1. El Plano Social está constituido por los
      individuos, que forman grupos, y el
      conjunto de éstos forman la sociedad.
    2. El Plano Cultural, cuya base son las pautas de
      comportamiento que se integran en instituciones cuyo conjunto
      forma la cultura.

    Spencer:

    Percibe a la sociedad como algo más que el
    agregado de sus miembros.

    Durkheim:

    Es el grupo el que por un lado "presiona" al individuo
    para actuar en ciertos sentidos y por otro contribuye a la
    estabilización de su situación personal.

    Summer:

    Elaboró los conceptos del "grupo propio" y "grupo
    ajeno". El primero esta unido por el "sentimiento del nosotros",
    mientras que el segundo son "los otros".

    Caracterización de los grupos:

    Grupo social es todo conjunto de personas que comparten
    un interés
    objetivo en
    común e interactúan para alcanzarlo.

    Concepto de grupo:

    Conjunto de personas que poseen una relación
    reciproca y continua.

    Además de la interacción, los grupos
    están organizados, tienen valores
    comunes y cumplen objetivos.

    Concepto de Conglomerado:

    Conjunto de personas que están en contacto (lugar
    y tiempo), pero la relación social es efímera.
    Tienen un objetivo en común.

    Características:

    1. No están organizados.
    2. Los integrantes son casi extraños unos con
      otros.
    3. No existen posiciones sociales ni funciones
      sociales.
    4. Aun cuando la proximidad física sea grande,
      el contacto social es limitado.

    Tipos de Conglomerados:

    La Multitud:

    Conglomerado de personas con escasa interacción
    que ocupa un espacio físico. Los objetivos de los
    integrantes son individuales, propios, y su accionar es
    pacífico.

    El Auditorio:

    Es el conjunto de personas que asiste deliberadamente a
    algún acto, espectáculo o
    representación.

    Su atención está concentrada y su
    acción es asimétrica respecto a los actores o
    conferentes.

    Las Manifestaciones:

    Son concentraciones de personas que se reúnen
    para promover ideas. Los integrantes participan activamente
    aunque con diferente intensidad. Y con una organización débil y
    temporal.

    Los Grupos
    Sociales:

    Los grupos sociales aparecen como los conjuntos
    humanos mas importantes y significativos en tanto han marcado y
    definido nuestra manera de insertarnos y participar en la vida
    social.

    Estos son los aspectos fundamentales que conforman su
    entidad:

    1. La identificación: el grupo debe ser
      identificable por sus miembros y por los que no los
      son.
    2. La estructura: cada integrante ocupa una
      posición (Status) que se relaciona con las posiciones de
      los otros.
    3. Los roles: cada miembro participa del grupo
      desempeñando sus roles sociales.
    4. La interacción: las acciones reciprocas
      son las que permiten el funcionamiento del grupo.
    5. Las normas y
      valores
      : todo grupo posee ciertas pautas de comportamiento
      que regulan la relación entre los miembros. En estas
      pautas subyacen los valores
      que orientan al grupo.
    6. Los objetivos e intereses: los miembros del
      grupo participan movidos por intereses u objetivos y consideran
      que la relación del grupo favorece su logro.
    7. La permanencia: los grupos deben tener cierta
      permanencia en el tiempo.

    Grupos primarios (C. H. Cooley):

    Son los caracterizados por la asociación y
    cooperación cara a cara. Son primarios porque son
    fundamentales para la formación de la naturaleza social y
    los ideales del individuo.

    Condiciones Físicas de los Grupos
    Primarios:

    1. Proximidad: el contacto cara a
      cara.
    2. Tamaño del grupo: los grupos
      pequeños permiten el contacto estrecho.
    3. Permanencia de la relación: la
      afectividad y el compromiso personal son en gran medida
      consecuencias de la frecuencia e intensidad de la
      relación.

    El interés de
    cada miembro está dirigido a los otros como personas, en
    su totalidad.

    Si alguna desaparece, desaparece la relación. Los
    miembros de los grupos primarios no son
    intercambiables.

    La relación es voluntaria en el sentido mas
    completo.

    Las relaciones poseen una fuerza carga
    afectiva.

    Grupos Secundarios:

    Los grupos secundarios poseen gran cantidad de miembros,
    lo que no permite la proximidad entre los mismos y generalmente
    la duración es breve.

    Los miembros se relacionan a partir de lazos
    contractuales. Conocen limitada y especializadamente a los
    integrantes.

    Los motivos y sentimientos quedan fuera de la
    relación.

    Grupos de Pertenencia:

    Son los grupos en los que participamos nosotros,
    aquellos que yo puedo identificar como mi familia, mis
    amigos, mi profesión.

    Ya sea por relación de origen o por
    incorporación voluntaria, el grupo de pertenencia es aquel
    del cual soy miembro y que puedo distinguir de los otros
    grupos.

    Conceptos de Status y Rol:

    El Rol Social es el concepto
    utilizado por la sociología para definir los papeles con
    los que los individuos se representan a si mismos.

    Se puede definir rol como el comportamiento que se
    espera de un individuo que ocupa una posición social
    institucional, a la que se denomina Status.

    R. Linton y T. Parsons definen status como la
    posición de una persona dentro de
    una estructura. Normalmente nos referimos al status en sentido
    general como el conjunto de todas las posiciones que ocupa un
    individuo.

    El rol es el aspecto dinámico del status. En el
    momento en el que el individuo hace uso de los derechos y obligaciones
    que le confiere su status, desempeña su rol.

    Además de las pautas de comportamiento existen
    otros elementos que contribuyen a especificar la
    situación: los status de las personas que
    participan.

    Cuando ingresamos a una situación, lo hacemos con
    una identidad ya
    establecida, esta identidad
    está referida a nuestra posición o status dentro de
    la estructura social en la que se desarrolla la situación
    dada.

    El contenido de un rol social está relacionado
    siempre con el de otros roles.

    Los roles no son comportamientos rígidos,
    arbitrarios ni automáticos si bien están más
    o menos estandarizados en una determinada cultura.

    Se puede encontrar dentro de cada rol social tres clases
    de comportamientos.

    1. Un comportamiento exigido.
    2. Un comportamiento permitido.
    3. Un comportamiento prohibido.

    El Status Adscripto es generalmente inalterable y
    se establece por determinadas condiciones que han ubicado
    socialmente al individuo desde su nacimiento.

    Los Status Adquiridos son las posiciones sociales
    a las que el individuo va accediendo a lo largo de su
    vida.

    Prestigio y Estima.

    La sociedad jerarquiza las posiciones sociales
    considerándolas superiores o inferiores, buenas o malas,
    altas o bajas. Una posición (status) considerada como alta
    o superior, conferirá prestigio a quien la
    ocupe.

     

     

     

    "Bibliografía: Material de Cátedra de la Universidad
    Argentina John F.
    Kennedy"

    Naty

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