- Resumen
- Características
metodológicas - Esquema de la Estrategia de
Indagación y Lógica
Asociativa. - Esquema de las relaciones de
implicación en el consumo de materiales
periodísticos.
La ciencia
social habría cumplido bastante bien su contrato si
pudiera alzarse a la vez en contra del voluntarismo
irresponsable y contra el cientificismo fatalista, si lograra
contribuir aunque fuera muy poco a definir el utopismo
racional, capaz de utilizar el
conocimiento de lo probable para hacer que ocurriera lo
posible. Pierre Bordieu
Sociología y Cultura pag.
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La determinación de la capacidad de influencia de
los medios de
comunicación masiva en la vida particular y
pública de sus receptores y en los procesos que
operan en el nivel de las macro estructuras
sociales ha resultado, hasta hoy, un asunto harto difícil;
sobre todo cuando se trata de consensuar los modos, los tipos y
el "volumen" de esas
influencias en personas y procesos
sociales concretos. Por ello, este terreno ha sido siempre
– según se constata en la copiosa producción de estudios al respecto –
prolijo en indagaciones empíricas y fecundo en
controversias teóricas . Riqueza de un debate que
pone de manifiesto, en última instancia, algo
consustancial con el pensamiento
teórico en el campo de lo social: la impronta
socioclasista en las perspectivas en enfoque, como una cualidad
inmanente del objeto aludido en los mismos.
En los tiempos que corren, los fenómenos de:
"masmediación" y de "audienciación" [sic.]
(vocablos que aluden a la influencia general de los medios de
comunicación masiva en la sociedad y a la
dependencia de los medios por
parte de los públicos para componer o construir sus
realidades intersubjetivas) obligan a considerar con una nueva
centralidad en los estudios mediológicos, al recurrente
problema de la legitimación (en esa órbita que va
desde la antigüedad clásica a Habermas pasando por
Weber ) ya
que: "en todas las sociedades
clasistas puesto que la reproducción se basa en la
apropiación privilegiada de riqueza producida por la
sociedad,
tienen que resolver el siguiente problema: distribuir el producto
social de manera desigual, y sin embargo, legítima"; pues,
qué es – mal que nos pese – este mundo global, si no una
"sociedad clasista global" de nuevo cuño. Sociedad donde
la hegemonía del capital afecta
a todos sin excepción dentro y fuera de las naciones
organizas bajo el modelo de las
sociedades de
mercado;
más ahora, cuando la coyuntura histórica, plagada
de fundamentalismos políticos, chantajes
económicos, y coacciones militares, nos involucra de lleno
inevitablemente por ser nuestro país uno de los pocos
focos de resistencia
organizado ante las prácticas hegemónicas del
capital, que –
por demás – que no sólo implican al capital
financiero, sino a los capitales simbólicos
consustanciados con la cultura y el
consumo de los
productos
culturales..
Así pues, los consumos culturales asociados a los
medios de
comunicación masiva, son también
terreno de confrontación no sólo de gustos y
pareceres (cosa natural), sino de intereses tangibles o no, que
van mucho más allá de los micro campos de la
cotidianidad (aunque en ellos se objetivan manifestándose
concretamente). Un papel de
primer orden en el campo de los consumos culturales es
desempeñado por el periodismo, el
cual, concebido desde la perspectiva aparente de sus
consumidores, como vehículo cotidiano del reflejo de la
realidad social significativa; tiene por ello muchas
potencialidades para influir en la construcción de representaciones
sociales.
Por todas estas razones es que el lugar común de
la importancia del uso social de la información deja de ser una lexía o
un tópico; pues, aún cuando existe una independencia
relativa reconocida en la actividad decodificatoria de los
sujetos, la práxis ha seguido demostrado que en
épocas de crisis
estructurales, la información como vehículo de
propaganda
directa o indirecta (legitimador o descalificador de
representaciones sociales) constituye un arma poderosa en las
confrontaciones ideopolíticas..
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