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ISLAM




Enviado por mauricio_aldana



    "No hay dios sino Alá y Mahoma
    es su profeta"

    1. Los inicios del Islam con
      Mahoma
    2. La revelación del
      Corán
    3. La muerte del "Gran
      Profeta"
    4. Expansión del
      Islam
    5. Evaluación y
      Aplicaciones

     

    Los inicios del
    Islam con
    Mahoma

    Probablemente fue en el año del Elefante del
    calendario árabe (571 AD.) en el que nació Mahoma,
    personaje histórico, bajo los pensamientos del cual se
    funda una de las más grandes religiones que el mundo ha
    conocido, El Islam.

    Sus ojos vieron la luz en la Meca,
    su madre fue Amina y su padre Abdalah quién murió
    poco antes de que naciera su hijo. Su abuelo paterno fue
    Abd-l-Motaleb y pertenecía a los Hachimitas. Su nombre de
    nacimiento era Abul Kasim y le apodaron Mohamed (loado). Fue
    criado por Abutalib su tío paterno, pues su madre
    murió cuando el tenia 6 años.

    Creció en la Meca, una ciudad situada a unos 80
    kilómetros del Mar Rojo, en un valle que servía
    como unión de Mesopotamia y
    Arabia Meridional. En dicha ciudad se encontraba la Caaba centro
    importante de culto pagano del mundo árabe y los pueblos
    cercanos de entonces. Constantemente era visitada por
    muchísimos peregrinos que rendían culto a unas 300
    divinidades entre las que sobresalía Ala y la Piedra
    Negra.

    En su juventud
    Mahoma se dedicó a varios trabajos, entre ellos fue pastor
    y mercante. Posteriormente trabajo para una viuda comerciante,
    quince años mayor que él, muy rica llamada Jadiya,
    no pasó mucho tiempo antes que
    a ella le impresionara la habilidad para administrar que
    tenía el joven y cuando éste tenía 25
    años se caso con ella.

    La
    revelación del Corán

    Ya con una cómoda
    posición económica, sin preocupaciones materiales,
    Mahoma dispuso dedicarse a la vida ascética, que era
    extraña en el paganismo árabe. Se retiró a
    meditar a una cueva de la montaña Hira, unas veces solo y
    otras con su familia.
    Allí es donde conoció al ángel Gabriel
    (Yibril) quien le comunico los 114 capítulos (suras) del
    Corán, a veces en éxtasis a veces en
    trance.

    Sus días de ascetismo iniciaron en los
    años 610 AD, fue el principio de una serie de revelaciones
    divinas constantes que comunicaba a su familia y amigos.
    Durante un "periodo de 22 años" le fueron dadas
    advertencias breves de predestinación fatal en las que se
    proclama el Día de Juicio y se ordena culto solo al dios
    Ala. También recibió detalles para una vida
    correcta de moral y
    ética,
    de misericordia al prójimo, sobre asuntos familiares y de
    justicia
    social. Además le fue revelado que el hombre es
    el representante de Dios en la tierra se
    hace énfasis también en la obediencia a Ala, el
    enviado y a quienes están en autoridad.

    1. ¡Hombres! ¡Temed a vuestro
    Señor, Que os ha creado de una sola persona, de la
    que ha creado a su cónyuge, y de los que ha diseminado
    un gran número de hombres y de mujeres! ¡Temed a
    Alá, en Cuyo nombre os pedís cosas, y respetad la
    consanguinidad! Alá siempre os observa.

    171.
    ¡Gente de la Escritura! ¡No exageréis
    en vuestra religión! ¡No
    digáis de Alá sino la verdad: que el Ungido,
    Jesús, hijo de María, es solamente el enviado de
    Alá y Su Palabra, que Él ha comunicado a
    María, y un espíritu que procede de Él!
    ¡Creed, pues, en Alá y en Sus enviados! ¡No
    digáis "Tres'! ¡Basta ya, será mejor para
    vosotros! Alá es sólo un Dios Uno. ¡Gloria
    a Él Tener un hijo…Suyo es lo que está en los
    cielos y en la tierra
    ¡Alá basta como protector!

    Su estilo convincente de describir la revelación
    lo vemos a través de los 114 suras que se unen para formar
    El Corán aunque no fue él quien se dio a la tarea
    de escribir sus revelaciones sino solamente lo transmitía
    de forma verbal. "Dichas palabras fueron memorizadas, y dictadas
    a los compañeros de Mahoma, plasmadas por los escribas,
    que las examinaron durante la vida del profeta. Ninguna de las
    palabras de los suras ha sido modificada". Esos escritos nos
    dejan ver en Mahoma a un hombre
    "…lírico, inspirado, alma ardiente, corazón
    intrépido, con las grandezas y debilidades humanas, jefe
    guerrero, promoviendo matanzas… proclamando algunas de las
    más seductoras afirmaciones religiosas".

    Los árabes hasta entonces no habían tenido
    fácil acceso a revelación alguna, fue Mahoma quine
    les dio una nueva religión con escritos
    de forma clara y práctica. Todo presentado en su lengua
    original (árabe), algo propio y con la prioridad de unir a
    sus compatriotas.

    Desde el principio de sus revelaciones dio muestras de
    una gran pretensión progresiva, lo cual podemos ver de
    la siguiente forma… ¿Profeta a los árabes?
    ¿Profeta de los últimos tiempos?
    ¿Último de los profetas? ¿El más
    grande de los profetas? ¿El que reemplaza todos los
    otros y pone punto final?… Para los judíos, la
    revelación se detiene en el A.T.; para los cristianos en
    el Apocalipsis; para los musulmanes, en los 114 suras del
    Corán.

    Al respecto notamos lo que explícitamente se dice
    El Corán:

    53. Los creyentes
    dirán «Son éstos los que juraban
    solemnemente por Alá que sí, que estaban con
    vosotros? Sus obras serán vanas y saldrán
    perdiendo». 17. El
    día de la Resurrección, Alá fallará
    acerca de los creyentes, los judíos, los sabeos, los
    cristianos, los zoroastrianos y los asociadores. Alá es
    testigo de todo

    Aunque el ahmadismo y el behaísmo (religiones musulmanas
    evolucionadas) dan continuidad a la revelación escrita en
    El Corán.

    Se consideran en El Corán a Abraham,
    Moisés, David y Jesús como hombres ejemplares, como
    profetas menores que Mahoma. Probablemente el
    conocimiento que él tuvo del judaísmo y
    cristianismo
    fue muy superficial y lo que conoció debió haber
    sido de los ignorantes, del populacho. Sin duda dicho conocimiento
    fue por vía oral y sin tener acceso a fuentes
    escritas. Esto se observa en los textos del Corán donde le
    da un cambio de
    tonalidad al relato bíblico judeo-cristiano, ejemplo de
    ello es la creación del hombre.

    1. ¡Recita en el nombre de tu
    Señor, Que ha creado,

    2. ha creado al
    hombre de sangre
    coagulada!

    3. ¡Recita! Tu
    Señor es el Munífico,

    4. que ha
    enseñado el uso del cálamo,

    5. ha
    enseñado al hombre lo que no sabía.

    También el Corán niega la deidad de
    Jesús:

    149.
    ¡Pregúntales, pues, si tu Señor tiene hijas
    como ellos tienen hijos,

    151. Mienten
    tanto que llegan a decir:

    152.
    «Alá ha engendrado». ¡Mienten,
    ciertamente!

    153. ¿Iba
    Él a preferir tener hijas a tener hijos?

    100. Han hecho
    de los genios asociados de Alá, siendo así que
    Él es Quien los ha creado. Y Le han atribuido, sin
    conocimiento, hijos e hijas. ¡Gloria a
    Él! ¡Está por encima de lo que Le
    atribuyen!

    101. Creador de
    los cielos y de la tierra.
    ¿Cómo iba a tener un hijo si no tiene
    compañera, si lo ha creado todo y lo sabe
    todo?

    3. Y: 'Nuestro Señor -¡exaltada
    sea Su grandeza!- no ha tomado compañera ni
    hijo'

    Su credo fundamental se define de la siguiente
    manera:

    1. Di: « ¡Él es Alá,
    Uno,

    2. Dios, el Eterno.

    3. No ha engendrado, ni ha sido
    engendrado.

    4. No tiene par».

    16. Di:
    «¿Quién es el Señor de los cielos y
    de la tierra?» Di:
    «¡Alá!» Di: «¿Y
    tomaréis, en lugar de tomarle a Él, a amigos que
    no disponen para sí mismos de lo que puede aprovechar o
    dañar?» Di: «¿Son iguales el ciego y
    el vidente? ¿Son iguales las tinieblas y la luz?
    ¿Han dado a Alá asociados que hayan creado algo
    como lo que Él ha creado, al punto de llegar a confundir
    lo creado?» Di: «Alá es el Creador de todo.
    Él es el Uno, el Invicto».

    Su gran argumento era el ejemplo de los profetas, El
    Corán habla según un tema general en donde se llama
    a todos al monoteísmo, repetido con insistencia y el que
    no atiende a dicho llamado se le advierte del juicio venidero. La
    influencia exterior en dichos escritos abunda, aunque los
    musulmanes al igual que su "Gran Profeta" afirman que es una
    revelación original y única, aunque se da un plagio
    abundante de los escritos judeo-cristianos, el Talmud y los
    libros
    apócrifos. Al respecto en El Corán se presenta la
    defensa siguiente:

    11. Los infieles
    dicen de los creyentes: «Si hubiera sido algo bueno, no
    se nos habrían adelantado en ello». Y, como no son
    dirigidos por él, dicen: «¡Es una vieja
    mentira

    37. Este
    Corán no puede haberlo inventado nadie fuera de
    Alá. No sólo eso, sino que viene a confirmar los
    mensajes anteriores y a explicar detalladamente la Escritura,
    exenta de dudas, que procede del Señor del universo.

    94. Si tienes
    alguna duda acerca de lo que te hemos revelado, pregunta a
    quienes, antes de ti, ya leían la Escritura. Te
    ha venido, de tu Señor, la Verdad. ¡No seas, pues,
    de los que dudan!

    Con esto no queda duda que el mismo Corán se
    contradice en este aspecto, pues parece en esos textos del mismo
    que se acepta que se fundamenta en los escritos anteriores al
    Corán que ya hemos mencionado.

    Cabe resaltar también que el Islam tiene cinco
    pilares claves para la vida practica de todo musulmán; fe,
    oración, limosna, ayuno y peregrinación o dicho en
    otras palabras: "la aceptación de la unicidad divina
    (shahada), la oración (salat), la beneficiencia (sakat),
    el ayuno (ramadán) y la peregrinación a La
    Meca."

    La muerte del
    "Gran Profeta"

    Debido a sus revelaciones el profeta se enfrento con una
    serie de persecuciones que efectuaron los Quraysh que era la
    aristocracia de La Meca. Sus seguidores principales eran la gente
    despreciada y oprimida del pueblo y su primera convertida fue su
    esposa Jádiya. En el año 622 partió a Medina
    y trato de ganar adeptos judíos cosa que fue imposible
    debido a la firme convicción que estos tenían en el
    Antiguo Testamento y las pretensiones que tenía Mahoma
    como el "Gran Profeta". Los hombres de La Meca trataron de darle
    fin a la vida de Mahoma en varias ocasiones y fue así
    hasta el año de 627 pero no lo consiguieron.

    Dirigió a sus seguidores (1400 hombres) en una
    peregrinación hacia la Meca en el año 628, debido a
    sus conflictos le
    prohibieron el ingreso inicialmente pero luego hicieron una
    tregua. Al año siguiente condujo a 2000 árabes de
    nuevo sin embargo algunos choques entre los hombres de La Meca y
    los musulmanes dieron fin a la tregua. Fue en año de 630
    que Mahoma conquisto La Meca por completo.

    Estando en La Meca murió en el año 632
    apenas dos años después de haber hecho su gran
    conquista. Durante su vida tuvo 9 esposas, aunque el Corán
    solo permite tener 4, fue lamentable para el no tener
    ningún hijo varón que tomase el cargo de líder
    del Islam, pues solamente tuvo hijas. A su muerte fue un
    amigo intimo suyo llamado Abu-Bekr fue el próximo líder
    denominado Califa.

    Expansión
    del Islam

    Todos hubieran creído que al morir su gran
    fundador y líder, el Islam habría desaparecido pero
    un fue así. Una impresionante era de conquistas daba
    inicio, el progreso se avizoraba, un horizonte lleno de glorias
    para una joven religión alentaba a un pueblo sin renombre,
    pobre y metido en el hostil clima
    desértico, y que además de todo eso ahora
    tenían también un dios y una común creencia
    propia. En término de un siglo el Islam se había
    apoderado de Palestina, Asia Menor, todo
    el norte de África, Persia, La India y
    China.
    Además de esto amenazaba firmemente en avanzar por todo el
    imperio romano
    pues se habían extendido hasta la península
    Ibérica. Fue Carlos Martel quien los detuvo en una famosa
    batalla.

    La Batalla de Tours (732 d.C.) en Francia, fue
    una de las batallas decisivas del mundo. Carlos Martel
    derrotó al ejército musulmán, y
    salvó a Europa del
    mahometismo, que venía barriendo al mundo como una
    tromba marina. A no ser por aquella victoria, el cristianismo
    pudo haber sido totalmente sumergido.

    Hacia el año 750, el Islam había llegado
    hasta China, el
    Océano Índico, y por el oeste hasta Marruecos y la
    Península Ibérica. Durante los ocho siglos
    siguientes continuó ampliando los límites de
    su expansivo imperio. En el tiempo de la
    Reforma, los musulmanes turcos otomanos, encabezados por su
    famoso Sultán Suleimán el Magnífico, estaban
    a las puertas del Sacro Imperio Romano,
    empujando hacia la capital,
    Viena. Los cristianos contemplaban la expansión del Islam
    con gran temor.

    Catorce siglos de historia han permitido que
    su imperio se haya extendido por gran parte del tercer mundo
    afroasiático y que instalase una sólida
    diáspora en Europa y América.

    Para la década de los años cincuenta del
    siglo pasado se estimaba que habían un total de 400
    millones de musulmanes en el mundo, a mediados de los ochenta las
    estadísticas decían que eran 800
    millones en total. Actualmente la suma es alarmante y sigue
    creciendo, "Alrededor de 1,000 millones de personas,
    aproximadamente la sexta parte de la población mundial, se reconoce como
    musulmana"

    Nadie puede, pues, ignorar la importancia de esta gran
    religión histórica que nació un día
    en La Meca, a principios del
    siglo VII, y conquisto para su fe y sus ritos, en el transcurso
    de apenas dos siglos, casi todos los países en los que
    hoy es la religión oficial.

    Evaluación y Aplicaciones

    No podemos predicar sin conocer a quien predicamos, no
    podemos hacer misiones si no conocemos el trasfondo de las
    personas a quienes queremos afectar. El Islam es una
    religión que amenaza en serio la cristiandad, parece ser
    que ya hay un ejemplo vivido en la historia pues ellos casi
    conquistan todo el mundo cristiano. Debemos entonces de tener en
    nuestras iglesias un firme conocimiento Bíblico del
    cristianismo y hacer una teología conciente para estar
    firmes, no ser conquistados sino conquistarlos a ellos con el
    mensaje de Nueva Vida en Jesucristo (Mt. 28:18-19).

     

     

     

    Mauricio Aldana

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