La situación a la que hace referencia en el
primer canto, es la marginación en perjuicio del gaucho,
que se daba en esa época por parte de la sociedad que no
le permitía integrarse en su entorno. Sin embargo, el
gaucho era una persona honrada,
pobre, trabajadora y por sobre todas sus virtudes era un fiel de
su propia esencia. Y lo denota en diversos fragmentos, mostrando
así su orgullo de ser gaucho: .
"..Soy gaucho entiéndanló
como mi lengua lo
explica:
para mí la tierra es
chica
y pudiera ser mayor
ni la víbora me pica
ni quema el sol mi
frente…"
"…yo soy toro en mi rodeo
y torazo en rodeo ajeno;
siempre me tuve por güeno
y si me quieren probar
salgan otros a cantar
y veremos quien es menos.."
La diferencia que se establece entre el segundo y
tercer canto, son la introducción a la vida gauchesca,
anteponiendo sus características personales a nuestro
pensamiento.
comienza a narrar placenteramente los tiempos de apacibles, en
el rancho con su mujer e
hijos, las reuniones frente al fogón, la doma de
animales,
etc…
Y contiguamente, expresa como se lo arrebataron,
enfatizándonos así, el tormento vivido por el
gaucho:
El arreo de los gauchos para servir en los fortines de
la frontera, donde son despojados de todas sus pertenencias,
mantenidos en condiciones miserables y en lucha desigual contra
el indio, al encontrarse mal armados.
En el presente de su relato, la situación del
gaucho era legal para el juez, ya que en esa época se
había sancionado una ley en la cual
se basaba en llevar a los gauchos a la frontera en caso de
encontrarlos "vagueando". Mas allá de esto, la
legislación procuraba
Identificar a los viejos y mal entretenidos, como una
clase delincuente y a la vagancia en si misma como un delito, ser
pobre, desocupado, ocioso y carecer de propiedades era
presumible, que se tratara de un vago, en la practica equivale
ser un gaucho. denota en algunos fragmentos la rudeza con que
eran llevados contra su voluntad a la frontera:
.
"pues si uste pisa en su rancho
y si el alcalde lo sabe
lo caza lo mesmo que a un ave
aunque su mujer
aborte…..
!no hay tiempo que no
se acabe
ni tiento que no se corte!"
"y el lomo le hinchan a golpes,
y le rompen la cabeza,
y luego con ligereza,
ansí lastimado y todo,
lo amarran codo con codo
y pa` cepo lo enderiezan."
José Hernández denuncia la condición
social del gaucho, quien tiempo
después viviría su decadencia y
desaparición, para ser suplantado por el paisano, el
peón de estancia, heredero de muchas de sus costumbres,
pero con la perdida de la libertad que
fuera hábito de vida gauchesca. Ya que, en el injusto
sistema de
reclutamiento de los gauchos para servir a la
frontera, había abuso de autoridad, y
malos tratos.
.
El gaucho esta resentido con el gringo, por que este
representa al invasor, por que este aparece como privilegiado,
como destinatario de muchas medidas favorables de gobierno… por
que el gringo llego aquí para ocupar tierras que siempre
le habían pertenecido al nativo, para desplazarlo… y
esto el gaucho no lo podía aceptar. Además el
gringo carecía de ciertos valores que
eran de mucha importancia para el gaucho, tales como: montar
caballo, domar, pialar etc…. En fin por ser diferente, y por
ser visto como un intruso, el gringo es rechazado, despreciado,
es objeto de burlas por parte del gaucho.
.
En el poema, cuando se refiere al indio, no se
advierte una expresión de respeto
y cariño. Ello se debe a que en ese tiempo, era
enemigo activo del blanco.
Como blanco no puede ocultar su rencor hacia el
salvaje, quien lo había lastimado tanto por medio de
los malones.
Por imperio de las circunstancias, Martín
Fierro, convivió con los indios, pero jamás
los asimiló, puesto que los consideraba inferiores
por su falta de cultura
y su estado
semi bárbaro.
.
"Era un gringo tan bozal,
Que nada se le entendía.
Quién sabe ande seria!
tal vez no juera cristiano
pues lo único que decía
es que era pa-po-litano."
.
" todo el peso del trabajo
lo dejan a las mujeres:
el indio es indio y no quiere
apiar su condición:
a nacido indio ladrón
y como indio ladrón muere"
Actualmente el gobierno
creó reservas indias, con el fin de evitar posibles
enfrentamientos entre indios y blancos y confinar a las tribus
indias en parcelas donde poder
vigilarlas. Aunque muchos indios consideran las reservas como
la clave para la supervivencia de su cultura, la
mayoría de ellas se encuentran aún en precario
desarrollo
económico. En el caso de los extranjeros, por el solo
hecho de no haber nacido en este territorio nacional no gozan
de los mismos derechos y
garantías que los nativos.
.
.
- Luego de realizar un debate, se
observan dos posturas .
Respecto a las situaciones límites.
Una de ellas es que por más que se produzca una
pelea, no se justifica el hecho de matar a un ser humano puesto
a que hay otras soluciones.
Otra de las posturas es que fue consecuencia del
régimen imperante, el gaucho que alguna vez fue feliz en
su rancho,
Se convierte en matrero y las vicisitudes de la vida
lo obligan a matar; pero no por que sea malo o
criminal.
Por que para él es bandido todo el que se le
oponga.
Y si por evitar injusticia lucha y mata es…
criminal.
Y si huye es un prófugo a quien se debe
eliminar, por que esa justicia, es
quien lo nombra delincuente, al valiente, al luchador, al que
se opone ser tratado como una oveja; al que por encima de todas
las cosas se siente HOMBRE.
.
.
- La diferencia entre Martín Fierro y Cruz, a
pesar de que el relato de Cruz una historia
bastante similar a la de Fierro, esta es sustancialmente
distinta: también él mata, pero sus motivos son
diferentes, Fierro lo hace como ultimo recurso, caso
contrario de Cruz. ;que lo hace sin remordimientos, "a
sangre
fría". Sus historias son básicamente de
traición y engaños, siendo él
traicionero o en su perjuicio. .
.
Con respecto al punto de vista de Martín
Fierro hacia la mujer:
primeramente nos habla de su esposa quien lo abandona y
él la justifica y la perdona, luego vuelve a hablarnos
de la mujer
cuando se refiere a la cautiva.
Allí denota el sufrimiento de la mujer,
el estado
de degradación. Además a pesar de las largas
jornadas en el desierto, no despierta otro sentimiento en
Fierro que no sea el de conmiseración y solidaridad. Para tener alguna noción
del concepto de
mujer para nuestro criollo podemos citar algunas
estrofas:
.
"es piadosa y Diligente, " pa servir a un
desgracio
;y sufrida en trabajos: pronta la mujer
está
Tal vez su valor
rebajo: cuando en su camino va
aunque la estimo bastante " no hay peligro que la
asuste
ni hay a quien no le guste
una obra de caridá"
.
El gaucho sabe quien es la mujer; reconoce y valora su
importancia.
Pero en la vida en condiciones tan duras, el hombre
era quien tenia el rol protagónico, quien debía
proteger a la familia y
amparar a la mujer, mientras que esta estaba relegada
limitando, su acción a los menesteres de la casa, a las
labores secundarias. Por lo que, nos quedamos con el punto de
vista de Martín Fierro, ya que a pesar de ser
abandonado, entiende a su mujer y la perdona, lo cual es un
gesto de respeto y
comprensión hacia a la misma.
.
.
- La vida en el fortín era durísima. Al
gaucho solían faltarle hasta lo más
indispensable, en tanto arreciaban, por lo menos indisciplina
cometida, Tormentos tales como: azotes, cepos hasta
estaqueadas obligándoles a dar todo de sí a
cambio de
nada. Ni honores, ni tierra, ni
vivienda, ni alimento. .
.
"Lo miran al pobre gaucho
como carne de cogote:
lo tratan al estricote,
y si ansí las cosas andan
por que quieren los que mandan,
Aguantemos los azotes."
.
En la campaña los jueces de paz,
ejercían por lo general un poder
Abusivo. La ley cuya
arbitraria eran muchas veces corruptas, debido a que era
aplicada en por ellos según su conveniencia, por lo que
su voluntad era la ley.
"! pucha, si usté los oyera
como yo en una ocasión
tuita la conversación
que con otro tuvo el juez!
Le asiguro que esa vez
Se me achicó el corazón"
.
"hablaban de hacerse ricos
con campos en la frontera;
de sacarla mas ajuera
donde había campos baldidos
y llevar de los partidos
gente que la defendiera"
.
Durante la presidencia de Avellaneda se realizó
la primera campaña al Desierto, empresa a cargo
de Julio Argentino Roca, que buscaba incorporar los territorios
patagónicos a la Confederación. Esta
campaña ha sido duramente criticada por la excesiva
crueldad con la que se atacó a los aborígenes
argentinos.Habían dado resultados exitosos para el
gobierno, y la ofensiva final permitió incorporar a la
"civilización" 550.000 km 2..
Los cierres quedaron en manos de los más
lúcidos especuladores.
.
.
- Vizcacha es un personaje fuerte, moralmente
negativo, con una filosofía de vida negativa, es la
degradación del hombre en
todos los aspectos: no es padre, ni esposo, no es
amigo. .
En otras palabras no tiene vinculo espiritual con
ningún ser humano, tampoco representa al hombre de campo
argentino.
Este es consejero del hijo segundo de Martín
Fierro, en nuestra opinión los consejos, no
tenían principios
morales y su único objeto eran sacar provecho, ventajas
materiales.
Vizcacha a través de su consejo nos demuestra, la
típica filosofía cínica, lo que el hombre no
debe ser lo que nos conduce al menosprecio de la calidad
humana.
Picardía es un personaje con fuertes creencias
religiosas,
Quien nos deja consejos sabios y prudentes acerca
de:
Del vicio, el trabajo
etc…
.
José Hernández en su obra "Martín
Fierro" cuya misión
era la de salvar al gaucho, la de luchar por la justicia, la
de defender a los pobres, a los desheredados. Hernández
señala que quiere escribir" enseñando a los
hombres con escasas nociones, que deben ser humanos y
clementes, caritativos con el huérfano y el
desvalido….." Todo lo que defiende el Martín Fierro,
lo defiende José Hernández a lo largo de toda su
vida, con sacrificios y riesgos que
se patentizaron en todos los terrenos en que debió
librar su titánica lucha.
.
.
ivana bobes