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Neurosis




Enviado por lrmariel



    Indice
    1.
    Introducción

    2. Desarrollo
    temático

    3. Conclusión
    4. Bibliografía

    1.
    Introducción

    Debo
    Controlar.
    Limpiar.
    Vigilar.
    Ordenar.
    Estar quieto.
    Rígido.
    Sonriente, en su medida.
    Limpio.
    Dispuesto.
    Subordinación y valor.
    ¡Firmes!
    ¡Saluden arrrr…!
    Sí, señor.
    ¡Al suelo
    arrr…!
    ¡Media vuelta arrr…!
    Gracias, señor.
    Que nada se mueva.
    Gastar poco.
    Ahorrar.
    Acumular, nunca se sabe.
    Que todo este en su sitio.
    No improvisar.
    Repetir.
    Comprobar.
    Leer lo que se dice, por las dudas.
    No arriesgar.
    Tener.
    Ser lo que los otros esperan.
    No hacer nada, pero que parezca mucho.
    Miserias del obsesivo y gloria… del Señor.
    Carlos H. Jorge.
    Según el diccionario,
    "obsesión" proviene del latín "obsessioonnis", y la
    define como "idea, preocupación o deseo que alguien no
    puede apartar de la mente".
    En el lenguaje
    coloquial, el término "obsesión" es utilizado
    frecuentemente, se dice "estoy obsesionado por tal o cual cosa,
    tengo una idea que me obsesiona".
    Si pensamos en nosotros mismos nos damos cuenta que todos
    padecemos obsesiones.
    Estas obsesiones son un síntoma común, que pueden
    tenerlas tanto niños
    como adultos, independientemente de su sexo;
    que se padezcan en algún momento de nuestras vidas se
    considera dentro de lo normal. Pero cuando éstas no le
    permiten a la persona llevar
    una vida normal, sumado al sufrimiento que le producen, es cuando
    se consideran patológicas.

    Neurosis Obsesiva:
    Es una neurosis con
    entidad propia. Freud la
    aísla en los años 1894 – 1895, donde la
    coloca al lado de la histeria, como afección
    autónoma e independiente. En la 18ª conferencia
    Freud la
    equipara a una enfermedad traumática, la que
    nacería de la incapacidad de tramitar una vivencia
    teñida de un afecto hipertenso. Sus síntomas no se
    manifiestan en el cuerpo, "sino que en el ámbito del alma"
    propone Freud en la 17ª conferencia.
    Aquellos síntomas que caracterizan a esta neurosis son:
    dudas, ideas obsesivas, tendencias ceremoniales, rituales,
    pensamientos hostiles y delirantes.
    Es así, como para este trabajo escogí trabajar este
    tema de "neurosis obsesiva" desde una película galardonada
    con varios Oscar de la Academia; esta se llama "Mejor imposible"
    ("As good as it gets"). Su personaje principal es "Melvin Udall"
    (protagonizado por Jack Nicholoson), un escritor famoso de
    novelas
    románticas que padece de neurosis obsesiva. La
    película relata como a través de ciertas
    circunstancias y personas, él comenzó a cambiar
    ciertos parámetros de su vida, iniciando un proceso de
    curación. Así mismo, a través de
    ésta, podemos ver claramente síntomas característicos de la enfermedad, como
    ciertos ritos, su relación con la gente que lo rodea,
    mecanismos de defensa que utiliza, como el mecanismo de
    formación reactiva, característico de esta enfermedad.
    En las paginas siguientes pretendo dar cuenta de estas
    características, comparando la película con la
    teoría,
    finalizando con una idea, por lo menos sintetizada, de la
    realidad de esta neurosis, y cuanto influyo en la
    formación de la concepción del inconsciente para
    Freud.

    2. Desarrollo
    temático

    Ya al comienzo de la película, encontramos
    ciertos rituales que Melvin, el personaje principal, realiza. Por
    ejemplo, al entrar a la casa, cierra la puerta. Esta tiene varias
    cerraduras, él las cierra, de arriba abajo, cinco veces
    cada una. Inmediatamente prende las luces de la entrada cinco
    veces; tira los guantes que utilizaba (no sale sin un par, y son
    guantes de cuero). Entra al baño, donde tiene en su
    botiquín extremadamente ordenado por filas, jabones de
    tocador todos iguales. Se remanga la camisa, antes de abrir el
    jabón toca uno de sus lados con el espejo, Y se lava cada
    mano con un jabón nuevo distinto (los cuales
    inmediatamente descarta). Para esto abre sólo la llave de
    agua caliente
    al máximo.
    Una de sus ideas obsesivas es que no puede tocar las rayas en el
    piso, y va caminando salteándolas. A su vez evita contacto
    con la gente, y camina diciendo "¡no me toquen, no me
    toquen!".
    Sólo come en un restaurante, al cual va a la misma hora, y
    por supuesto, se sienta siempre en la misma mesa, para que lo
    atienda la misma mesera (Carol, protagonizada por Helen Hunt,
    quien va a influir mucho en su vida y que al final él se
    enamora de ella).
    Para comer, él lleva siempre su propio juego de
    cubiertos de plástico.
    Estos son algunos de los rituales llevados a cabo por Melvin; y
    son un excelente ejemplo de los síntomas
    característicos de la enfermedad. El conflicto
    psíquico en ellos, se expresa a través de estos
    síntomas, que en general serían: ideas obsesivas,
    compulsión a realizar actos indeseables, lucha contra
    estos pensamientos y tendencias, ceremoniales conjuratorios, etc.
    Y tienen un tipo de pensamiento
    que se caracteriza por la duda; lo que lleva a inhibiciones de
    pensamiento y
    de acción. Para neutralizar la ansiedad que producen las
    obsesiones o estímulos que puedan desencadenarlas, el
    sujeto recurre a estos tipos de rituales o compulsiones, que son
    tanto motores (la
    limpieza vista en Melvin, el orden), como también
    cognitivo.
    Freud, a través de sus análisis, concluye que la causa de este
    tipo de neurosis es que: los sujetos se quedan fijados en cierto
    período de su pasado, y plantea que en la gran
    mayoría, es en una fase muy temprana de la vida, en cierto
    período de su infancia. La
    compara con la neurosis traumática; donde en un corto
    lapso se provoca , en la vida anímica, un exceso en la
    intensidad de cierto estímulo; el cual, su
    tramitación por las vías normales no tiene éxito.
    Casi al final de la película, hay una escena muy corta
    donde Melvin habla de su pasado, "su historia triste" la llama
    él. Dice así: "mi padre no salió del cuarto
    por 11 años, me pegaba con una regla en las manos si me
    equivocaba tocando el piano". No puedo plantear con certeza que
    este fue el fragmento de su pasado en el que él quedo
    fijado, pero sí considero que es correcto, por lo menos
    planteármelo, pues es lo único y lo primero que
    él dice acerca de su "historia triste".
    Laura E Vaccarezza en "Manías, Dudas y Rituales", plantea
    que en su trabajo con ciertos neuróticos obsesivos,
    encostro ciertos elementos en común, estos son:

    1. Un padre que no interfiere entre el niño y la
      madre, que se ausenta. Además que desvaloriza al
      niño, se burla de él e incluso
      compite.
    2. Una madre muy preocupada por su hijo, muy cuidadosa y
      sufriente. Que, a su vez, se queja mucho de su
      marido.
    3. Un buen niño, atento, capaz de cuidar a la
      madre mejor que su padre.

    No sabemos nada de la madre de Melvin, pero sí
    del padre, por lo poco dicho durante 11 años estuvo
    encerrado, es decir ausente. Probablemente la madre se
    quejaría mucho, y no debería de estar muy
    satisfecha con su marido, volcando toda su preocupación
    sobre su hijo.
    Otro elemento a remarcar es la agresividad constante de Melvin al
    comunicarse con otros. Así vemos por ejemplo, en cierto
    momento Carol (la mesera) le estaba diciendo a Melvin que con su
    dieta de comida "iba a morir pronto", a lo que él responde
    que todos íbamos a morir y agrega: "por lo que escucho,
    tú hijo también va a morir pronto". El hijo de
    Carol estaba con una enfermedad muy grave que no podían
    detectar las causas.
    Ya mas adelantada la película, cuando Carol y Melvin
    comienzan a tener cierta relación, en una escena
    habían ido a cenar a un restaurante fino, donde le
    hicieron problema a Melvin por no tener saco y corbata.
    Lógicamente él no acepta un saco y una corbata
    prestadas del local, a lo que va a comprárselas. Al volver
    le dice a Carol: "No entiendo este lugar, a mi me hacen ir a
    comprar ropa nueva y a ti te dejan entrar con un vestido de
    entrecasa".
    Hay muchisimos otros ejemplos de agresividad, sarcasmo y "poco
    tacto".
    Maurice Bouvet, en el libro "Las
    obsesiones", escribe acerca de la agresividad en los pacientes
    neuróticos obsesivos. Comenta que sus pacientes le
    afirmaban que les era mucho más fácil decirle cosas
    desagradables o injuriosas, que palabras amorosas. Y plantea que
    al decirles palabras desagradables sólo se limitaban al
    temor de que él terminara con el tratamiento; de otra
    forma, al decirle palabras amables les provocaba una angustia
    intensa, por la simple alusión a un acercamiento.
    El neurótico obsesivo vive inconscientemente al otro, como
    es inconscientemente él mismo. Proyecta sobre el otro su
    propia imagen. El
    obsesivo procura alcanzar una relación íntima que
    teme con todo su ser; como no puede renunciar a su necesidad,
    tampoco puede superar su terror. La relación obsesiva
    misma es la que brinda una solución al dilema del deseo y
    del temor, pues es una "relación a distancia", como la
    llama Maurice Bouvet. Entonces, en su agresividad expresan tanto
    el amor como
    el odio; que por la proyección viven al otro como son
    ellos, y que a pesar de su necesidad tienen miedo de ese
    otro.
    El mecanismo de defensa característico de la neurosis
    obsesiva, es la formación reactiva. Esta es una actitud
    psicológica de sentido opuesto a un deseo reprimido, y que
    se constituye como reacción contra este deseo. Esta es una
    "defensa exitosa", en la medida en que los elementos que
    intervienen en el conflicto son
    excluidos de la consciencia a favor de virtudes morales llevadas
    al extremo. En la neurosis obsesiva, las formaciones reactivas
    pasan a ser rasgos de carácter.
    Es decir, el sujeto no desarrolla ciertos mecanismos de defensa
    cuando amenaza un peligro pulsional, sino que cambia la estructura de
    su personalidad,
    como si este peligro estuviera presente todo el tiempo.
    En una determinada formación reactiva, se puede ver la
    acción de la pulsión contra la que se defiende el
    sujeto: por un lado la pulsión irrumpe con brusquedad en
    ciertos sectores de la actividad del sujeto; y por otro el
    sujeto, impulsando sus actos hasta sus últimas
    consecuencias, satisface también la pulsión
    antagonista, que termina infiltrando todo el sistema
    defensivo.
    En el caso de Melvin, esto se puede apreciar claramente. En su
    vida diaria es una persona sumamente
    agresiva, bruta, sin la mas mínima consideración
    hacia los sentimientos de los demás, mientras que es, a su
    vez, un escritor famoso de novelas.
    Llegó a publicar 62 libros,
    dedicándole horas, en su casa, escribiendo los
    párrafos más románticos; en cierta escena lo
    muestran escribiendo el último párrafo
    de su 62° libro, en el
    cual relata una escena sumamente tierna entre una pareja.
    La película se centra en 4 personajes: Melvin y Carol, que
    ya había mencionado, y Simon y su perrito.
    En este trabajo me quiero referir principalmente a los
    síntomas de esta neurosis, porque a la altura de mi
    carrera, es a lo poco que me puedo referir dados mis
    conocimientos. De todas formas quisiera mencionar el lugar que
    juegan Simon y su perrito en la película.
    Simon es el vecino de Melvin, es homosexual, por lo cual Melvin
    muestra aun
    mas desprecio y agresividad. En cierta ocasión Simon es
    atacado, por lo que es hospitalizado; así queda Melvin a
    cargo de su perrito. Éste es un personaje muy tierno, de
    tamaño pequeño, que de cierta forma se "gana" el
    cariño de Melvin. Así, sin buscarlo, Melvin deja
    ciertos ritos; como por ejemplo para poder ver al
    perro en el bar, se cambia de mesa (para el asombro de
    Carol).
    También con Simon comienzan a tener cierta relación
    de amistad, lo que
    hace que en cierta manera Melvin comience a preocuparse por
    él, hasta llegar al punto, al final de la película,
    que lo aloja en su casa.
    Con Carol la relación es diferente. En cierto momento de
    la película, ella va a la casa de Melvin para aclararle
    que no importa lo que él este haciendo por su hijo, ella
    no iba a tener relaciones con él: "Nunca, Nunca, Nunca
    jamás" dijo. Melvin le estaba pagando un doctor particular
    al hijo de Carol, sólo para que ella pusiera ir a
    atenderlo al restaurante.
    Me gustaría unir este hecho con algo propuesto por
    Norberto Ferrer en "Manías, dudas y rituales": él
    plantea que sólo cuando la mujer objeto
    de su deseo se transforma en un objeto imposible, vuelve a ser
    objeto de deseo. A lo que cita a Lacan, en "El deseo y su
    interpretación": "Pone el acento sobre el encuentro con
    esa imposibilidad. Se las arregla para que el objeto de su deseo
    tome el valor de
    significante de esa imposibilidad".
    La noche que Carol fue hasta la casa, para decirle que nunca iba
    a tener relaciones con él, a las 3:22 a.m. muestra la
    película como que él se levanta (haciendo su rito
    de cruzar cada pie sobre las pantuflas, perfectamente alineadas)
    y borracho repite lo que ella le dijo. Antes de que Carol le
    dijera que "no", él tenía un interés
    prácticamente exclusivo por la atención de ella en el restaurante, pero
    luego de esto, paso a tener un interés
    claramente romántico, hasta el punto de invitarla a ir a
    un viaje, junto con Simon, bajo la excusa de que la necesitaba
    como "chaperon" (dado que Simon era homosexual).
    Al final de la película terminan juntos, como
    novios.

    3.
    Conclusión

    La neurosis obsesiva, como neurosis es una
    afección cuyos síntomas son la expresión de
    un conflicto psíquico, que tiene sus raíces en la
    historia infantil del sujeto y constituye compromisos entre el
    deseo y la defensa. Mas fue aislada por Freud, y puesta al lado
    de la histeria, ya que no hay una transición de lo mental
    a lo corporal; sino que sus síntomas se expresan mediante
    compulsiones, ritos, pensamiento obsesivos, etc.
    Como éstos síntomas tienen un sentido, al igual que
    los actos fallidos, los lapsus y los sueños
    (conclusión a la que llegó Freud tras varios
    análisis de casos), es que estos son un
    prueba de la existencia de procesos
    anímicos inconscientes; pues de procesos
    concientes no se forman síntomas, sino que por lo
    contrario, al devenir concientes, el síntoma tiene que
    desaparecer. A través del estudio de esta neurosis y de la
    histeria, es a partir de lo que Freud formo el concepto de
    inconsciente; lo que comenzó a constituir la teoría
    del psicoanálisis;
    Más allá de lo que pueda constituir una comedia
    romántica, como lo es esta película que
    escogí, considero que contenía un excelente
    modelo para
    explicar esta afección, que fue de tal importancia para la
    formación del psicoanálisis. No quise adentrarme en los
    detalles de la comedia, que como tal, tienen una función
    cómica y no de análisis de la neurosis.
    Freud, como innovador que fue, tuvo la visión de estudiar
    esta afección, analizar casos y, cualquiera tiene que
    admitirlo, llego a conclusiones que le permitieron constituir una
    teoría, que más allá de sus modificaciones
    sigue vigente. Sin mencionar la importancia del concepto de
    inconsciente, que paso a ser la 4° herida narcisista de la
    humanidad.

    4.
    Bibliografía

    • Freud, Anna; Estudios psicoanalíticos; Ed.
      Paidós.
    • Saurí, Jorge J.; Las obsesiones; Ed. Nueva
      Visión.
    • Baravalle, Graciela; Jorge, Carlos H.; Ferrer,
      Norberto; Vaccarezza, Laura E.; Manías, Dudas y
      Rituales: Teoría y clínica psicoanalítica
      de la neurosis obsesiva; Ed. Paidós.
    • Laplanche, Jean; Pontalis, Jean-Bertrand; Diccionario
      de psicoanálisis; Ed. Paidós.
    • Freud, Sigmund; Conferencias de introducción al psicoanálisis;
      (1915 – 16) Tomo XV.
    • Diccionario de Psicología.
    • http://www.asociaciontoc.org
    • http://www.spe.sony.com/movies/asgoodasitgets
    • http://www.mentalhealth.com

     

     

     

     

    Autor:

    Claudia López

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