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Organización social




Enviado por soyyo1410802000



    1. Formas de organización
      social:
    2. Funciones de la familia dentro de
      la sociedad:
    3. ¿Qué son las
      instituciones sociales?
    4. Tipos de instituciones
      sociales.
    5. Instituciones que forman la
      superestructura social.
    6. ¿Qué son los modos
      de producción?
    7. ¿Cualés son los
      modos de producción?
    8. ¿Qué es el
      capitalismo?
    9. Socialismo:
    10. Cómo esta compuesta la
      estructura social
    11. Características de la
      estructura jurídica-política
    12. Funciones de la
      ideología y sus funciones en
      geopolíticas

     

    1. FORMAS DE
      ORGANIZACIÓN SOCIAL:

    El hombre es
    un ser eminentemente social, de ahí que siempre se ha
    reunido con sus semejantes con el objeto de formar grupos,
    comunidades y sociedades y
    con ello poder
    satisfacer sus necesidades. Las sociedades se
    transforman y se desarrollan, constituyendo la vida social y
    creando diversas formas de organización
    socioeconómica.

    Dentro de las formas de organización
    tenemos:

    1. La familia:
      siempre ha sido la base de la sociedad, a
      través de la historia
      existieron diversas formas de organización familiar
      como el matriarcado, la familia
      punalúa, la familia
      sindiásmica, el patriarcado y la familia.

      La horda: es la forma más simple de la
      sociedad, son
      nómadas, no se distingue la paternidad, son un
      grupo muy
      reducido.

      El clan: son exogámicos, eligen su
      pareja.

      La tribu: comprenden un gran número de
      aldeas y se caracteriza por la posesión de un
      territorio determinado, un dialecto definido, una cultura
      homogénea y una organización política definida.

    2. Comunidad primitiva: nace con la
      aparición del hombre en
      la tierra y
      su desarrollo
      conforma diferentes formas de organización
      social:
    3. El esclavismo:
      es un sistema de
      explotación del hombre. Las
      culturas más predominantes son: egipcia,
      mesopotámica, hindú, china,
      fenicia, griega, romana y hebrea. Su principal característica es el predominio de la
      propiedad
      individual, se desarrolla la agricultura,
      se encuentra una sociedad claramente estructurada en clases
      sociales.
    4. El feudalismo:
      régimen de la edad media,
      donde se desarrollan grandes extensiones de tierras, se da una
      producción de autoconsumo, las clases
      sociales se estratifican de forma piramidal, se da un
      profundo dominio de la
      iglesia.
    5. El capitalismo: tiene su origen en un periodo
      mercantil precapitalista su importancia se da en el intercambio
      de mercancía y la acumulación de riquezas.
      El trabajo
      es libre, se facilita el intercambio de mercancía, se
      propugna por la libre competencia, se
      desarrolla una dependencia económica y
      tecnológica entre los países.
    6. Socialismo:
      es una forma de organización que se caracteriza, porque
      los medios de
      producción son propiedad
      colectiva y su economía es
      centralmente planificada en forma importante a la seguridad
      social.
    1. FUNCIONES DE LA
      FAMILIA DENTRO DE LA SOCIEDAD:
    • Biológica: procura la
      satisfacción sexual de los adultos y la
      perpetuación de la especie.
    • Económica: procura la
      satisfacción de las necesidades del ser
      humano.
    • Educativa: procura la transmisión de la
      cultura,
      hábitos, costumbres, etc.
    • Religiosa: inculca la formación de
      valores y
      practicas devotas.
    • Recreativa: procura el descanso y el recreo de
      los miembros de la familia.
    1. Una institución es un sistema de
      normas,
      reglas de conducta
      con la finalidad de satisfacer necesidades sociales. Es una
      estructura
      social construida alrededor de ciertos valores y
      cambia a través del tiempo.

      Toda institución social está formada
      por un conjunto de personas entre las que se da una
      interacción recíproca llamado grupo
      social, es por ello que la sociedad establece modelos a
      seguir como pautas colectivas que conforman un rol social. La
      combinación de esas pautas de comportamiento practicadas por los individuos
      dan como resultado las instituciones sociales.

      Las instituciones sociales contienen en si misma un
      conjunto de normas,
      relaciones, procesos e
      instrumentos materiales
      que forman parte de los intereses de una sociedad.

    2. ¿ QUE SON
      LAS INSTITUCIONES SOCIALES?
    3. TIPOS DE
      INSTITUCIONES SOCIALES.
    • Familiares: transmiten pautas de conducta,
      es la que da lugar al comienzo de toda la dinámica de la sociedad, en ellas
      están contenidas las costumbres y tradiciones de una
      organización social.
    • Políticas: regula la conducta del
      grupo, el centro de la política es el gobierno o
      el estado
      que cubre todo los campos de acción de los hombres, lo
      cual viene a ser las leyes y
      reglamentos que rigen a la sociedad
    • Educativas: que forman y dan pautas, abarca
      las actividades relativas a la cultura, el arte y
      la
      educación
    • Económicas: que transforman y
      administran los recursos
      naturales, constituye todo lo que involucra la industria,
      el comercio,
      la banca y
      los servicios
      encargados de producir, financiar, etc.
    • Religiosas: se crean en torno de
      cultos de fe, son organizaciones relacionadas con las creencias
      de los seres humanos; como el protestantismo, catolicismo,
      etc.
    • Profesionales: que forman cuadros
      especializados.
    1. La formación social está integrada por
      una infraestructura y una superestructura que forma una
      totalidad social.

      La infraestructura constituye la base real de todo
      el sistema productivo, siendo apoyada por la superestructura;
      mientras que esta última es la base relativa, es
      decir, corresponde a los cambios ideológicos de la
      sociedad.

      La superestructura está formada por las
      instituciones jurídicos-políticas e
      ideológicas.

      Las instituciones jurídico – políticas son el Estado
      como derecho de actividad normativa, por ejemplo si un
      sistema económico se basa en la propiedad privada,
      el Estado
      en conjunto con el derecho deben proteger la misma
      implementando sistemas y
      normas que rijan la estructura.

      Las instituciones ideológicas son el derecho
      como ciencia,
      la política, la moral,
      la religión, etc.; son aquellas
      instituciones que fundamentan las doctrinas de una forma de
      vida determinada de acuerdo a una base económica
      especifica.

    2. INSTITUCIONES QUE
      FORMAN LA SUPERESTRUCTURA SOCIAL.

      Según Carlos Marx,
      el modo de producción determina las condiciones de
      trabajo y las relaciones entre todos los componentes de la
      sociedad.

      Las fuerzas productivas son los elementos necesarios
      para que se pueda llevar a cabo la producción
      (hombres, materia
      prima y las herramientas.) Las relaciones de
      producción
      son los nexos o relaciones que se
      establecen entre los individuos que intervienen en la
      producción de bienes y
      servicios;
      por lo tanto, según Marx, el modo
      de producción se integra por las fuerzas productivas y
      las relaciones de producción.

      Si el valor
      más importante de la producción es su carácter social; en el modo de
      producción, los hombres establecen relaciones de una
      forma u otra y el trabajo
      individual se convierte en una parte del trabajo
      social.

    3. ¿QUÉ
      SON LOS MODOS DE
      PRODUCCIÓN?
    4. ¿CUALÉS SON LOS MODOS DE
      PRODUCCIÓN?
    • Comunidad Primitiva: En la que la mayor
      parte de los medios de
      producción y especialmente la tierra son
      de propiedad común. En el los hombres semisalvajes
      luchaban indefensos ante las fuerzas naturales, sus alimentos
      consistían en frutos, vegetales y raíces. Hace
      9 o 10 mil años aparece la división del
      trabajo, debida fundamentalmente al descubrimiento de la
      agricultura la cual convierte al hombre en un
      ser sedentario. La agricultura constituye un paso muy
      importante en el desarrollo
      de las fuerzas productivas.
    • La Esclavitud: Los medios de
      producción como los hombres que se sirven de ellos en
      su trabajo, son propiedad de otros hombres. Los esclavos
      pueden ser de propiedad privada o del estado;
      esto se considera la primera forma de explotación del
      hombre por el hombre
      en la historia de
      la humanidad. En este período nace el Estado, debido a
      la necesidad de un ente que mantuviera bajo control
      las insurgencias y a las personas que se querían
      librar del yugo. Además se originan 3 clases: la
      explotadora (dueños de tierras y de los esclavos), la
      explotada (esclavos y campesinos muy pobres) y los mercaderes
      o comerciantes ( constituida por los intermediarios entre los
      compradores y los vendedores).
    • El Feudalismo: Sistema contractual de
      relaciones políticas y militares entre los miembros de
      la nobleza de Europa
      occidental durante la alta edad
      media. El feudalismo se caracterizó por la
      concesión de feudos (casi siempre en forma de tierras
      y trabajo) a cambio de
      una prestación política y militar, contrato
      sellado por un juramento de homenaje y fidelidad. Pero tanto
      el señor como el vasallo eran hombres libres, por lo
      que no debe ser confundido con el régimen
      señorial, sistema contemporáneo de
      aquél, que regulaba las relaciones entre los
      señores y sus campesinos. El feudalismo unía la
      prestación política y militar a la
      posesión de tierras con el propósito de
      preservar a la Europa
      medieval de su desintegración en innumerables
      señoríos independientes tras el hundimiento del
      Imperio Carolingio.
    • Capitalismo: Régimen económico
      fundado en el predominio del capital.
      Sistema basado en el predominio de la empresa
      privada en la
      organización económica. La
      producción capitalista esta destinada al cambio.
      Los medios de producción son propiedad de cierto
      sector de la sociedad: los capitalistas; el resto de los
      miembros de la sociedad (la gran mayoría), no posee
      sus propios medios de producción; trabajan como
      asalariados y utilizan los medios de producción de los
      capitalistas.
    • Socialismo: Teoría político-económica
      que propugna la propiedad y la
      administración de los medios de producción
      por parte de las clases trabajadoras con el fin de lograr,
      mediante una nueva organización de la sociedad, la
      igualdad
      política, social y económica de todas las
      personas. Los medios de producción son de propiedad
      social y un parte de los medios de producción, pueden
      ser, igualmente propiedad común de cooperativas, comunidades rurales, municipios,
      ciudades; etc.
    1. Sistema económico en el que los individuos
      privados y las empresas de
      negocios
      llevan a cabo la producción y el intercambio de
      bienes y
      servicios mediante complejas transacciones en las que
      intervienen los precios y
      los mercados.
      Aunque tiene sus orígenes en la antigüedad, el
      desarrollo del capitalismo es un fenómeno europeo; fue
      evolucionando en distintas etapas, hasta considerarse
      establecido en la segunda mitad del siglo XIX. Desde Europa,
      y en concreto
      desde Inglaterra, el sistema capitalista se fue
      extendiendo a todo el mundo, siendo el sistema
      socioeconómico casi exclusivo en el ámbito
      mundial hasta el estallido de la I Guerra
      Mundial, tras la cual se estableció un nuevo
      sistema socioeconómico, el comunismo,
      que se convirtió en el opuesto al
      capitalista.

      CARACTERÍSTICAS DEL
      CAPITALISMO

      A lo largo de su historia, pero sobre todo durante
      su auge en la segunda mitad del siglo XIX, el capitalismo
      tuvo una serie de características básicas. En
      primer lugar, los medios de producción —tierra y
      capital— son de propiedad privada. En
      este contexto el capital se refiere a los edificios, la
      maquinaria y otras herramientas utilizadas para producir bienes y
      servicios destinados al consumo.
      En segundo lugar, la actividad económica aparece
      organizada y coordinada por la interacción entre
      compradores y vendedores (o productores) que se produce en
      los mercados.
      En tercer lugar, tanto los propietarios de la tierra
      y el capital como los trabajadores, son libres y buscan
      maximizar su bienestar, por lo que intentan sacar el mayor
      partido posible de sus recursos y
      del trabajo que utilizan para producir; los consumidores
      pueden gastar como y cuando quieran sus ingresos para
      obtener la mayor satisfacción posible. En cuarto
      lugar, bajo el sistema capitalista el control
      del sector privado por parte del sector
      público debe ser mínimo; se considera que
      si existe competencia, la actividad económica se
      controlará a sí misma; la actividad del
      gobierno
      sólo es necesaria para gestionar la defensa nacional,
      hacer respetar la propiedad privada y garantizar el
      cumplimiento de los contratos.

      ORÍGENES  

      Tanto los mercaderes como el comercio
      existen desde que existe la civilización, pero el
      capitalismo como sistema económico no apareció
      hasta el siglo XIII en Europa sustituyendo al feudalismo.
      Según Adam
      Smith, los seres humanos siempre han tenido una fuerte
      tendencia a "realizar trueques, cambios e intercambios de
      unas cosas por otras". Este impulso natural hacia el comercio
      y el intercambio fue acentuado y fomentado por las Cruzadas
      que se organizaron en Europa occidental desde el siglo XI
      hasta el siglo XIII. Las grandes travesías y
      expediciones de los siglos XV y XVI reforzaron estas
      tendencias y fomentaron el comercio, sobre todo tras el
      descubrimiento del Nuevo Mundo y la entrada en Europa de
      ingentes cantidades de metales
      preciosos provenientes de aquellas tierras. El orden
      económico resultante de estos acontecimientos fue un
      sistema en el que predominaba lo comercial o mercantil, es
      decir, cuyo objetivo
      principal consistía en intercambiar bienes y no en
      producirlos. La importancia de la producción no se
      hizo patente hasta la Revolución
      industrial que tuvo lugar en el siglo XIX.

      El camino hacia el capitalismo a partir del siglo
      XIII fue allanado gracias a la filosofía del renacimiento y de la Reforma. Estos
      movimientos cambiaron de forma drástica la sociedad,
      facilitando la aparición de los modernos Estados
      nacionales que proporcionaron las condiciones necesarias para
      el crecimiento y desarrollo del capitalismo. Este crecimiento
      fue posible gracias a la acumulación del excedente
      económico que generaba el empresario privado y a la
      reinversión de este excedente para generar mayor
      crecimiento.

      EL CAPITALISMO EN EL SIGLO XX.

      Durante casi todo el siglo XX, el capitalismo ha
      tenido que hacer frente a numerosas guerras,
      revoluciones y depresiones económicas. La
      I Guerra
      Mundial provocó el estallido de la revolución en Rusia. La guerra
      también fomentó el nacionalsocialismo en
      Alemania,
      una perversa combinación de capitalismo y socialismo de
      Estado, reunidos en un régimen cuya violencia
      y ansias de expansión provocaron un segundo conflicto
      bélico a escala
      mundial. A finales de la II Guerra
      Mundial, los sistemas
      económicos comunistas se extendieron por China y
      por toda Europa oriental. Sin embargo, al finalizar la
      Guerra
      fría, a finales de la década de 1980, los
      países del bloque soviético empezaron a adoptar
      sistemas de libre mercado,
      aunque con resultados ambiguos. China es el único gran
      país que sigue teniendo un régimen marxista,
      aunque se empezaron a desarrollar medidas de
      liberalización y a abrir algunos mercados a la
      competencia exterior. Muchos países en vías de
      desarrollo, con tendencias marxistas cuando lograron su
      independencia, se tornan ahora hacia sistemas
      económicos más o menos capitalistas, en
      búsqueda de soluciones
      para sus problemas
      económicos.

      En las democracias industrializadas de Europa y
      Estados
      Unidos, la mayor prueba que tuvo que superar el
      capitalismo se produjo a partir de la década de 1930.
      La Gran Depresión fue, sin duda, la más
      dura crisis a
      la que se enfrentó el capitalismo desde sus inicios en
      el siglo XVIII. Sin embargo, y a pesar de las predicciones de
      Marx, los
      países capitalistas no se vieron envueltos en grandes
      revoluciones. Por el contrario, al superar el desafío
      que representó esta crisis, el
      sistema capitalista mostró una enorme capacidad de
      adaptación y de supervivencia. No obstante, a partir
      de ella, los gobiernos democráticos empezaron a
      intervenir en sus economías para mitigar los
      inconvenientes y las injusticias que crea el
      capitalismo.

    2. ¿QUÉ
      ES EL CAPITALISMO?
    3. SOCIALISMO:

    Socialismo, término que, desde principios del
    siglo XIX, designa aquellas teorías
    y acciones
    políticas que defienden un sistema económico y
    político basado en la socialización de los sistemas de
    producción y en el control estatal (parcial o
    completo) de los sectores económicos, lo que se
    oponía frontalmente a los principios del
    capitalismo. Aunque el objetivo final
    de los socialistas era establecer una sociedad comunista o sin
    clases, se han centrado cada vez más en reformas sociales
    realizadas en el seno del capitalismo. A medida que el movimiento
    evolucionó y creció, el concepto de
    socialismo fue adquiriendo diversos significados en función
    del lugar y la época donde arraigara.

    Si bien sus inicios se remontan a la época de la
    Revolución
    Francesa y los discursos de
    François Nöel Babeuf, el término
    comenzó a ser utilizado de forma habitual en la primera
    mitad del siglo XIX por los intelectuales radicales, que se
    consideraban los verdaderos herederos de la
    Ilustración tras comprobar los efectos sociales que
    trajo consigo la Revolución
    Industrial. Entre sus primeros teóricos se encontraban
    el aristócrata francés conde de Saint-Simon,
    Charles Fourier y el empresario británico y doctrinario
    utópico Robert Owen. Como otros pensadores, se
    oponían al capitalismo por razones éticas y
    prácticas. Según ellos, el capitalismo
    constituía una injusticia: explotaba a los trabajadores,
    los degradaba, transformándolos en máquinas o
    bestias, y permitía a los ricos incrementar sus rentas y
    fortunas aún más mientras los trabajadores se
    hundían en la miseria. Mantenían también que
    el capitalismo era un sistema ineficaz e irracional para
    desarrollar las fuerzas productivas de la sociedad, que
    atravesaba crisis cíclicas causadas por periodos de
    superproducción o escasez de consumo, no
    proporcionaba trabajo a toda la población (con lo que permitía que
    los recursos
    humanos no fueran aprovechados o quedaran infrautilizados) y
    generaba lujos, en vez de satisfacer necesidades. El socialismo
    suponía una reacción al extremado valor que el
    liberalismo
    concedía a los logros individuales y a los derechos privados, a
    expensas del bienestar colectivo.

    Sin embargo, era también un descendiente directo
    de los ideales del liberalismo
    político y económico. Los socialistas
    compartían con los liberales el compromiso con la idea de
    progreso y la abolición de los privilegios
    aristocráticos aunque, a diferencia de ellos, denunciaban
    al liberalismo por considerarlo una fachada tras la que la
    avaricia capitalista podía florecer sin
    obstáculos.

    Gracias a Karl Marx y a
    Friedrich Engels, el socialismo adquirió un soporte
    teórico y práctico a partir de una
    concepción materialista de la historia. El marxismo
    sostenía que el capitalismo era el resultado de un
    proceso
    histórico caracterizado por un conflicto
    continuo entre clases sociales opuestas. Al crear una gran clase
    de trabajadores sin propiedades, el proletariado, el capitalismo
    estaba sembrando las semillas de su propia muerte, y, con
    el tiempo,
    acabaría siendo sustituido por una sociedad
    comunista.

    Revolución Rusa, conjunto de
    acontecimientos que tuvieron lugar en la Rusia imperial y
    culminaron en 1917 con la proclamación de un Estado
    soviético, denominado desde 1922 Unión de
    Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS). El
    término Revolución
    Rusa hace referencia a las dos revoluciones que triunfaron en
    1917. La primera, que comenzó con la rebelión
    ocurrida entre el 8 y el 12 de marzo de 1917 (del 23 al 27 de
    febrero del calendario juliano, empleado entonces en Rusia),
    derrocó a la monarquía autocrática imperial;
    suele ser denominada Revolución
    de febrero. La segunda, que se inició con una
    insurrección armada el 6 y 7 de noviembre (24 y 25 de
    octubre), fue organizada por el partido bolchevique en contra del
    Gobierno Provisional instaurado tras la primera fase
    revolucionaria y operó una transformación en las
    relaciones económicas, políticas y sociales de la
    sociedad rusa; se denomina Revolución Bolchevique o
    Revolución de Octubre.

    10. ¿ CÓMO ESTA COMPUESTA LA ESTRUCTURA SOCIAL
    ?

    Carlos Marx,
    sostiene que la vida social esta determinada por tres estructuras:
    Una económica, jurídica-Política y una
    ideológica.

    11. Explique la estructura económica, como
    aspecto

    fundamental de la estructura social

    La Estructura Económica es la base sobre lo que
    descansan las de mas estructuras
    sociales; Se dice que los movimientos en la estructura
    económica generan cambios dentro de la
    superestructura.

    La Estructura Económica es un todo en el que
    los elementos no se yuxtaponen, sino se encuentran distribuido
    según la
    organización de conjunto que determinan la función
    que desempeñan cada uno de los elementos dentro de la
    totalidad.

    La Estructura Económica de la sociedad
    entendida como el conjunto de relaciones económicas
    entre los hombres está integrada por dos
    elementos

    1. hombres, los objetos y la fuerza
      de la naturaleza
      empleadas para

      producir bienes materiales e intelectuales necesarios para
      la

      subsistencia y desarrollo.

    2. La fuerza
      productiva
      : expresa la relación que existe entre
      los
    3. Las relaciones sociales de
      producción
      : dentro de un proceso

    económico se establecen algunas relaciones
    sociales mas o menos

    estables entre los hombres.

    Esas relaciones se repiten de manera constante a
    través de una actividad, hay relaciones
    SOCIALES-ECONOMICAS que son las relaciones de producción
    y las de distribución, estas se establecen por
    medio de los objetos materiales que sirven para la
    satisfacción de las necesidades.

    La relaciones de producción constituye una
    parte de cualquier modo de producción, el carácter
    de las relaciones dependen de quienes sean los dueños de
    los medios de producción y de cómo se realice la
    unión de esos medios con los productos;
    Cuando en la base, se generan cambios, la forma de producir se
    modifica.

    12.
    CARACTERÍSTICAS DE LA ESTRUCTURA
    JURÍDICA-POLÍTICA

    La Estructura Jurídica –Política
    forma parte de la superestructura de una sociedad, por lo que
    se refiere a este aspecto, las normas jurídicas son
    reglas de observación obligatoria que conforman o
    sancionan la conducta de los individuos.

    Características

    Normas y Derechos: constituye una forma de
    vida humana objetivada de carácter normativo y social,
    cuya aspiración es que su mandato se base en la justicia y
    sean realizados a través de la conducta
    humana, el derecho como producto
    resulta un conjunto de normas ( reales, de conductas,
    obligatorias) impuesta por la sociedad a través de sus
    representantes. Su utilidad es
    garantizar la vida social dentro de un marco de equidad,
    armonía, paz, seguridad,
    etc.

    Al Estado no le caracteriza solo la independencia sino la existencia de una vida
    publica indiferenciada y autónoma que encarna una idea
    de bien común.

    Tradicionalmente, se dice que un Estado es la integración de los elementos esenciales o
    fundamentales: pueblo, territorio y gobierno, donde el Estado se
    puede definir como un pueblo o sociedad viviendo invariablemente
    en un determinado territorio bajo un régimen de derechos.

    Desde el punto de vista económico, el estado
    puede concebirse como un ente regular de los agentes
    económicos para adaptarla o hacerla compatible con la
    política de gobierno.

    • Partidos Políticos: en la actividad
      toda la teoría como la practica de la
      política se refiere a los fenómenos sociales
      específicos que se producen en la lucha por el
      poder
      publico.

    La acción política individual aislada,
    carecen de profundidad. Para que sea efectiva, ha de ser
    colectiva. Es cierto que a lo largo de la Historia ha habido
    grandes políticos que crearon sistemas de gobierno y
    estados, pero precisamente la dimensión del
    político autentico se mide por la influencia y el
    respaldo que encuentra se encuentran en la
    colectividad.

    En consecuencia, se entiende por partidos
    políticos a los grupos de
    personas que poseen una organización estable, unos
    principios ideológicos comunes y cuyo objetivo es la
    conquista del poder político.

    En atención a los diversos elementos de
    tipo ideológico, organizativos, etc.; de los partidos
    políticos, pueden establecerse la siguiente
    topología de los mismos:

    1. Partido oligárquico
    2. Partido democrático
    3. Partido socialista
    4. Partido comunista
    5. Partido fascista
    6. Partido nacionalista.

    Grupos paralelos al poder

    Se puede entender el concepto de
    poder político, como la capacidad de ejercer un control
    imperativo sobre la población de un territorio determinado y
    supone la existencia en manos de los detentadores del poder de
    una fuerza física o
    coacción.

    Existen diversas teorías que tratan de explicar la
    estructura del poder en las modernas sociedades.

    1. Teoría elitista: se basa en supuesto
      de que en toda sociedad existe una minoría que
      gobierna y una mayoría que es gobernada.
    2. Teoría pluralista: es la que
      señala que no existe un solo centro de poder en la
      sociedad sino varios y que aquel que gobierna debe considerar
      los intereses y aspiraciones de los otros
      conglomerados.
    3. Teoría clasista: se deriva del
      pensamiento de Carlos Marx y señala que
      el grupo al que pertenecen los medios de producción se
      constituye, en cualquier sociedad, en la clase dominante,
      mientras que quienes poseen únicamente su fuerza de
      trabajo pasan a la condición de dominados.

    13. FUNCIONES DE LA
    IDEOLOGÍA Y SUS FUNCIONES EN
    GEOPOLÍTICAS

    Ideología: En un sentido fiel a su
    etimología, sería sistema racionalizado o
    clasificador de las ideas, entendidas éstas como
    concepto o juicio expresados en algún conjunto de
    proporciones.

    Los presupuestos
    filosóficos del concepto de ideología pueden ser
    buscados en una corriente de pensamiento
    racionalista, entre los cuales figuraban enciclopedista como
    Condorcet, y que se desarrollo a fines del siglo XVIII y
    comienzo del siglo XIX.

    La ideología capta la realidad social en un
    proceso actualizado por una perspectiva determinada, pero
    cierta en algún termino ; es la vivencia de esta
    certidumbre, la fuerza que proporciona a su vez a las masas,
    decisión efectiva para alguna acción
    concreta.

    Desde una critica sociológica, el concepto de
    ideología es un callejón sin salida, por basarse
    en una apreciación fragmentada y parcial de la realidad
    histórica y de las actitudes
    racionales conducente a su compresión o a su
    realización óptima.

    En la actualidad nos encontramos con que la
    ideología política, la ideología
    jurídica
    , la filosofía, la
    religión
    , la moral y el arte, son las
    formas en que se expresa la conciencia
    social y al igual que todos los aspectos en donde se manifiesta
    el hombre, son un producto
    histórico surgido como una necesidad del
    mismo.

    Las normas sociales se incluye unas a otras
    dependiendo en buena medidas de la ideología
    política. La ideología política se
    entiende como aquella que refleja las relaciones de las clases
    sociales de la economía,
    además encierra los fines y responsabilidades de los
    intereses de la clase dirigente y los medios y metas para
    alcanzarlos.

    La ideología Jurídica:

    Por su parte, la conciencia o
    la ideología Jurídica, tiene una importante
    relación de interdependencia con la conducta.

    Es el instrumento de la ideología
    Jurídica que da preponderancia a las opiniones de
    quienes detentan el poder, tanto en el caso de que un
    pequeño grupo se imponga como cuando las leyes
    fundamentales son producto de un movimiento
    social de amplia simpatía popular, como una
    revolución.

    La filosofía:

    Es el producto y forma de la conciencia social en la
    que se presentan sistematizadamente los conceptos más
    generales acerca del mundo, es la forma organizada y
    estructurada del pensamiento del hombre.

    La filosofía se desarrolla y evoluciona junto
    con la historia de la sociedad, por lo que está dividida
    en periodos al igual que la historia, sólo que
    conceptualizada en una forma diferente, por tener un
    carácter y un uso diferente a la de la ciencia
    histórica, ya que tiene una independencia
    relativa

    La religión:

    Es el reflejo ilusorio de seres sobrenatural que
    dominan a los hombres, es un sistema complejo más o
    menos armoniosa de ideas, nociones, sentimientos,
    representaciones, estados de ánimo, acciones,
    creencias, y mitos
    sobrenaturales.

    La Moral:

    La moral
    como forma de conciencia social, es un conjunto de reglas y
    normas(históricamente establecidas y sujetas a los
    cambios de la propia Historia) de la conducta de las
    personas.

    El derecho y la moral
    también se encuentran ligado estructuralmente ya que las
    normas jurídicas están dirigidas a la
    regulación de la conducta, la cual es la
    expresión de la moral.

    El arte:

    El Arte es otro reflejo, el más sofisticado en
    el sentido estético, y se distingue de los otros por el
    objeto que le ocupa, en el se encuentran los anhelos, la
    imaginación, los caracteres, las pasiones y emociones de un
    individuo en forma concreta.

    Asimismo, en el arte está el desarrollo de la
    sociedad, desde sus albores hasta nuestros
    días.

     

     

    Alexis David Mujica M

    María Isabel Montilla H.

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