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Los Diaguitas: Un Renacer en Alto del Carmen




Enviado por gecol



Partes: 1, 2

    1. Origen de los
      Diaguitas:
    2. Evolución en los Valles
      Transversales:
    3. Ubicación
      Geográfica ( Ayer y Hoy):
    4. La Cerámica Diaguita,
      belleza y utilidad:
    5. La Vida, Sociedad y el Papel de la
      Mujer :
    6. Los Diaguitas y el Inicio de la
      Historia de Chile
    7. Las criticas a la
      crónica de Bibar y el por que del uso de la
      traducción paleográfica de Saenz
      Godoy
    8. Extinción y Renacimiento
      de un Pueblo:
    9. Fuentes

    La etnia diaguita fue dentro del concierto de los
    pueblos prehispánicos chilenos, entre los años 1200
    d. C. y hasta el inicio de la historia en Chile el 26 de
    octubre de 1540, el grupo
    culturalmente más avanzado de cuantos poblaron Chile
    precolombino. Al día de hoy los estudios y opiniones tanto
    de arqueólogos, antropólogos, como historiadores
    habían decretado el fin de este pueblo. Se les
    había declarado extinto. Afortunadamente nos
    equivocamos.

    Postulamos que en la Región de Atacama y
    más precisamente en el valle del Huasco, en Alto del
    Carmen, se produjo el renacer del pueblo diaguita chileno.
    Renacer que se da en el contexto del inicio de un nuevo
    milenio.

    Origen de los
    Diaguitas:

    El nombre Diaguita para los pueblos prehispánicos
    de los Valles Transversales (regiones III y IV), se ha fijado a
    partir de la denominación dada por Ricardo Latcham en su
    obra Prehistoria
    Chilena de 1928, y que fue reafirmando en escritos posteriores.
    El nombre lo habría tomado de los pueblos argentinos
    allende los Andes que según el investigador tendría
    innegables coincidencias con los de Atacama y Coquimbo. Luego los
    distintos estudios vinieron a dejar de lado la idea de una
    relación entre pueblos de ambos lado de la cordillera y
    con ello se ponía en tela de juicio el nombre
    diaguita.

    Pero, al indagar en algunos documentos se
    puede encontrar la denominación de diaguitas, los ejemplos
    mas señeros y específicos son la probanza de los
    méritos del Gobernador Rodrigo de Quiroga que data de
    1541, allí se habla de que los pueblos al norte del
    Valle del Mapocho que ayudan en la destrucción de Santiago
    se les llama diaguitas. También en documentos
    notariales se utiliza el gentilicio diaguita para los pueblos
    de Coquimbo el norte, documentos que datan de 1605. Por lo
    que el origen de la denominación de este pueblo es
    histórica y hunde sus raíces desde la
    generación de los primeros documentos escritos en
    Chile.

    Evolución en
    los Valles Transversales
    :

    La evolución que a continuación
    presentamos viene a demostrar que los pueblos localizados en los
    valles tienen un desarrollo
    sociocultural, que hunde sus raíces en el periodo
    Paleoindio o de los primeros habitantes que llegaron a Chile, por
    lo tanto son pueblos originarios, por tradición y desarrollo.

    HUENTELAUQUEN

    Elementos Líticos de 3 a 7 caras,
    que son evidentemente trabajo Humano

    Pueblo o Cultura
    Desarrollo cultural Cronología Aproximada

    EL MOLLE

    AGROALFARERO TEMPRANO: Principios
    de la agricultura ganadería y una cerámica muy poco refinada

    0 a 800 d.C.

    LAS ANIMAS, en sus etapas I,II,III y IV

    AGROALFARERO MEDIO: Importante Desarrollo
    agroganadero, cerámica más pulimentada y con
    variación de colores

    905 a 1100 d.C.

    DIAGUITAS

    AGROALFARERO TARDIO: Importante desarrollo
    político y socioeconómico, cerámica
    pulimentada

    1200 a 1650 d.C.

    Después de esta evolución los diaguitas se sumergen
    producto de
    mestizamiento, desarraigo, vergüenza y desconocimiento de
    sus raíces, etc. produciéndose su
    reaparición y reafirmación de identidad a
    inicios del siglo XXI.

    Ubicación
    Geográfica ( Ayer y Hoy):

    Históricamente esta etnia se localizó en
    los Valles Transversales, actuales regiones de Atacama y
    Coquimbo, estos valles son producto de
    los cordones andino costeros que va de este a oeste al igual que
    los ríos, los valles transversales los ubicamos desde los
    ríos Copiapó al Choapa,.

    En la actualidad este pueblo ha renacido con fuerza en la
    provincia de Huasco y más precisamente en la localidad de
    Alto del Carmen, entre los valles de San Felix y El Transito, a
    unos 50 kilómetros al este de Vallenar.

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