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Influencia de la obra de William Faulkner sobre la obra de Gabriel García Márquez




Enviado por jmaestre



Partes: 1, 2

  1. Introducción
  2. La prueba testimonial
  3. La prueba documental
  4. La prueba confesional
  5. Alegato
  6. Conclusión
  7. Bibliografía

¨…Por eso, cuando cierto escritor caribeño pretende que si su obra y la de Faulkner se parecen es porque Colombia y el deep south son lugares muy parecidos, y porque Faulkner es un escritor latinoamericano avant la lettre no nos queda más remedio que pensar que esa influencia es superficial, y que por su carácter vergonzante proyecta más resentimiento que admiración sobre el modelo… ¨ Juan José Saer en La narración-objeto, ( Pág.77)

Introducción

El presente trabajo pretende probar que la obra de William Faulkner (norteamericano, del sur, que escribió en inglés) influyó decisivamente en la obra de Gabriel García Márquez (colombiano, del norte, que escribe en español). Esa influencia abarca desde las temáticas, pasando por el proyecto ficcional, hasta las técnicas narrativas. Decir que García Márquez fue influenciado por William Faulkner no le resta ningún mérito al primero: ¨Más bien debía entenderlo como un elogio, porque Faulkner es uno de los grandes novelistas de todos los tiempos¨ le confesó Gabo al periodista español Miguel Fernández Braso[1]Pero también es preciso señalar que García Márquez logró finalmente canalizar esa influencia – no es un imitador de Faulkner – y se convirtió, de discípulo aventajado en maestro consagrado. Faulkner recibió el Premio Nobel de Literatura en 1949. García Márquez lo recibió en 1982. Campbell y Foster [2]establecen cuales son los temas predominantes en la obra de William Faulkner, a saber: La tradición del sur, el caos contemporáneo, y el futuro del hombre. Desde el punto de vista de técnica narrativa, Faulkner es heredero de las estrategias forjadas por William James, Sigmund Freud, James Joyce y Virginia Woolf. Joyce intentó registrar ¨lo que un hombre dice, ve, piensa y lo que ese mirar, pensar, decir, causa en lo que ustedes los freudianos llaman el subconsciente¨. Y Virginia Woolf propuso: ¨ Registremos los átomos según caen en la mente en el orden en que caen, reconstruyamos el modelo, sin importar lo desconectado e incoherente en apariencia, que cada visión o incidente marca en la conciencia¨ . El producto de todo esto es lo que se ha llamado ¨el fluir de la conciencia¨ al decir de William James ¨una corriente, una sucesión de estados, u ondas, o campos (o como se les quiera llamar), de conocimiento, de sentimiento, de deseo, de deliberación, que constantemente pasan y repasan y que constituyen nuestra vida interior¨. La expresión de todo esto cristaliza en literatura en el llamado ¨monólogo interior¨ que es un discurso del personaje puesto en escena y tiene por objeto introducirnos directamente en la vida interior de ese personaje, sin que el autor intervenga en las explicaciones y los comentarios y, como todo monólogo, es un discurso sin auditorio, que a su vez, es un discurso no pronunciado. [3]De más está afirmar que mucha de la obra de Gabriel García Márquez, – como se demostrará a lo largo de este trabajo – es tributaria de los principios expuestos. El trabajo se estructura en tres divisiones a través de las cuales – y siguiendo las técnicas del proceso judicial en cuanto a la presentación de las pruebas – se argumenta a favor de la tesis enunciada. Por ¨prueba¨ se entiende el conjunto de actuaciones que dentro de un juicio, cualquiera sea su índole, se encaminan a demostrar la verdad o la falsedad de los hechos aducidos por cada una de las partes en defensa de sus respectivas pretensiones litigiosas. Del conjunto de pruebas generalmente admitidas en las legislaciones he elegido tres tipos: la testimonial, la instrumental y la confesional. Luego de presentarlas en el orden anunciado, formulé un alegato en el cual resumo el contenido de todas ellas.

La prueba testimonial

¨Testigo¨ es la persona que da testimonio de una cosa, o la atestigua. Es también la persona que presencia o adquiere directo y verdadero conocimiento de una cosa. El vocablo tiene importancia dentro del campo procesal por cuanto la ¨prueba testimonial¨ constituye un medio de comprobar judicialmente la veracidad de los hechos que se debaten en un litigio o causa criminal. ¨Prueba testimonial¨ , entonces, es la que se adquiere mediante la declaración de testigos que pueden ser presenciales, si conocen personalmente el hecho sobre el cual recae la prueba, o referenciales, cuando sólo lo conocen por lo que otras personas les han contado.

He aquí sus testimonios: ¨Demonios culturales¨: el testimonio de Mario Vargas Llosa.- En noviembre de 1971 Mario Vargas Llosa, peruano de nacimiento, publicó su libro García Márquez. Historia De Un Deicidio. El libro fue el producto de dos años de estudios intensos sobre la vida y la obra de García Márquez y constituyó la tesis doctoral de Vargas Llosa.

En la parte primera del libro Vargas Llosa analiza lo que él llama ¨El novelista y sus demonios¨. Para el peruano la historia de un novelista es la historia de un tema y sus variaciones. El por qué escribe un novelista está visceralmente mezclado con el sobre qué escribe: los ¨demonios¨ de su vida son los ¨temas¨ de su obra. Y aclara:

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