Recensión del libro Froebel
Enviado por ivan_escalona
- Augusto Guillermo Federico Froebel
- Recensión
- Juicio Critico
- Conclusión
- Juan Enrique Pestalozzi (1746-1827)
- Juicio crítico
- Conclusión
- Bibliografía
Augusto Guillermo Federico Froebel
Nacido el 2 de abril de 1782 en Oberweissbach, fue un autodidacta, pero pudo estudiar durante algún tiempo en las universidades de Jena, Gotinga y Berlín. Trabajó en diferentes ámbitos, como silvicultura, topografía o arquitectura antes de descubrir su verdadera vocación: la enseñanza. Llegó a ser profesor en la Escuela Modelo de Frankfurt, en Frankfurt del Main, y desde 1806 hasta 1810 trabajó y estudió con el relevante reformador de la educación suiza Johann Pestalozzi en Yverdon (Suiza).
La carrera de profesor de Fröbel se interrumpió de 1813 a 1815 para servir en la Armada prusiana y trabajar como asistente en el Museo de Mineralogía de la Universidad de Berlín.
En 1816 fundó en Griesheim una escuela llamada Instituto Universal de la Educación Alemana y en 1817 la trasladó a Kelhau, cerca de Rudolstadt, donde desarrolló ideas para la educación de los niños en edad preescolar de 3 a 7 años. Estas ideas culminaron cuando estableció la primera institución dedicada exclusivamente a la educación de los niños en Blankenberg (Turingia), en 1837; para esta escuela acuñó el término Kindergarten, que significa 'jardín de niños'.
Fröbel es considerado uno de los más grandes innovadores de la ciencia de la educación en el siglo XIX. La institución del jardín de infancia sigue vigente en todo el mundo, lo que da muestra de la validez de sus propuestas. Entre los principales escritos de Fröbel destacan Educación del hombre (1826) y Juego de la madre y canciones de la institutriz (1843).
Federico en Gotinga se entregó por completo al cultivo del estudio y de su espíritu. Defiende la convivencia entre los hombres pone principal énfasis en la JUSTICIA, PAZ, LA VERDAD Y EL BIEN. Sus discípulos fueron : Heinrich Langethal, Wilhem Middendorf y Andreas Bauer. Era un educador "doméstico".
En el año de 1826 es relevante para la vida de Froebel porque aparece su obra capital: La educación en el Hombre, aquí contiene los principios de la teoría pedagógica. La gran tarea de la educación es la contemplación de la naturaleza (algo parecido a Rousseau), del hombre y Dios, llevando al hombre a conocerse a si mismo, a vivir en paz con ella y en unión siempre con Dios.
El objetivo en la educación de Froebel en el hombre es "actividad juego-trabajo". Desde pequeño puede educarse para el trabajo. La educación integral del educando se aprecia mediante la educación moral, los estudios artísticos, la observación y el estudio de la metafísica, el contacto con los animales, el estudio de las matemáticas como base fundamental de todo el conocimiento. El pensamiento lúdico de Froebel se destacan condiciones que el juego debe cumplir:
Debe facilitar al niño el modo de crear y una expresión satisfactoria en su mundo interior
En el juego queda reflejado el mundo exterior del comportamiento del niño
Cada juego debe representar una unidad sin perder su espontaneidad.
La educación tiene por objeto formal al hombre La sabiduría es el puente culminante hacia el cual debe dirigirse todos los esfuerzos del hombre. Es la cúspide más elevada de su destino.
El niño – hombre, debe ser dirigido hacia la naturaleza de su ser, así como el libre empleo de sus posibilidades.
La curiosidad y el conocimiento infantil es importante en el niño, ya que revuelve en todo sentido, los objetos y los lleva a su boca para reconocerlos y distinguirlos.
El niño, el joven sobretodo, debe esforzarse en ser para cada uno de los grados de su desarrollo lo que cada grado exige que él sea.
El valor del trabajo no tiene otro fin que el de asegurar al hombre el pan, el techo y el vestido.
La infancia es la época en que se debe cultivar la afición y el amor al trabajo.
El juego no debe ser mirado como cosa frívola, sino como algo profundamente significativo.
El destino del niño, miembro de la familia, consiste en desenvolver y en manifestar por sí mismo el ser de la familia, las aptitudes, las Fuerzas que aquella obtiene en su unión.
Vivimos pues por nuestro hijos, vivamos con ellos y por ellos, y que ellos vivan con nosotros y por nosotros.
El fin de la educación familiar es que los ciudadanos paternos y maternos tienen que responder a las exigencias y necesidades del niño.
El educador es el que da el ejemplo y la palabra y encamina al adolescente hacia la verdad.
La utilidad de los viajes y largos paseos, la vida en el campo, fortifica, realza y ennoblece su ser
El libro realmente me pareció muy importante y bastante bueno, ya que Froebel ha sido de los autores que hasta ahora hemos manejado es el que más me ha llamado la atención, y es por que maneja por primera vez el término más importante para un niño que es el "jugar" esa parte tan esencial para el ser humano para desarrollar su creatividad y para desarrollar su mismo intelecto, otra cosa que me pareció demasiado interesante fue que pone un gran énfasis en el trabajo lo cual será el medio que de grandes nos hará subsistir. Maneja al Creador de todas las cosas que es Dios, lo mezcla con la naturaleza y siempre en sociedad; un trinomio realmente impactante para nuestros tiempos, hay que ver a nuestro alrededor y darnos cuenta que cuanta maravilla tenemos...
Lo que me deja es la gran satisfacción de haber leído en excelente libro, y lo que mas me impresionó es la forma en que maneja su educación, la maneja de la manera más practica y cómoda tanto para el niño, como para el adolescente y hasta el adulto, claro pone una gran atención en el niño y cómo no si desde niño es como se deben de inculcar los verdaderos valores que más tarde en una edad adulta nos hará forjar nuestra misma personalidad.
Una frase que quiero poner que me encantó es la siguiente "Vivimos pues por nuestro hijos, vivamos con ellos y por ellos, y que ellos vivan con nosotros y por nosotros", creo yo que es una gran sabiduría tanto así que nunca dejamos a un lado la educación y el vivir por los hijos y que nosotros vivamos por nuestros padres es lo más vital para poder seguir adelante en esta vida, nunca hay que perderla de vista, me gustó mucho el libro en verdad Sara, mil gracias por dejarnos lecturas tan interesante y nutritivas, pero vuelvo a repetirte me gustó mucho "la ideología Froebeiana".
Por. enrique ponce medina
" RECENSIÓN DEL LIBRO CÓMO GERTRUDIS ENSEÑA A SUS HIJOS"
Juan Enrique Pestalozzi (1746-1827)
Pestalozzi nació en Zurich, en cuya universidad estudió en 1775, bajo la influencia de los trabajos del filósofo francés Jean Jacques Rousseau; comenzó sus experimentos en educación abriendo una escuela para los niños pobres cerca de Zurich; después de cinco años abandonó el proyecto por falta de fondos. Durante los siguientes veinte años permaneció en el cantón, formulando sus teorías y escribió dos libros, Las horas de la tarde de un ermitaño (1781), una serie de observaciones aforísticas sobre educación y Leonardo y Gertrudis (4 volúmenes, 1781-1785), una novela didáctica que expone sus teorías sobre la reforma social a través de la educación.
En 1798 Pestalozzi abrió una escuela para huérfanos en Stans que cerró pocos meses después. En 1799 volvió a abrir otra en Burgdorf que trasladó en 1805 a Yverdon. Esta escuela era para niños de toda Europa y sirvió durante 20 años como una muestra del sistema pestalozziano, en el que el niño es guiado para aprender a través de la práctica y la observación, y por medio de la utilización natural de los sentidos.
Pestalozzi defendía la individualidad del niño y la necesidad de que los maestros fueran preparados para lograr un desarrollo integral del alumno más que para implantarles conocimientos. Sus ideas ejercieron gran influencia en los sistemas de la escuela elemental del mundo occidental, particularmente en el área de la formación de los profesores. Entre sus últimos escritos están Cómo enseña Gertrudis a sus hijos (1801), un tratado educativo con forma epistolar, y la autobiográfica La canción de Swan (1826). Gran parte de los trabajos de Pestalozzi aparecieron recopilados en Colección de escritos educativos de Pestalozzi (1912).
Recensión
Empezamos a ver como Pestalozzi basa toda sus enseñanza en el ayudar a los demás, el tenderle la mano y así poderles dar un carácter más formativo, lleno de valores y de virtudes los cuales le van a ser de gran ayuda para un mejor rendimiento académico. El hombre tiene una tendencia natural hacia su propio desarrollo y ese arte reposa esencialmente en la armonía.
Para enseñar a un niño hay que tomar en cuenta algo muy cierto que dice Comenio "A cada quien hay que enseñarle de acuerdo a su capacidad", esto lo vuelve a retomar Pestalozzi, no hay que pedir más de lo que un niño pude darte, claro siempre tomando en cuenta hasta donde es donde va a dar.
El niño necesita un "insentivo" (impulso para seguir adelante), necesita de ambos padres para ser una persona con saberes y quehaceres que le ayuden en un futuro a ser mejor persona, para serlo necesita apoyar sus conocimientos en los libros de acuerdo a su edad, de una dirección que lo lleve a saberlos utilizar correctamente.
El estudio de la lengua juega un papel preponderante para Pestalozzi, desde el lenguaje materno hasta el impuesto por la sociedad, quiere hacerlo realmente científico que todo lleve un procedimiento y pasos los cuales te puedan llevar a un mejor conocimiento; más entendible y más práctico para ser de mayor una mejor utilidad.
Juan Gregorio Tobler.- Profesor de Pestalozzi, funda una escuela industrial y la mayoría de sus libros están dedicados a la educación.
Hernán Krusi.- Modificó el abecedario para la enseñanza del lenguaje y el cálculo.
Buss.- adopta los métodos de Pestalozzi, basado todo en la experiencia, y el conocimiento se da en uno mismo.
Para Pestalozzi la intuición compleja está compuesta de elementos simples y hacen fácil lo difícil, facilita el aprendizaje plenamente para el mejor entendimiento del arte, lenguaje y los números. La intuición es un conocimiento verdadero y claro, que son verdades que penetran en nuestro razonamiento como la moral enfocada hacia un bien.
El sonido y la forma juegan un papel preponderante para la educación, el sonido existe la fonología que es la encargada de los idiomas, la lexicología que trata de entender las derivaciones latinas o raíces etimológicas y la gramática que es la encargada de enseñar a hablar y a escribir. Por otra parte la forma es el segundo medio más elemental del conocimiento humano y proviene de la voluntad de cada persona.
El dibujo es la aptitud que representa fielmente la observación de cualquier objeto con la inspiración de cada persona que infunda sobre de él. Es la representación gráfica sobre una superficie, generalmente plana, por medio de líneas o sombras, de objetos reales o imaginarios o de formas puramente abstractas.
El arte de escribir juega un papel importantísimo en la educación es un medio de expresión el cual nos ayudará a darnos a entender a las demás personas de acuerdo con nuestras características y conocimientos personales. Representa ideas, palabras, números, por medio de letras o signos. Por medio de las habilidades y aptitudes que muestre cada persona podrá desenvolver más su capacidad para expresarse y así poder aprender. La aptitud es un rasgo general y propio de cada individuo que le facilita el aprendizaje de tareas específicas y le distingue de los demás.
Por último la moral es muy importante para el desarrollo de una buena educación, sin ella podríamos desencaminarnos y no poder seguir adelante correctamente.
El libro me pareció bastante bueno y claro interesante, porque hay mucha relación con el libro de Comenio, trata de tomar muchas partes para la educación correspondiente a cada persona y de acuerdo a sus capacidades.
Lo que me deja es un mejor entendimiento acerca de la educación en los niños, y el cómo poderla relacionar con las personas de todas las edades, también una amplitud acerca de la educación fomentando los valores y las virtudes que jugarán por siempre un papel preponderante tanto en la sociedad como en la educación.
BIBLIOGRAFÍA
CUELLAR, Hortensia (1992).
Froebel. La educación del hombre;
México;
Trillas;
pp. 97.
Amós Comenio Juan, " Didáctica Magna ", editorial. Porrúa, edición décimo primera, México 2000, pp. 188
Branden Nathaniel, "Cómo mejorar su autoestima", editorial Piados, edición primera, México 1999, pp.149
Enciclopedia Microsoft® Encarta® 99. © 1993-1998 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.
Pestalozzi Juan Enrique, "Cómo Gertrudis enseña a sus hijos", editorial Porrúa, edición sexta, México 1999, pp. Cap (131).
Información elaborada por:
Iván Escalona Moreno
ivan_escalona[arroba]hotmail.com
la_polla_records_emi[arroba]yahoo.com.mx
resnick_halliday[arroba]yahoo.com.mx
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