100 AÑOS DE HISTORIA SOCIO-ECONOMICA EN COLOMBIA (1886-2000)

Colombia

1. Definición y
   caracteristicas de folklore
2. Zonas de la región
   andina
3. Generalidades del folklore en la
   región andina

1. FOLKLORE: Folklore
   como tal, significa ciencia de
   las tradiciones y costumbres de un país (Poemas,
   Leyendas,
   etc..).

   RASGOS DEL
   FOLCKLORE

   A. TRADICIONAL:

   Rasgo que identifica el hecho como algo que viene
   del pasado. Es condición esencial el arraigo popular a
   través del tiempo. Es la
   herencia de
   nuestros antepasados. Existen hechos tradicionales que no son
   públicos como: ceremonias militares, costumbres
   académicas, protocolos, uniformes, etc.

   B. ORAL:

   Se transmite mediante la palabra hablada, de
   oír, y practicar.

   C. ANÓNIMO:

   Aunque tiene autor, nadie lo recuerda porque el
   hecho ha pasado a la comunidad.

   D. EMPÍRICO:

   Es producto
   de la experiencia, no hay erudición ni saber
   académico, no tiene teoría pura, ni doctrinas. Es inductivo
   y no por conocimiento lógico
   ,sistemático, casual, y cierto de los
   fenómenos.

   E. DINÁMICO:

   Los hechos y costumbres no son estáticos y
   con el tiempo varían aunque en grado mínimo. Es
   por eso que el folklore es sincrónico y a la vez
   diacrónico; Lo que se queda estático deja de
   ser folclórico.

   F. FUNCIONAL:

   Cumple con una función práctica en el medio. Es
   además una necesidad del grupo.

   G. COLECTIVO:

   Representa a una comunidad, es decir está
   socializado y es vigente. Su origen puede haber sido de
   origen individual, pero con el tiempo se ha convertido en
   algo colectivo.

   H. POPULAR:

   Pertenece al pueblo quien se encarga de
   transmitirlo. Es lo que siempre identifica al
   pueblo.

   I. REGIONAL:

   Se afirma que es típico y
   hogareño.

   J. UNIVERSAL:

   Puede tener rasgos de otros sitios universales. No
   se es universal porque se acepta todo lo que llega de fuera,
   sino en la medida que los
   valores se incorporan a la cultura
   universal. Los rasgos anteriores podemos agruparlos
   así: DIACRÓNICOS: Significa que después
   de pasados los hechos pasan a ser parte de la historia .
   Comprende :tradicional, oral, anónimo, empírico
   y dinámico. SINCRÓNICOS: La palabra
   sincrónico quiere decir que son los estudios que se
   realizan en el momento en que ocurren los hechos.
   Dinámico, funcional, colectivo y popular.

2. DEFINICION Y
   CARACTERISTICAS DE FOLKLORE
   1. EJE CAFETERO: Antioquia, Caldas, Risaralda,
      Quindio
3. ZONAS DE LA REGION
   ANDINA

Esta zona esta ubicada en el Nor-Occidente Colombiano.
La mayor actividad económica de estos departamentos es la
producción de café
que se destaca por su calidad y aroma
llegando a ser el mejor del mundo.

SITIOS TURISTICOS:

ANTIOQUIA:

Catedral mayor, Edificios Públicos, Cerro de
Nutibara, Aeropuerto, Fabricas, Jardines, Avenidas, Estadio,
Piedra del Peñol, Represa de Troneras y Río Grande,
Iglesia de la
Veracruz, Museo de Antioquia entre otros.

CALDAS:

Catedral, termales, laguna del Otún, Nevado del
Ruiz, cascada de las Nereiras, los molinos, nevado de Sana
Isabel.

QUINDIO:

Parque Nacional del Café, Panaca, Valle del
Cocora, Museo de la Guadua y el Bambú, Museo
Quimbaya.

RISARALDA:

Marsella, Reserva de Ucamari, Laguna del Otun, Termales
de Santa Rosa, parque Nacional los nevados, monumento a los
fundadores, plaza de Bolívar, Zoológico de
Matecaña.

FORMA DE HABLAR:

Sin numero de frases características, su dialecto es diferente a
cualquier otro y es reconocido y diferenciado en todo el
país.

En general es difícil definir el dialecto usado
por los "paisas", pero al oír hablar a uno de estos se
puede reconocer su procedencia.

Frases características:

"¡Ave María Pues!"

"Mija"

NARACIONES:

En la zona cafetera se puede contemplar el folklore de
un pueblo, su ecología cultural,
con un árbol cuya raíz es el proceso
histórico del pueblo cafetero, su savia el legado de
cultura popular, típico y vivo que resulta de un proceso
centenario de transculturaciones y cuyos frutos son las
múltiples manifestaciones del trabajo humano. Este
árbol se expande en varios ramajes exuberantes: el
coreográfico, el musical, el de sus usos y costumbres
cotidianas y el de su habla popular.

• Antioquia es un pueblo 100% tradicional, de
  ahí que los festejos populares de cada distrito
  estén impregnados de este costumbrismo. LA TROVA , LAS
  COPLAS, LOS TIPLES Y GUITARRAS dan la tonada para la música
  de carrilera y las bandas pueblerinas.
• La trova paisa consiste en un intercambio de frases
  populares que van acompañadas del tono de guitarras y se
  hacen compañías de dos o más
  participantes. Eso por lo general son campesinos que improvisan
  cualquier tema y gana el que tenga mejor estilo y coordinación.
• Siempre suelen utilizar sombreros hechos de paja o
  fique trenzados y de forma ondulada. En cuanto al vestuario
  actual en su gran mayoría de habitantes, a
  excepción de las zonas altas visten ropas ligeras para
  clima
  templado y húmedo.

GASTRONOMIA:

Bandeja paisa: Compuesta por frijoles, arroz,
carne molida, chicharrón, chorizo, morcilla,
patacón, tajadas, huevo, aguacate, arepa.

Arroz Con Chorizo .

Cañón de cerdo.

Carne asada en tiesto.

Sancocho paisa: Compuesto por yuca, papa, carne
de cerdo, de res, costilla, plátano, guineo, zanahoria,
arracacha, repollo, mazorca, cebolla, perejil.

EVENTOS ESPECIALES:

Traje típico:

Los hombres van vestidos de pantalón negro o
blanco y camisa de flores, Alpargatas, poncho, carriel, sombrero,
y pañuelo.

Las mujeres llevan falda larga por lo general de flores
pequeñas, blusa blanca, cuello bandeja no muy escotado, de
mangas al codo, con un bolero de la misma tela. Con trenzas al
hombro. La utilería es una canasta con flores.

El desfile de Los silleteros es una de las
celebraciones más tradicional de Medellin, ya que estas
personas eran encargadas de llevar en unas sillas a la gente
sobre su lomo desde el Magdalena hasta lo mas alto e la
cordilera, estos silleteros le daban gracias a la Virgen
llevandole su sillas adornadas con flores.

1. REGION CUNDI-BOYACENSE: CUNDINAMARCA, BOYACA Y
   SANTANERES.

CUNDINAMARCA Y BOYACA

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CUNDINAMARCA

Cundinamarca

Es una región privilegiada para la recreación
y el descanso debido a que está localizada en el centro
geográfico de Colombia contando con gran diversidad de
climas, hermosos parajes y centros coloniales de interés
turístico nacional e internacional.

Sin embargo, aun falta fomentar, crear y promocionar
escenarios naturales y artificiales que conviertan a Cundinamarca
en el punto de mira del turismo, ya que éste
sector debidamente explotado es un elemento fundamental para el
desarrollo de
las regiones, generador de empleo y de
recursos que
repercuten en un mejor nivel de vida de los habitantes de la zona
de influencia donde se desarrollen los proyectos.

Dentro de las actividades organizadas por la
Corporación de Turismo de Cundinamarca se resalta la
participación en los reinados nacionales y
departamentales, concursos de fotografía
y parques , actualización y elaboración de
plegables y rutas turísticas, etc, pero no ha desarrollado
una estrategia
más agresiva que promueva la riqueza ecológica,
cultural y recreaciones que aproveche al máximo el gran
potencial turístico nacional e internacional de
Santafé de Bogotá.

En el folklore coreográfico de Cundinamarca,
predomina la cultura mestiza, destacándose las
supervivencias españolas sobre los indígenas, la
mayoría de sus danzas tienen origen hispánico,
adaptaciones y creaciones autóctonas colombianas, en la
misma forma sus instrumentos
musicales como el tiple y la guitarra, las fiestas populares,
las romerías a los santos patronos y la mayor parte de los
mitos y supersticiones folclóricas; las coplas, romances,
leyendas, costumbres en el bautizo, noviazgo y matrimonio,
refranes y proverbios presentan predominio de las supervivencias
españolas.

Folklor

Dentro de los aires más populares de Cundinamarca
tenemos el bambuco, que es el aire
folclórico más típico de la zona Andina
Colombiana y por su esencia la danza nacional
representativa. Etimológicamente parece proceder de los
indios bambas, que habitaban en el litoral pacifico y usaban con
frecuencia en su lengua la
terminación uco.

Gastronomía

La enorme gama climática de Cundinamarca auspicia
una cocina variada, apetitosa y original. Cada población, cada valle, tiene un plato
típico. Entre estos sobresalen el ajiaco, el cuchuco, la
sobrebarriga, el puchero bogotano, la cuajada con "melao", el
canelazo, la chicha, el tamal cundinamarqués,
etc.

Artesanías

En Cundinamarca sobresalen las siguientes
artesanías: Tejeduría en fique, elaboración
de canastos en caña de castilla y juncos, figuras en
dulce, ruanas en lana virgen y acrílica, artículos
de pieles y cueros, pañolones con borde de galón en
macramé de seda, productos de
cerámica, collares elaborados en piedra de
pir, chaquiras y barro, pirograbados , porcelanas,
etc.

Turismo

En su jurisdicción se encuentran notables sitios
de interés tales como : el salto del tequendama formado
por el rio Bogotá cerca del municipio de Soacha, la
catedral subterránea de sal de Zipaquirá una de las
maravillas modernas, la población de guatavita de estilo
arquitectónico muy controvertido, el cercado de los Zipas
en Facatativa, las ciudades de Girardot, Fusagasugá,
Villeta y otras localidades de agradable clima, buenos
balnearios, comodos hoteles y muchos
otros motivos de interés.

De otra parte, Cundinamarca tiene una aceptable
infraestructura hotelera, destacándose el municipio de
Girardot con 43 establecimientos distribuídos entre
hoteles, residencias y pensiones que, obviamente redundan en
beneficio del turismo.

DEPARTAMENTO DE BOYACA

Los ríos que lo identifican son el Magdalena, el
Minero, el Suarez, el Chicamocha y el Arauca.

En Boyacá hay de todos los climas, pero predomina
el frío de los valles altos.

La agricultura
boyacense es intensa y produce papa, maíz,
habas, cebada y frutas.

La ganadería
cuenta con mas de medio millón de cabezas de ganado
lechero sostenido con la mas alta técnica en algunas
regiones, se aprovechan las minas de hierro,
carbón y caliza y en forma activa las
esmeraldas.

SITIOS TURISTICOS

La agricultura característica de villa de
Ceiva.

• El puente de Boyaca, de gran importancia
  histórica.
• El Pantano de Vargas, donde se puede admirar el
  monumento a los ejércitos que lucharon por nuestra
  independencia.

EXPRESIONES CULTURALES

GASTRONOMIA:

• El Cuchuco de trigo.
• Los tamales.
• El mute.
• Los envueltos.
• La mazamorra
• Las habas tostadas.
• La chicha.
• Aguardiente tradicional.

FESTIVIDADES

• El aguinaldo Boyacense.
• Festival internacional de la cultura.
• Concurso nacional de bandas (Paipa)
• Reinado nacional del acero (
  Sogamoso )

TRAJE TIPICO

Es tradicional tanto en el hombre como
en la mujer
boyacense que viven en la zona rural, el uso de la ruana y el
sombrero.

El traje regional de la mujer consta de
sombrero de tapia pisada, tejido con fina trenza de tamo de
trigo; mantilla de lana burda, que protege contra las
inclemencias del frío páramo.

2. REGION SUROCCIDENTAL: NARIÑO, VALLE DEL
   CAUCA, CAUCA, TOLIMA Y HUILA.

NARIÑO

En esta región se caracteriza su gente, con una
fama a lo largo y ancho dl país que los caracteriza como
menos agraciados en cuanto al los campos de la inteligencia y
el raciocinio.

Esta fama la adquirió el pueblo "pastuso" En la
época de la campaña libertadora Cuando
Agustín Agualongo oriundo de esta región
combatió a los patriotas están siempre del lado de
los españoles acabando fusilado pero jamas rindió
su lealtad ante España.

COMIDAS

–ovejo o chivo asado

–Cuy Asado

-Habas y granos tostados

-Maíz cocido

Se consumen mucho los tubérculos.

SITIOS TUISTICOS:

– Laguna de la cocha:

Ubicado a media hora de Pasto, a una altura promedio de
2800m es rica en pesca de
trucha, el lago es navegable y la isla que esta en el medio
llamada la corota, es rica en Flora y fauna.

– Santuario de las lajas:

Basílica tipo Gótico construida sobre el
cañón del río guaitares, su paisaje es
impresionante.

– Ipiales:

Segunda ciudad en el departamento, cerca de ella se
halla el puente rumichaca fronterizo con el Ecuador.

FESTIVIDADES:

VALLE DEL CAUCA FOLKLOR: En la
región existen varios festivales; entre ellos
encontramos:

LA FERIA INTERNACIONAL Y EL REINADO DE LA CAÑA DE
AZÚCAR;
EL FESTIVAL DE LA SALSA(en Juanchito)FESTIVAL DEL MONO
NÚÑEZ. En estas fiestas se bebe bastante
aguardiente.

COMIDAS:

Entre las deliciosas comidas encontramos el sancocho de
gallina, sancocho valluno, el pandebono, el manjar blanco. La
bebida típica de la región es el
Champús.

FERIA DE CALI:

Una de las grandes metrópolis colombiana ostente
orgullosamente ser el principal lugar de desarrollo de salsa. Se
celebra desde el 25 de Diciembre hasta el 3 de Enero.

CIUDADES IMPORTANTES:

· Cali · Buenaventura · Palmira
· Buga · Tulúa · Cartago ·
Yumbo

SITIOS TURÍSTICOS:

El Parque Natural Farallones de Cali. El Parque Nacional
Natural Las Hermosas. La Hacienda El Paraíso.
Piedechinche. Museo de la Caña de Azúcar. La
Basílica del Señor de Nuestros Milagros. El Lago
Calima. La Casa Grajales. Las Playas de Juanchaco. El bosque de
Yotocó. El Museo del Mar. La Ermita. El Parque de la
Caña.

MUSICA:

CURRULAO:

El currulao de la costa pacífica juega en el
concierto folclórico de nuestro país el mismo
papel que
juega en el interior el Bambuco, el Joropo, y la Cumbia. El
currulao es la danza tonada, base de todos los aires de esa zona
del país. Su ritmo, que en tiempos pasados era violento y
primitivo, tiene un ancestro africano mezclado con la elegancia y
el orden de las danzas europeas de los siglos: XVIII y XIX,
introducidos a este continente por viajeros extranjeros,
exploradores de las minas de oro existentes en la región.
El currulao tiene un carácter
mestizo. El caso de la costa pacífica es atípico,
dadas las consideraciones que tienen que ver con el medio ambiente
en el que se desarrolla la acción, y con otra de tipo
antropológico; cual fue la dificultad que se
presentó en el proceso de hibridación de las razas,
debido al aislamiento que vivieron los grupos de
esclavos, en relación con el indio que habitaba como
único dueño del territorio. Todos parecían
odiarse. Sin embargo, bajo estas circunstancias, de conflicto y
violencia
nació el Currulao.

CAUCA

FOLKLOR:

Es motivo de atracción turística la
celebración de la Semana Santa en Popayán, en
donde, además de asistir a las celebraciones propias de
esta conmemoración cristiana, se puede concurrir al
Festival de Música Religiosa.

COMIDA:

El plato típico de la región es el pipian
que reúne alimentos
americanos y africanos, como son la papa y el maní. Se
puede saborearlas empanadas y los tamales que se acompañan
con ají de maní.

Entre las bebidas famosas encontramos el
Escarchao.

CIUDADES IMPORTANTES:

· Popayán

· Puerto Tejada

· Santander

· Bolívar

SITIOS TURÍSTICOS:

El Parque Natural del Puracé

El Parque Natural de Munchique

La Represa de la Salvajina

Los Termales de Pisimbala

La arquitectura
colonial de Popayán

El Parque Nacional de Tierradentro

MÚSICA:

EL BAMBUCO:

Cronistas, historiadores, pintores y extranjeros han
estado
presentes en el estudio de nuestra idiosincrasia, han coincidido
en afirmar que esta danza es por excelencia la muestra
más tradicional de nuestro folklore.

Su tonada y su forma coreográfica han estado
presentes en el territorio del país hace siglos. Sin
embargo, hoy consideramos al Bambuco como una expresión
unica de los grupos andinos y como tal se incluye en esta
antología.

Se disputa con el Torbellino su carácter de
representatividad como la danza más típica de
Colombia.

La ausencia del Bambuco es bien mestiza:

La palabra Bambuco aparece en nuestra historia
folclórica desde la Colonia. Se deriva de "bambuk", un
vocablo africano con el que se denomina el nombre de un
río.

La etimología y la similitud encontrada entre
algunas formas coreográficas, han hecho creer que aquel
Bambuco es parte de la heredad negra recibida atravéz de
los esclavos.

Tiene exponentes negros ,pero también
precolombinos.

La tristeza ,la cadencia de su ritmo han sido elementos
de los cuales dan también información los cronistas e historiadores
cuando incluyen en sus relatos descripciones sobre las formas
corales y nostálgicas de las danzas
indígenas.

En conclusión el Bambuco es de nacimiento
triétnico como la mayoría de las manifestaciones
folclóricas de nuestra patria.

Cuando se toca el tema de la música y su instrumentación hay una confirmación
más potente de la trietnia.

Las cuerdas, la bandola y la guitarra, vinieron de la
península Ibérica; el tiple fue resultante del
ingenio de los artesanos criollos.

Los vientos y la percusión, las flautas ,los
caramillos, los capadores ,los guaches, los fototos, y los
tambores son indígenas.

El Bambuco tiene diversas acepciones , según sea
interpretado por los campesinos o la gente de la ciudad. Hay
Bambucos Caucanos, antioqueños, cundiboyacences, bogotano,
santandereano, Tolimense y huilense, es decir, que el Bambuco se
toca y se baila en toda la zona Andina.

En la música se escuchan deferentes maneras y esa
se aprecia en los interpretes de cada una de las
regiones.

En este ritmo predominan las cuerdas; seguidas por el
viento y la percusión.

El Bambuco es una danza que tiene la manera de un
idilio, de un poema, de un cántico de amor y a al
ternura.

TRAJE DE ÑAPANGAS:

Las provincias de Popayán , Cauca, Pasto, eran
los dominios más importantes.

Allí nacían los ríos grandes como
el Cauca, el Magdalena y el Patía.

La ciudad cominante era Popayán tenia gentes de
mucha alcurnia y gran capacidad económica. Pero
habían muchas familias de indios y de esclavos.

Las ñapangas eran mestizas y mulatas nacidas en
lugares de artesanos. Su forma de vestir muy, peculiar mostraba
la categoría de sus cunas, dando lugar así a la
formación de una tradición.

El nombre Ñapanga se deriva del quechua LLAPANFU
que significa descalzo.

Las faldas de las de Popayán eran de jerga o
bayeta y su forma estaba inspirada en el anaco INCA. Llevaban
prenses cosidos en la cintura, pisados con un chombe. Las enaguas
eran de lino con cintas y letines, muy blancos y almidonados. Las
faldas se teñían de rojo con raíces de las
pencas. Para hacerlas moradas utilizaban encino.

La blusa de cotona escotada, con boleros de muselina de
encajes eran adornados con cintas de satén de colores
vivos.

El pañolón era el clásico
mantón de Manila importado, de seda o tela de gusano, con
bordados y flecos del mismo material.

Las alpargatas se llevan sin trabillas. Se maquillaban
los talones con rojo de achote, Para disimular la
mugre.

Las joyas de las Ñapangas eran zarcillos largos
de oro con perlas de la Guajira. El collar era de filigrana de
oro con un crucifijo que también podía llevarse
ensartado en una cinta de saten. Trenzas con moños y
flores en el cabello.

TOLIMA y HUILA

Esta zona del país se puede tomar como una sola,
ya que en algún tiempo de la historia estos dos
departamentos pertenecieron al Tolima Grande o Alto
Magdalena.

Por esta razón algunas de sus
características folclóricas están arraigadas
íntimamente.

SITIOS TURISTICOS:

TOLIMA:

CIUDADES TURISTICAS DEL DEPARTAMENTO
DEL TOLIMA

• ALVARADO:

Laguna de venta quemada y
Caldas viejo ( lugar paradisiaco ).

• ARMERO:

La erupción del volcán Arenas (1985)
destruyo la ciudad. Actualmente es un campo santo de 20000
muertos con una cruz monumental.

• CAJAMARCA:

Centro agrícola. Sitio de la primera
fundación de la ciudad de Ibague.

• CHAPARRAL:

Su principal atracción turística son las
cuevas de Tuluni, gigantescas grutas con amplias recamaras y
alturas superiores a los 30m.

• FALAN:

Ruinas de una ciudad perdida. Extremo de uno de los
túneles por donde es transformado el oro desde las
montañas al centro de acuñado en
Mariquita.

• HONDA:

Importante expresión de una exquisita
arquitectura colonial.

• IBAGUE:

Se le conoce como " La ciudad musical de Colombia ",
desde 1886 cuando el Conde Gabriac, un viajero francés, al
pasar por la ciudad observo que en las casas por la noche tocaban
instrumentos musicales y la gente cantaba con facilidad y
oído
extraordinario.

• MARIQUITA:

Es una de las poblaciones mas antiguas del país,
que fue cuna de la Expedición Botánica.

• MELGAR:

Centro turístico de importancia, de clima seco y
caliente.

• VILLAHERMOSA:

En su iglesia existir un altar construido complemente en
mármol de carrara.

LUGARES TURISTICOS DEL DEPARTAMENTO DEL
TOLIMA:

• PARQUE NACIONAL LAS HERMOSAS:

Importancia desde el punto de vista hidrológico
porque conserva las cuencas de varios ríos utilizados para
las hidroeléctricas. Contiene gran variedad de especies
forestales de importancia económica y científica.
Protege varias especies en vías de
extinción.

• PARQUE NACIONAL DE LOS NEVADOS:

Comprende los volcanes nevados
de El Ruiz, El Cisne, Santa Isabel, Tolima y Quindio. Protege las
cuencas de los ríos que abastecen a la zona cafetera.
Tiene un singular valor
paisajistico e interés recreativo.

• PARQUE NACIONAL NEVADO DEL HUILA:

Conserva especies faunisticas en vías de
extinción. Mantiene cuencas hidrográficas
importantes.

• REPRESA DE RIOPRADO:

Gigantesco lago artificial. Permite practicar los
deportes
náuticos. Abundante pesca.

HUILA:

La Plata: ciudad histórica famosa por sus
emblemáticas arquitectura religiosa.

Neiva: Ciudad moderna y pujante que refleja el
carácter emprendedor de sus habitantes.

Pitalito: Se destaca por sus artesanías en
Cerámica.

Rivera: Pueblo que vive del turismo por la
reacción de sus aguas termales

Desierto de la tatacoa, Parque arqueológico de
San
Agustín, Parque nacional sumapaz, Salto de
Bordones.

FORMA DE HABLAR:

Los "opitas" o oriundos de la región del huila y
los "tolimenses" tiene una forma característica de habla,
su hablado es pausado, tiene fama de ser los mas perezosos de la
región andina.

Frases características:

NARACIONES:

GASTRONOMIA:

-ENMONCHILADOS.

-JUAN VALERIO.

-VIUDO DE BOCACHICO.

-CUCHUCO DE MAIZ.

-ASADO HUILENSE.

-PIONONOS.

EVENTOS ESPECIALES:

3.
GENERALIDADES DEL FOLKLORE EN LA REGION ANDINA

RITMOS Y CANTOS CARACTERISTICOS:

Comenzando por
Nariño, tierra de paz
y laboriosidad, con si clima variado, considerado como el
Departamento montañoso, le sigue
Cauca, con sus extensos e importantes
parques naturales hacen del departamento un sitio de Cultura y
tradición, mas arriba se encuentra el Valle
del Cauca tierra de la caña de
azúcar, que junto a su gente lo hacen una región
pujante, desarrolladas y de buen futuro en Colombia. Ocupando la
parte Central y montañosa de Colombia esta sentada sobre
las tres cordilleras de los Andes y sus Valles, conformada
por
Antioquia tierra de la industria
textil y manufacturera y gran área de riqueza que generan
desarrollo a la región,
Caldas que con su parque natural de los
Nevados es considerada la mayor fuente de agua del
país,
Quindío territorio pujante en la cual
se encuentra la zona cafetera más importante del
país, le sigue Risaralda con sus exóticos paisajes
con Guaduales y sembradíos de café, rodeados de
bellas personas que es propia de la región,

Tolima con su clima variante y su exquisita
lechona tolimense que lo caracteriza, seguido
Huila que rodeada entre cordilleras, es
tierra de gran cultura, caracterizado por su bambuco
espectacular,
Cundinamarca territorio de
montañas y planicies, con sus lagunas Consagradas a sus
Dioses Chibchas y Muiscas, tierra del cóndor, aquí
se encuentra la Capital del
País Santafé de Bogotá, le
sigue
Boyacá, el
departamento con mayores tesoros, tierra de las más finas
esmeraldas del mundo, cuenta con grandes monumentos
históricos y es un departamento de gran
tradición,
Santander tierra de gran
tesón y prosperidad con grandes y acogedores paisajes, le
sigue
Norte de Santander, cuna de
integración Bolivariana cuenta con un
espectacular paisaje que esconde grandes maravillas.

– En general la región andina, tiene diferentes
culturas, por lo cual representa diferentes clases de costumbres,
ya que hay factores que influyen en el carácter de los
inuviduos, factores como el clima la comida y el vestuario lo
cual hace que varíe el carácter de las personas y
en cierto punto su modo de comportarse variando así sus
costumbres.

– La música más representativa es
EL BAMBUCO aire mestizo que une lo indígena con lo
vasco interpretado con tiple, bandola, guitarra y canto son
representativas de esta modalidad las ñapangas del sur
andino.

• El torbellino, de instrumental complejo,
  danzando en parejas o de a tres con adormes
  coreográficos lúdicos.
• La guabina, una canto vocal con
  musicalización y danzas de torbellino y cerca de veinte
  variantes estructurales de coplerio, aunque hay guabinas de
  estructura
  propia.
• El Sanjuanero, variante del Bambuco con
  influencia del joropo llanero, una coreografía
  más compleja y adición de la tambora. Cuenta con
  una variedad el rajaleño, con canto de coplas picaresca.
  El bunde tolimense es una mezcla de bambuco, torbellino y
  guabina estructurada. Este ritmo s tradicional del tolima y
  huila y tuvo su origen en las fistas del San Juan. El
  Sanjuanero se ha constituido como la máxima
  expresión coreográfica del Tolima grande aunque
  posee leves variaciones en cada uno de estos
  departamentos.
• El pasillo, es adaptativo del vals
  austríaco, y la danza criolla lo es de la
  contradanza.

Hay dos variedades de pasillo, el instrumental que es el
característico de las fiestas y bailes populares, y el
vocal es el característico de los cantos enamorados, de
lutos, y variedad de sentimientos, el pasillo vocal es
típico en las serenatas o momentos de descanso.

• La guaneña de Nariño, es una
  variante cantada y danzada del huaino con coplas relativas a
  las guerrillas sureñas del pasado.
• La guitarra esta presente en casi todos los ritmos
  de la región andina colombiana.

TRAJE TIPICO:

–Estos difieren en cada región, pero esos
son comunes en las mujeres las alpargatas, las faldas largas y
anchas, blusa de escote con mangas al codo, trenzas, sombrero y
mantilla negra; en los hombres, alpargatas, ruana y
pantalón negro o blanco, sombrero y /o
pañuelo.

MITOS Y LEYENDAS

Esta región como todas la demás es rica en
fantasías y búsquedas explicativas del mundo y de
su marcha histórica. De esta manera puede contemplarse el
folklore de un pueblo que incluye sus mitos y narraciones. Al
lado de estos mitos provienen los espantos: cada uno de lo pueblo
tienen sus propios duendes reales o supuestos entre
ellos:

LA LLORONA: Que recorría aguas caminantes
en busca del hijo asesinado para evitar su
vergüenza.

LA MADREMONTE: Habita en la espesura de los
montes y en las cabeceras de los ríos, donde al orinarse,
emponzoña las aguas con todos los males. De aspecto
horroroso con largos cabellos, cuerpo color de tierra,
roba los niños y
los deja amarrados en rocas o arboles.

LA PATASOLA: Habita en los montes de donde sale a
veces para robar niños a los que le chupa la sangre. A los
cazadores perdidos los atormenta con caricias hasta
debilitarlos.

EL PATETARRO: Es muy grande, feo , sucio y vive
en los montes. Le falta una pierna de la rodilla para abajo y
él la ha reemplazado con un tarro de guadua que le sirve a
la vez de letrina cuando esta lleno lo derrama en algún
sembrado y ahí nacen todas las plagas y las cosechas se
malogran.

LA MUJER DE LAS 3 TETAS: Deambula por los montes
y parajes solitarios. Persigue a los hombres
borrachos.

EL SOMBRERON: Es un duendecillo que habita en las
cañadas lugar a donde lleva los niños
desobedientes.

LOS ILUSIONES: Diablitos picaruelos que,
según dicen enseñan al oído de los inocentes
cosas feas.

LAS ILUSIONES MALIGNAS: Son figuras feas que solo
las ven los grandes.

EL PATON O EL PATAS: Tiene pies grandes, que es
lo único que se le ven. Pasa con un hacha y lo daña
todo.

EL MUHAN O MOHAN: Es grande, habita en el fondo
de los ríos, le gusta ver bañarse a las muchachas
bonitas. Cuando está bravo come gente.

La Cacica Guatavita y la leyenda de
"El Dorado" en la laguna de Guatavita

Hace más de cuatrocientos
cincuenta años, en las riveras de la
laguna de Guatavita, se asentó un gran
cacique Chibcha y su joven y hermosa esposa, llamada por sus
súbditos "La Cacica de Guatavita", quien cansada de las
orgías y borracheras con chicha (bebida embriagante de
maíz fermentado) de su esposo, se enamoró de un
apuesto guerrero del cacicato. Su esposo al sorpenderla en
relaciones sexuales, ordenó la muerte del
guerrero y que sus entrañas fueran cercenadas y servidas
en banquete ceremonial a su esposa quien ignoraba su contenido.
En medio del dolor, deshonra y gran afrenta, la Cacica de
Guatavita, huyó con su hija recién nacida y se
lanzó a las aguas de la laguna ahogándose las dos.
El Cacique, al enterase del trágico suceso, perdonó
la infidelidad de su amada esposa y desde entonces comenzó
el ritual de ofrecerle oro, esmeraldas, plegarias y oraciones
para que ella desde el fondo de la laguna interviniera para
solucionar las necesidades de su pueblo.

Así, Sebastián
de Belalcázar. Quien por allá en
el año de 1534 se encontraba fundando a Quito, se
enteró por un indígena sobre la existencia de las
tierras de Cundinamarca (país del Cóndor, hoy en
día Cundinamarca)
en donde vivía un cacique que se bañaba en polvo de
oro y lanzaba toda clase de piedras preciosas al fondo de una
laguna. Para evitar que se extendiese la noticia por todo
Iberoamérica, decidió referirse a este sitio como
"El Dorado". Sin embargo, sus esfuerzos fueron inútiles
puesto que se desató una fiebre de oro que
prácticamente acabó con toda la cultura
Muisca.

Cuentan que Gonzalo
Jiménez de Quesada, que venía por
el río Magdalena, al enterarse de esto, exclamó:
"Vamos en busca de ese dorado". E inició con sus tropas la
penosa y larga marcha con la esperanza de apropiarse de esos
fabulosos tesoros.

Al llegar a la sabana en donde se ubicaba el imperio
Chibcha, los conquistadores se maravillaron con el relato sobre
el cacique de Guatavita. Se trataba de un jefe importante que
periódicamente congregaba a su pueblo alrededor de la
laguna para realizar una ceremonia en honor de la diosa que, se
suponía, habitaba en sus profundidades. Llegado el
día, una balsa enorme era engalanada con adornos
especiales; a ella subían el cacique y los personajes de
la tribu, quienes constituían la corte del señor y
gobernante. También se llevaban a la balsa vasijas de oro,
collares, anillos y joyas. A una orden del cacique, la balsa era
impulsada hacia el centro de la laguna.

Cuando la embarcación se encontraba en el centro,
la detenían. Entonces, el señor de Guatavita se
despojaba de la manta y del vestido, se arrojaba al agua,
salía, subía a la balsa y los sacerdotes empezaban
a recubrir su cuerpo con oro en polvo. En la orilla de la laguna,
el pueblo seguía con recogimiento la ceremonia ritual.
Enseguida, el cacique entonaba cánticos y oraciones y se
lanzaba de nuevo al agua. A continuación, los sacerdotes
arrojaban a la laguna las joyas y las vasijas de oro como ofrenda
a los dioses que, según su tradición, habitaban en
el fondo.

Terminada la ceremonia, el cacique se vestía,
regresaba en la balsa a la ribera y todos se retiraban confiando
en que los dioses serían generosos con ellos.

Esta leyenda dio origen a numerosas expediciones de los
conquistadores, en quienes se despertó la fiebre por el
oro y lo buscaron ansiosamente en poblados, ríos, lagunas,
templos y excavaciones subterráneas. Sin embargo, el
cacique de Guatavita y su pueblo guardaron el secreto; nadie ha
podido descubrir el lugar donde se encuentra el tesoro. En el
Museo del Oro del Banco de la
República, encontramos como archivo
histórico diferentes trabajos de orfebrería Muisca,
entre los cuales se destaca la
Balsa Muisca en la cual se representa el ritual
del baño en
la laguna de Guatavita.

Muchos han sido los intentos por recuperar los tesoros
Muiscas perdidos, pero los resultados han sido
infructuosos.

COPLAS

CON OLOR A GUAYABA

Yo soy el hijo ausente

de la bella ciudad de Vélez

ando solo por mi mundo 

De alegrías y placeres.

Me encantan las mujeres,

las fiestas y el aguardiente

siempre dicen donde voy

Aquí está un veleño
presente.

Si una mujer sola

necesita compañía

ahí mismo se la ofrezco

Mejor de noche, que de día.

Yo nunca me veo triste

Mucho menos acobardado

Soy dulce como el bocadillo

Y como la iglesia… atravesado.

En asuntos del amor

Como en todo Santander

Yo me entrego siempre a todas

Y no solo a una mujer.

Una linda veleñita

Es la reina de mis amores

Yo la vine a conocer

En el desfile de las flores 

Jessica Lee Ordoñez

Julia Maritza Rodríguez

Lina Marcela Rodríguez

Claudia Lorena Salazar

Luz Angélica Velasco

Sandra Juliana Vivas