Constructivismo y educación

Indice
1.
Introducción
2. Enfoque Teorico
3. Diseño de la
propuesta
4. Diagnostico
5. Analisis de la
practica
6. Conclusiones
7. Bibliografia
8. Anexos

1.
Introducción

Todo ocurre en nuestro universo
mental.
René Magritte
Diversas teorías
nos ayudan a comprender, predecir, y controlar el comportamiento
humano y tratan de explicar cómo los sujetos acceden al
conocimiento.
Su objeto de estudio se centra en la adquisición de
destrezas y habilidades, en el razonamiento y en la
adquisición de conocimientos. Desde diferentes
perspectivas pedagógicas, al docente se le han asignado
diversos roles: el de transmisor de conocimientos, el de
animador, el de supervisor o guía del proceso de
aprendizaje, e
incluso el de investigador educativo. El maestro se puede reducir
sólo a transmitir información si lo de facilitar del aprendizaje se
trata, por el contrario, tiene que mediar el encuentro de sus
alumnos con el
conocimiento en el sentido de guiar y orientar la actividad
constructiva de sus alumnos.

El papel de los
formadores de docentes es el de proporcionar el ajuste de ayuda
pedagógica, asumiendo el rol de profesores constructivos y
reflexivos. La formación del docente debe abarcar los
planos conceptual, reflexivo y práctico.

Con la metáfora siguiente pretendo ilustrar lo
planteado inicialmente: El pavoroso nivel de contaminación
ambiental de todo tipo que estamos provocando en nuestro
único hábitat terrícola, se contradice con
el maravilloso despliegue científico – tecnológico
al que han arribado las naciones más desarrolladas del
planeta. ¿Cuál es la relación entre la educación y la
mencionada contradicción?

Podríamos describir a la
contaminación ambiental como la aceleración
artificial de procesos de
concentración y producción de substancias, que requirieron
millones de años para producirse naturalmente. Un ejemplo
claro es la contaminación
atmosférica debida al dióxido de carbono
proveniente de la quema de combustibles. Estos residuos
líquidos fósiles se formaron a partir de materia
orgánica viviente reproducida durante miles de años
y luego reducida químicamente bajo condiciones de presión y
temperatura
extremas durante milenios. Ahora, en menos de cincuenta
años las estamos quemando, devolviendo el carbono a la
atmósfera.
Pero como es tal la cantidad de dióxido de carbono que se
libera, su "digestión" le resulta imposible a la
superficie terrestre; así es como se acumula en la
atmósfera
ejerciendo el efecto
invernadero y otras consecuencias ecológicas
impredecibles.

Todos los descubrimientos científico –
tecnológicos no pueden acelerar los lentos procesos de
desintoxicación característicos de la Naturaleza de ese
planeta. Análogamente a la Naturaleza,
el Hombre, que
forma parte armoniosa de ella, tiene un tiempo para cada
uno de sus procesos vitales.
Es importante conocer, aceptar y respetar el tiempo que
requiere el hombre en su
proceso de
aprendizaje, como uno de los tantos que él ejercita. De
esta forma, se entiende que no importa la cantidad de información y conocimientos que pujen
desaforadamente por "entrar" en nuestra inteligencia:
sólo entrarán algunos, con diferente nivel de
comprensión, y a su debido tiempo. En apenas unos cuantos
miles de años de historia, la mente del
hombre
común no evolucionó como para acumular, en una
vida, la suma de los conocimientos producidos mundialmente con el
aporte de miles de cerebros excelsos. La mayoría de
nosotros somos felizmente comunes, necesitamos un tiempo para
aprender y tenemos una memoria
limitada.

Nuestra capacidad creadora ha permitido que la humanidad
inventara máquinas
para hacer los trabajos más rudos, para transformarlos en
más seguros,
más rápidos y más eficientes. Conociendo
nuestras limitaciones pudimos crear aparatos que las superaran.
¿Qué hay que enseñar, entonces? ¿La
simple descripción de estas miles de herramientas
como el idioma, las matemáticas y cientos de disciplinas
diferentes con sus leyes, teorías
y excepciones? La información es tanta y tan compleja que
en trece años de escuela (primaria
y secundaria) sólo podrían aprenderse algunos
fundamentos; y, en ese tiempo, la cantidad de temas por aprender
habría crecido ya geométricamente.

Los seres humanos tenemos necesidades ontológicas
y axiológicas tales como entendimiento, identidad,
libertad,
creación entre otras, que nos motivan el ser – tener
– estar – hacer, que en conjunto nos provén el
soporte y razón de ser de nuestra existencia, por tanto,
estamos en la búsqueda permanente del conocimiento
de la realidad, pero siempre relacionada con la vivencia
cotidiana.

La realidad es compleja por tanto nuestro pensamiento
también es complejo y abstracto, porque a través de
síntesis sucesivas genera representaciones
mentales que nos permiten retomar información desde lo
particular hasta lo universal, sin limitaciones por su
dispersión, convirtiéndolo en humano y social,
siendo este último, el medio por el cual se enriquece,
pues utiliza como herramienta formidable el dialogo, la
conversación (debate,
polémica, controversia) y las múltiples
subjetividades para validarlo sistemáticamente.

En consecuencia y como requerimiento final para optar el
título de especialista en Pedagogía para el desarrollo de
la Inteligencia,
se realizó una aplicación de la teoría
Constructivista, en especial sobre la teoría
del Juicio Moral cuyo
autor es Lawrence Kohlberg.

Kohlberg (1969) elaboró una teoría
cognitivo-evolutiva de la moralización que trata de
explicar: a) cómo se desarrollan las etapas del juicio
moral a partir de la interacción entre el individuo y su
medio
ambiente; b) cómo un individuo pasa de una etapa a la
siguiente; c) por qué algunos individuos se desarrollan
más que otros; y d) cuál es la relación
entre esas estructuras de
base cognitiva y los sentimientos y acciones
morales de un individuo.

En el desarrollo de
esta investigación me propongo sin ser
exhaustivo, hacer precisión sobre cada uno de los
resultados obtenidos sobre el juicio moral de los sujetos
sometidos al instrumento diseñado por Kohlberg y sus
colegas, siendo este el dilema moral. El dilema moral aplicado
fue el desarrollo de un tema de gran actualidad que gira sobre
las amenazas proferidas por las fuerzas al margen de la ley contra las
institucionales de elección popular, tales como Alcaldes,
Gobernadores, Diputados y Concejales, al exigirles la renuncia de
manera perentoria, además de relatar las experiencias
vividas y culminar con una reflexión sobre el
proceso.

La motivación
intrínseca de la presente investigación está ligada con dos
objetivos a
saber: 1) validar la teoría y 2) compartir con otros
docentes los resultados de la actividad y permitirles actuar con
mejor información de la situación de los alumnos, y
no de los estereotipos que tenemos sobre ellos, fomentando la
comprensión de los aspectos éticos, cívicos
y morales.

Para validar las hipótesis subyacentes de la teoría
cognitivo-evolutiva de la moralización propuesta por
Kohlberg y sus colegas, seleccioné el grupo de
estudiantes de la asignatura de Administración
Pública que cursaban el V semestre del programa de
Administración de Empresas de la Facultad
de Ciencias
Económicas y Administrativas de la Fundación
Universitaria de San Gil –UNISANGIL, CREX Yopal.

Problema
Evaluar y fundamentar la posición actual de los valores
cívicos y la capacidad de razonamiento moral, con base en
la dimensión de las representaciones, es decir, las formas
de razonamiento -ó estructuras en
la
organización de las ideas en la argumentación-
subyacentes a la diversidad de representaciones, que suelen ser
muy semejantes entre grupos de
personas que se encuentran en la misma etapa de desarrollo del
juicio moral.
La forma de razonamiento de las personas cambia a medida que la
interacción con el medio las hace transformar su manera de
pensar; pero se pueden distinguir y describir las formas de
razonamiento propias de cada uno de los estadios. Cada etapa que
sigue a la anterior tiene mayores posibilidades de encontrar una
solución más abarcadora y compleja, y más
justa a los problemas de
relación con otros, ya que cada persona tiene una
mayor capacidad para entender la complejidad de un problema y por
ende, para encontrar soluciones que
sean más finas y a la vez más abarcadoras para
otras involucradas en el conflicto
moral.

Para evaluar el razonamiento moral se parte de un marco
conceptual constructivista de Lawrence Kohlberg, según el
cual la competencia para
el juicio moral se desarrolla cualitativamente en estrecha
relación con el desarrollo de competencias
tales como la descentración y la coordinación de perspectivas, a las cuales
podemos agregar otras derivadas de la
investigación sobre el pensamiento
social e histórico. Los modelos
desarrollados por este autor permiten describir y explicar las
transformaciones en las estructuras de valoración de las
personas a lo largo del tiempo.

Para la construcción del instrumento se utilizaron
los planteamientos de Kohlberg y sus seguidores, por considerar
que él ha logrado reunir y poner en diálogo
consideraciones psicológicas, pedagógicas y
filosóficas indispensables en un análisis total y fundamentado
éticamente.

Objetivos
En el marco de la especialización en Pedagogía para del Desarrollo de la
Inteligencia, que se viene liderando desde la Facultad de
Ciencias
Sociales, Humanidades y Arte de la
Fundación Universitaria de San Gil –UNISANGIL, la
aplicación de los instrumentos desarrollados por
diferentes autores desde la Psicología Cognitiva,
razón por la cual, el "estudio" tiene como
propósitos:

General
Conocimiento del estado de
desarrollo moral de los estudiantes de quinto semestre de la
carrera de Administración de Empresas de la
Fundación Universitaria de San Gil –UNISANGIL- CREX
Yopal, Departamento de Casanare, en la materia
Administración
Pública, para distinguir y describir las formas de
razonamiento propias de cada uno de los estadios. Lo anterior nos
permite jerarquizar las formas de razonamiento por medio de la
definición de escalas ordinales, más o menos
sofisticadas y detalladas, para analizar el desarrollo de la
comprensión de los estudiantes.

Específicos

• Jerarquizar las formas de razonamiento para analizar
  el desarrollo de la comprensión de los estudiantes sobre
  el conflicto
  moral y actuar fundamentadamente.
• Permitir a los docentes actuar con mejor
  información, a partir de la situación de los
  alumnos, y no de los estereotipos que tenemos sobre ellos,
  fomentando la comprensión de los aspectos éticos,
  cívicos y morales.

Alcances
Se parte de la premisa que la mejor forma de estructurar el
pensamiento de un ser humano es conociéndolo bien:
comprendiendo su pasado, origen, sus costumbres, sentimientos, su
raciocinio, sus intereses, su manera de construirse y darse
sentido, así como de construir y dar sentido al mundo que
lo rodea. Con esta información se puede llegar a conocer
la tendencia de desarrollo de la persona; en
qué parte ó momento del desarrollo se encuentra, y
qué apoyos y estímulos conviene proporcionarle en
cada unos de esos momentos, sin olvidar que debe ser integral y
contextualizada.
En tal sentido, la prueba de evaluación
se fundamenta en los principios de una
educación
constructiva y democrática que busca obtener varias clases
de información empírica y factual. La primera
describe las representaciones valorativas que tienen los
estudiantes sobre sus relaciones con los demás y la
institucionalidad, su manera de concebir el estado, la
sociedad y
vivir la situación de violencia que
aqueja a nuestro país y el otro tipo de
información, analiza las formas de razonamiento moral que
utilizan para tomar decisiones y para explicarse sus
valoraciones, sus escogencias y sus comportamientos.

Justificacion
Protágoras, siglo V a. C., concluyó que el hombre
representa la medida de todas las cosas y que él
determinaba qué fueran y cómo eran. Sin embargo,
Sócrates
afirmó que la percepción
presupone algo perceptible, y este concepto
influyó decididamente en la filosofía occidental,
existiendo defensores de las dos posturas, tales como, por
Protágoras, George Berkley, quien plantea que sólo
es posible comparar las ideas con las ideas, y no con las
cuestiones que las ideas deben representar. Los escépticos
retoman lo anterior y afirman que no es posible tener un
conocimiento seguro del
mundo.

En el siglo IX, el místico irlandés Juan
Escoto Erígena (810-877 d. C.) indicó: "Pues
así como el artista sabio produce su arte desde
sí y en sí y prevé en ese arte las cosas que
creará… de la misma manera el intelecto produce desde
sí y en sí su razón, en la que presiente y
predispone todas las cosas que desea hacer" (citado en Kilinger
Cynthia y Vadillo Guadalupe, 1997, p.5).

Hay otros antecedentes en 1710 con los principios
propuestos por Giambattista Vico (Martin, 1997):

• Los agentes epistémicos –aquellos que
  conocen- no pueden saber cosa alguna excepto las estructuras de
  pensamiento que ellos mismos han armado.
• Sólo Dios es capaz de conocer el mundo real,
  porque sólo él sabe cómo y qué
  mezcló para crearlo.
• En contraste, el hombre que pretende conocer,
  únicamente puede conocer aquello que él mismo ha
  creado.

"El conocer algo y conocerlo de verdad y no sólo
percibirlo, requiere que el
conocimiento mismo cree lo que quiere conocer. Sólo
conocemos verdaderamente lo que nosotros mismos hemos creado"
(Fuentes, 1997,
p.6).

Más tarde, Kant, en la
segunda sección de la Crítica, anticipó gran
parte del constructivismo
moderno al plantear que el conocimiento sólo puede llegar
al sujeto por un acto espontáneo y de entendimiento y no
de percepción.

Por su parte, Copérnico desmitificó la
concepción del egocentrismo del hombre como el
único conocedor de la consistencia del universo. No
obstante durante el siglo XX ha cambiado esta tendencia, pues se
ha demostrado que el conocimiento es sólo la imagen o
representación de un mundo independiente del hombre que
hace la experiencia (Von Glasersfeld, 1994/1991), como
también, no nos detenemos –ni sabemos- cómo
realizamos el acto de construcción.

El ambiente
ó contexto tal como lo percibimos es una invención
nuestra, la forma de cómo se postule una pregunta
guiará su respuesta y conocer se traduce en la computación de descripciones de una
realidad (Heinz Von Foerster, 1990/1981).

Por ejemplo, la teoría del condicionamiento
clásico de Pávlov: explica cómo los
comportamientos adquiridos (aprendizaje), se construyen sobre
relaciones estimulo-respuesta naturales que ya están dadas
(innatas) en el organismo, por tanto, la estrategia
consiste en encontrar las relaciones E-R ya construidas para
asociar a ellas otros estímulos que provoquen la misma
respuesta, sólo así habrá un nuevo
aprendizaje. La teoría del condicionamiento instrumental u
operante de Skinner
describe cómo los refuerzos forman y mantienen un comportamiento
determinado. Albert Bandura describe las condiciones en que se
aprende a imitar modelos. La
teoría Psicogenética de Piaget aborda
la forma en que los sujetos construyen el conocimiento teniendo
en cuenta el desarrollo cognitivo. Como una extensión de
la obra de Piaget,
Lawrence Kohlberg, creó la teoría del desarrollo
Moral llevada a la práctica educativa por Blatt, quien
demuestra empíricamente que una intervención
pedagógica evolutiva puede promover el cambio de
etapa moral. Kohlberg, descubre que su teoría está
limitada por el hecho de que no tiene en cuenta los problemas de
contexto planteados por el currículo oculto, propuestos desde antes
por Durkheim,
Dreeben y Jackson. Sin embargo, se esfuerza por integrar la
ideología de Durkheim con
la progresista de Dewey y descubre en la democracia
educacional un modo de encarar el currículo oculto a la vez que se promueve
el desarrollo moral individual y una visión progresista de
la escuela como
útiles para la causa de la justicia.

Vigotsky rechaza totalmente los enfoques que reducen la
Psicología
y el aprendizaje
a una simple acumulación de reflejos o asociaciones entre
estímulos y respuestas. Existen rasgos
específicamente humanos no reducibles a asociaciones,
tales como la conciencia y
el lenguaje,
que no puede ser ajeno a la Psicología. A diferencia de
otras posiciones (Gestalt,
Piagetiana), Vigotsky no
niega la importancia del aprendizaje asociativo, pero lo
considera claramente insuficiente.

Tabla # 1 Las Cuatro
Etapas De Desarrollo

Fuente: Klingler Cynthia y Vadillo Guadalupe, 1997,
47.

Tabla # 2 Las Seis
Etapas Del Racionamiento Moral

Tabla # 2 las seis etapas del racionamiento moral
(continuación)

Tabla # 2 Las Seis Etapas Del Racionamiento Moral
(Continuación)

Fuente: Kohlberg Lawrence, 1984, 174-176; Jaramillo
Rosario, 2000, 13-15

Tabla # 3 Aplicaciones Al Salón De
Clases

Fuente: Klingler Cynthia y Vadillo Guadalupe, 1997,
35-36.

El conocimiento no es un objeto que se pasa de uno a
otro, sino que es algo que sé construye por medio de
operaciones y
habilidades cognoscitivas que se inducen en la interacción
social. Vigotsky señala que el desarrollo intelectual del
individuo no puede entenderse como independiente del medio social
en el que está inmersa la persona. La teoría del
procesamiento de la información se emplea a su vez para
comprender cómo se resuelven problemas utilizando
analogías y metáforas.

Pero, ¿cuándo una teoría es mejor
que otra?. Cuando reúne tres condiciones (Lakatos,
1978):

• Tener un exceso de contenido empírico con
  respecto a la teoría anterior, es decir, predecir hechos
  que aquella no predecía.
• Explicar el éxito
  de la teoría anterior, es decir, explicar todo lo que
  aquella explicaba.
• Lograr corroborar empíricamente al menos una
  parte de su exceso de contenido.

Por consiguiente, lo que caracteriza una buena
teoría ó programa de
investigación progresivo (Lakatos) es su capacidad para
predecir e incorporar hechos nuevos, frente a aquellas otras
teorías ó programa de investigación
regresiva que se limitan a explorar lo ya conocido. Un programa
puede ser progresivo teóricamente –cuando realiza
predicciones nuevas aunque no sean corroboradas –ó
empíricamente– cuando corrobora alguna de las
predicciones. Además, la valoración que se haga de
un programa en cada circunstancia histórica
dependerá de las predicciones que logre realizar entonces.
Un programa progresivo puede dejar de serlo cuando agota su
capacidad predictiva y se muestra incapaz
de extenderse hacia nuevos dominios. Y, a la inversa, un programa
regresivo puede convertirse en progresivo si logra hacer nuevas
predicciones parcialmente corroboradas.

Una nueva teoría se impondrá sobre otra
vigente cuando, además de explicar todos los hechos
relevantes que ésta explicaba, se enfrente con
éxito a algunas de las anomalías de las que la
teoría anterior no podrá darse cuenta
(Lakatos,1978). Así se asegura una continuidad entre las
teorías sucesivas, ya sea dentro de un mismo programa o
familia de
teorías (Laudan, 1977) o en programas
diversos. Esta continuidad es consistente.

Cabe preguntarse entonces:
¿Constituye el procesamiento de información un
programa progresivo con respecto al conductismo?
¿Forman parte ambos enfoques del mismo programa de
investigación o constituyen dos programas
distintos? ¿Es el enfoque cognitivo predominante capaz de
generar predicciones nuevas con respecto a los procesos de
aprendizaje? ¿Tiene en esa área un exceso de
contenido empírico con respecto al conductismo?
Sólo se pueden decidir los méritos relativos de dos
programas de investigación, "retrospectivamente"
(Lakatos).

Adquisición de Conocimientos
El constructivismo
es la idea que mantiene que el individuo tanto en los aspectos
cognitivos y sociales del comportamiento como en los afectivos su
conocimiento no es copia fiel de la realidad, sino una
construcción de ser humano.
La concepción constructivista del aprendizaje escolar se
sustenta en la idea de que la finalidad de la educación que se
imparte en la escuela es promover los procesos de crecimiento
personal del
alumno en el marco de la cultura del
grupo al que pertenece.
Las teorías del
aprendizaje tratan de explicar como se constituyen los
significados y como se aprenden los nuevos conceptos.
Un concepto puede
ser definido buscando el sentido y la referencia, ya sea desde
arriba, en función de la intensión del concepto,
del lugar que el objeto ocupa en la red conceptual que el
individuo posee; o desde abajo, haciendo alusión a sus
atributos. Los conceptos nos sirven para limitar el aprendizaje,
reduciendo la complejidad del entorno; nos sirven para
identificar objetos, para ordenar y clasificar la realidad, nos
permiten predecir lo que va a ocurrir.

Hasta hace poco, los psicólogos suponían,
siguiendo a Mill y a otros filósofos empiristas, que las personas
adquirimos conceptos mediante un proceso de abstracción
(teoría inductivista) que suprime los detalles
idiosincráticos que difieren de un ejemplo a otro, y que
deja sólo lo que se mantiene común a todos ellos.
Este concepto, llamado prototipo, está bien definido y
bien delimitado y tiene sus referentes en cada uno de sus
atributos En consecuencia, la mayoría de los experimentos han
utilizado una técnica en la cual los sujetos tienen que
descubrir el elemento común que subyace a un
concepto.

Los conceptos cotidianos, en cambio, no consisten en la
conjunción o disyunción de características, sino más bien en
relaciones entre ellas. Otro aspecto de los conceptos de la vida
diaria es que sus ejemplos puede que no tengan un elemento
común. Wittgenstein en sus investigaciones
filosóficas: sostuvo que los conceptos dependen, no de los
elementos comunes, sino de redes de similitudes que son
como las semejanzas entre los miembros de una familia.

Los conceptos cotidianos no son entidades aisladas e
independientes, están relacionados unos con otros. Sus
límites
están establecidos, en parte, por la taxonomía
en que aparecen. Las relaciones más claras son las
jerarquías generadas mediante la inclusión de un
concepto dentro de otro.

Existen dos vías formadoras de conceptos:
mediante el desarrollo de la asociación (empirista) y
mediante la reconstrucción (corriente europea). Para la
corriente asociacionista no hay nada en el intelecto que no haya
pasado por los sentidos.
Todos los estímulos son neutros. Los organismos son todos
equivalentes. El aprendizaje se realiza a través del
proceso recompensa-castigo (teoría del conductismo: se
apoya en la psicología fisiológica de
Pávlov). Es antimentalista. El recorte del objeto
está dado por la conducta, por lo
observable. El sujeto es pasivo y responde a las complejidades
del medio.

Para las corrientes europeas, que están basadas
en la acción y que tienen uno de sus apoyos en la
teoría Psicogenética de Piaget, el sujeto es
activo. Los conceptos no se aprenden sino que se reconstruyen y
se van internalizando. Lo importante es lo contextual, no lo
social. A ese complejo proceso de pasar de lo interpersonal a lo
intrapersonal se lo denomina internalización. Para
Vigotsky, el desarrollo de las funciones
psicológicas superiores se da primero en el plano social y
después en el nivel individual. La transmisión y
adquisición de conocimientos y patrones culturales son
posibles cuando de la interacción – plano
interpsicológico – se llega a la
internalización – plano intrapsicológico
-.

Vigotsky formula la "ley genética
general del desarrollo cultural": Cualquier función
presente en el desarrollo cultural del niño, aparece dos
veces o en dos planos diferentes. En primer lugar aparece en el
plano social, para hacerlo luego en el plano psicológico.
En principio aparece entre las personas y como una
categoría interpsicológica, para luego aparecer en
el niño (sujeto de aprendizaje) como una categoría
intrapsicológica. Al igual que otros autores como Piaget,
Vigotsky concebía a la internalización como un
proceso donde ciertos aspectos de la estructura de
la actividad que se ha realizado en un plano externo pasan a
ejecutarse en un plano interno. Vigotsky, afirma que todas las
funciones psicológicas superiores son relaciones sociales
internalizadas.

Las corrientes del procesamiento de la
información tiene algo de ambas. El sujeto no es pasivo.
Aparece un nuevo recorte del objeto: la mente y sus
representaciones. Las representaciones guían la
acción. Los estados mentales tienen intencionalidad. El
programa, que tiene en su núcleo la metáfora del
ordenador, es mentalista; privilegia la
memoria.

Uno de los enfoques constructivistas es el
"Enseñar a pensar y actuar sobre contenidos significativos
y contextuales".

El aprendizaje ocurre sólo si se satisfacen una
serie de condiciones: que el alumno sea capaz de relacionar de
manera no arbitraria y sustancial, la nueva información
con los conocimientos y experiencias previas y familiares que
posee en su estructura de
conocimientos y que tiene la disposición de aprender
significativamente y que los materiales y contenidos de
aprendizaje tienen significado potencial o
lógico.

Las condiciones que permiten el logro del aprendizaje
significativo requieren de varias condiciones: la nueva
información debe relacionarse de modo no arbitrario y
sustancial con lo que el alumno ya sabe, depende también
de la disposición (motivación
y actitud) de
éste por aprender, así como los materiales o
contenidos de aprendizajes con significado
lógico.

La
Motivación Escolar y sus Efectos en el Aprendizaje
La
motivación es lo que induce a una persona a llevar a
la práctica una acción. Es decir estimula la
voluntad de aprender.
Aquí el papel del docente es inducir motivos en sus
alumnos en sus aprendizajes y comportamientos para aplicarlos
de
manera voluntaria a los trabajos de clase.
La
motivación escolar no es una técnica o método de
enseñanza particular, sino un factor cognitivo presente en
todo acto de aprendizaje.
La motivación condiciona la forma de pensar del alumno y
con ello el tipo de aprendizaje resultante.
Los factores que determinan la motivación en el aula se
dan a través de la interacción entre el profesor y
el alumno.
En cuanto al alumno la motivación influye en las rutas que
establece, perspectivas asumidas, expectativa de logro,
atribuciones que hace de su propio éxito o fracaso. En el
profesor es de gran relevancia la actuación (mensajes que
transmite y la manera de organizarse).
Metas que logra el alumno a través de la actividad
escolar. La motivación intrínseca en la tarea misma
y en la satisfacción personal, la autovaloración de
su desempeño.
Las metas extrínsecas encontramos la de valoración
social, la búsqueda de recompensa.

Uno de los principios para la organización motivacional que puede ser
aplicado en el aula son:

1. La forma de presentar y estructurar la
   tarea.
3. Modo de realizar la actividad.
4. El manejo de los mensajes que da el docente a sus
   alumnos.
5. El modelado que el profesor hace al afrontar las
   tareas y valorar los resultados.

Mediación
Para el conductismo mediacional, los estímulos (E) y
respuestas mediadoras (R) son, según el principio de
correspondencia, meras copias no observables de los
estímulos y respuestas externas, los mediadores
Vigotskyanos no son réplicas de las asociaciones E-R
externas, ni un eslabón más de las cadenas
asociativas. Los mediadores son instrumentos que transforman la
realidad en lugar de imitarla. Su función no es adaptarse
pasivamente a las condiciones del medio, sino modificarlas
activamente.

El concepto Vigtskiano de mediador está
más próximo al concepto Piagetiano de
adaptación como un equilibrio de
asimilación y acomodación que al conductismo
mediacional. Al igual que Piaget se trata de una
adaptación activa basada en la interacción del
sujeto con su entorno. El desarrollo de la estructura
cognoscitiva en el organismo es concebido como un producto de
dos modalidades de interacción entre el organismo y su
medio
ambiente: la exposición
directa a fuentes de
estímulo y de aprendizaje mediado. La experiencia de
Aprendizaje Mediado es la manera en la que los estímulos
remitidos por el ambiente son
transformados por un agente mediador. Este agente mediador guiado
por sus intenciones, su cultura y su inversión emocional, selecciona y organiza
el mundo de los estímulos. Los 3 componentes de la
interacción mediada son: el organismo receptor, el
estímulo y el mediador. El efecto de la experiencia de
aprendizaje mediado es la creación en los receptores de
una disposición, de una propensión actitudinal para
beneficiarse de la exposición
directa a los estímulos. Esto se puede traducir en mediar
para enseñar a aprender.

¿Qué significa Aprender a Aprender?
Es enseñar a los alumnos a que se vuelvan aprendices
autónomos, independientes y autorreguladores, capaces de
aprender a aprender.
Esto implica la capacidad de reflexionar la forma en que se
aprende y actuar en consecuencia autorregulando el propio proceso
de aprendizaje mediante el uso de estrategias
flexibles y apropiadas que se transfieren y adoptan a nuevas
situaciones.

Una interacción que lleve al aprendizaje mediado,
necesariamente incluye una intención por parte del
mediador (docente) de trascender las necesidades inmediatas o las
preocupaciones del receptor al ir más allá del
aquí y ahora en el tiempo y en el espacio.

Cualquier anticipación de resultados es una
construcción interna en la realidad, que depende de una
representación y también de un pensamiento
inferencial por parte del niño (educando).
Vigotsky distingue dos clases de INSTRUMENTOS MEDIADORES, en
función del tipo de actividad que posibilitan: la
herramienta y los signos. Una herramienta modifica al entorno
materialmente, mientras que el signo es un constituyente de la
cultura y actúa como mediador en nuestras acciones.
Existen muchos sistemas de
símbolos que nos permiten actuar sobre la realidad entre
ellos encontramos: el lenguaje, los
sistemas de
medición, la cronología, la
Aritmética, los sistemas de lecto-escritura,
etc.
A diferencia de la herramienta, el signo o símbolo no
modifica materialmente el estímulo, sino que modifica a la
persona que lo utiliza como mediador y, en definitiva,
actúa sobre la interacción de una persona con su
entorno.

Los medios de
ayudar a la ejecución son: modelamiento, manejo de
contingencias, instrucción, preguntas y
estructuración cognoscitiva. Modelamiento, manejo de
contingencias y retroalimentación son los principales
mecanismos para ayudar a los aprendices a través de las
ZONAS DE DESARROLLO PROXIMO (ZDP). Los medios de
ayuda en la ejecución específicamente
lingüísticos (signos) son: instruir, preguntar, y
estructuración cognoscitiva.

La instrucción pide acciones específicas.
Preguntar pide específicamente respuestas
lingüísticas.
La estructuración cognoscitiva no pide una respuesta
específica, más bien, provee una estructura para
organizar los elementos unos con relación a otros. La
estructuración cognoscitiva se refiere a proveer una
estructura para el pensamiento y la acción. Puede ser una
estructura de creencias, de operaciones
mentales o de comprensión. Es una estructura organizativa
que evalúa, agrupa, y secuencia la percepción,
la memoria y
la acción.

¿Qué son las estrategias de
aprendizaje?
Son procedimientos
que incluyen operaciones o actividades, que persiguen un
propósito determinado "Son más que habilidades de
estudio".
La ejecución de las estrategias de aprendizaje ocurre
asociada con otros tipos de recursos y
procesos cognitivos de que dispone cualquier aprendizaje.
Ejemplo:

• Procesos cognitivos básicos: se refiere a todo
  el procesamiento de la información (Operaciones
  mentales).
• Bases de conocimiento: se refiere a hechos, conceptos
  y principios que se tienen, los cuales están organizados
  en forma de esquemas jerárquicos llamados conocimientos
  previos.
• Conocimiento estratégico: son las llamadas
  estrategias de aprendizaje "Saber cómo
  conocer".
• Conocimiento metacognitivo: conocimiento que poseemos
  sobre qué y cómo lo sabemos, así como el
  conocimiento que tenemos sobre nuestros procesos y operaciones
  cognitivas cuando aprendemos recordamos o seleccionamos
  problemas.

Consiste en ese saber que desarrollamos sobre nuestros
propios procesos y productos de
conocimientos.

Las estrategias de aprendizaje se pueden agrupar
según su efectividad para determinados materiales de
aprendizaje.

• Las Estrategias de Recirculación de la
  información, es un aprendizaje memorístico, al
  pie de la letra se hace un repaso en repetir una y otra
  vez
• Las Estrategias de Elaboración son de aprendizaje
  significativo. Puede ser simple o compleja. Ambos radican
  en el nivel de profundidad y entre su elaboración visual
  o verbal.
• Las Estrategias de Organización de la Información,
  permite hacer una reorganización constructiva de la
  información que ha de aprenderse. Es posible organizar,
  agrupar o clasificar la información, a través de
  mapas
  conceptuales, redes semánticas,
  etc.
• Las Estrategias de Recuperación, permite
  optimizar la búsqueda de información que hemos
  almacenado en nuestra memoria, se
  hace un recuerdo de lo aprendido.

La comprensión de texto se
definió como un proceso cognitivo complejo de carácter
constructivo, en el que interaccionan características del
lector, del texto y de un
contexto determinado.

La compresión de un texto es una actividad
estratégica porque el lector reconoce sus alcances y
limitaciones de memoria y sabe que de no utilizar y organizar sus
recursos y
herramientas cognitivas en forma inteligente y adaptativa, el
resultado de su comprensión no será alcanzado y no
ocurre un aprendizaje.

Son muchas las clasificaciones de los tipos de
estrategias específicas que tienen como base establecer
una distinción de las mismas a partir de los tres momentos
que ocurre, al llevar a cabo todo proceso. Estrategias que pueden
aplicarse antes, durante o después del proceso lector.
Para ellos tenemos:

• Las Estrategias previas a la lectura:
  se establece el propósito de la lectura
  de tal modo que los alumnos participen y la perciban como
  actividades autoiniciales y así como mejorar la
  motivación al leer. Se reconoce como estrategia
  autorreguladora en donde se planifican distintas acciones por
  realizar en todo el proceso. Algunas estrategias especificas
  son: la activación del conocimiento previo y elaborar
  predicciones o preguntas.
• Estrategias durante la lectura: se
  aplican cuando ocurre la interacción directa con el
  texto y al ejecutarse el micro y macroproceso de la lectura.
  Una de las actividades autorreguladoras más relevantes
  durante la lectura es el monitoreo o supervisión del proceso en donde se
  establecen actividades específicas como resaltar la
  importancia de partes relevantes del texto, estrategias de
  apoyo al repaso, subrayar, tomar notas o elaborar
  conceptos.
• Estrategias después de la lectura, ocurren
  cuando ha finalizado la lectura se da la actividad
  autorreguladora que es la evaluación de los procesos en
  función del propósito establecido. Las
  estrategias típicas son elaboración de
  resúmenes, identificar las ideas principal,
  formulación y contestación de
  preguntas.

La composición de texto es un proceso cognitivo
complejo autorregulado en donde el escritor trabaja en forma
reflexiva y creativa sin tener las ventajas del hablante. La
composición escrita se organiza con base en un tema
determinado. La persona que redacta un escrito tiene que decir
qué va a contar, cómo es que va a hacerlo y para
qué va a hacerlo.

Tanto para la enseñanza de las estrategias de
comprensión como para las del dominio de la
composición, la enseñanza que se ha demostrado
más efectiva es aquella que se basa en la transferencia
del control y la
práctica guiados en contextos dialogados entre un
enseñante y los aprendices.

Evaluación Psicoeducativa
La evaluación educativa es una actividad compleja pero
constituye una tarea necesaria y fundamental en la labor docente.
Se describe como proceso continuo de reflexión sobre la
enseñanza y debe considerársele como parte integral
de ella. Sin la evaluación es imposible la
comprensión y la realización de mejoras en el
proceso de enseñanza y aprendizaje.
Desde el punto de vista constructivista la evaluación
parte de tres coordenadas básicas: la Dimensión
Psicopedagógica, las prácticas de Evaluación
y la Normativa.
Al hablar de evaluación lo asociamos a medir. Sin duda la
evaluación incluye actividades de estimación
cualitativa o cuantitativa, pero involucra otros factores que
ella define.

Metodologia
Se trabajó con base en las reflexiones sobre ética y la
justicia de Lawrence Kohlberg y sus colegas y seguidores, en
particular Rest, Gibbs, Lind y Jaramillo Rosario y se
utilizó la metodología del dilema a partir de
desarrollos realizados por ellos para tratar de precisar el
momento del desarrollo del juicio moral en los estudiantes cuyas
edades oscilan entre los 19 y 38 años. Se laboró
desde la política, la sociología, la filosofía, el Derecho
y la Historia, las
nociones de estado,
soberanía, libertad, poder,
participación, gobernabilidad, legitimidad, responsabilidad, solidaridad,
institucionalidad.

Fases
y Propósitos
Fase 0: La Planeación
del dilema

• Establecer qué se propone lograr en los
  estudiantes con la actividad de análisis de dilema que va a
  desarrollar.
• Seleccionar el dilema más apropiado de
  conformidad con el contexto de los estudiantes y aquello que
  están viviendo.
• Si ya se han realizado previamente actividades de
  análisis de dilemas, definir el nivel de desarrollo
  moral de los alumnos para establecer cuál es el nivel
  superior hacia el cual se los va a jalonar con el
  análisis del dilema.
• Prever mecanismos de evaluación de la
  actividad.

Fase
1: La Introducción del Dilema

• Entrar en contacto con un dilema moral
  particular.
• Clarificar la situación que genera el
  dilema.
• Identificar los argumentos iniciales en los que se
  apoya una u otra decisión, sin incluir todavía
  discusión ó debate sobre
  los mismos.

Fase
2: El Debate Inicial

• Poner sobre la mesa los argumentos existentes para
  analizar el dilema.
• Identificar los componentes morales inherentes a la
  situación dilémica.
• Explorar y tomar conciencia de los argumentos propios
  ante un dilema.
• Confrontar los argumentos propios con otros
  diferentes.
• Introducir estrategias que cultivan competencias
  del juicio moral, actitudes
  valores y dinámicas de grupo
  democráticas.

Fase
3: Profundización para Estimular el Desarrollo
Moral

• Introducir nuevos elementos a la situación
  dilémica.
• Introducir nuevas perspectivas sobre el dilema que no
  han sido tenidas en cuenta.
• Profundizar en la dimensión moral del
  dilema.
• Promover la transformación cualitativa en las
  estructuras del juicio moral.

Fase
4: La Evaluación de la Actividad

• Establecer los logros alcanzados con el
  análisis del dilema y definir el nivel de desarrollo
  moral de los alumnos.
• Detectar las dificultades que se presentaron en
  desarrollo de la actividad, identificar las razones por las
  cuales se dieron y prever cambios para un nuevo análisis
  de dilema.
• Compartir con otros colegas los resultados de la
  actividad y derivar consecuencias de ellos en el manejo
  cotidiano de los alumnos.
• Establecer cuáles son los aspectos de la
  propuesta pedagógica para la educación moral que aún no se
  comprenden a cabalidad y definir estrategias para cualificarse
  más en ella.
• Definir cuál podría ser la siguiente
  situación dilemática para trabajar con los
  alumnos.

2. Enfoque
Teorico

Kohlberg consideró que el proceso
democrático es un medio valioso para promover el
desarrollo moral, enseñar sobre el sistema político
y asegurar el orden y la armonía en la escuela y la
inclusión de los adolescentes
en la toma de
decisiones democráticas respeta su autonomía
como personas morales, llegando a la nación
de Comunidad
Democrática, a la cual debe llegar la escuela
secundaria.

Una primera consideración apunta a que en las
reuniones democráticas que se ocupan de problemas y
soluciones de
la vida real, pueden promoverse de manera eficaz el desarrollo
moral que las discusiones sobre dilemas hipotéticos; una
segunda, la democracia al
equiparar las relaciones de poder, estimula a los estudiantes a
pensar por sí mismos y a no depender de autoridades
externas para que piensen por ellos; una tercera es la de
aprender haciendo (Dewey), entonces permitamos que los
estudiantes practiquen los valores democráticos de nuestra
sociedad y cuarto, es más probable que los errores se
corrijan en una sociedad democrática, que aliente la libre
expresión y el análisis de las opiniones, que en
una sociedad cerrada y autoritaria (Mill), aunado a que Kohlberg
concibe a la constitución como un conjunto de valores
morales básicos sobre los que descansa la sociedad y
por tanto, las escuelas deben enseñarlo no en el sentido
literal, sino como la representación del principio moral
de justicia, en la perspectiva que es un valor dado,
considerado como un proceso básico de valoración
que subyace a la capacidad para el juicio moral de cada
persona.

La institución educativa refleja las formas de
relación social del macrosistema en que está
inmersa y a su vez, orienta las prácticas de
enseñanza y aprendizaje según el tipo de sociedad
que pretende desarrollar, a través de su forma de educar
las generaciones futuras, pues toda relación
pedagógica es en esencia valorativa, pues imita,
reconstruye y hasta cierto punto transforma. Por ende, la
educación es necesariamente un acto moral y
político, en especial cuando tratamos de los valores
morales básicos de una sociedad.

Modernamente se ha adoptado que los proyectos
educativos deben asumir una posición democrática
dado por un examen público de validez y justicia,
partiendo del principio de que sólo en el ejercicio
cotidiano de enfrentarse a los problemas que surgen de la vida en
comunidad,
tomando decisiones, y respondiendo por las consecuencias de las
acciones tomadas, las personas construyen un sistema social
(macro ó micro) verdaderamente democrático y se
construyen como ciudadanos democráticos para actuar en su
propia comunidad.

3. Diseño
de la propuesta

Kohlberg (1969) elaboró una teoría
cognitivo-evolutiva de la moralización que trata de
explicar: a) cómo se desarrollan las etapas del juicio
moral a partir de la interacción entre el individuo y su
medio ambiente; b) cómo un individuo pasa de una etapa a
la siguiente; c) por qué algunos individuos se desarrollan
más que otros; y d) cuál es la relación
entre esas estructuras de base cognitiva y los sentimientos y
acciones morales de un individuo.
El núcleo del trabajo evolutivo de Kohlberg está
constituido por la delimitación de las etapas del juicio
moral.

Dimensiones Y Dominios Temáticos
La prueba pretende evaluar dos dimensiones del juicio moral, que
se identifican como importantes.

Dimensión de las Representaciones
Se refiere al repertorio de las representaciones valorativas que
construyen los estudiantes sobre algunos fenómenos
sociales y políticos propios de la vida ciudadana, tales
como habitar en comunidad, las percepciones que se tienen de los
otros que habitan con uno en el sistema social, las relaciones
que se establecen con ellos, la manera como se regulan y la
proyección de futuro conjunto, representaciones a partir
de las cuales los estudiantes intentan explicarse esos
fenómenos.
Estas valoraciones y representaciones suelen ser muy diversas y
disímiles, puesto que están fuertemente influidas
por el contexto cultural y las experiencias que los estudiantes
han tenido y como tales no son correctas ó
incorrectas.

La noción de comprensión en que se basa la
prueba va más allá de la posesión de
información –aun cuando ésta se considera
necesaria- para enfatizar la capacidad de utilizar creativa y
cuidadosamente dicha información en la resolución
de problemas y conflictos
ficticios y/ó reales, como los que se presentan en la vida
cotidiana y en la práctica del conocimiento, enfatizando
también en la generación de alternativas
ponderadas, empíricas, creativas, complejas y abarcadoras.
Esta noción de comprensión está muy
estrechamente relacionada con el concepto de praxis, es decir,
con la idea de que la reflexión influye en la
acción cotidiana, y la acción tras la
reflexión influye en nuevas formas de reflexión que
llevan a una nueva manera de actuar, y con las propuestas de
cómo la institución educativa puede llegar a
fortalecer esta relación.

Los dominios explorados en la prueba fueron
seleccionados desde la perspectiva de la crisis social
que vive actualmente el país, elegidos con un
carácter formal en el campo político y menos
formales en el actuar cotidiano. Estos fueron:

1. Consecuencias sociales de las acciones personales en
   espacios públicos y privados.
2. Generación de convivencia
   ciudadana.
3. Interacción con la autoridad
4. Perspectiva de futuro.
5. Participación y cooperación en
   actividades cívicas y comunitarias.

Dimensión de las Competencias de
Razonamiento Moral
La comprensión depende de las formas de razonamiento que
emplean las personas para construir las representaciones, para
explicar los fenómenos y para argumentar las explicaciones
y las decisiones tomadas frente a los problemas que enfrentan.
Estas formas de razonamiento constituyen estructuras mentales que
no son otra cosa que el sistema de relaciones entre los elementos
dentro de las mencionadas redes conceptuales.

En el caso particular de esta prueba nos interesan las
formas de razonamiento que componen las estructuras del juicio
moral y del razonamiento social. El desarrollo de estas maneras
de pensar se expresa en niveles diferenciados de competencia por
parte de las personas de una u otra forma, por ejemplo, en el
nivel de competencia para considerar a otros ó a diversos
puntos de vista al tomar una decisión, ó en el
nivel de complejidad de las redes de relación que se
establecen entre los conceptos ó
representaciones.

El modelo
desarrollado por Kohlberg se caracteriza por: a) Se fundamenta en
aspectos psicológicos y sociológicos de la
educación moral; b) poderoso método de
estudio del cambio moral y promueve resultados a largo plazo; c)
parte del concepto de moralidad definible filosóficamente;
y d) su posición está de acuerdo con un sistema
constitucional democrático que garantiza la libertad de
pensamiento.

Entre los dominios evaluados en la prueba respecto del
razonamiento moral tenemos:

1. La descentración, que es la toma de distancia
   de sí mismo para comprender que se tiene una perspectiva
   –que igualmente tienen las otras personas- razón
   por la cual uno puede ponerse en su lugar y trata de entender
   su perspectiva, para tomar decisiones que sean más
   justas
2. La autonomía, se adquiere con el desarrollo de
   la persona, el origen de las razones para actuar correctamente
   deja de fundamentarse en la orientación de la autoridad
   y se basa, principalmente, en la consideración de los
   pares, en la ponderación de sus diversas perspectivas, y
   en la aprobación, por parte de la persona que
   está tomando la decisión, de criterios para
   tomarlas.
3. La sensibilidad empática que se refiere a la
   disposición para presuponer valores en las ideas y
   prácticas individuales ó culturales ajenas a las
   propias; valores que abren a las personas la posibilidad de
   comprenderse, aunque ello no signifique compartir ideas
   ó cultura.
4. El pensamiento sistemático, que es el que
   permite al estudiante no sólo considerar el "yo", sino
   también al otro y a los grupos
   sociales más complejos a que pertenece y con los que
   interactúa; además le permite considerar las
   relaciones que se establecen con otras personas y con los
   grupos
   sociales de forma bidireccional.

Descripción De La Prueba
Para la práctica se diseñó un dilema moral
sobre una situación real, con una cadena de preguntas de
profundización en la respuesta inicial del estudiante, el
tópico generador y de ampliación y coordinación de perspectiva.
La prueba consta de diecisiete preguntas, distribuidas
así: Cinco preguntas de complejización del dilema
abarca de la 2 a) a la 2 e); seis preguntas de
profundización del tópico generador de la 3 a) a la
3 f) y cinco preguntas de ampliación y coordinación
de las perspectivas de la 4 a) hasta la 4 e). Se pide al
estudiante que reaccione frente a los enunciados.

El dilema consiste en una breve historia sobre un
personaje que enfrenta una situación difícil y
tiene que tomar decisiones sobre la mejor acción por
seguir. La decisión que tome involucra aspectos
importantes de su vida, pero también puede afectar a otras
personas. Por esta razón, el personaje debe tomar una
decisión que sea justa consigo mismo y con los
demás que se verán afectados por ella, y de
allí debe enfrentarse a una decisión
moral.

En la situación narrada, el personaje se
encuentra ante una auténtica duda porque es difícil
tomar una decisión sobre la manera más adecuada,
correcta ó justa de actuar. Las diversas alternativas
tienen aspectos positivos y negativos, tanto para él como
para las otras personas, y el personaje tiene razones y valores
que considera importantes para justificar una u otra
solución. Por esto el dilema no tiene una respuesta
única, ni podemos decir que alguna sea de antemano,
correcta ó incorrecta.

El dilema se puede construir sobre casos ficticios,
así como sobre situaciones reales de la vida cotidiana
escolar ó extraescolar de los estudiantes, situaciones que
se convierten en objeto de discusión gracias a su
formulación como dilema.

4.
Diagnostico

Los resultados que se presentan a continuación
tienen un carácter exploratorio que es importante no
perder de vista. En consecuencia, los análisis mencionados
aquí hacen referencia al grupo de estudiantes.

A partir de las respuestas me permito presentarle
algunos rasgos generales sobre la comprensión y el juicio
moral de los estudiantes del semestre V del programa de Administración de Empresas de la Facultad
de Ciencias
Económicas y Administrativas de la Fundación
Universitaria de San Gil –UNISANGIL- CREX Yopal.

Razonamiento Al Dilema Moral
De acuerdo con los criterios de Kohlberg aplicados al dilema en
la prueba, el 60% de los estudiantes están entrando, en
ella ó saliendo de la etapa 2, es decir, tres de los cinco
alumnos. Esto significa que aceptan las reglas de acuerdo con su
propio interés y teniendo en cuenta lo que los
demás pueden hacerles como consecuencia de sus
acciones.

El 40 % de los estudiantes están entrando, en
ella ó saliendo de la etapa 4, ó sea, dos de los
cinco alumnos, porque ellos consideraron que se debe cumplir con
los deberes con los cuales se ha comprometido y que las leyes se
deben mantener, excepto en situaciones extremas en las que pueden
entrar en conflicto con otras obligaciones sociales fijas. Lo
correcto también es contribuir a la sociedad, al grupo
ó a la institución

Realzando un análisis horizontal a la Tabla # 4
Distribución Porcentual de las Respuestas
de los estudiantes, tenemos: a) El 35% están en ella
ó saliendo de la etapa 2; b) el 18% están en ella
ó saliendo de las etapas 3 y 4 respectivamente; c) el 14%
de los estudiantes están en ella ó saliendo de la
etapa 1; d) el 9% no contestaron alguna pregunta; e) el 6%
están en la etapa 5 y f) ningún estudiante a
llegado a la etapa 6.

Paradójicamente se pudo observar que todos los
estudiantes tuvieron respuestas en las 4 primeras etapas, muy
probablemente debido a falta de comprensión de la pregunta
ó al fenómeno de la regresión,
crítica planteada por la universalidad de las etapas del
desarrollo moral de Kohlberg (Rubio Carracedo 1987).

TABLA # 4 DISTRIBUCIÓN PORCENTUAL DE LAS
RESPUESTAS

Fundacion universitaria de san gil "unisangil"
Crex – yopal
Programa: administracion de
empresas
Tabla # 5 respuestas estudiante 1
Semestre: v b/2002 materia: administracion publica edad: 19
años

Nota: no contestó la pregunta 3 c), 4 b), c), d)
y e).
Fundacion universitaria de san gil "unisangil"
Crex – yopal
Programa: administracion de
empresas
Tabla # 6 respuestas estudiante 2
Semestre: v B/2002 MATERIA: ADMINISTRACION PUBLICA EDAD: 20
AÑOS

Nota: no contestó las preguntas 2 e), 4 d).}
Fundacion universitaria de san gil "unisangil"
Crex – yopal
Programa: administracion de
empresas
Tabla # 7 respuestas estudiante 3
Semestre: v b/2002 materia: administracion publica edad: 25
años

Fundacion universitaria de san gil "unisangil"
Crex – yopal
Programa: administracion de
empresas
Tabla # 8 respuestas estudiante 4
Semestre: v b/2002 materia: administracion publica edad: 27
años

Nota: no contestó la pregunta 3 a)
Fundacion universitaria de san gil "unisangil"
Crex – yopal
Programa: administracion de
empresas
Tabla # 9 respuestas estudiante 5
Semestre: v b/2002 materia: administracion publica edad: 38
años

Dimension De Las Representaciones
Los resultados arrojados por las preguntas comprendidas entre la
3 a) y la 4 e), para profundizar el tópico y ampliar y
coordinar las perspectivas, fueron las más interesantes de
la prueba, por cuanto permiten contrastar las representaciones de
los estudiantes y los valores éticos, cívicos y
morales que han aprendido con algunas inferencias sobre las
formas de razonamiento propias del desarrollo moral presentes en
los estudiantes.

De acuerdo con los porcentajes observados en cada una de
las preguntas del tópico generador y para ampliar y
coordinar las perspectivas, parece que una proporción
elevada de estudiantes (27.3% en promedio) empieza a entender sus
acciones en función de integrar los intereses propios que
estén en conflicto con los otros por medio del cambio
instrumental de servicios mutuos. Sin embargo, se puede concluir
que la mayoría de los estudiantes aún no consideran
que sus acciones personales puedan tener consecuencias que
afecten el bienestar de los demás como conjunto social. Al
parecer, sólo unos pocos (9.1% en promedio) consiguen
identificar cómo sus acciones personales afectan a la
comunidad y cómo las consecuencias sufridas por grupos sociales
más amplios y a los que pertenecen, como son la familia y
la sociedad, les afectan también a ellos de forma
concreta.

Esto hace pensar que los estudiantes encuentran
todavía dificultad para establecer las múltiples y
variadas relaciones de interdependencia que los hacen parte del
sistema social y que su vida particular y cotidiana se afecte de
muchas formas por las acciones de otras personas, así
ellas sean desconocidas o distantes.

Tabla # 10 Distribucion
Porcentual Dimension De Las Representaciones

Respecto Al Enfoque Cognitivo
Con base en estos resultados se puede concluir que hay
deficiencias en las operaciones mentales y es necesario reforzar
las funciones cognitivas:

Operaciones mentales

Funciones cognitivas

La
Mediación Y Su Incidencia En El Proceso
Obtenidos los resultados de la prueba, se procedió a
socializarlos realizando la mediación sobre los objetivos
perseguidos por el instrumento aplicado, las dimensiones de las
representaciones y de las competencias de razonamiento moral, la
teoría constructivista, el juicio moral y en especial las
seis etapas del razonamiento moral de Kohlberg.

Se adoptó como estrategia, elegir una prueba al
azar y sin mencionar el nombre del estudiante, se procedió
a leer las respuestas pregunta por pregunta, haciendo
énfasis en las reflexiones éticas y de justicia
realizadas por Kohlberg y sus colegas, logrando que el estudiante
quién había diligenciado la prueba, se reconociera
como el autor de los planteamientos expresados, logrando con ello
el insight, es decir, estableciendo el cómo fue
respondida, las estrategias, el proceso, las dificultades, las
relaciones, actividades, extracción y
generalización del principio, aplicación a las
materias de estudio, trabajos – oficios y la vida diaria en
cuanto a sus relaciones
interpersonales, siendo capaz de aprender el significado de
su propia conducta. Con ello, se provocó un cambio en el
estudiante, al hacerlo sentir apto para generar
información y dejar de percibirse como receptor
pasivo.

De esta manera, se desarrolló una
motivación por la tarea en sí,
convirtiéndola de gran utilidad para la academia y para la
vida diaria del estudiante, implicando el desarrollo de
hábitos, por consiguiente, despertando la conciencia de
que la generación de conocimiento (comportamientos
apropiados, formas de aprendizaje y estructuras operacionales) es
un acto individual, dinámico, es decir, una
modificación constante de su estructura cognitiva como
respuesta a la estimulación directa, fundamentado en el
Modelo de
Experiencia de Aprendizaje Mediado (EAM).

Para superar el bajo nivel de funcionamiento de las
operaciones mentales, debido a deficiencias en las funciones
cognitivas, se realizaron mediaciones con los instrumentos del
Programa de Enriquecimiento Instrumental – PEI:

5. Analisis de la
practica

A continuación se presentan las principales notas
del trabajo de campo realizado en la práctica respecto a
la aplicación de la prueba, la mediación realizada
y los resultados obtenidos por los estudiantes de la asignatura
de Administración Pública del V
semestre B/2002 del Programa de Administración de Empresas de la
Facultad de Ciencias Económicas y Administrativas de la
Fundación Universitaria de San Gil "UNISANGIL" CREX,
Yopal.

Aplicación
Diseñado el dilema, que se fundamentó en un tema de
actualidad, que despertó interés en los
estudiantes, que los llevó a establecer relaciones con la
experiencia, así como con otros temas y problemas que les
permitieron ampliar su tratamiento. Se procedió a
aplicarlo mediante una prueba escrita, forzando a los estudiantes
a que cada uno tomara su propia decisión, de manera
argumentada y revisarla a la luz de lo
planteado por sus compañeros, sin que se sintieran
presionados por la posición de la
mayoría.

Se favoreció un clima de
confianza en donde los estudiantes no se sintieron juzgados ni
amenazados, donde percibieron que podían explorar las
ideas que realmente piensan y no las que se sintieran obligados a
pensar. Se propició el respeto por la
palabra.

Se detectaron dificultades respecto al vocabulario,
falta de comprensión de algunas preguntas y sobre el
contexto cuando se complejizaron las mismas. Los estudiantes
identificaron claramente los componentes morales inherentes a la
situación dilémica.

Mediacion
Se expusieron claramente los objetivos que me proponía
lograr en los estudiantes con la actividad de análisis de
dilema que se iba a desarrollar.
Con la aplicación de la prueba se introdujeron estrategias
que permitieron desarrollar competencias del juicio moral,
actitudes,
valores y dinámicas de grupo democráticos.
Al socializar los resultados se explicaron los argumentos
existentes para analizar el dilema, profundizando en la
dimensión moral del dilema, promoviendo a su vez, la
transformación cualitativa en las estructuras del juicio
moral.
Dentro del proceso se pudo establecer los aspectos que aún
no se comprendieron a cabalidad y que son objeto de mejora para
las próximas aplicaciones.}
Paralelamente, se detectaron bajo nivel de funcionamiento de las
operaciones mentales, debido a deficiencias en las funciones
cognitivas.

Resultados
Con las respuestas de los estudiantes se estableció el
nivel de desarrollo moral de cada uno de ellos, identificando
aquel al cual es deseable promoverlos, revisando los procesos de
desarrollo moral implicados en uno y otro, porque no todos los
alumnos se encuentran en el mismo nivel.

Se realizaron mediaciones con los instrumentos del
Programa de Enriquecimiento Instrumental – PEI, orientados
a controlar la impulsividad, mejorar la percepción
borrosa, la inferencia lógica
y la identificación del papel que desempeña en la
estructura donde interactúa.

6.
Conclusiones

La investigación realizada permite desarrollar
conclusiones inherentes al proceso de la misma, a la
teoría e instrumentos para el desarrollo cognitivo, que
permite apropiar y sistematizar las experiencias, generando
conocimiento de los valores, actitudes y juicios emitidos por
nuestros educandos frente a la problemática
actual.

Del
Proceso De Investigacion
Se pudo evidenciar que en el proceso previsto para la
aplicación del instrumento, permitió convertir el
aula de clase en un espacio de interrelación entre la
teoría, la reflexión y la acción y de la
acción a la reflexión y a la teoría, de tal
manera que en la misma aula, tanto estudiantes como docentes
puedan reflexionar sobre sus expectativas, y si éstas no
se cumplieron, sobre las razones por las cuales no se dieron.
Como consecuencia, se detectaron las deficiencias del
instrumento, las actividades de aplicación y se
prevé hacer los ajustes para una futura
aplicación.

De La
Teoria E Instrumentos Para El Desarrollo Cognitivo
El papel del docente en la promoción del aprendizaje significativo de
los alumnos, no necesariamente debe actuar como un transmisor de
conocimientos o facilitador del aprendizaje, sin mediar el
encuentro de sus alumnos con el conocimiento de manera que pueda
orientar y guiar las actividades constructivistas de sus
alumnos.
El aprendizaje significativo ocurre sólo si se satisface
una serie de condiciones: que el alumno sea capaz de relacionar
de manera no arbitraria y sustancial lo nueva información
con los conocimientos y experiencias previas y familiares que
tiene en su estructura de conocimientos.

La motivación en el aula depende de la
interacción entre el profesor y sus estudiantes.
Todas las estrategias de enseñanza son utilizadas
intencional y flexiblemente por el profesor y este las puede usar
antes para activar la enseñanza, durante el proceso para
favorecer la atención y después para reforzar el
aprendizaje de la información nueva.
El papel de las distintas estrategias de aprendizaje tienen como
meta desafiante en el proceso educativo que el aprendizaje sea
capaz de actuar en forma autónoma y
autorregulado.

El principal responsable de la tarea evolutiva en el
aula debe ser el docente.
Por tanto, la conclusión es enseñar a pensar,
enseñar a aprender, enseñar a crear. Debemos
aceptar que antes de enseñar teoría sobre cada
conocimiento humano, deberíamos saber algo más
sobre teorías de aprendizaje del ser humano. Ya que para
ayudar a los alumnos a pensar creativamente, los docentes
necesitamos entender el proceso creativo y las cualidades que
caracterizan a los individuos creativos, así podremos
acondicionar el escenario para los estudiantes.
Aparentemente el desarrollo del potencial creativo está
asociado al estímulo de ciertas actitudes en los
individuos, y lo que está bien documentado es que se
pueden modificar actitudes a través de la
educación.
Creemos que la teoría cognoscitiva y el enfoque
sociocultural, (representado principalmente por las aportaciones
de Vigotsky, sus contemporáneos y los teóricos
neo-Vigotskyanos) ofrecen grandes posibilidades a la
educación de nuestro país. Aunque no se niega que
hay docentes que trabajan brillantemente conforme a la metodología del enfoque sociocultural
cognoscitivo (intuitiva o empíricamente), pensamos que
para muchos docentes les exigirá un nuevo rol y una
reconceptualización y clarificación de su
práctica educativa.

También creemos, por nuestra experiencia, que
vale la pena estudiar a los teóricos del enfoque
sociocultural y cognoscitivo, indagar y observar
sistemáticamente la propia práctica y buscar los
espacios de interlocución con otros docentes. Estamos
seguros de que
estas acciones, en el contexto sociocultural propio,
redundará en un aprendizaje significativo acerca de la
importante labor educativa que se desempeña día a
día en nuestro país, en general y en nuestras
instituciones
en particular.

7.
Bibliografia

1. JARAMILLO, Rosario. Comprensión y Sensibilidad
   Ciudadana de los Alumnos de 5° grado del Distrito Capital.
   Bogotá: Ministerio de Educación,
   2000.
2. NAVARRO, Ginés. El Diálogo. Procedimiento
   para la Educación en Valores. Bilbao: Desclée De
   Brouwer, 2000.
3. REIMER, Joseph. De la Discusión Moral al
   Gobierno
   Democrático. En KOHLBERG L. La Educación Moral.
   Barcelona: Gedisa, 1997.
4. KOHLBERG, Lawrence. Psicología del Desarrollo
   Moral. Bilbao: DDB, 1992.
5. KLINGLER, Cynthia y VADILLO, Guadalupe.
   Psicología Cognitiva: Estrategias en la práctica
   Docente. México: Mc Graw Hill, 1997.
6. WERTSCH V., James. Vigotsky y la formación
   Social de la Mente. Barcelona: Paidos, 1998.

Internet

• etu6[arroba]topmail.com.ar. Teorías del
  aprendizaje, ¿Cómo se adquieren los
  conceptos? Adriana Delia Gómez.
• .
  La monografía "El trabajo
  como metodología pedagógica" Ingeniero Juan F,
  Guzmán.
• jonathan56[arroba]hotmail.com. Estrategias Docentes para un
  Aprendizaje Significativo. Jonathan Castillo.
• guibe[arroba]ciudad.com.ar. Vigotsky y teorías
  sobre el aprendizaje. Guillermo R. Becco.

8.
Anexos

Anexo a. El dilema de elegir, participar y
apoyar
Topico generador
"si no tenemos convivencia
Jamas alcanzaremos la paz"
En las elecciones del 29 de octubre de 2000, en el Municipio de
Puerto Escondido con la votación de la mayoría de
la población fue electo como Alcalde el
señor Telésforo Campos, quien tomó
posesión del cargo el 1° de enero de 2001, para el
período comprendido entre el 1° de enero de 2001 y el
31 de diciembre de 2003.

El alcalde se desempeñó diligentemente
aproximadamente hasta la mitad de su período
constitucional, en cuyo momento comenzó a recibir amenazas
contra su vida y la de su familia sino hacia dejación de
su cargo en un término no superior a veinticuatro horas,
siendo acusado de simpatizante de un grupo armado de
ultraderecha. El grupo que obliga al señor alcalde a
renunciar es de extrema izquierda y están en conflicto con
los otros por el control
territorial, político y económico del
Municipio.

El Alcalde se comunicó inmediatamente con el
Gobernador y le comunicó lo acontecido, el cual le
ofreció seguridad
asignándole escolta armada y le aconsejo que no
renunciara. El grupo armado de ultraderecha le prohibió al
señor Alcalde renunciar, por tanto el señor Campos
decidió aceptar los razonamientos del Gobernador y no
renunciar, pero una vez culminado el plazo para que él
presentara su renuncia, el grupo insurgente atacó la
población y asesinó a civiles y
militares.

Este hecho de barbarie puso al señor Alcalde en
una fuerte duda. Por un lado creía en la democracia y que
el poder soberano popular lo había elegido para que
representara los intereses ciudadanos, pero la violencia
ejercida contra la población, le hacía pensar que
la situación se estaba saliendo de las manos.

1. ¿Qué piensas tú que debe hacer
   el señor Alcalde?

2. Preguntas Para Complejizar El Dilema

3. ¿Afectaría tu decisión
   cualquiera de las siguientes consideraciones?

1. Sí no hubiera habido intervención del
   grupo de ultraderecha y no hubiera acontecido la toma de la
   población.
2. Sí el Gobernador efectivamente le hubiera
   podido prestar la seguridad
   necesaria y oportuna..
3. Si el grupo de extrema izquierda hubiera permitido
   dialogar.
4. Si la población hubiera apoyado a su
   Alcalde.
5. Si fuera legítimo renunciar por presiones
   armadas.

1. Preguntas O Sugerencias Para Profundizar El
   Topico

1. Ahora tiene que decidir si renuncia al cargo que
   mediante mandato popular fue elegido, menoscabando la soberanía popular, la cual se ha obtenido
   tras siglos de lucha y no por la magnanimidad de las clases
   dominantes.
2. ¿Cuáles son las diferentes alternativas
   que se le presentan al señor Alcalde?
3. ¿Qué razones hay a favor de cada una de
   estas alternativas?
4. ¿Qué conflictos
   acarrea cada decisión?
5. ¿Qué costos y
   dificultades puede tener la decisión de
   renunciar?
6. ¿Qué razones puede haber para
   considerar que es bueno que el señor Alcalde no renuncie
   y este dispuesto a sacrificarse por otros, y qué razones
   para pensar que no debe serlo?

1. Preguntas Para Ampliar Y Coordinar Las
   Perspectivas

1. ¿En quiénes debe pensar el señor
   Alcalde para tomar esta decisión?
2. ¿Cómo afecta cada decisión la
   visión de Telésforo sobre sí
   mismo?
3. ¿Cómo afecta cada decisión sus
   relaciones con los demás?
4. ¿Cómo puede afectar cada una de las
   decisiones la visión que tengan otras personas e
   instituciones tales como el gobernador, los
   otros Alcaldes, la comunidad local, departamental, nacional e
   internacional? ¿Qué razones puede haber para
   tomar esto en cuenta y qué razones para no
   hacerlo?
5. ¿Cómo puede afectar cada
   decisión la visión de la institucionalidad
   Municipal?

Nombre _______________________Fecha_________________
Edad____ años

Anexo b. Estudiante 1
– resolución dilema
Topico generador
"si no tenemos convivencia
Jamas alcanzaremos la paz"
En las elecciones del 29 de octubre de 2000, en el Municipio de
Puerto Escondido con la votación de la mayoría de
la población fue electo como Alcalde el señor
Telésforo Campos, quien tomó posesión del
cargo el 1° de enero de 2001, para el período
comprendido entre el 1° de enero de 2001 y el 31 de diciembre
de 2003.

El alcalde se desempeñó diligentemente
aproximadamente hasta la mitad de su período
constitucional, en cuyo momento comenzó a recibir amenazas
contra su vida y la de su familia sino hacia dejación de
su cargo en un término no superior a veinticuatro horas,
siendo acusado de simpatizante de un grupo armado de
ultraderecha. El grupo que obliga al señor alcalde a
renunciar es de extrema izquierda y están en conflicto con
los otros por el control territorial, político y
económico del Municipio.

El Alcalde se comunicó inmediatamente con el
Gobernador y le comunicó lo acontecido, el cual le
ofreció seguridad asignándole escolta armada y le
aconsejo que no renunciara. El grupo armado de ultraderecha le
prohibió al señor Alcalde renunciar, por tanto el
señor Campos decidió aceptar los razonamientos del
Gobernador y no renunciar, pero una vez culminado el plazo para
que él presentara su renuncia, el grupo insurgente
atacó la población y asesinó a civiles y
militares.

Este hecho de barbarie puso al señor Alcalde en
una fuerte duda. Por un lado creía en la democracia y que
el poder soberano popular lo había elegido para que
representara los intereses ciudadanos, pero la violencia ejercida
contra la población, le hacía pensar que la
situación se estaba saliendo de las manos.

1. ¿Qué piensas tú que debe hacer
   el señor Alcalde?

2. Renunciaría como Alcalde porque yo creo que
   primero esta la vida y seguridad tanto de los habitantes como
   del mismo Alcalde.

   Preguntas Para Complejizar El Dilema

3. ¿Afectaría tu decisión
   cualquiera de las siguientes consideraciones?

1. Sí no hubiera habido intervención del
   grupo de ultraderecha y no hubiera acontecido la toma de la
   población.

2. El Alcalde hubiera tomado otra medida de pronto
   más asequible.

   Los de extrema izquierda no hubieran tenido la
   oportunidad de atacar la población y alterar el orden
   en el Municipio.

3. Sí el Gobernador efectivamente le hubiera podido
   prestar la seguridad necesaria y oportuna.

   Hubiera solución optima para las
   partes.

4. Si el grupo de extrema izquierda hubiera permitido
   dialogar.

   Los de la izquierda entraran en razón que el
   pueblo y su Alcalde están unidos por una
   causa.

5. Si la población hubiera apoyado a su
   Alcalde.
6. Si fuera legítimo renunciar por presiones
   armadas.

Legítimo no es, pero las presiones priman por
fuerza
mayor.

3. Preguntas O Sugerencias Para Profundizar El
   Topico
4. 1. Ahora tiene que decidir si renuncia al cargo que
      mediante mandato popular fue elegido, menoscabando la
      soberanía popular, la cual se ha obtenido tras
      siglos de lucha y no por la magnanimidad de las clases
      dominantes.

   2. Prima la seguridad de su pueblo y de
      él.

      Renunciar, no renunciar y negociar.

   3. ¿Cuáles son las diferentes
      alternativas que se le presentan al señor
      Alcalde?

      Renunciar: Evita más complicaciones en el
      orden social y de seguridad.

      No renunciar: Mantener su fuerza
      de voluntad y permanecer porque la Ley no justifica
      renunciar.

   4. ¿Qué razones hay a favor de cada una
      de estas alternativas?

      Discordias y más discordias.

      Renunciar: Los de la ultraderecha
      tendrían ciertas dudas sobre la renuncia, porque
      si ellos no permitían la renuncia el deber de
      él era no hacerlo y cumplir de hecho el
      gusto.

      No renunciar: Darles gusto a los de la izquierda
      por oponérsele a los ultraderecha que siempre
      estaban con el Alcalde.

   5. ¿Qué conflictos acarrea cada
      decisión?

      Sí no se renuncia caerán muchas
      vidas; si renuncia quedaría frustrado
      políticamente.

   6. ¿Qué costos y
      dificultades puede tener la decisión de
      renunciar?
   7. ¿Qué razones puede haber para
      considerar que es bueno que el señor Alcalde no
      renuncie y este dispuesto a sacrificarse por otros, y
      qué razones para pensar que no debe
      serlo?

   Ninguna.

   1. ¿En quiénes debe pensar el
      señor Alcalde para tomar esta
      decisión?

   2. En su familia, en su comunidad y por sí
      mismo.

      No contestó.

   3. ¿Cómo afecta cada decisión la
      visión de Telésforo sobre sí
      mismo?

      No contestó

   4. ¿Cómo afecta cada decisión sus
      relaciones con los demás?

      No contestó.

   5. ¿Cómo puede afectar cada una de las
      decisiones la visión que tengan otras personas e
      instituciones tales como el gobernador, los otros Alcaldes,
      la comunidad local, departamental, nacional e
      internacional? ¿Qué razones puede haber para
      tomar esto en cuenta y qué razones para no
      hacerlo?
   6. ¿Cómo puede afectar cada
      decisión la visión de la institucionalidad
      Municipal?
5. Preguntas Para Ampliar Y Coordinar Las
   Perspectivas

No contestó.
Fecha AGOSTO 15/02 Edad 19 años

Anexo c. Estudiante 2
– resolución dilema
Topico generador
"si no tenemos convivencia
Jamas alcanzaremos la paz"
En las elecciones del 29 de octubre de 2000, en el Municipio de
Puerto Escondido con la votación de la mayoría de
la
población fue electo como Alcalde el señor
Telésforo Campos, quien tomó posesión del
cargo el 1° de enero de 2001, para el período
comprendido entre el 1° de enero de 2001 y el 31 de diciembre
de 2003.

El alcalde se desempeñó diligentemente
aproximadamente hasta la mitad de su período
constitucional, en cuyo momento comenzó a recibir amenazas
contra su vida y la de su familia sino hacia dejación de
su cargo en un término no superior a veinticuatro horas,
siendo acusado de simpatizante de un grupo armado de
ultraderecha. El grupo que obliga al señor alcalde a
renunciar es de extrema izquierda y están en conflicto con
los otros por el control territorial, político y
económico del Municipio.

El Alcalde se comunicó inmediatamente con el
Gobernador y le comunicó lo acontecido, el cual le
ofreció seguridad asignándole escolta armada y le
aconsejo que no renunciara. El grupo armado de ultraderecha le
prohibió al señor Alcalde renunciar, por tanto el
señor Campos decidió aceptar los razonamientos del
Gobernador y no renunciar, pero una vez culminado el plazo para
que él presentara su renuncia, el grupo insurgente
atacó la población y asesinó a civiles y
militares.

Este hecho de barbarie puso al señor Alcalde en
una fuerte duda. Por un lado creía en la democracia y que
el poder soberano popular lo había elegido para que
representara los intereses ciudadanos, pero la violencia ejercida
contra la población, le hacía pensar que la
situación se estaba saliendo de las manos.

1. ¿Qué piensas tú que debe hacer
   el señor Alcalde?

2. El señor Telésforo debe renunciar,
   porque su familia y lo que quedó del pueblo es
   más importante que ser Alcalde.

   Preguntas Para Complejizar El Dilema

3. ¿Afectaría tu decisión
   cualquiera de las siguientes consideraciones?

1. Sí no hubiera habido intervención del
   grupo de ultraderecha y no hubiera acontecido la toma de la
   población.

2. No hubiese renunciado.

   El señor Telésforo hubiese organizado
   estrategias tanto con el ejercito, pueblo y policía,
   para responder a los ataques de ultraderecha.

3. Sí el Gobernador efectivamente le hubiera podido
   prestar la seguridad necesaria y oportuna.

   El señor Telésforo les podría
   aclarar su situación, de si pertenecía ó
   no al grupo ultraderecha con sus respectivas pruebas y
   de igual manera llegar a un acuerdo.

4. Si el grupo de extrema izquierda hubiera permitido
   dialogar.

   Quizás se había llegado a un acuerdo
   con el grupo de extrema izquierda para que no renunciara su
   Alcalde y mucho menos, que el pueblo fuera
   atacado.

5. Si la población hubiera apoyado a su
   Alcalde.
6. Si fuera legítimo renunciar por presiones
   armadas.

No dio respuesta.

3. Preguntas O Sugerencias Para Profundizar El
   Topico
4. 1. Ahora tiene que decidir si renuncia al cargo que
      mediante mandato popular fue elegido, menoscabando la
      soberanía popular, la cual se ha obtenido tras
      siglos de lucha y no por la magnanimidad de las clases
      dominantes.

   2. Pero en ese momento para el lo más
      importante será su seguridad, su familia y su
      pueblo, ya que renunciando será el mejor
      agradecimiento de su elección, debido a que dicho
      grupo no tomará represalias contra el
      pueblo.

      Renunciar.

   3. ¿Cuáles son las diferentes
      alternativas que se le presentan al señor
      Alcalde?

      Seguridad personal, familiar y de la
      comunidad.

   4. ¿Qué razones hay a favor de cada una
      de estas alternativas?

      Dejar sólo a un pueblo
      abatido.

   5. ¿Qué conflictos acarrea cada
      decisión?

      La imagen
      a nivel personal; la imagen a nivel
      político.

   6. ¿Qué costos y dificultades puede
      tener la decisión de renunciar?
   7. ¿Qué razones puede haber para
      considerar que es bueno que el señor Alcalde no
      renuncie y este dispuesto a sacrificarse por otros, y
      qué razones para pensar que no debe
      serlo?

   Las razones para que no renuncie: primero su imagen
   política, personal, también el
   compromiso que adquirió con su pueblo al ser elegido y
   no darle gusto al grupo extrema izquierda. Su bienestar
   personal, familiar y su comunidad para que
   renuncie.

   1. ¿En quiénes debe pensar el
      señor Alcalde para tomar esta
      decisión?

   2. En su familia, en su vida personal y en su
      pueblo para que no sufran más por una
      acusación que si bien es falsa.

      Lógicamente la decisión de
      renuncia psicológicamente ó en el yo
      interior se va ha sentir mal, porque no pudo hacer nada
      para solucionar esta situación y porque tiene que
      salir de su pueblo de esa forma.

   3. ¿Cómo afecta cada decisión la
      visión de Telésforo sobre sí
      mismo?

      De desilusión, de cobardía, de
      deslealtad con su pueblo.

   4. ¿Cómo afecta cada decisión sus
      relaciones con los demás?

      No contestó.

   5. ¿Cómo puede afectar cada una de las
      decisiones la visión que tengan otras personas e
      instituciones tales como el gobernador, los otros Alcaldes,
      la comunidad local, departamental, nacional e
      internacional? ¿Qué razones puede haber para
      tomar esto en cuenta y qué razones para no
      hacerlo?
   6. ¿Cómo puede afectar cada
      decisión la visión de la institucionalidad
      Municipal?
5. Preguntas Para Ampliar Y Coordinar Las
   Perspectivas

De miedo a aspirar a la alcaldía, miedo a votar.
Se pierde la voz y el voto del pueblo por miedo.

Fecha AGOSTO 15/02 Edad 20 años

Anexo d. Estudiante 3 – resolución dilema
Topico generador
"si no tenemos convivencia
Jamas alcanzaremos la paz"
En las elecciones del 29 de octubre de 2000, en el Municipio de
Puerto Escondido con la votación de la mayoría de
la población fue electo como Alcalde el señor
Telésforo Campos, quien tomó posesión del
cargo el 1° de enero de 2001, para el período
comprendido entre el 1° de enero de 2001 y el 31 de diciembre
de 2003.

El alcalde se desempeñó diligentemente
aproximadamente hasta la mitad de su período
constitucional, en cuyo momento comenzó a recibir amenazas
contra su vida y la de su familia sino hacia dejación de
su cargo en un término no superior a veinticuatro horas,
siendo acusado de simpatizante de un grupo armado de
ultraderecha. El grupo que obliga al señor alcalde a
renunciar es de extrema izquierda y están en conflicto con
los otros por el control territorial, político y
económico del Municipio.

El Alcalde se comunicó inmediatamente con el
Gobernador y le comunicó lo acontecido, el cual le
ofreció seguridad asignándole escolta armada y le
aconsejo que no renunciara. El grupo armado de ultraderecha le
prohibió al señor Alcalde renunciar, por tanto el
señor Campos decidió aceptar los razonamientos del
Gobernador y no renunciar, pero una vez culminado el plazo para
que él presentara su renuncia, el grupo insurgente
atacó la población y asesinó a civiles y
militares.

Este hecho de barbarie puso al señor Alcalde en
una fuerte duda. Por un lado creía en la democracia y que
el poder soberano popular lo había elegido para que
representara los intereses ciudadanos, pero la violencia ejercida
contra la población, le hacía pensar que la
situación se estaba saliendo de las manos.

1. ¿Qué piensas tú que debe hacer
   el señor Alcalde?

2. Yo no renuncio y pido al Gobernador que me mande
   apoyo. No puedo dejar mi pueblo sólo, porque me
   eligió. Y no puedo dejar en manos de los violentos a
   mi pueblo. "Palante".

   Preguntas Para Complejizar El Dilema

3. ¿Afectaría tu decisión
   cualquiera de las siguientes consideraciones?

1. Sí no hubiera habido intervención del
   grupo de ultraderecha y no hubiera acontecido la toma de la
   población.

2. No renuncio porque no había
   motivo.

   No había ocurrido la toma a mi
   pueblo.

3. Sí el Gobernador efectivamente le hubiera podido
   prestar la seguridad necesaria y oportuna.

   Las cosas se habían llegado a un acuerdo,
   para el beneficio de la comunidad, como para
   mí.

4. Si el grupo de extrema izquierda hubiera permitido
   dialogar.

   Hubiéramos saco esos bandidos d nuestro
   pueblo y ellos se habían dado cuenta que todos
   apoyábamos a nuestro alcalde.

5. Si la población hubiera apoyado a su
   Alcalde.
6. Si fuera legítimo renunciar por presiones
   armadas.

Todos los alcaldes hubieran renunciado a su cargo y
tendríamos que elegir cada nada alcaldes.

3. Preguntas O Sugerencias Para Profundizar El
   Topico
4. 1. Ahora tiene que decidir si renuncia al cargo que
      mediante mandato popular fue elegido, menoscabando la
      soberanía popular, la cual se ha obtenido tras
      siglos de lucha y no por la magnanimidad de las clases
      dominantes.

   2. El pueblo se miraría derrotado que los
      votos que aquel alcalde que eligieron los traiciono, que
      no valen los votos de ellos que lo eligieron y el alcalde
      los traiciono.

      Buscar más apoyo armado; reunir al pueblo
      y buscar ideas para combatir aquellos delincuentes; no
      dar ni un paso atrás. Si no siempre buscando el
      beneficio de la comunidad y mi familia.

   3. ¿Cuáles son las diferentes
      alternativas que se le presentan al señor
      Alcalde?

      Que la gente ó pueblo va a creer en su
      alcalde; que la gente ó pueblo va saber que su
      voto no fue en vano; que se va a dar una enseñanza
      a los demás pueblos; que la autoridad siempre
      estará primero y pueblo siempre tiene la
      razón.

   4. ¿Qué razones hay a favor de cada una
      de estas alternativas?

      Peligro a la comunidad (muerte, secuestro); peligro a la vida del alcalde
      y su familia; conflictos entre la comunidad.

   5. ¿Qué conflictos acarrea cada
      decisión?

      Dejar a un pueblo sin su primera autoridad; no
      respetar los votos de su pueblo; dejar el pueblo en manos
      de delincuentes; costos son vidas de las personas que
      quedan solas en aquel pueblo.

   6. ¿Qué costos y dificultades puede
      tener la decisión de renunciar?
   7. ¿Qué razones puede haber para
      considerar que es bueno que el señor Alcalde no
      renuncie y este dispuesto a sacrificarse por otros, y
      qué razones para pensar que no debe
      serlo?

   Razones: Que no lo den la espalda a su pueblo; que
   siempre va resplandecer la justicia; que los votos que lo
   eligieron están bien representados y los va
   representar hasta la
   muerte.

   No debe serlo: El miedo de la muerte
   de mi familia, que mi pueblo no me apoye que hago yo de
   alcalde.

   1. ¿En quiénes debe pensar el
      señor Alcalde para tomar esta
      decisión?

   2. En mi pueblo, en mi familia.

      En mi pueblo: afecta la visión que no los
      puedo traicionar que ellos me eligieron y no los voy a
      dejar solos, tengo que buscar apoyo.

      En mi familia: que no le vaya a pasar nada pero
      si yo me lance por ese cargo tenia que pensar por todo mi
      pueblo pero mi familia me va apoyar.

   3. ¿Cómo afecta cada decisión la
      visión de Telésforo sobre sí
      mismo?

      Va haber contradictorios, pero si se pone a
      pensar que diría cada cual no haría nada
      por ese pueblo.

   4. ¿Cómo afecta cada decisión sus
      relaciones con los demás?

      Que si los gobernantes lo apoyan el va ha seguir
      adelante si se sienta respaldado va a dar apoyo y
      consuelo a su pueblo.

   5. ¿Cómo puede afectar cada una de las
      decisiones la visión que tengan otras personas e
      instituciones tales como el gobernador, los otros Alcaldes,
      la comunidad local, departamental, nacional e
      internacional? ¿Qué razones puede haber para
      tomar esto en cuenta y qué razones para no
      hacerlo?
   6. ¿Cómo puede afectar cada
      decisión la visión de la institucionalidad
      Municipal?
5. Preguntas Para Ampliar Y Coordinar Las
   Perspectivas

Nadie votaría y los delincuentes
colocarían el alcalde que ellos quisieran. No había
voz ni voto para el pueblo.
Fecha: AGOSTO
15/02 Edad: 25 años

Anexo e. Estudiante 4 – resolución
dilema
Topico generador
"si no tenemos convivencia
Jamas alcanzaremos la paz"
En las elecciones del 29 de octubre de 2000, en el Municipio de
Puerto Escondido con la votación de la mayoría de
la población fue electo como Alcalde el señor
Telésforo Campos, quien tomó posesión del
cargo el 1° de enero de 2001, para el período
comprendido entre el 1° de enero de 2001 y el 31 de diciembre
de 2003.

El alcalde se desempeñó diligentemente
aproximadamente hasta la mitad de su período
constitucional, en cuyo momento comenzó a recibir amenazas
contra su vida y la de su familia sino hacia dejación de
su cargo en un término no superior a veinticuatro horas,
siendo acusado de simpatizante de un grupo armado de
ultraderecha. El grupo que obliga al señor alcalde a
renunciar es de extrema izquierda y están en conflicto con
los otros por el control territorial, político y
económico del Municipio.

El Alcalde se comunicó inmediatamente con el
Gobernador y le comunicó lo acontecido, el cual le
ofreció seguridad asignándole escolta armada y le
aconsejo que no renunciara. El grupo armado de ultraderecha le
prohibió al señor Alcalde renunciar, por tanto el
señor Campos decidió aceptar los razonamientos del
Gobernador y no renunciar, pero una vez culminado el plazo para
que él presentara su renuncia, el grupo insurgente
atacó la población y asesinó a civiles y
militares.

Este hecho de barbarie puso al señor Alcalde en
una fuerte duda. Por un lado creía en la democracia y que
el poder soberano popular lo había elegido para que
representara los intereses ciudadanos, pero la violencia ejercida
contra la población, le hacía pensar que la
situación se estaba saliendo de las manos.

1. ¿Qué piensas tú que debe hacer
   el señor Alcalde?

2. Yo renunciaría, para no seguir poniendo en
   juego la
   vida de inocentes, y de la comunidad.

   Preguntas Para Complejizar El Dilema

3. ¿Afectaría tu decisión
   cualquiera de las siguientes consideraciones?

1. Sí no hubiera habido intervención del
   grupo de ultraderecha y no hubiera acontecido la toma de la
   población.

2. No renunciaría

   Renunciaría puesto que de todas formas
   pondría en juego la
   vida de personas.

3. Sí el Gobernador efectivamente le hubiera
   podido prestar la seguridad necesaria y oportuna.

   En este caso dialogaría y no
   renunciaría

4. Si el grupo de extrema izquierda hubiera permitido
   dialogar.

   No renunciaría para no defraudar el pueblo,
   puesto que fue quien lo nombró

5. Si la población hubiera apoyado a su
   Alcalde.
6. Si fuera legítimo renunciar por presiones
   armadas.

Si toma la decisión es forzado no por
Ley

3. Preguntas O Sugerencias Para Profundizar El
   Topico
4. 1. Ahora tiene que decidir si renuncia al cargo que
      mediante mandato popular fue elegido, menoscabando la
      soberanía popular, la cual se ha obtenido tras
      siglos de lucha y no por la magnanimidad de las clases
      dominantes.

   2. No realizó ningún
      comentario

      Amenaza para él y su familia por el grupo
      de extrema izquierda; renunciar ó no renunciar;
      tomar la ayuda del Gobernador.

   3. ¿Cuáles son las diferentes
      alternativas que se le presentan al señor
      Alcalde?

      Para renunciar: Razón a favor, salvar la
      vida de la comunidad. Para no renunciar: Razón a
      favor, no dejarse intimidar.

   4. ¿Qué razones hay a favor de cada una
      de estas alternativas?

      Crearía conflicto con la gente que lo
      eligió puesto lo tomarían por cobarde, sino
      renuncia.

      Crearía conflicto con la familia, si no
      renuncia.

   5. ¿Qué conflictos acarrea cada
      decisión?

      Los costos serían que no
      realizaría los proyectos que se había
      encomendado.

   6. ¿Qué costos y dificultades puede
      tener la decisión de renunciar?
   7. ¿Qué razones puede haber para
      considerar que es bueno que el señor Alcalde no
      renuncie y este dispuesto a sacrificarse por otros, y
      qué razones para pensar que no debe
      serlo?

   No habría ninguna razón.

   1. ¿En quiénes debe pensar el
      señor Alcalde para tomar esta
      decisión?

   2. En la familia, comunidad y en su propia
      vida.

      Afectaría la visión
      política puesto que no lo nombrarían
      nuevamente.

   3. ¿Cómo afecta cada decisión la
      visión de Telésforo sobre sí
      mismo?

      No afectaría puesto que tomo una
      decisión razonable para que nadie saliera
      afectado.

   4. ¿Cómo afecta cada decisión sus
      relaciones con los demás?

      La decisión fue renunciar y las
      demás personas no piensan igual porque no esta en
      juego la vida de ellos, ni la de su familia.

   5. ¿Cómo puede afectar cada una de las
      decisiones la visión que tengan otras personas e
      instituciones tales como el gobernador, los otros Alcaldes,
      la comunidad local, departamental, nacional e
      internacional? ¿Qué razones puede haber para
      tomar esto en cuenta y qué razones para no
      hacerlo?
   6. ¿Cómo puede afectar cada
      decisión la visión de la institucionalidad
      Municipal?
5. Preguntas Para Ampliar Y Coordinar Las
   Perspectivas

Afectaría porque no lo tendrán en cuenta
nuevamente y el puesto de alcalde no lo apetecerían.
Fecha AGOSTO 15/02 Edad 27 años

Anexo F. Estudiante 5
– resolución dilema
topico generador
"si no tenemos convivencia
jamas alcanzaremos la paz"
En las elecciones del 29 de octubre de 2000, en el Municipio de
Puerto Escondido con la votación de la mayoría de
la población fue electo como Alcalde el señor
Telésforo Campos, quien tomó posesión del
cargo el 1° de enero de 2001, para el período
comprendido entre el 1° de enero de 2001 y el 31 de diciembre
de 2003.

El alcalde se desempeñó diligentemente
aproximadamente hasta la mitad de su período
constitucional, en cuyo momento comenzó a recibir amenazas
contra su vida y la de su familia sino hacia dejación de
su cargo en un término no superior a veinticuatro horas,
siendo acusado de simpatizante de un grupo armado de
ultraderecha. El grupo que obliga al señor alcalde a
renunciar es de extrema izquierda y están en conflicto con
los otros por el control territorial, político y
económico del Municipio.

El Alcalde se comunicó inmediatamente con el
Gobernador y le comunicó lo acontecido, el cual le
ofreció seguridad asignándole escolta armada y le
aconsejo que no renunciara. El grupo armado de ultraderecha le
prohibió al señor Alcalde renunciar, por tanto el
señor Campos decidió aceptar los razonamientos del
Gobernador y no renunciar, pero una vez culminado el plazo para
que él presentara su renuncia, el grupo insurgente
atacó la población y asesinó a civiles y
militares.

Este hecho de barbarie puso al señor Alcalde en
una fuerte duda. Por un lado creía en la democracia y que
el poder soberano popular lo había elegido para que
representara los intereses ciudadanos, pero la violencia ejercida
contra la población, le hacía pensar que la
situación se estaba saliendo de las manos.

1. ¿Qué piensas tú que debe hacer
   el señor Alcalde?

2. Como ha sido elegido por el pueblo y cuenta con el
   respaldo popular y no cuenta con una forma legal para
   renunciar. Fue su decisión de hacerse elegir por el
   pueblo y lo logró. No debe renunciar. Ya que al
   comprometerse se compromete a afrontar su responsabilidad en las buenas y en las malas.
   Debe acepta r el respaldo del Gobernador y pedir apoyo
   adicional ya que existe una amenaza a la
   ciudadanía.

   Preguntas Para Complejizar El Dilema

3. ¿Afectaría tu decisión
   cualquiera de las siguientes consideraciones?

1. Sí no hubiera habido intervención del
   grupo de ultraderecha y no hubiera acontecido la toma de la
   población.

2. Sigo en la misma posición de que no debe
   renunciar porque no existen argumentos jurídicos para
   que renuncie y debe mantener la seguridad ofrecida del estado
   y tomar medidas para que no se presente la toma del pueblo y
   que tampoco afecte la familia.

   Contando con el respaldo del Gobernador y debe
   buscar respaldos adicionales del ejercito y las autoridades
   para salvaguardar los ciudadanos.

3. Sí el Gobernador efectivamente le hubiera podido
   prestar la seguridad necesaria y oportuna

   El diálogo es la solución de los
   problemas, me hubiera apoyado de un estamento de derechos
   humanos (Cruz Roja) y buscaría el diálogo
   como medio la solución pacífica.

4. Si el grupo de extrema izquierda hubiera permitido
   dialogar.

   El sólo hecho de haberlo nombrado
   mayoritariamente ya que cuenta con el respaldo del pueblo y
   si este lo sigue respaldando es muestra de
   que ha hecho las cosas bien lo que lo debe hacer más
   fuerte al tomar la decisión de no
   renunciar.

5. Si la población hubiera apoyado a su
   Alcalde.
6. Si fuera legítimo renunciar.por presiones
   armadas.

Pienso que tiene que existir un riesgo demasiado
alto para renunciar. Tendría que agotar todos los
mecanismos y posibilidades para continuar en el cargo.

3. Preguntas O Sugerencias Para Profundizar El
   Topico
4. 1. Ahora tiene que decidir si renuncia al cargo que
      mediante mandato popular fue elegido, menoscabando la
      soberanía popular, la cual se ha obtenido tras
      siglos de lucha y no por la magnanimidad de las clases
      dominantes.

   2. Sí la renuncia sirve para que la paz del
      Municipio se de, la haría de lo contrario
      sacrificaría mi propia vida para apoyar la
      legitimidad del mandato.

      Entregar la soberanía a los bandidos;
      mantener la posibilidad de mandar desde otro punto
      (Capital) donde haya más seguridad;
      decidir quedarse y buscar la posibilidad de
      diálogo.

   3. ¿Cuáles son las diferentes
      alternativas que se le presentan al señor
      Alcalde?

      Razones negativas; es una alternativa viable y
      temporal, aunque no es la solución; es la que en
      mi caso haría.

   4. ¿Qué razones hay a favor de cada una
      de estas alternativas?

      Pérdida de un estado legítimo; se
      pierde credibilidad, poder y se vuelve más costoso
      la seguridad y la estadía del afectado y puede
      existir un conflicto de intereses para saber quien es
      capaz de mandar.

   5. ¿Qué conflictos acarrea cada
      decisión?

      Costos personales pues no puede volver a ponerle
      la cara al pueblo para pedir el voto de
      respaldo.

   6. ¿Qué costos y dificultades puede
      tener la decisión de renunciar?
   7. ¿Qué razones puede haber para
      considerar que es bueno que el señor Alcalde no
      renuncie y este dispuesto a sacrificarse por otros, y
      qué razones para pensar que no debe
      serlo?

   Es bueno puesto que la soberanía estatal esta
   en juego y contando con el respaldo del pueblo las
   autoridades y el Gobernador lo que hace que sea
   bueno.

   1. ¿En quiénes debe pensar el
      señor Alcalde para tomar esta
      decisión?

   2. En el pueblo que lo eligió.

      Positiva o negativamente de acuerdo con la
      decisión.

   3. ¿Cómo afecta cada decisión la
      visión de Telésforo sobre sí
      mismo?

      Relaciones buenas, regulares ó malas
      según el caso.

   4. ¿Cómo afecta cada decisión sus
      relaciones con los demás?

      En que sea tildado de derecha. En hombre
      valiente ó cobarde. En que es el responsable de lo
      suceda.

   5. ¿Cómo puede afectar cada una de las
      decisiones la visión que tengan otras personas e
      instituciones tales como el gobernador, los otros Alcaldes,
      la comunidad local, departamental, nacional e
      internacional? ¿Qué razones puede haber para
      tomar esto en cuenta y qué razones para no
      hacerlo?
   6. ¿Cómo puede afectar cada
      decisión la visión de la institucionalidad
      Municipal?
5. Preguntas Para Ampliar Y Coordinar Las
   Perspectivas

En positiva ó negativa.
Agradecimientos
A Dios fuente
de toda
sabiduría.
A mi esposa
Gloria Yolanda con todo
mi amor, a
mis
hijos, Madre
y hermanos.
Con mis sentimientos de gratitud a:
Estudiantes del V semestre B/2002 del Programa de
Administración de Empresas de la Facultad de Ciencias
Económicas y Administrativas de la Fundación
Universitaria de San Gil "UNISANGIL" CREX, Yopal.
Doctores María Trinidad Gómez y Miguel Arturo
Fajardo Rojas, docentes de la Facultad de Ciencias
Sociales, Humanidades y Arte, Fundación Universitaria
de San Gil.
Doctor Pablo Francisco Santos Serrano, Administrador de
Empresas y Tutor de la práctica, por sus valiosas
orientaciones.
Doctor Libardo Sierra Prada e Ingeniero Mario Alonso Ayala, por
sus aportes y orientaciones.
Catedráticos y compañeros de la
Especialización, docentes y directivos de UNISANGIL y
demás personas por su constante motivación en este
trabajo.

Resumen
*Titulo: constructivismo y educacion "juicio
moral"
**autor: Mazuera Sanchez Lacides
Palabras claves: constructivismo, educación, juicio moral,
valores cívicos.
El objetivo de
este trabajo es evaluar y fundamentar la posición actual
de los valores cívicos y la capacidad de razonamiento
moral, con base en la dimensión de las representaciones,
es decir, las formas de razonamiento subyacentes a la diversidad
de representaciones, que suelen ser muy semejantes entre grupos
de personas que se encuentran en la misma etapa de desarrollo del
juicio moral.
El estudio es descriptivo sobre el juicio moral y con base en las
respuestas al dilema moral intitulado Elegir, Participar y
Apoyar, se presenta algunos rasgos generales sobre la
comprensión y el juicio moral de los estudiantes de la
asignatura de Administración Pública del semestre V
del programa de Administración de Empresas de la Facultad
de Ciencias Económicas y Administrativas de la
Fundación Universitaria de San Gil –UNISANGIL, CREX
Yopal.
De acuerdo con los criterios de Kohlberg aplicados en la prueba,
el 60% de los estudiantes están entrando, están en
ella ó saliendo de la etapa 2, es decir, tres de los cinco
alumnos. Esto significa que aceptan las reglas de acuerdo con su
propio interés y teniendo en cuenta lo que los
demás pueden hacerles como consecuencia de sus acciones.
El 40 % de los estudiantes están entrando, están en
ella ó saliendo de la etapa 4, ó sea, dos de los
cinco alumnos, porque ellos consideraron que se debe cumplir con
los deberes con los cuales se han comprometido y que las leyes se
deben mantener, excepto en situaciones extremas en las que pueden
entrar en conflicto con otras obligaciones sociales fijas. Lo
correcto también es contribuir a la sociedad, al grupo
ó a la institución.
Con los resultados obtenidos mediante la aplicación del
instrumento a futuro le permitirá a los docentes actuar
con mejor información y no con los estereotipos que
tenemos sobre ellos.

Abstrac
*TITULO: CONSTRUCTIVISMO AND EDUCATION "MORAL TRIAL"
* *AUTOR: MAZUERA SANCHEZ LACIDES
KEY WORDS:
Constructivism, Education, Moral Trial, Civic Values.
The objective of this work is to evaluate and to base the current
position of the civic values and the capacity of moral reasoning,
with base in the dimension of the representations, that is to
say, the underlying reasoning forms to the diversity of
representations that you/they are usually very similar among
people's groups that are in the same stage of development of the
moral trial.
The study is descriptive on the moral trial and with base in the
answers to the entitled moral dilemma to Choose, to Participate
and to Support, it is presented some general features on the
understanding and the moral trial of the students of the subject
of Public Administration of the semester V of the program of
Administration of Companies of the Ability of Economic and
Administrative Sciences of the University Foundation of San Gil
–UNISANGIL, CREX Yopal.
In accordance with the approaches of Kohlberg applied in the
test, 60% of the
students is entering, they are in her or leaving the stage 2,
that is to say, three of the five students. This means that they
accept the agreement rules with their own interest and keeping in
mind what the other ones can make them as consequence of their
actions. 40% of the students is entering, they are in her or
leaving the stage 4, or be, two of the five students, because
they considered that it should be fulfilled the duties with which
have committed and that the laws should be maintained, except in
extreme situations in those that can enter in conflict with other
fixed social obligations. The correct thing is also to contribute
to the society, to the group or the institution.
With the results obtained by means of the application from the
instrument to future it will allow to the educational ones to act
with better information and not with the stereotypes that we have
on them.

Autor:

Lacides Mazuera Sanchez

Fundacion Universitaria De San Gil
-UNISANGIL-
Facultad De Ciencias De La Educacion Y De La
Salud
Especialización En Pedagogia Para El Desarrollo De La
Inteligencia
YOPAL
Fecha AGOSTO 15/02 Edad 38 años