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Enfoque tradicional vs enfoque contemporáneo de la didáctica




Enviado por mcasas



    1. Enfoque
      tradicional
    2. Enfoque contemporáneo.
      La escuela nueva.
    3. Teorías
      antiautoritarias, autogestionarias,
      libertarias. 
    4. Tres dimensiones de la
      competencia didáctica

    ENFOQUE
    TRADICIONAL

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    1. Fundadores de la pedagogía tradicional.

    En el siglo XVII surgen algunas críticas a la
    forma de enseñanza que se practicaba en los colegios
    internados. Éstos estaban a cargo de órdenes
    religiosas, tenían como finalidad alejar a la juventud de
    los problemas
    propios de la época y de la edad, ofreciendo una vida
    metódica en su interior. Se enseñaba los ideales de
    la antigüedad, la lengua escolar
    era el latín, y el dominio de la
    retórica era la culminación de esta educación. Los
    jóvenes, eran considerados propensos a la
    tentación, débiles y con atracción por el
    mal, por lo tanto, se consideraba necesario aislarlos del mundo
    externo, ya que éste es temido como fuente de tentaciones.
    Había que vigilar al alumno para que no sucumbiera a sus
    deseos y apetencias naturales.

    Esta sala es una reproducción del modelo de
    escuela
    tradicional de primeras letras que durante el siglo pasado y
    hasta los años 50 apenas experimentó
    variaciones.

    Comenio, publicó en 1657 su obra titulada
    Didáctica Magna o Tratado del arte universal de
    enseñar todo a todos. En ella se señalan lo que
    serán las bases de la pedagogía
    tradicional.  

    2. Características de la Escuela
    Tradicional.

    La Escuela Tradicional del siglo XVII, significa
    Método
    y Orden. Siguiendo este principio, identificamos los siguientes
    aspectos que caracterizan a dicha escuela:

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    1. El maestro es la base y condición del
      éxito de la
      educación. A él le corresponde organizar
      el
      conocimiento, aislar y elaborar la materia
      que ha de ser aprendida, trazar el camino y llevar por
      él a sus alumnos. El maestro es el modelo y
      el guía, al que se debe imitar y obedecer. La disciplina
      y el castigo se consideran fundamentales, la disciplina
      y los ejercicios escolares son suficientes para desarrollar
      las virtudes humanas en los alumnos. El castigo ya sea en
      forma de reproches o de castigo físico estimula
      constantemente el progreso del alumno.

    2. Magistrocentrismo.
    3. Enciclopedismo. La clase y la vida
      colectiva son organizadas, ordenadas y programadas. El manual escolar
      es la expresión de esta organización, orden y programación; todo lo que el niño
      tiene que aprender se encuentra en él, graduado y
      elaborado, si se quiere evitar la distracción y la
      confusión nada debe buscarse fuera del manual.
    4. Verbalismo y Pasividad. El método
      de enseñanza será el mismo para todos
      los niños
      y en todas las ocasiones. El repaso entendido como la
      repetición de lo que el maestro acaba de decir, tiene un
      papel
      fundamental en este método.

    En el siglo XVIII se profundizó la crítica
    que a la
    educación de los internados habían dirigido
    Ratichius y Comenio. Posteriormente en el siglo XIX, autores como
    Durkheim,
    Alain y Cháteau sostienen que educar es elegir y proponer
    modelos a los
    alumnos con claridad y perfección. El alumno debe
    someterse a estos modelos,
    imitarlos, sujetarse a ellos. Para estos autores, la
    participación de los elementos que intervienen en el
    proceso
    educativo, no difiere sustancialmente de la postura sostenida por
    Comenio y Ratichius (s.XVII).

    El maestro simplifica, prepara, organiza, y ordena. Es
    el guía, el mediador entre los modelos y el niño.
    Mediante los ejercicios escolares los alumnos adquirirán
    unas disposiciones físicas e intelectuales para entrar en
    contacto con los modelos. La disciplina escolar y el castigo
    siguen siendo fundamentales. El acatar las normas y reglas
    es la forma de acceso a los valores, a
    la moral y al
    dominio de
    sí mismo, lo que le permite librarse de su espontaneidad y
    sus deseos. Cuando esto no es así, el castigo hará
    que quien transgredió alguna norma o regla vuelva a
    someterse a éstas renunciando a los caprichos y tendencias
    personales. Para cumplir con esto los maestros deben mantener una
    actitud
    distante con respecto a los alumnos.

     La filosofía de la Escuela Tradicional,
    considera que la mejor forma de preparar al niño para la
    vida es formar su inteligencia,
    su capacidad de resolver problemas, sus
    posibilidades de atención y de esfuerzo. Se le da gran
    importancia a la transmisión de la cultura y de
    los conocimientos, en tanto que se les considera de gran utilidad para
    ayudar al niño en el progreso de su personalidad.
    Esta filosofía perdura en la educación en la
    actualidad.

      En su momento la Escuela Tradicional
    representó un cambio
    importante en el estilo y la orientación de la
    enseñanza, sin embargo, con el tiempo se
    convirtió en un sistema
    rígido, poco dinámico y nada propicio para la
    innovación; llevando inclusive a
    prácticas pedagógicas no deseadas. Por ello, cuando
    nuevas corrientes de pensamiento
    buscaron renovar la práctica educativa, representaron una
    importante oxigenación para el sistema; aunque
    su desarrollo no
    siempre haya sido fácil y homogéneo, sin duda
    abrieron definitivamente el camino interminable de la
    renovación pedagógica.

      De ahí la importancia de la llamada
    Escuela Nueva en sus diversas manifestaciones.

    ENFOQUE
    CONTEMPORANEO

     II. LA ESCUELA NUEVA.

     1. Antecedentes. 

    El movimiento de
    renovación pedagógica conocido como Escuela Nueva
    surge en el siglo XIX, aunque podemos encontrar ya algunos de los
    elementos que caracterizan este movimiento
    desde el Renacimiento,
    es decir, desde el siglo XVI.

     Así por ejemplo, autores como Erasmo de
    Rótterdam (1512), ya afirmaba con respecto a la
    educación, que el conocimiento
    de las cosas es más importante al de las palabras, empero,
    es anterior en el tiempo, Francoise
    Rabelais (1532), por su parte sostenía que la ciencia sin
    conciencia no es
    más que ruina del alma, Michel Eyquem señor de
    Montaigne ( 1580), llegó a afirmar que hay que educar el
    juicio del alumno más que llenar su cabeza de
    palabras.

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    Durante el siglo XVII, se planteaban nuevas formas de
    conocer. Descartes en
    su Discurso del
    Método recomendaba no admitir nada como verdadero, si no
    se ofrece como evidente, mientras que Fénelon (1687),
    señalaba la necesidad de enseñar de manera
    diferente aprovechar la curiosidad del niño, emplear la
    instrucción indirecta, recurrir a la instrucción
    atrayente, diversificar la enseñanza.  

    Pero es en el siglo XVIII con la publicación del
    Emilio de Jean Jacques Rousseau
    (1762), en el que el niño aparece como centro y fin de la
    educación iniciando una nueva doctrina
    pedagógica.

      2. Cronología del
    Movimiento.

    A partir del siglo XVIII, se pueden distinguir en este
    movimiento progresivo las siguientes etapas:

    A) Etapa romántica. Individualista,
    idealista y lírica. Surgen una serie de posturas
    extremistas producto de
    una radicalización de los principios y
    objetivos de
    la educación. Representantes de esta etapa son:

    • 1762, Jean Jacques Rousseau
      publica el Emilio.
    • 1774, Giovanni Enrico Pestalozzi funda Neuhof
      (Granja Nueva).
    • 1826, Friedrich Fröebel publica su libro La
      educación del Hombre, en
      el que muestra sus
      ideas pedagógicas.
    • 1859, León Tolstoi. Planteaba dejen a los
      niños que decidan por sí mismos
      lo que les conviene.
    • 1900, Ellen Key. En su libro El
      siglo de los niños, critica la escuela
      tradicional.

    B) Los Grandes Sistemas. La etapa que
    más autores, obras y experiencias proporcionó al
    movimiento, se da a finales del siglo XIX y principios del
    siglo XX. Más realista pero no exenta del romanticismo,
    idealismo e
    individualismo de la etapa anterior.

    • 1886, John Dewey. Es considerado el verdadero creador
      de la escuela activa.
    • 1899, Adolphe Ferriére. Funda la Oficina
      Internacional de las Escuelas Nuevas. Pensaba que la escuela
      activa prepara para la vida. Presentó los 30 puntos que
      definen a las escuelas activas (1912). En 1920 publica su obra
      La escuela nueva en la que menciona que el interés
      es la piedra angular de las escuelas nuevas. Funda la Liga
      Internacional de las Escuelas Nuevas (1921) y la Oficina
      Internacional de la Educación (1925).
    • 1907, María Montessori. Consideraba que la
      educación es un proceso
      natural, llevado a cabo espontáneamente por el
      niño, y adquirida no al escuchar palabras, sino mediante
      experiencias sobre el medio. Creadora del Método
      Montessori.
    • 1907, Ovide Decroly desarrolla su teoría de los Centros de Interés.

     C) Después de la Guerra de
    1914 – 1918
    , surgen nuevos planes experimentales en
    educación.

    • 1920, Roger Cousinet propone el Trabajo
      en equipos. En 1925 publica su obra Un método de trabajo
      libre en grupos.
    • 1921, A. S. Neill fundó su escuela Summerhill
      en donde pone en práctica su idea de la educación
      en libertad y
      el autogobierno.
    • 1924, Célestin Freinet inicia las
      prácticas de sus técnicas
      basadas en la imprenta en la escuela. Se dio una gran
      influencia de las Técnicas
      Freinet en la fundación de otras escuelas.

    D) Los planteamientos de la Escuela
    Nueva
    han ido alejándose del individualismo y
    del idealismo
    que caracterizaban las etapas anteriores. Su
    argumentación está cimentada sobre la
    dialéctica y la psicología genética.

      3. Características de la Escuela
    Nueva.

     Tal y como hicieron sus antecesores del Renacimiento, los
    nuevos pedagogos denuncian los vicios de la educación
    tradicional: pasividad, intelectualismo, magistrocentrismo,
    superficialidad, enciclopedismo, verbalismo. Definiendo un nuevo
    rol a los diferentes participantes del proceso
    educativo.

     A. El Niño

    Esta educación tiene como base la Psicología del
    desarrollo
    infantil. Se impone entonces la obligación de tener una
    imagen justa
    del niño, tratar a cada uno según sus aptitudes,
    permitirle al niño dar toda su propia medida.

     La infancia es
    una edad de la vida que tiene su funcionalidad y su finalidad,
    regida por leyes propias y
    sometidas a necesidades particulares. La educación debe
    entonces garantizar al niño la posibilidad de vivir su
    infancia
    felizmente. 

     No hay aprendizaje
    efectivo que no parta de alguna necesidad o interés del
    niño, ese interés debe ser considerado el punto de
    partida para la educación.

    B. Relación Maestro – Alumno

      La relación maestro- alumno sufre una
    transformación en la Escuela Nueva. De una relación
    de poder-sumisión que se da en la Escuela
    Tradicional se sustituye por una relación de afecto y
    camaradería. Es más importante la forma de
    conducirse del maestro que la palabra. El maestro será un
    auxiliar del libre y espontáneo desarrollo del
    niño.

      La autodisciplina es un elemento que se incorpora
    en esta nueva relación, el maestro cede el poder a sus
    alumnos para colocarlos en posición funcional de
    autogobierno que los lleve a comprender la necesidad de elaborar
    y observar reglas. Pero que no son impuestas desde el exterior
    por un tirano que las hace respetar utilizando chantajes o
    castigos corporales, sino que son reglas que han salido del
    grupo como
    expresión de la voluntad popular.

    C. El Contenido 

    Si se considera el interés como punto de partida
    para la educación, es innecesaria la idea de un programa impuesto. La
    función
    del educador será descubrir las necesidades o el
    interés de sus alumnos y los objetos que son capaces de
    satisfacerlos. Están convencidos de que las experiencias
    de la vida cotidiana son más capaces de despertar el
    interés que las lecciones proporcionadas por los libros.
     

    Se trata de hacer penetrar la escuela plenamente en la
    vida; la naturaleza, la
    vida del mundo, los hombres, los acontecimientos serán los
    nuevos contenidos. En todo caso los libros
    serán sólo un suplemento de las demás formas
    de aprender. La educación es un proceso para desarrollar
    cualidades creadoras en el niño. 

    D. Métodos de
    Enseñanza.
     

    Si hay un cambio en los
    contenidos, debe darse también un cambio en la forma de
    transmitirlos. Se introducen una serie de actividades libres para
    desarrollar la imaginación, el espíritu de
    iniciativa, y la creatividad.
    No se trata sólo de que el niño asimile lo conocido
    sino que se inicie en el proceso de conocer a través de la
    búsqueda, respetando su individualidad. Esto hace
    necesario tener un conocimiento
    más a fondo de la inteligencia,
    el lenguaje,
    la lógica,
    la atención, la comprensión, la memoria, la
    invención, la visión, la audición, y la
    destreza manual de cada niño, para tratar a cada uno
    según sus aptitudes. Se propone la
    individualización de la enseñanza. 

    La escuela será una escuela activa en el sentido
    de incluir todas las formas de la actividad humana: la
    intelectual, pero también la manual y la social. Utilizar
    con fines educativos la energía del
    niño.

    4. Orientación de la Escuela
    Nueva.
     

    En los estatutos de la Liga Internacional de las
    Escuelas Nuevas, fundada en 1921, se sintetiza la
    orientación de la Escuela Nueva. "Preparar al niño
    para el triunfo del espíritu sobre la materia,
    respetar y desarrollar la
    personalidad del niño, formar el carácter y
    desarrollar los atractivos intelectuales, artísticos y
    sociales propios del niño, en particular mediante el trabajo
    manual, y la
    organización de una disciplina personal
    libremente aceptada y el desarrollo del espíritu de
    cooperación, la coeducación y la preparación
    del futuro ciudadano, de un hombre
    consciente de la dignidad de todo ser humano" (Palacios 1980,
    p.29).

    III. TEORÍAS ANTIAUTORITARIAS,
    AUTOGESTIONARIAS, LIBERTARIAS. 

    En el movimiento de la Escuela Nueva subyacen una serie
    de teorías
    pedagógicas conocidas como antiautoritarias,
    autogestionarias, y libertarias. Las cuales buscan darle a la
    educación una nueva orientación que permita el
    pleno desarrollo del individuo. Destacan autores como Tolstoi,
    Ferrer Guardia, A. S. Neill, Carl Rogers, Lobrot, Oury y
    Vasquez. 

    Estos autores coinciden en su oposición al
    autoritarismo escolar, y a las relaciones y métodos
    autoritarios, así como en su defensa de la libertad del
    niño frente al educador y a la escuela. "El deseo de
    educar en la libertad y para la libertad es la
    característica definitoria de este grupo" (
    Palacios 1980, p. 154).  

    La enseñanza en la escuela debe facilitar los
    medios y los
    recursos para el
    crecimiento y desarrollo del niño. El crecimiento del
    niño se rige por sus propias reglas y su desarrollo es
    espontáneo, por lo tanto, esto no se puede dar en el marco
    de unas relaciones directivistas y autoritarias. Proponen la
    libertad como principio y fin. Se considera que es la
    intervención adulta y la influencia de la cultura, la
    que distorsiona y envilece el desarrollo natural y
    espontáneo del niño.

    TRES
    DIMENSIONES DE LA COMPETENCIA
    DIDÁCTICA

    Medios:

    • El profesor utiliza un lenguaje
      vivo para hablar al alumno.
    • El lenguaje del
      profesor debe hacer posible la
      comunicación y tiene que llegar al
      alumno.
    • El profesor debe ser capaz de acción
      "práctico".
    • El profesor debe ser capaz de tener ojos para ver y
      oídos para oír, tiene que ser el mismo capaz de
      ver algo en un objeto, en un cuadro de oír algo en una
      partitura musical.
    • Cuando el profesor dispone así de los medios
      más elementales de la formación de la
      experiencia, es muy probable que domine también el lenguaje
      escrito y que pueda ayudar a los alumnos a manejar
      textos.

    Contenidos:

    • No existe competencia de
      medios sin contenidos
    • No hay dominio del lenguaje sin que se tenga algo que
      decir.
    • Los primeros contenidos de esquema de la vida mental
      son los esquemas de acción.
    • Así se amplía nuestra del profesor y de
      la enseñanza en su dimensión de contenido: no
      solo es capaz de hacer algo, sino que sabe también algo
      acerca del mundo.

    Funciones.

    • El profesor debe intentar que se inicien en el
      pensamiento
      y comportamiento de los estudiantes procesos de
      solución de problemas y, al resolverlos, alcance los
      esquemas de acción, las operaciones y
      los conceptos que deseamos transmitirles.
    • Es importante proporcionar al estudiante un
      instrumental de herramientas
      preparadas para ser aplicadas, y ponerle en situación de
      hacer uso de ellas.
    • El profesor debe conocer el desarrollo de los
      procesos de
      aprendizaje
      tanto teórica como prácticamente, que posee una
      sensibilidad de captar la secuencia de las fases necesarias ( o
      funciones)
      de ese proceso.
    • Un buen profesor se da cuenta de las necesidades de
      aprendizaje.

    ENFOQUE TRADICIONAL VS ENFOQUE
    CONTEMPORANEO

    CUADRO COMPARATIVO DE LOS ENFOQUES
    DIDÁCTICOS

    I.- ENFOQUE CENTRADO EN EL
    CONTENIDO (clásico – tradicional – intelectualismo
    individualista)

    II.- ENFOQUE CENTRADO EN
    HABILIDADES

    III.- ENFOQUE CENTRADO EN
    CONOCIMIENTOS

    PERIODO
    HISTORICO
    :

    * Anterior década de los
    sesenta 

    * Discusión de la época:

    – Modelo tradicional
    /academicista 

    – Modelo pragmático
    /experimental


    PERÍODO HISTÓRICO:

    * Década de los sesenta 

    * Discusión de la época:

    – Movimiento de las escuelas nuevas y de la
    escuela activa

    -principios generales de la pedagogía
    nueva

    -libertad como fruto del orden
    interior. 


    PERÍODO HISTÓRICO:

    * A partir de la década de los
    ochenta

    * Discusión de la época

    Construcción del conocimiento,
    aprendizaje
    significativo y desarrollo del pensamiento

    – Cuestionamientos de contenidos del
    aprendizaje

    – Aprendizaje como proceso
    social-colaborativo

      

    • PRINCIPAL
    OBJETIVO:

    * acumular y reproducir información
    (enciclopedismo) 

    * transmitir información 

    * formar el intelecto (instrucción =
    formación intelectual)

    • PRINCIPAL
    OBJETIVO
    :

    * desarrollar habilidad intelectual general que
    permita acceder por sí mismo a las
    temáticas 

    * desarrollar en el alumno una disciplina
    intelectual a través de la aplicación de
    habilidades que permita el planteamiento de problemas y la
    búsqueda de solución 

    * aprender a pensar:

    • PRINCIPAL
    OBJETIVO:

    * elaborar una visión del mundo a
    través del aprendizaje
    significativo

    * promover un aprendizaje significativo en los
    alumnos

    – significatividad del aprendizaje

    * promover el desarrollo de estrategias cognitivas de exploración
    y de descubrimiento

    • ELEMENTOS
    BÁSICOS:

    * pone énfasis en los contenidos,
    consecuentemente en la persona
    que ha de transmitirlos: el profesor

    * queda relegado el protagonismo del
    alumno 

    * los contenidos se proporcionan como resultados,
    con carácter estático y
    permanente 

    * la evaluación mide grado de fidelidad en
    la reproducción de la
    información

    * la exposición (clase magistral o
    demostración) es el método casi
    exclusivo

    * la lección -técnica de
    transmisión de nociones- es el centro del proceso
    didáctico

    • ELEMENTOS
    BÁSICOS:

    * el discente es el protagonista del proceso de
    E-A (peurocentrismo) 

    * los objetivos son elementos claves para la
    programación, realización y
    control
    del proceso de E-A 

    * relación dialógica profesor-
    alumnos y alumnos-alumnos

    • ELEMENTOS
    BÁSICOS:

    * igual importancia en la interacción:
    alumnos – profesor – contenidos

    * el contenido de la enseñanza implica:
    conocimientos, habilidades y actitudes

    * postulado general: los procesos de inteligencia
    o del pensamiento son modificables mediante intervenciones
    pedagógicas cuidadosamente planificadas


    FUNDAMENTOS:

    * Empirismo: no hay nada en el espíritu
    que no estuviese antes en los
    sentidos 

    – mente es percibida como tabla rasa

    – espíritu, concebido fundamentalmente como
    recipiente 

    * Asociacionismo: principios de conexión
    entre diferentes pensamientos o ideas de la
    mente

    * Positivismo pedagógico:
    énfasis en lo observable, centrado en la investigación
    científica.

    * Psicología experimental: Herbart, Barth,
    Wundt

    * Énfasis en el medio del sujeto que
    aprende: naturaleza.
    Comenio.

    * Contexto cultural: valoración de las
    verdades estables y permanentes 

    * Antropología: dualismo
    (valoración del espíritu y del "homo
    sapiens")


    FUNDAMENTOS
    :

    * Idealismo

    – el fundamento del conocimiento no es exterior al
    conocimiento 

    * Kant

    – conocimiento a priori (independiente de la
    experiencia) 

    – se ordena desde el sujeto la percepción del mundo
    exterior 

    * E. Claparède: psicología
    funcional 

    -la escuela se ve como un laboratorio

    – el maestro estimula intereses útiles y es
    colaborador 

    – la educación es preparación para
    la vida 

    * Énfasis en el sujeto que
    aprende: 

    – base biológico-psicológica:
    conductismo.

    – base psicológico-cognoscitivista
    (Piaget).

    – base psicológico-afectiva:
    pedagogía no directiva (K. Rogers) 

    * Énfasis en el medio social del sujeto que
    aprende: 

    – J. Dewey: aprendizaje como resolución de
    problemas.

    – P. Freire: humanismo comprometido y
    revolucionario.

    * Tecnología educativa


    FUNDAMENTOS
    :

    * Idealismo:

    * Existencialismo: corriente atea y corriente
    cristiana.

    * Psicología genética (Piaget):
    estadios que son relativamente universales en su orden de
    aparición – sensoriomotor, intuitivo o
    preoperatorio, operatorio concreto
    y operatorio formal-.

    * Avances psicología
    cognoscitivista

    – aprendizaje por descubrimiento
    (Bruner).

    – aprendizaje por recepción verbal
    significativa (Ausubel).

    – teoría constructiva basada en la
    interacción social (Vigostki).

    – teoría de los esquemas (Kelly, Anderson,
    Norman, Rumelhart).

    • ROL DEL
    PROFESOR:

    * comunicador del saber.

    * seleccionar y adecuar los tópicos
    generales que servirán de hilo conductor a su
    quehacer 

    * diseñar y presentar situaciones de
    aprendizajes

    * enseñar, mostrar un objeto o contenido al
    alumno para que se apropie de él 

    * es considerado y respetado como autoridad

    • ROL DEL
    PROFESOR
    :

    * guiar y orientar el
    aprendizaje proporcionando las condiciones necesarias
    para que se logre el mismo 

    * seleccionar, implementar y presentar
    actividades; ayudar a ejecutar las actividades y constatar
    nivel de aprendizaje 

    * diseñar la enseñanza sobre la base
    de situaciones desconcertantes, sin una solución
    obvia, que estimule la acción del
    alumno 

    * evaluar permanentemente el proceso de
    E-A.

    • ROL DEL
    PROFESOR:

    * mediador entre el
    conocimiento específico y las comprensiones de
    los alumnos.

    * facilitador del aprendizaje:

    * investigador de los procesos en el aula,
    resolviendo problemas y reconstruyendo progresivamente su
    acción pedagógica, para lograr aprendizajes
    significativos en los alumnos

      

    • ROL DEL
    ALUMNO
    :

    * receptivo: 

    – recibe y asimila
    información; 

    – resuelve ejercicios por reiteración
    mecánica siguiendo modelo o procedimiento realizado por el
    profesor.

    • ROL DEL
    ALUMNO:

    * activo: principal protagonista 

    – ejecutor de actividades
    propuestas 

    – define los problemas y propone caminos de
    solución por medio de una búsqueda
    intencional, metódica y autónoma

    • ROL DEL
    ALUMNO:

    * revisa, modifica, enriquece y reconstruye sus
    conocimientos

    * reelabora en forma constante sus propias
    representaciones o modelos de la realidad

    * utiliza y transfiere lo aprendido a otras
    situaciones


    APRENDIZAJE:

    * asimilación de
    información 

    * la memoria
    tiene un rol decisivo.

    * el éxito del aprendizaje está
    determinado por la capacidad del alumno de adaptarse al
    profesor y por aptitudes connaturales


    APRENDIZAJE:

    * cambio de conductas 

    * cambio de estructuras mentales:


    APRENDIZAJE:

    * proceso de construcción de
    conocimientos

    * énfasis principal está puesto en
    los procesos internos que actúan como intermediarios
    en la construcción, más que en las conductas
    observables.

    * las raíces de las interpretaciones que
    cada sujeto hace de su entorno son tanto emocionales como
    cognitivas.

    Elaborado por:

    Maribel Elena Morales de Casas

    Chitré. Panamá.

    UNIVERSIDAD LATINA DE PANAMA. SEDE AZUERO

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