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La necesidad de la ética en la política boliviana




Enviado por gonzalomaris



    1. Resumen
    2. Desarrollo

    Resumen.-

    Hay la Necesidad de hacer un alto
    para analizar la realidad nacional a la luz de los
    acontecimientos actuales, si tenemos la intención de
    cambiar debemos introducir la moral y
    ética
    como una norma de conducta en la
    actividad política, los actos
    de corrupción
    son actos reñidos con la moral y la
    ética y son estos últimos los que deben
    reproducirse y no así la corrupción. La actividad política ha
    sufrido una serie de distorsiones producto de
    las ambiciones de grupos de
    poder en el
    que últimamente se mezclan con interrelaciones familiares,
    estos grupos de
    poder tienen
    una cabeza que da los lineamientos para su accionar; esta cabeza
    esta ubicada en la embajada de los Estados Unidos de
    Norte América. Hace falta hacer una profunda
    reflexión acerca del significado de soberanía y dignidad nacional, si
    aún tenemos elementos que caracterizan nuestra identidad como
    bolivianos.

    Desarrollo.-

    Una definición de la política dada por Paz
    Estensoro en el momento en que le faltaron argumentos para
    justificar su vergonzosa sumisión a los intereses
    Estadounidenses fue la siguiente: "la política es el
    arte de lo
    posible", cabe la necesidad de hacer una reflexión sobre
    las implicaciones de semejante vulgaridad; no puede haber un
    enunciado más tendencioso sobre la actividad
    política, y mas aún, tratándose de un
    personaje de la política boliviana esta definición
    simplista pronto fue adoptada por otros personajes que
    también requerían de un marco referencial para
    justificar sus actitudes
    reñidas con sus propios principios y lo
    que es peor; muchas veces delincuenciales, la supuesta democracia
    boliviana nace con nombre y apellido: la sumisión y el
    engaño. La definición simplista en el marco de las
    circunstancias actuales tiene la finalidad de hacernos creer que
    no tenemos mas alternativa que seguir las ordenes y las políticas
    del poder hegemónico de los Estados Unidos
    que por medio del FMI, Banco Mundial
    y la misma embajada hace prevalecer su intromisión en
    nuestros asuntos internos, es decir, lejos de mantener una
    actitud por lo
    menos aceptable desde el punto vista ético, existen
    "bolivianos" que fomentan el daño a la dignidad nacional a
    cambio de
    beneficios personales y de grupo. Un
    sistema
    democrático en su justa dimensión conceptual debe
    admitir la discrepancia, la tolerancia y la
    existencia de alternativas, sin embargo, quienes se apropiaron de
    la democracia
    hicieron y hacen prevalecer una actitud
    soberbia en contra de los valores
    fundamentales que hacen de la democracia un sistema
    participativo, equitativo y tolerante.

    Existe otra frase inventada por Walter Guevara que dice:
    "En política a veces es necesario tragarse sapos",
    increíblemente esta frase forma parte del vocabulario de
    muchos personajes públicos vinculados a la actividad
    política, la clase dominante no puede hallar un sustento
    ideológico para justificar sus acciones y al
    no tenerlos se ven en la necesidad de recurrir a frases y
    definiciones simplistas y vulgares, y esta última frase se
    convierte en el marco
    teórico para justificar el transfugio político
    e ideológico. Los principios que
    publicitaron en sus campañas electorales de pronto sufren
    un choque con sus ambiciones personales y de grupo de
    ahí que no se hace ningún reparo a la hora de
    formar alianzas políticas,
    solo hace falta inventarse un slogan, por ejemplo: "Acuerdo
    patriótico", "todo por Bolivia",
    "Gobierno de
    unidad nacional", etc. Teniendo en cuenta la declaración
    de sus principios ideológicos expresados en sus programas de
    gobierno, otra
    vez la ética queda relegada por una frase tendenciosa. Las
    agrupaciones carentes de principios éticos solo pueden ser
    organizaciones
    delincuenciales.

    Si de gobernar se trata, los grupos de poder
    desempeñan un rol secundario; son simplemente ejecutores
    de las instrucciones del FMI, Banco Mundial y
    la Embajada Estadounidense, este último se toma la
    libertad de
    intervenir públicamente sobre temas de la economía nacional y
    lucha contra el narcotráfico entre otros, tal actitud
    humillante para los bolivianos solo puede darse gracias a la
    ayuda de otros "bolivianos" que organizados como partidos
    políticos tradicionales no solo aceptan las agresiones
    a nuestra soberanía, sino también que la
    fomentan; en las actuales circunstancias ya no se puede concebir
    a los partidos
    políticos tradicionales como la vanguardia de
    una determinada clase social, estos grupos adquieren otras
    connotaciones que van mas allá de la actividad
    política propiamente; son una especie de logias
    entrelazadas con intereses familiares, se basan en la
    corrupción para crear fortunas, además, la misma
    corrupción sirve como la fuente de donde obtienen los
    recursos para
    reproducir su poder político. Un ejemplo del surgimiento
    de las "dinastías" es el caso de los hijos de Jaime Paz,
    otro ejemplo es la hija de Víctor Paz; actualmente es
    diputada y ministra de Estado, a
    propósito de esta señora habrá que remarcar
    que existen muchas mujeres bolivianas muy capaces que no
    requieren del respaldo del apellido de personajes "celebres",
    otra vez la ética brilla por su ausencia, porque hay que
    tener amor propio
    para reconocer las limitaciones que se tiene para dar paso a
    quienes pueden hacer un trabajo mas o menos aceptable, otro caso
    es la hija de Gonzalo Sánchez que es diputada gracias a la
    influencia familiar, ni que decir de los hermanos
    Fernández que se apropiaron de la alcaldía de la
    ciudad de Santa Cruz donde institucionalizaron la
    corrupción sin el menor reparo, otro caso es Manfred Reyes
    Villa que junto a su hermano son los propietarios de un partido
    político, Manfred Reyes reconoció
    públicamente que se tuvo que tragar un sapo para salvar la
    cabeza de Sánchez de Lozada, estos ejemplos de ninguna
    manera tratan de abarcar la totalidad de las aberraciones a los
    que los bolivianos estamos acostumbrados por desgracia, pero son
    una muestra para ver
    la incongruencia del sistema político boliviano, es decir,
    los gobernantes son grupos de organizaciones
    delincuenciales y familiares al estilo de las mafias de los
    Estados Unidos en los años 60, y como si fuera poco tienen
    el cinismo de llamarle democracia a este sistema aberrante,
    ciertamente es un insulto a la inteligencia
    de la mayoría de los bolivianos, todos tenemos el derecho
    a un mínimo de consideración y no puedo creer que
    nuestras cualidades intelectuales estén tan devaluadas
    para sufrir tanto desprecio.

    Si alguien tomara en serio la terminología
    introducida podría talvez construir un diccionario
    que podría llamarse "el diccionario de
    las aberraciones políticas", otra frase introducida por
    Hugo Banzer es: "clase política", este término nace
    en un momento en que el narcotráfico estaba en una etapa de
    transición; estaba pasando de la legalidad a la ilegalidad
    como en todo proceso
    hubieron "políticos" que fueron sorprendidos con las manos
    en la masa, como en toda organización delincuencial hay un código
    de ética aplicable solo al interior del grupo Banzer se
    dio a la tarea de salvar a sus semejantes, no importaba de que
    agrupación fueran lo importante en aquel momento para el
    era resguardar a la "clase política", de una conjura
    promovida por los enemigos de la democracia, así los llamo
    a los patriotas que en su momento pretendían mostrarnos a
    todos los bolivianos la verdadera naturaleza y los
    propósitos de los grupos delincuenciales que al final se
    quedaron con el nombre de "clase política". Lo preocupante
    es que esta frase hasta hoy sale de muchos intelectuales que lo
    aplican con mucha naturalidad como si se tratara de una
    categoría de la ciencia
    política, hasta no seria de extrañar que haya sido
    adoptado por instituciones
    académicas.

    Otro término no menos importante que fue
    introducido por Víctor Paz es: "Relocalización",
    este término nace con el decreto 21060 y es
    rápidamente adoptado hasta por los propios dirigentes
    sindicales, todos entendemos que la relocalización es el
    acto de colocar algo en otro lugar, en el caso de los
    trabajadores mineros la relocalización tendría que
    significar una reconversión laboral, sin
    embargo, Paz Estensoro con el asesoramiento de economistas
    estadounidenses de renombre ingenió un novedoso método
    para despedir a los trabajadores mineros con el fin de
    desarticular a la vanguardia de
    las luchas sindicales y sociales. El método
    ingenioso consistía en pagar un bono extra a quienes
    aceptaban el retiro de su fuente de trabajo, pero nadie tenia la
    menor idea que las verdaderas intenciones era la de apropiarse de
    ese bono extra por medio de algunas inmobiliarias creadas para
    tal finalidad, el plan
    consistía en crear una sensación de auge
    económico para incentivar a los "relocalizados" por medio
    del pago de intereses sobredimensionados, aquella pirámide
    en algún momento tenia que caer, los llamados
    relocalizados pasaron a llamarse estafados, es lamentable que los
    mismos estafados hayan sido en ultima instancia los causantes
    para el regreso de sus propios estafadores; Sánchez de
    Lozada fue presidente por primera vez gracias al voto de los
    llamados "relocalizados".

    La llamada clase política para perpetuar el
    engaño necesita tener control de los
    medios de
    información y para tal efecto utilizan los
    gastos
    reservados, el pago de sobornos a periodistas y propietarios de
    medios de
    difusión no solo es para callar la verdad sino
    también es para inducirlos a repetir los engaños y
    las mentiras diseñadas en el ministerio de informaciones,
    en otras palabras, convierten a un considerable número de
    periodistas en agentes de la propaganda
    oficial. La libertad de
    expresión es solo un enunciado porque las opiniones
    contrarias a la llamada clase política son sutilmente
    censuradas, se digita una serie de presiones a los periodistas
    honestos, muchos fueron despedidos de sus fuentes de
    trabajo.

    Es necesario hacer referencia a la actitud servil de
    algunos periodistas; por ejemplo Carlos D Mesa (actual
    Vicepresidente de la República) durante el primer gobierno
    de Sánchez de Lozada se dio a la tarea de "informar"
    haciendo comentarios tendenciosos a favor del gobierno y en
    especial a favor de Sánchez de Lozada en aquel entonces
    sus aspiraciones personales ya tenían una claridad que los
    hechos se encargaron de demostrarnos, el señor Carlos D
    Mesa utilizo un medio de difusión con dos finalidades;
    ambos sin respaldo ético ni moral, primero
    se convierte en vocero oficial para hacernos creer que la
    capitalización era producto de la
    imaginación creativa de Sánchez de Lozada y era la
    salida ideal para salir de la crisis y
    emprender el desarrollo
    económico, cuando en realidad la finalidad era regalar
    nuestras empresas
    estratégicas, tanta benevolencia con las transnacionales
    no puede concebirse como una actitud inocente o ingenua de parte
    de la llamada clase política; los bolivianos hacemos el
    regalo y ellos cobran los sobornos de las transnacionales.
    Habrá que preguntarle ahora a Carlos D Mesa si la
    prodigiosa inteligencia
    de Sánchez de Lozada nos llevo al éxito
    como el nos hizo creer en aquel entonces cuando hacia
    méritos para ser Vicepresidente. Otro funesto ejemplo de
    la actitud inmoral en el periodismo es
    el señor Cayetano Llobet; este señor o es empleado
    del gobierno o esta tratando de seguir el mismo camino que Carlos
    D Mesa; es una ofensa a la inteligencia de todo un pueblo el
    hecho de hacer comentarios tendenciosos sobre las noticias, o
    este señor esta muy bien pagado o esta convencido de que
    somos un conglomerado de idiotas, por un mínimo de sentido
    común y respeto al
    televidente se debe dejar pensar y analizar los acontecimientos y
    no manipular la información con fines tendenciosos, el
    señor Llobet si tiene libertad de
    expresión para decir lo que quiera o lo que quieran
    sus patrones, pero los afectados jamás tuvieron la mas
    mínima oportunidad para rebatirlo en las mismas
    condiciones en que el hace uso y abuso de los medios de
    difusión, ¿será posible explicar lo que
    quiere decir "libertad de
    expresión"?, tal vez el señor Cayetano Llobet tenga
    alguna idea al respecto, habrá que preguntarle. Manfred
    Reyes y Jhonny Fernández al igual que el poder central
    utilizan los medios de difusión para promocionar su
    imagen pagando
    sobornos a periodistas, pienso que todos tenemos derecho a
    promocionar nuestra propia imagen, sin
    embargo, el utilizar fondos públicos para tal fin es una
    actitud detestable desde el punto de vista ético y moral,
    en los hechos se trata de un robo al contribuyente que en su
    buena fe piensa que lo que paga como impuestos se
    convierten en obras para su bienestar. Estos ejemplos no
    pretenden colmar la totalidad de los casos de corrupción
    en el periodismo con
    seguridad hay
    muchos otros casos atribuibles al modo de accionar de la llamada
    clase política.

    Una definición de la historia dada por
    Benjamín es: La historia es la reproducción del pasado hecha por la clase
    dominante, es evidente el trasfondo sarcástico de esta
    definición, en realidad la concepción de la
    historia que la llamada clase política pretende hacernos
    interiorizar es la historia como la reproducción del pasado. Con gran esfuerzo
    el señor Carlos D Mesa realizó un estudio sobre las
    biografías
    de los presidentes de Bolivia, me
    parece un gran aporte si se ve la obra como la narración
    de las actividades de los personajes que pasaron por la
    presidencia de la república, mas aún si se tuvo el
    cuidado de incluir a los gabinetes ministeriales y los entornos
    familiares. El pretender atribuirle un significado
    histórico a la obra ya es una exageración, el mismo
    Carlos Mesa en la presentación de su obra reconoce el
    mismo como un aporte a la historia, todos sabemos que la historia
    ante todo debe regirse por la verdad, también podemos
    darnos cuenta que la historia de Bolivia es la historia de
    la pobreza y
    la miseria de las mayorías nacionales y no la
    narración de los actos de quienes en su momento detentaron
    el poder como el señor Carlos D Mesa pretende hacernos
    creer, el tergiversar la verdad histórica es una actitud
    tendenciosa que las clases dominantes a lo largo de la historia
    se encargaron y Carlos Mesa hace su aporte en esa misma dirección, en historia los errores de hecho
    son equivalentes a los errores de omisión, y la
    omisión que se hace es abstraer las condiciones externas
    en la descripción de los hechos; por ejemplo no
    se habla de la influencia determinante y el atropello a la
    dignidad nacional por parte de los diferentes imperialismos que
    se sucedieron. Lamentablemente nuestros estudiantes
    conceptúan la historia como una narración de hechos
    y la descripción de las virtudes de los
    personajes que detentaron el poder. La historia lo hacen las
    sociedades y
    las personas en su relación dialéctica, pero el
    señor Carlos D Mesa centra su atención en los caudillos como los
    hacedores de la historia.

    Al hacer referencia a la actitud servil de la
    Jerarquía Eclesiástica de ninguna manera se
    cuestiona la buena fe de quienes siguen la religión
    católica, ante todo merecen todo mi respeto por las
    creencias que practican. Lo lamentable es la complicidad de
    quienes dirigen las instituciones
    religiosas con las actitudes de
    la llamada clase política, a lo largo de toda la historia
    se pudo observar una actitud parcializada y tendenciosa de la
    jerarquía eclesiástica, la llamada clase
    política encontró un aliado natural en su
    afán de manipular a la opinión
    pública, los constantes llamados a la paz y la
    convivencia pacifica entre bolivianos por parte de la
    jerarquía eclesiástica, especialmente en periodos
    conflictivos siempre estuvieron cargados de una intencionalidad
    favorable a los objetivos de
    la llamada clase política. Un llamado a la
    reflexión para aplacar las justas aspiraciones de una
    sociedad
    azotada por las injusticias no puede considerarse como una
    actitud legítima desde el punto de vista ético, la
    actitud servil del clero tiene su antecedente en el rol
    desempeñado por el Vaticano durante la segunda guerra
    mundial; en aquel entonces el Vaticano se dio a la tarea de
    proteger a criminales de guerra nazis,
    es una verdad irrefutable que en nombre de Dios se han cometido
    los crímenes mas horrendos de la historia, también
    es una verdad comprobable que el clero se pone al servicio de un
    grupo delincuencial a cambio de
    prebendas económicas, la actitud del clero esta muy lejos
    de las enseñanzas de Cristo quien luchaba al lado de los
    desposeídos y las victimas de las injusticias, si
    todavía es posible creer en la segunda venida de Cristo
    talvez este se rehúsa ha hacerlo porque quienes dicen ser
    sus seguidores mas comprometidos se apartaron de sus
    enseñanzas para hacer justamente lo que mas detestaba.
    Quiero subrayar otra vez que la opinión que vierto con
    referencia a la actitud del clero de ninguna manera trata de
    menospreciar a quienes de buena fe practican la religión
    católica, es mas, ellos se merecen un profundo respeto y
    admiración porque llevan en alto sus principios y son
    consecuentes con las enseñanzas de Cristo quien debe ser
    considerado como un ejemplo de lucha contra las
    injusticias.

    Nuestra querida Bolivia tuvo la fortuna de nacer a la
    vida republicana con un respaldo digno de admirar en cuanto a la
    dotación de recursos
    naturales, y una diversidad geográfica que muchos
    quisieran, tenemos todas las condiciones para ser un país
    auto sustentable, sin embargo, tuvimos la desgracia de tener una
    llamada clase política que actúa bajo el influjo de
    sus intereses mezquinos y carentes de principios
    ideológicos, por si fuera poco tenemos la desgracia de que
    estos grupos delincuenciales siempre estuvieron detentando el
    poder salvo raras excepciones. Como estos grupos de poder no
    tienen principios siempre actuaron a favor de intereses ajenos,
    es decir, siempre fueron aliados incondicionales de potencias
    extranjeras, es obvio que no se puede ser sirviente o aliado sin
    percibir ninguna retribución a cambio, el pago que reciben
    es justamente la reproducción del poder para seguir
    desangrando a las mayorías nacionales; por ejemplo: la
    embajada estadounidense utiliza la visa con doble finalidad, una
    para ingresar a su territorio, y otra para ingresar a palacio
    quemado, quienes son privados o despojados de ese documento lo
    mejor que pueden hacer es irse a su casa o convertirse en
    asesores de otros elementos de la llamada clase política
    siempre con la esperanza de recuperar su visa; es el caso de
    Oscar Eid.

    Ya paso la era del estaño y nuestra patria sigue
    inmersa en la miseria y la desesperación, pareciera que la
    benevolencia de la naturaleza para
    con nuestra patria lejos de ser una ventaja se haya convertido en
    la fuente de nuestras desgracias, para llegar a esta percepción
    debemos identificar a los responsables del saqueo
    sistemático de nuestros recursos
    naturales; la llamada clase política con su
    afán mezquino no hace el menor reparo para entregar
    nuestra riqueza a potencias extranjeras. Es tarea de los
    verdaderos bolivianos hacer que la historia no se repita con
    relación al gas,
    Sánchez de Lozada no se conformo con regalar nuestras
    empresas
    estratégicas ahora esta empeñado en regalar nuestro
    gas a Los
    Estados Unidos, el mecanismo para saquear nuestra riqueza no es
    novedoso; las empresas transnacionales se convierten en los
    succionadores por excelencia, no puede ser aceptable que las
    transnacionales tengan derecho al 82% de los ingresos
    generados por la venta del gas
    dejándonos con un irrisorio 18%. Otra pretensión de
    Sánchez de Lozada es beneficiar a Chile
    potenciando la parte norte de su territorio (territorios que en
    otro tiempo formaron
    parte de nuestra soberanía), esta actitud incoherente con
    la historia solo puede considerarse como una provocación a
    la dignidad de todo un pueblo, el tratar de justificar con
    supuestos estudios de costos en el
    fondo es un desprecio a la inteligencia de los verdaderos
    bolivianos, a la hora de hacer el balance entre costo y beneficio
    también es necesario hacer consideraciones
    históricas por respeto a la dignidad nacional. No podemos
    considerar al pueblo chileno como a nuestro enemigo natural,
    sabemos que entre los chilenos hay voces que reclaman reparar una
    injusticia histórica para con el pueblo boliviano, lo
    lamentable es que en Chile
    también existe una llamada clase política que lejos
    de proponer una solución aceptable pretende sacar
    beneficio a nuestro enclaustramiento, bajo esta
    consideración seria un error imperdonable hacer un
    acercamiento para beneficiar a quienes que por mas de cien
    años mantuvieron una actitud arrogante para con el pueblo
    boliviano. La historia la hacen los pueblos, y la responsabilidad de los verdaderos bolivianos es
    evitar que se consuma un acto humillante para con nuestra
    dignidad.

    Finalmente, la crisis
    internacional y la creación de la Comunidad
    Económica Europea impulsan a la
    administración estadounidense a crear el ALCA que en el
    fondo es un plan para
    anexarse nuestros territorios y convertirnos en consumidores de
    su producción, como el consumo debe
    pagarse no nos quedara mas remedio que pagar con nuestros
    recursos
    naturales, es imposible competir con las empresas estadounidenses
    porque ostentan el monopolio de
    la tecnología y por sobre todo gozan de los
    subsidios que en última instancia salen de nosotros
    mismos. El futuro será de las empresas estadounidenses que
    montaran en nuestros países plantas para el
    acopio de nuestros recursos naturales y una vez llevados a sus
    centros en Estados Unidos volverán en forma de productos
    terminados con una etiqueta que diga "made in USA". Nuestros
    sueños de industrialización se convertirán
    en una frustración para nosotros y nuestras futuras
    generaciones. Nuestra llamada clase política ya hizo el
    arreglo para llevar adelante el plan estadounidense, ellos saben
    muy bien el futuro que nos espera si se llega a consumar esta
    irracionalidad, pero, ellos están mas preocupados con la
    reproducción de su poder antes que con las aspiraciones
    del pueblo boliviano.

    Conclusión.-

    Intencionalmente no se hizo mención a ninguna
    sigla política esta decisión se toma en
    sujeción a la realidad objetiva, en los hechos las siglas
    políticas no tienen ninguna validez porque para la llamada
    clase política la declaración de principios es solo
    una cuestión formal para cumplir un requisito de la Corte
    Nacional Electoral. Lo que en realidad existe es un grupo de
    poder con las características de una organización delincuencial en el que hay un
    código
    de ética que protege a sus miembros de amenazas externas y
    existe un compromiso implícito de no mostrar hacia fuera
    los actos de corrupción que cometen, se aplica el
    refrán: "hoy por mi mañana por ti". No importa
    quien gane las elecciones al final todos participan del poder hay
    un intercambio de favores para beneficiar con prioridad a los
    familiares de los caudillos y después a sus mas
    próximos seguidores, como en las logias masónicas
    los miembros de la llamada clase política están
    haciendo carrera política, tienen aspiraciones para llegar
    a un cierto nivel en la escala de
    la
    organización delincuencial. Es un grupo delincuencial
    porque su fuente de ingresos es la
    corrupción y la corrupción es en última
    instancia el asalto a las arcas nacionales al que todos los
    bolivianos aportamos por medio de nuestros impuestos. Ellos
    son los mas decididos defensores de la democracia a la que
    adecuaron a sus intereses, cuando alguien reclama por justicia
    social se le acusa de sedición, dicen que el pueblo no
    delibera si no es a través de sus representantes y sus
    representantes son ellos mismos, para descalificar nuestros
    justos reclamos nos dicen que estamos "politizando" el
    problema.

    Gonzalo Mariscal Antezana

    Lic. En Informática

    Diplomado en Educación
    Superior

    República de Bolivia

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